盘点历史上那些挖过龙脉的皇帝

最后更新 :2023.11.15 00:10

 

龙脉,是风水的极致。一处好的风水宝地可以让人荣华富贵,兴旺显达,而龙脉却能让人称王拜帝,执掌天下。

在古代,皇帝都笃信风水,历朝历代设有钦天监,其下属的漏刻科便是专为皇帝看风水的,修建宫殿或是陵墓时便会让他们堪舆择地,由此可见古代皇帝们对风水还是非常重视的。

而龙脉关乎一个朝代的兴衰,皇帝们自然不会坐视不理,对于自家的龙脉那肯定会好好看护,禁止破坏,而对于其他的龙脉则势必会毁掉,以防止出现与自己争夺天下的人,使得朝代更迭。

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今天就说一下那些历史上挖过龙脉的皇帝们,有些并无史料记载,来源于民间传闻,姑妄言之,姑妄听之。

秦始皇是中国历史上的第一个皇帝,故又被称为祖龙,他野心极大,一统天下后企图长生不老,所以派徐福出海寻找不死药,然徐福一去不回,长生不可得,秦始皇只得退而求其次,欲让大秦传承万世。

这样一个野心勃勃的人,对于那些可能孕育出帝王,威胁到大秦统治的龙脉自然不会心慈手软。

据说秦始皇一统天下后,便经常出巡,一次途经金陵,也就是现在的南京,有随行的望气术士见金陵的紫金山山势巍峨,虎踞龙盘,有龙气氤氲其间,便告诉秦始皇这是一条龙脉,若干年后这里恐怕会有天子出世。

秦始皇听后自然不悦,大秦可是要传承万世的,这里出个天子岂不是要夺取大秦的江山?于是便想要毁掉这里的龙脉,在望气术士的指点下,秦始皇派兵士凿山,挖断了紫金山的龙脉,又凿开方山,挖通秦淮河,引河水灌入金陵,河水流经金陵后注入长江,泄掉了金陵的龙气。

此事在元代张铉纂所著的《至正金陵新志》中有所记载:“始皇东游自江乘渡江,望气者言五百年后,金陵有天子气,因凿钟阜,断金陵长陇以通流,后呼为秦淮。”

这里的钟阜便是指的钟山,钟山是紫金山的别称。

在南北朝时顾野王所著的《舆地志》中也有相关记载:“秦始皇时,望气者云“江东有天子气”,乃东游以厌之,又凿金陵以断其气,今方山石硊,是其所断之处。”

除了断龙脉,泄龙气外,秦始皇又将金陵改名为秣陵,秣是喂牲口的草料,以示金陵不过是养马之地。

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其实毁坏金陵龙脉的秦始皇并非是第一人,早在战国时期,楚威王攻打下越国之后,便已经发现其境内的金陵有王气。

据说楚威王来到金陵,见西北方向的卢龙山一带气贯紫薇,光怪烛天,感到非常惊诧,因为紫薇星是帝星,古人观天象,通过紫微星便可判断天子吉凶。

一道紫气直冲紫薇星,发出的光芒照亮了整个天空,这预示着什么不言而喻,身旁的望气术士告诉楚威王,那道紫气便是王气,王气冲紫薇,怕是此地将会出现天子,楚威王自然不能容忍异国之地有天子出现,于是便与望气术士商议对策。

望气术士给楚威王出了个主意,金陵地处东南,为巽位,五行属木,而金克木,所以在卢龙山中埋下金子,便可镇压此地王气,使之无法再与紫微星呼应。

楚威王按照望气术士所言,在卢龙山中埋下了大量的金子,而后又将此事公之于众,附近的百姓听说后蜂拥前往卢龙山挖金,结果金子没有挖到,反倒将卢龙山挖的一片狼藉,破坏了此地的风水,王气泄尽。

