什么蛇是苦命蛇9月份

之一排献给各位尊敬的看官，希望以后的自媒体之路上一直有你们陪伴！

老宋这个人，外号“夜不收”。所谓“夜不收”，在我们的方言里，有戏谑的含义：大概是晚上不睡觉的人的意思。在传统的观念里，三更半夜不睡觉，还在外面游荡，不是有（偷情），就是偷东西的人。当然，这样称呼老宋，大家丝毫没有恶意。

他这人，精力极其充沛。打渔、打铳、放索（设套套猎物）、钓甲鱼、挖老鼠（我们那叫冬茅老鼠，生活在地洞中，主要吃竹子，好像学名叫竹鼠）、抓石蛙之类，无一不是“好八十股”（极其热爱或狂热状态的意思），而且都懂些门道，样样比别人“精”些。

这些活动，原本是他的生存技能。他是一个苦命人，父母长什么样都没印象（很小就父母离世）。从小跟着哥哥嫂嫂生活，长到十二三岁的时候，看到家里过得清苦，就主动分家出来。唯一的财产，就是由牛栏改造过来的土屋。断粮的时候，就全靠这些过活。后来生活条件好了，这些技能，又成了他的爱好，无法割舍。

老宋这人，胆子极大——这个是公认的。他很信鬼神，却又从内心上不畏鬼神。

晚上出门，他喜欢单独行动。用他自己的话来说，就是“真是没解”，他一年365天至少有300天夜里在外面“游”，从没有碰到过什么奇奇怪怪的事情，偏偏有人作伴，独独有这样那样“扯傍”（不好的事情的意思）。因而总是一个人，省得麻烦。

打野猪的事

为什么不用“故事”而用“事”？因为我认为这事比较可信。我十几岁的时候，对打猎非常痴迷，土铳也用得比较熟练（年龄大了，对其安全性有担忧，现在基本不敢怎么摸了），虽然猎物没怎么打到过。我爸经常用这件事告诫我。

前面我也提到过，我们这打野猪，主要有两种方式，围捕和蹲点猎杀。

蹲点猎杀野猪，更好的季节是“打二禾”（收二季稻）时候。这时，山上吃的东西少了，野猪喜欢下到田里吃稻谷。

野猪看起来和家猪差不多，但智商很高，而且非常警觉，一有动静，“嘣”的一声，便会跑得无影无踪。

以前农村人，拥有土地的情节非常强烈。在单产不高的年代，人们总是尽其所能开辟稻田，因而，许多稻田都在山上。

我们村里有户人家，就有几亩地在一座山的半山腰里。这座山很“烈”（在我们方言里，烈就是邪的意思）平常白天，一两个人在那里做事，都会“起疑心”（感到恐惧）。

这一年，稻子成熟的时候，被野猪糟蹋得很厉害。这家男主人会打猎，胆子也大，因而邀老宋去“守野猪”——一般打猎的人晚上是不会去那山上。

“守野猪”是一件非常辛苦的事情。通常要“半下午”（下午三四点钟）就要到蹲守地点找好草丛然后隐蔽起来。绝对不能说话，更不用说抽烟之类的——野猪嗅觉非常灵敏。我们那山上，“七月黄蜂八月蛇，九月土蜂咬死爷”，即便到深冬，草丛里不知名咬人的虫子都不少。这时间，蹲在草丛中，绝对是对意志的考验。

这天，他们一直蹲到半夜，都没见动静。就都把“火”（土铳扳机，一拉起来，会有比较大响声，打野猪，多半是先把扳机拉好。）放了下来，准备回家。刚准备起身，忽然间远远地听见有窸窸窣窣的声音。两人连忙重新蹲下。约莫过了半个钟头，就能清清楚楚听到大野猪“呜呜”的边拱土边叫的声音，小野猪“哇哇”抢吃的叫声。

