2000龙与2001蛇婚配(2000年龙和2001蛇相配吗?)

最后更新 :2022.07.13 11:02

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

每逢雷雨天

一道闪电劈下

身旁总会响起这样的声音——

哪里的渣男又在发誓了

“又是哪位道友在渡劫了”

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

不知道从何时开始

被雷劈

成了修仙路上的

必考项目

成功上天先得被雷劈

贬入凡间还得被雷劈

而且

不管是修仙还是雷劈仪式

还都约定在

昆仑

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

昆仑这一选址

打从

《山海经》

开始

就冥冥之中有了安排

毕竟在这本大多数物种

只有一次露面机会的奇书里

昆仑愣是出现了14次

足以凸显地位之高

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

在山海经中

昆仑不仅被神兽

陆吾

守护

是各类神仙土特产的原产地

还是西王母的寝宫

除了这些以外

早期昆仑在大禹的努力下

还颇有了点

现代修仙地

的味儿

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

曾经有个叫

相柳

的九头大蛇

光一个头就能吃一座山的食物

吃完就成喷射战士

乱吐超腐蚀性恶臭沼泽

令治水很头大的大禹

头更大了

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。

其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。

——《大荒北经》

身为治水专家

“沼泽”两个字带了

六点水

大禹必然是逃不过这项任务安排了

好在他最终不辱使命干掉了蛇

但是

大禹更烦了

因为这蛇飙了很多

污染了大片土地导致寸草不生

没办法

愚公

移山大禹移土

他把被污染的土收集起来

搁昆仑北边建了五帝台

——修仙氛围感一下子就拔高了

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。在昆仑之北,

柔利之东。——《海外北经》

奈何当时的昆仑

缺了点带长生不老功能的土特产

而西王母本人

不仅没开展长生不老药业务

还长得可怕

所以

基本没人跑去昆仑那儿修仙

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。

——《大荒西经》

虽说修仙的没吸引来

但《山海经》为昆仑打下的好基础

倒是引来了一批写文的

大开脑洞

《淮南子》

昆仑就正式升级为修仙厂

“方圆八百里,高万仞”

升级为

“一万一千里百一十四步二尺六寸”

并添加了九重分层结构

加强九重天即视感

更重要的是——

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

在昆仑阊阖之中,是其疏圃.......是谓丹水,

饮之不死——《淮南子》

除了推出新款不死特饮——

丹水

昆仑山还新增

登天梯项目

可解锁不同成就

到凉风之山层——达成不死成就

到悬圃层——解锁呼风唤雨技能

再往上就可直接成仙

可惜秦始皇那年代

《淮南子》这书还没编成

不然秦始皇本人直接成登山高手

还靠什么徐福找不死药

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

昆仑之丘,或上倍之,是谓凉风之山,登之而不死;

或上倍之,是谓悬圃,登之乃灵,能使风雨;

或上倍之,乃维上天,登之乃神——《淮南子》

到了

《十洲记》

天墉城、玄圃堂、昆仑宫等名词出现

修仙味儿直逼当代小说

其一角正西,名曰玄圃堂;其一角正东,名曰昆仑宫;

其一角有积金,为天墉城,面方千里。城上安金台五所,

玉楼十二所。

——《十洲记》

最终在

《神异经》

道教

发挥作用

把昆仑山大佬戏份加足

西王母终于实现

脱单

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

先来了套“基础整容项目”

西王母摇身成为

道教女仙之首

掌管不死药的绝密秘方

再分配了个门当户对

就连名字都很对仗的对象

——

东王公

最后附赠坐骑

非常稀有的名为

“希有”

的鸟

这下要素备齐

有仙有房有药吃

昆仑修仙学校

算是正式完工落地

人人都想登上成仙

达成不死成就

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

上有大鸟,名曰希有,南向,张左翼覆东王公,

右翼覆西王母——《神异经》

修仙学校是完工了

那雷呢?