这件事情在北宋《太平寰宇记》以及南宋的《景定建康志》中均有记载。

金陵的风水虽然屡遭破坏,但毕竟是天命国都,龙脉之地,百足之虫虽死不僵,金陵仍不失为一块风水宝地。

三国时期,诸葛亮与孙权联合抗曹,两人途经金陵的钟山时,诸葛亮不禁感叹说:“钟山龙蟠,石头虎踞,真乃帝土之宅也。”并且力劝孙权迁都于此。

赤壁之战后,孙权果然听从了诸葛亮的建议,迁都金陵,并将当时金陵的旧称秣陵改为建业,寓意在此建立帝王大业。

然彼时的金陵虽仍无愧于国都之名,却也已因风水屡遭破坏而元气大伤,已是外强中干,龙气稀薄,终无法使得东吴一统三国,在庇佑了东吴近五十载后,东吴还是被晋所灭。

此后金陵又陆续成为东晋,南朝的宋、齐、梁、陈的都城,是以被称为六朝古都,但这些朝代却都是短命王朝,原因就是因为金陵的风水被秦始皇等人破坏过,已经没有龙气了。

被秦始皇破坏的龙脉并非仅金陵一处,据说其在东巡时来到长水县一个山清水秀的地方,此地繁华,商贾小贩沿街叫卖,街道上人来人往,热闹非凡,俗称水市。

有风水师说此地钟灵毓秀,有龙气,恐怕将来会有威胁大秦统治的人出现,加上秦始皇又听闻此地有谶语说“水市出天子”,便深信不疑,遣十万囚徒将此处掘地成湖,以挖断龙脉,散去龙气。又将此地改名为囚卷,后来渐渐由其谐音演变成由拳。

此事被记载于《水经.沔水注》中,“ 始皇恶其势王,令囚徒十余万掘污其土,改曰‘囚卷’,亦由拳也”。

秦始皇妄想以毁坏龙脉来维护自己的统治,这无疑是异想天开,龙脉为天地孕育而成,天道使然,秦始皇的所作所为无异于逆天而行,终被天惩。

《史记》中记载,“三十六年,荧惑守心。有坠星下东郡,至地为石,黔首或刻其石曰‘始皇帝死而地分’。始皇闻之,遣御史验问,莫服,尽取石旁居人诛之,因燔销其石。”

秦始皇三十六年,天空出现异象,一颗散发着妖红光晕的赤星向着二十八星宿之一的心宿靠近,并最终停留在了心宿附近,那颗赤星便是有名的荧惑,也就是现在的火星,因主丧,预示着不详,故又被人称为妖星,这是大凶之兆,预示着将有亡帝之灾。

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同年,天上降下一块陨石,上面刻着“始皇帝死而地分”,此事传的沸沸扬扬,秦始皇听到后怀疑有人在陨石上刻字,便命人彻查此事,但并没有查出刻字之人是谁,秦始皇于是就将陨石周围居住的人都杀了,销毁了陨石。

此后没过多久,秦始皇便死在了东巡途中。

秦始皇死后,胡亥继位,但仅做了三年皇帝便被杀了,随之大秦灭亡。关于秦朝二世而亡有一种说法,是说蒙恬率军修筑长城的时候不慎挖了大秦的龙脉,所以才导致了秦朝的灭亡。

《史记》中记载,蒙恬临死前曾经说过:“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东,城堑万馀里,此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”

这句话的意思是,“我的罪过本来就该死啊,从临洮到辽东,修长城,挖沟渠有万余里,这中间难道没有挖断过地脉吗?这是我的罪过啊!”

当然,将大秦的灭亡归咎于蒙恬挖断了大秦龙脉,这种说法多少有些牵强了。秦朝的灭亡,明显是亡于暴政。

历史上挖过龙脉的皇帝除了秦始皇外,据说唐太宗李世民也做过这样的事情,他曾派当时赫赫有名的术士袁天罡和李淳风外出勘察各大山川,镇压龙脉,以维护自己的统治。

但袁天罡和李淳风都是能洞悉天机的人,知道这种做法有违天命,每个朝代都有自己的命数,兴起和衰落都是注定的,又怎么能随意更改呢?若执意逆天而行,势必会招来灾殃,但又不能抗旨不遵,于是他们两人便决定阳奉阴违,在外面整日游山玩水,若是看到一些势微的龙脉就用镇龙砂压上一压,这种龙脉不成大器,应运而生之人也是昙花一现,成不了什么气候,被镇压后也不会影响历史走向。

