远离迷信,方能走向文明

最后更新 :2023.11.17 02:52

 

作者:姜波

一则招聘和尚的广告引起社会热议,在大学生就业难的今天,这个招聘待遇刺痛了社会的神经,好多名校学子望尘莫及。

这些年,各庙宇求子、问婚、顺星等活动顺应群众的精神需求而开展,不过普通庙宇基本上能遵守传统行规。马童(神汉)的行为不受社会排斥,可以看作一种精神疗法,来满足老百姓的精神需求。

任何行业内部都有竞争,一座庙宇在马童交替的过程中,新老马童往往弄得剑拔弩张,连神神都无法驾驭。为什么侍候神灵还会起争执,因为涉及到切身利益。在农村,一个知名马童的地位不亚于村干部。

乡村庙宇的马童代替神佛行事,神事行为能坚守一定的道德底线。值得警惕的是一些相中商机发展起来的新型巫神,这些自立门户的巫神,完全撇开信仰的约束,从自身的经济利益出发填补信徒的精神需求。城郊盘踞的那些巫神,信奉的都是野神神,所谓的野神神是他们自己出产的神神,他们精心做一尊神像,掏空心思起一个法号,拿到知名庙宇度一下香火,一尊神神便横空出世了,比生一个孩子都容易。那种神神不需要专属庙宇,它们随遇而安、痴心不改。

巫神凭借那种神神到处行艺,一旦出了名,他们就会获取不劳而获的生财捷径,社会传得神乎其神,不少信徒求医问药,巫神挣得钵满盆盈,并非他们的神神灵验,地道的欺骗,所谓的神神成为他们赚钱的奴隶。

关于迷信不必赘言,古有西门豹的故事,现代版的“大师”王林跌落神坛。其实民间类似的欺骗行为从未间断,当年的气功疗法轰动一时,号称包医百病,沉迷者无数,经层层揭秘,最后灰飞烟灭。

各地曾爆出无数巫婆神汉,传说有的在民间能呼风唤雨,有的甚至敢在媒体上显山露水,最后在科学面前无不原形毕露。民间流传各种破迷信的段子,但仍有不少人执迷不悟,但凡求神拜佛之人都有难言之隐,所以不惜重金甘愿受骗,可怜人必有可恨之处。

“远路的姑子会念经。”巫神周边了解底细的人不上当,他们遇到烦心事不去求身边的巫神,而是远道求神问卦。寄希望于神佛是老百姓骨子里的弱点,所以他们不在这里受骗,必然在别处遭殃。

巫神的行骗伎俩如出一辙,吹嘘自己的人脉,盘点周围的领导、名人,扬言其中一些人就是他的忠实信徒,宣扬他们参与策划、经营的“案例”,那一番操作就是典型的下马威,从思想上征服香客,逼迫其就范。

无需去验证那些巫神,听信他们那一派吹嘘,那么他们简直就是活佛,稍有智商的人都能识破,他们的骗术纯属下三滥,但神堂香火旺盛,巫神收入可观,并非他们的骗术高明,而是香客多为落难受困之人,为消灾免难他们在所不惜,他们宁愿信其有,不愿信其无。巫神只要戳着香客的软肋,敲诈毫不手软,周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨。在那种心理的作祟下,巫神行骗屡屡得手。

有些事情不可思议,从跌倒的贪官看,不少高智商的贪官也跟一些巫神勾结在一起,甚至不惜押上自己的人生仕途,希望神灵保佑升迁发财,却不料人财两空,锒铛入狱,悔不当初,其实那也是贪官濒临崩溃前的精神挣扎。

一般巫神都胆大包天,什么病人都敢接诊,尽本事张罗,至于病人死活听天由命,简单忽悠一番,收钱发客两清。医闹时有发生,但没听说过“神闹”,香客满怀虔诚而来,怯于神威而去,忍气吞声相安无事。

一位香客去拜一位巫神,竟然跟巫神达成协议:只要神神保佑他的一笔巨款能执行回来,他甘愿给神神百分之二十的提成。那尊神但凡有一点儿功法,它一定会为香客尽力,争取那笔旱涝保收的交易。

新冠疫情肆虐期间,一个巫神竟然放风误导民众,让民众某天晚上喝一种粥就能抗疫,国难当头竟然如此兴风作浪,简直无法无天。

在乡村,一些病人放弃医学治疗后,家属的心意不尽,找附近的巫神安慰一下病人,家属的意图双方心知肚明,为安慰病人尽最后一点儿人道。在那种关口上,有些巫神依然把自己吹得天花乱坠,无需承担任何风险的吹嘘,病人多活一天就能显示他艺高一筹,缺乏起码的人性,赤裸裸的趁人之危。

巫神敛财手段如出一辙,他们扬言不挣钱,但神神的供桌上都摆一个硕大的钱罐,里面塞满了钱。巫神宣扬香客为神施舍,实际上钱都装进自己的腰包,他们就是神的亲爹,在巫神的误导、恐吓下,香客只能随俗就范。

巫神行艺一般由家属打下手,只有两人默契合作才能征服香客。

巫神的业务冗杂:顺星、治病、择日子、算卦、起名、看风水……巫神的文化水平一般,但他们能根据市场需求灵活调整业务,来者不拒,有求必应。

求神佛保佑健康,巫神生病也进医院治疗,有的巫神挂着吊针给病人治病,如此破绽都无法规劝蒙蔽之人。山海关的一座娘娘庙上有一副楹联:只有一文钱,你也求,他也求,给谁是好;不做半点事 ,朝来拜,夕来拜,叫我难为。此联可以代表普天下神灵的心声。

心中有佛定有佛,在这个早知三天事,富贵一万年的时代,即使有通天的灵神,它们怎么可能到处招摇撞骗,而甘愿把功名利禄赐予芸芸众生?如果有那样的神,那它绝对是脑残,至于消灾免难,纯属无稽之谈,“巫神的口,没粮的斗。”

现代社会坑蒙拐骗防不胜防,巫神泛滥已久,大有蔓延之势。给社会制造了无数悲剧,老百姓活得不容易。法律不干涉,民众对此熟视无睹,受困者病急乱投医,所以他们明目张胆地实施欺诈。如果把那些巫神行艺的视频传到网上,经过网络甄别,必将群起而攻之。

历史的科学,成为今天的不解之谜,科学永远排斥迷信及一切蒙昧无知的思想。人之所以迷信,是由于恐惧;人之所以恐惧,是由于无知。装神弄鬼祸国殃民,自觉远离迷信,亟待依法彻底清理这颗毒瘤。

作者简介

姜波,1974年生,陕西省榆林市横山区人,中学语文高级教师,爱好写作。

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