猪牯（公猪）猪婆（母猪）带崽！老宋他们两人喜出望外，小心又小心地把“火”拉上，就等这一伙（群）猪下田吃禾——这样就进入射程了。

又过了半个钟头，猪群才慢慢靠近田边。一头四五十斤的小猪“哇”的一声，从山上跳到田里，开始嚼起稻子来。又过了一会，另外七八头一般大小的也下到田里。

两个人在打猎方面都有经验，根据声音推断，两头大猪最少在三百斤以上（方言里，这话没有语病，呵呵~~），所以都没放铳，专等大猪下田。

这些小猪在田里嚼了十几分钟，两头大猪才从旁边的草丛里钻了出来。会打猎的人都知道，这时候，野猪仍会很警觉，要等它们“吃迷”（入神）了再开铳，把握才大。

老宋这时紧盯着“猪牯”，看看差不多了，想示意旁边的伙计瞄着“猪婆”打。

一侧头，看到同伴面色蜡白蜡白，嘴里吐着白沫，两只眼睛睁得鼓了起来，直勾勾地盯着上方，一身都已经“僵了”。老宋顺着往上一看，惊得“怦上一下”（大惊）。这天是初七，只有一点点月光，他却清清楚楚看到对面山上的茶树梢上（十几二十米），骑着一个妇人家，穿了一身白衣服，头上披了一块“孝布”，身上绑了根草绳。按老宋和那伙计说，他们居然看得清“她”两只眼睛，恶狠狠地瞪着他们，头发很长，遮在前面，面目倒看不清。茶树一闪一闪，那“女的”也随着树一荡一荡的。

老宋猛地一起身，一个半跪，对着那“女的”，开了一铳，只见那“女的”一头就栽到树下，树下顿时簌簌作响。老宋又抄起同伴的铳，望风（不瞄准，顺着大致方向）又是一铳。把铳往地上一扔，对着同伴大叫：“快筑（上硝）起来！”自己也拿起铳，迅速填好。把铳往胸前一横，大骂：“你个背时（对妇女恶毒咒骂）！你做鬼都做得发呆（不耐烦的意思），有道艺快来咬我的卵（男性生殖器）！”骂完，点了火把，居然一个人跑到对面山上，爬到那茶树上（油茶树），捡了根被打断的树枝，回来对同伴说：“你看，我打还是打准了，这枝正是刚那背时坐的地方的呀！”说完，望风又是一铳，对着山上喊：“快来咬我的卵呀，快来咬呀！”

这时，同去的那人已经吓破胆了，再也动不了。老宋背了同伴，扛着两杆铳抹黑回了家。

和老宋一起去的这个同伴，回家后就生病了，拖了几个月，吐血吐死了。

老宋一点事都没有。按他的说法，不管多“烈”的山，不管这鬼是在背后“开声”还是当面“显形”，只要“不失志”（大概是心智吧，也许是孟子说的浩然正气吧！），这鬼，就近不了身。

这山为什么会这么“烈”呢？又有一个故事。

很久以前，我们那有个男的，娶了一个老婆，长得很标致。后来不知道为什么，这女子和一个男的有点关系，一天，被她老公抓奸抓到现行。她老公是一个比较木讷的人，又愧又气，一怒之下，上吊自杀了。

男人上山（下葬）那天，他本家几个做大（地位、辈分比较高）骗这女人说：“这命长命短，终归是命里注定，不过，这事因你起的，你就多跪一下（一会）”等其他送葬的人下了山。其中一个人，捡了根木棍，趁着女人不注意，在她后脑勺狠狠敲了一棍。这女的当时没死也没晕，其他几个男人，就把她抬到附近的小溪里，扔到水里，用脚死死踩住，活活把她淹死了。这就是“行家法”！对外宣称，是女的自己想不开，撞死在一棵树上。

女子娘家人，因为女子有错在先，也不能说什么，始终没人出面。

当时也没正经埋，找了个水冲刷而成的深沟，往里面一扔，扒些泥土填了完事。

据说，当时，这女子已经怀孕。从古至今，好像怀孕的女子都不会被处死。

这些男的，当时也是没料到这女子有身孕，无意（唉，无意！）中造下大恶。几年后，这些男的心中不安，准备迁坟，好好把女子安葬一番。一挖，里面却只剩一点点布条，骨头都没剩一根。

自此，那里经常有“鬼哭”，慢慢就成了邪地。

这座山，离我们那，只有二三十里的样子。我是一次下雨天，和一群人经过那。我胆子不大，看到的确实是愁云惨淡，感到阴气逼人。

那地方，盛产高岭土。曾经一段时间，炮火连天，挖得面目全非。

熟悉的山水，被开发得满目疮痍，多少是一件令人痛惜的事。

唯独对那座山，感情不一样。也许，把这么凄惨的故事，永远地埋葬在喧嚣的工业尘埃之下，对知道它历史的人，也是一种心灵的解脱吧。

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