却说这一日两人来到曹州地界,远远见一山峦中龙气氤氲,久凝不散,大吃一惊,因为这正是要出天子的迹象,两人近前,却又发现那龙气有些不对劲,隐隐泛着腥红。

李淳风面色严峻,说这里出的天子怕是个戾气冲天,嗜杀成性之人,若是做了皇帝,恐怕不是百姓之福,询问袁天罡要不要将这条龙脉给镇住。

袁天罡却摇了摇头,他善五行推演之法,先前掐指间便已知晓后世之事,他告诉李淳风这条龙脉已经被一只金色蛤蟆精给污染了,此地以后确实会出一个嗜杀之人,与大唐争夺天下,只是这个人他做不了皇帝,徒为他人做嫁衣罢了。

两人最终没有镇压这里的龙脉,两百多年后,这里果然出了一个嗜杀之人,就是黄巢。

“金色蛤蟆争努眼,翻却曹州天下反”,随着这句谶语的流传,黄巢势如破竹攻下了长安,登基称帝,国号“大齐”,但他这个“皇帝”做了不到四年便兵败被杀,最终让朱温捡了个便宜,登上帝位。应了袁天罡所言。

宋朝的宋太宗赵光义也曾毁过龙脉,他毁的是晋阳,也就是太原的龙脉。

晋阳被称为龙城,是有名的九朝古都,龙兴之地,历史上的很多皇帝都与此地有关,汉文帝刘恒年幼便入晋阳为王,后登基称帝开创了文景之治,汉景帝刘启出生于晋阳,司马昭与司马炎同为晋王,封地晋阳,后来司马炎称帝,国号为晋,隋炀帝杨广也是晋王,李渊与李世民父子自晋阳起兵,夺得天下建立大唐。

凡是被封为晋王者多数都能做皇帝,由此可见晋阳王气之盛,晋阳前有系舟山做龙头,后有天龙山做龙尾,其正处在中心,龙穴之地,故风水好到极致,常出真龙天子。

正是因为如此,宋太宗赵光义在打败北汉占领晋阳后,怕晋阳再出天子,威胁到大宋统治,便索性一不做二不休,一把火将晋阳付之一炬,史书记载:“万炬皆发,宫寺民舍,一日俱尽。”

火烧晋阳之后,尚不算完,赵光义又命人引汾水、晋水灌入城中,水淹晋阳,晋阳一时间水深火热,百姓流离失所,死伤无数。

除此之外,赵光义还曾遣兵将系舟山山峰削平,斩其龙头,毁其风水。

但由于晋阳地理位置实在是太重要了,太平兴国七年,赵光义不得不重建晋阳,在唐明镇修筑太原城,在修建街道时,为了彻底将龙脉钉死,街道全部建成了丁字街,而非常见的十字街。

自此以后,晋阳再未出过天子。

南宋末期,著名文学家元好问曾在其所著的《过晋阳故城书事》中将这些事情道出,摘选部分诗句如下:

“君不见,系舟山头龙角秃,白塔一摧城覆没。”

“薛王出降民不降,屋瓦乱飞如箭镞。”

“汾流决入大夏门,府治移着唐明村。”

“只从巨屏失光彩,河洛几度风烟昏。”

“东阙苍龙西玉虎,金雀觚棱上云雨。”

“不论民居与官府,仙佛所庐余百所。”

“鬼役天才千万古,争教一炬成焦土。”

“至今父老哭向天,死恨河南往来苦。”

“南人鬼巫好禨祥,万夫畚锸开连岗。”

“官街十字改丁字,钉破并州渠亦亡。”

“几时却到承平了,重看官家筑晋阳 。”

赵光义毁掉了晋阳古城,也毁掉了晋阳龙脉,但天下却并没有因此而得到安宁,反而晋阳被毁,北方失去屏障,使得中原一带常被外族所侵,宋朝作茧自缚,终于自食恶果。

历朝历代皇帝虽然笃信风水龙脉,但龙脉一说,终为缥缈,若想要靠龙脉来维护自己的统治,实是异想天开,多做些利国利民之事,使得百姓丰衣足食,才能长治久安,国祚绵长。

本文作者:蓬莱夜话

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