老祖宗留下来的婚配口诀,老祖宗留下来的婚配

最后更新 :2021.11.13 00:14

老祖宗留下来的婚配口诀

老祖宗留下来的婚配口诀,老祖宗留下来的婚配

表亲,表为外之意,一般意指舅舅、姨妈、姑妈三种至亲的后代,之所以说是表亲,因为不是同宗同姓,而且一般也不在同一地居住,而是分散于各地居住。

堂亲,堂指家中正房,一般用来表示同祖父的亲属关系,是父亲弟弟或者哥哥的后代,是同宗同姓,有着共同祖父,虽然并非是嫡亲,但也不远,而且都是共同居住在一个地方。

从古代流传下来这么一句谚语“表亲三千里,堂亲五百年”;这句话是什么意思呢,有着什么样的深意呢,今天宋安之来说说。

对于这么一句话,有人是这么理解的,认为是寓意亲戚之间的亲情关系,哪怕有着三千里的距离,哪怕过去五百年,也是牢不可破的,不会随着距离和时间而改变的。

其实这个解释并不合理,首先来看看前半句“表亲三千里”,其实意思就是表亲很远,这个三千里意指距离远,而在生活中大部分表亲不在同一地居住,随着上一辈至亲的陆续去世,下面一代表兄弟表姐妹了可能还会走动走动,但是再下一代呢?

随着距离和时间问题,走动会越来越少,甚至再下一代都互相不认识,关系会越来越疏远,渐渐地就会断了 。

不然怎么会有“一代亲,二代表,三代全不晓”的说法呢,不然为什么不说是“二代堂”呢?

当然表亲之所以是三千里远,不是因为血缘有什么差别,认真来说表兄弟和堂兄弟其实血缘关系都一样的,只不过表亲的和堂亲有两个更大区别,一、不在同一个地方居住:二、不是同姓,所以随着时间推移会越来越疏远。

再来说说后半句“堂亲五百年”,其意思应该是指堂亲之间的关系会一直持续很久很久,所以用五百年来形容。

至于为什么会这样呢,因为是同族,有共同的祖先,平常又在一个地方居住,有着这层血缘关系自然会互相帮忙,像我的家乡,村里有两个大姓,出了五服的,虽说不见关系多么紧密,但毕竟是同族,对比不是同族的人,自然关系更好,而在五服之内的,可能平常看上去也没有走的多近,但有事情了都会彼此过去帮忙,有的也就是祖父辈是堂兄弟关系,也依旧亲密团结。

可能有些人对“五服”这个词不太了解,在这里说一下:五服的意思是指古代丧服按跟死者关系的亲疏分为五种,指高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代,后来随着时间推移,主要是用出没出五服来表示家族关系的远近。

虽然现在随着社会发展,生活水平的提高,很多人搬到城市里居住,但依旧与同族兄弟 不断,因为老家是他的根,每年都会回去的,说不定以后还要回去养老,就算不经常回去,因为有着共同祖先,每年清明节也会一起上坟祭祖,所以堂亲之间的紧密关系,会延续很久很久,哪怕下一代,下下代,都依旧会 和走动,会互相帮忙的,甚至出了五服,也还会有 ,毕竟同族,毕竟居住在同一个地方。

其实之所以这样,最关键的地方是堂亲都是同姓,有共同祖先,还在同一个村庄居住,肯定都会互相扶持的,往前推几十年,之前中国的农村地区的村落,多以一个姓氏为主集中居住,或者一到两个乃至几个的大族共同居住,甚至大的宗族居住地形成了村庄或乡镇。

像我的家乡,村子里现有二十个左右的姓氏,但大多数姓氏为上世纪四、五十年代逃荒而来的,在村子800年的历史中,之前主要是有两个大姓居住,可以说古代的农村,就是宗族的天下,大多数农村都以一个或者两三个姓氏为主居住,在这种环境下,堂亲这种亲近关系,因为有着共同祖先,又同在一地,自然紧密联合在一起,过几代以后,别说在五服范围之内,即使出了五服,也还是同宗同姓,也还是自己人的范围,因此自然堂亲五百年了。

所以简单来说,老祖宗留下“表亲三千里,堂亲五百年”谚语的深意就是表亲会越来越远,而同姓的堂亲,有共同祖先,在同一个地方居住,关系会持续很长很长时间的。

最后客观来说,事无绝对,虽然按道理说堂亲有同一个祖先,又在同一地居住,肯定会关系紧密,而表亲不在同一地,随着上辈至亲先后逝去,能维持一代就算不错了。

但具体生活中,还有因个人情况不同,不一定因为堂亲在同一个地方,有共同祖先就会更加亲密,像有的人就是跟表亲处得好,自然更加亲近,而一般来说,父母与舅舅、姨妈、姑姑这些至亲没什么利益冲突,关系更好长久维持,下一代的表亲自然容易相处融洽。

而亲兄弟之间,因为利益,因为彼此妻子的意见不同,相处亲密无间的情况还是少,更多是心里有别扭,甚至反目成仇,如同仇人一般,那么下一代的堂亲,受上一辈的影响,这关系融洽得了吗,相处的好吗,往往很难的。

所以万事无绝对,具体还是看个人情况,还是看彼此如何相处了,无论表亲还是堂亲,相处好了,那就是亲人,相处不好了,也只是亲戚罢了,甚至也就是有血缘关系的平淡之交。

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