寻龙:为什么把山脉称为龙?说说风水中的龙脉之分

最后更新 :2023.11.24 04:44

 

为什么把山脉称为龙呢?这是由山峦的特点而命名的,丘陵地带的山、岭、峰、峦一 个接着一个,“山外青山楼外楼”,连绵起伏,蜿延盘旋,忽东忽西,与神话中的龙非常相似,故名曰“龙”。

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经曰:“地脉之行止起伏曰龙。”“龙者何?山之脉,土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛。

又从要使用的穴地来说,把背靠的山峰称作“入首龙”,连接入首龙的山体称龙身。寻龙也叫审龙,就是追溯审察入首龙的根蒂与行渡,溯本求源,审气脉、别生气、分阴阳。

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就龙身而言,又分上格、中格、下格三个等级。

上格龙者千里迢迢,万里行程,跌宕起伏,宛若江河流动,浪淘波涌,龙身行尽,到头结穴,称千里来龙,千里结穴,而且前迎后送,左右夹护,如王候出行,浩浩荡荡,气势磅礴,形象整肃,令人生畏。此等龙结地必出王候将相,不可等闲视之。

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中格龙者百里来龙百里结穴,虽然龙脉左盘右旋,也有护卫的,但因来脉行程欠远,地力不及千里来龙壮观,故称中格龙。

下格龙者十里来龙十里结穴,孤龙单行,无护卫,无迎送,随处结穴。但得穴暖气聚,也得小康人家,便是平民之家。

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龙之气脉正如高压电线,将电流源源送来,经变压送入用户,又如人体之动脉血管,将血液输送全身各细胞。

上格龙之气脉必经渡峡穿账、束气、顿账、入账等驳换之后灌入穴中,故称龙脉。龙脉分祖宗山、父母山,祖宗指山脉的出处,即群山的起源之处,父母山即山脉的入首到头处。

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龙有九说:

回龙——形势蟠迎,朝宗顾祖。如舐尾之龙,回头之虎;

出洋龙——形势特达,发迹蜿延。如出林之兽,过海之船;

降龙——形势耸秀,峭峻高危。如入朝大座,勒马开旗;

生龙——形势拱辅,支节楞层。如蜈蚣爪,玉带、瓜藤;

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飞龙——形势翔集,奋飞悠扬。如雁腾鹰举,两翼开张,凤舞鸾翔,双翅拱抱;

卧龙——形势蹲踞,安稳停蓄。如虎屯象驻牛眠犀伏;

隐龙——形势磅礴,脉理淹延。如浮棑,仙掌、展诰、铺毡;

腾龙——形势高远,峻险特宽。如仰天壶井,盛露金盘;

领群龙——形势依随,稠众环合。如走鹿驱羊,游鱼飞鸽。

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大干龙结地为都市,小干龙结地为集镇,支龙为村庄。

龙身气壮,人丁旺盛,龙身弱小,出人稀少,故谓之“山主人丁水主财。”比如向前有一尖耸高峰,可称为笔峰,若遇上格龙入首作穴,即出人尊贵,向上笔峰可称为宰相笔,主生杀之权柄;中格龙作穴,出人聪秀,向上之笔峰可称作秀才笔,作家等,文章传世;下格龙作穴,即出人卑贱,笔峰可称作阴阳画笔等,谚曰:“富贵须从龙身看,祸福再向砂水断。”

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