从早先的记载里

昆仑和雷并没有什么必然联系

就连《山海经》里比较知名的

带打雷功能的都没在昆仑

雷神在雷泽

雷泽中有雷神,龙身人头。

——《山海经·海内东经》

夔牛在东海

出入水则必风雨,其光如日月,

其声如雷,其名曰夔。

——《山海经·大荒东经》

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

早期神话中的昆仑

并没有非常明确表明的地址

如今昆仑山的位置

是由

汉武帝

给定下来的——

主要依据是

张骞去西域出差回来发的报告

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

报告里说

黄河发源地在

于阗

tián)

——虽然其实并不是

但那时候地理知识有限

张骞这么说了大家也就信了

巧的是,在古老记载中

昆仑就是黄河的发源地

河出昆仑虚,色白。

所渠并千七百一川,色黄。

——《尔雅·释水》

更巧的是

于阗在今天的

新疆和田

一听名字就想到玉

而关于昆仑的记载里

美玉也是昆仑特色之一

西北之美者,有昆仑虚之璎琳琅玕焉。

——《尔雅》

双重巧合下

汉武帝便把于阗南山定为昆仑

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

司马迁首先对此定位表示怀疑

“今自张骞使大夏之後也,穷河源,

恶睹本纪所谓昆仑者乎?

而后西晋的人

把拥有西王母石室和昆仑山祠的

酒泉县南山定为

新·昆仑

后续佛教的盛行

昆仑又跟阿耨达山混一块儿

到康熙进了西藏

昆仑又成了冈底斯山

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

这么搞一通

最后还是在乾隆手里回到了起点

乾隆为了暗戳戳表现自己

十全武功能与汉武帝相媲美

重拾汉武帝的观点

定于阗南山为昆仑

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

再又经历一段超长时间的争论

如今的昆仑山脉被定位在

新疆和西藏之间

绵延2500千米

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

这长达2500千米的昆仑山脉中

就出现了一处很特别的地方

号称昆仑地狱之门的死亡谷

——

那棱格勒峡谷

传闻无论是啥

都有去无回

连尸体都找不到

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

有传言在1983年

有马群被峡谷的丰富植物吸引

误入其中

而牧民跟随足迹寻找马群

几天后就只有马群出现

人却没了

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

牧民尸体被发现时

衣服破碎但身上却没有伤

只有

脸部发黑

为探寻其中秘密

地质科考队进谷考察

结果突遇晴天秒转雷暴天

随着一声巨响——

厨师长被劈中

当场修仙成功脸被烤黑

好在救治及时

厨师性命保住了

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

同款黑脸让人意识到

牧民也极有可能是被雷劈而亡

而且返程后的科考队发现

当他们在死亡谷遭遇雷暴天气时

谷外都是风平浪静

上下游

连滴水都没下

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

经过研究得出的结论:

死亡谷是由三叠纪的火山运动形成

地层主要成分是

强磁性的玄武岩

因强磁性吸收了大量雷云

雨季搁这儿

反复打雷

——但凡长得高的植被就容易被劈

久而久之树越来越少

草、灌木之类的植被茂盛

就容易吸引食草动物去吃自助餐

然后被雷劈死

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

而谷内还有很厚的

冻土层

夏季升温融化后

土层变成类似

沼泽

的结构

把尸体淹没

成功伪装成尸体消失的假象

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

科学解释永远没有恐怖传闻令人着迷

自带的修仙学校体质的昆仑

却没有九九八十一难的坎坷

也略显无趣

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

风雨地震啥的

会造成群体攻击

对于普通人来说不公平

毕竟他们又没想去成仙

所以

具有单体指向性

且视觉效果拉满的雷劈

便成了

昆仑修仙学校的船新试炼

仔细想想

这倒也合情合理——

毕竟人界内卷都这么严重

修仙不内卷

哪能体现仙位的尊贵呢

同样是被雷劈,在其他地方就是领盒饭,在昆仑山却渡劫成仙?

参考文献

[1] 许洋洋. 中国神话的地域文化透视[D].长江大学,2016.

[2] 沈婉婷. 昆仑山与须弥山:中印宇宙观神话的比较研究[D].山东大学,2017.

[3] 考察.揭开“死亡峡谷”的神秘面纱——青海那棱格勒峡谷探险纪实[J].中国土族,2001(03):30-33.

[4] 林晓星,吴云,邹为雷.磁场资料在西昆仑地区构造研究中的应用[J].中国地质调查,2017,4(06):83-88.

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