夫名者，命之寄也，形之表也。《易经》有云：“观乎人文，以化成天下。”名之为文，乃人文之始，能量之枢。企业之名，尤如国之重器，非徒以标识，实乃精神之图腾、气运之根基。今承国学之智，循五行之理，为诸君论“大国重器”之企业命名法

给宝宝起名，大概是父母在孩子出生后第一件充满仪式感的事。翻字典、查诗词、问长辈，总想挑一个既好听又有意义的名字。但常常陷入两难：想要独特，又怕太生僻；想要寓意好，又怕太直白；想跟上时代，又怕过时快。其实，两千多年前的《

五行公司起名：平衡五行能量场，铸就聚财祥瑞之基——论道·授法·鉴赏《易》曰：“名者，命也。”名字者，非徒符号，乃天地之气、五行之华、人文之韵所凝也。公司之名，尤如人之眉宇，为事业之精神符咒，气场之枢纽。若五行流通、音律

五行公司起名：循行业属性，铸祥瑞之名——论道·授法·鉴赏【论道】《易经·系辞》有云：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”五行者，金木水火土，乃阴阳之具象，万物之纲纪。天地间能量场之流转，皆赖五行生克制化以达平衡

《易经》有云：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”姓名者，人文之始，五行之枢，乃父母赠予子女之第一份厚礼，亦是一生能量场之根基。古人云：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”名字非徒符号，实乃阴阳五行之载体，宇宙气场

论道：五行平衡与名字能量的基础哲学《易经》有云：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”此乃宇宙生化之理，而五行木火土金水，实为阴阳运动之具体呈现。古人观乎天地，察乎万物，知五行相生则和，相克则乱，此乃自然之道，亦为人事之

夫名者，万物之称谓，亦能量之符箓。上古结绳而治，后世易之以书契，名之立也，所以别同异、定吉凶。昔者伏羲画卦，观象于天，观法于地，始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。五行者，金木水火土，乃天地运行之根本，万物生长之枢机。《易经

夫名者，命之延也，形之表也。昔者文王演《易》，观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下；孔子删《诗》，思无邪而不邪，言有物而不物。名之于企，犹北斗之于舟航，南针之于行路，既承文化之血脉，亦启运数之新章。当今之世，国学复兴如日中天