茶道与风水

最后更新：2023.11.11 00:23

喝茶，成为了人们追求养生宁静的好方法，我国茶道具有修身养性，追寻自我之道；以静为养身之本，茶道也是如此。在中国茶文化中，贯彻着周易的和谐精神。陆羽创中国茶艺，无论形式、器物都首先体现和谐统一。他所作的煮茶风炉，形如古鼎，整个用《周易》思想为指导，《周易》被儒家称为“群经之首”，除用易学象数原理严格定其尺寸、外形，这个风炉主要运用了《易经》中三个卦象：坎、离、巽，茶具盖杯称为“三才杯”，杯托为“地”，杯盖为“天”，杯子为“人”，意思是天大、地大、人更大，跟中国风水罗盘有地盘、人盘、天盘非常吻合，茶道中讲千秋大业一壶茶，风水讲三盘定乾坤。

茶道讲“和”，“和”是中国茶道之灵魂，是中国茶道的哲学思想主旨。和而阴阳相调，和而五行共生，和是中庸之道，和乃“天人合一”。风水的精华也是“和”。“静”是中国茶道灵魂能以奠立和实行的凭藉，“和”是因“静”而“和”的，没有“静”的空气和地步，“和”是一份残破的心灵。风水师山水之间跋涉，屏息驻足寻龙，审龙，证穴、察水之间，静静与山水对话，凝思不语，只为龙、穴、砂、水，和谐共处，孕育宝地生根。

茶道追求“真”。“真”是中国茶道的出发点也是中国茶道的终极追求。中国茶道追求的“真”由三重含义：追求道之真，即始末茶事活动追求对“道”的真切体悟，抵达修身养性，咀嚼人生之目的。追求情之真，即始末品茗述怀，使茶友之间的真情得以发展，抵达茶人之间互见真心的地步。追求性之真，即在品茗历程中，真正抓紧自己，在无我的地步中去放飞自己的心灵，放牧自己的天性，抵达“全性葆真”。中国的风水也讲究万物为真的境界， “龙真穴”，容不得一点子虚。风水与茶道有相通之处，安排的心境也与二者相合。

在回老家休假的日子里，被朋友邀请走进庄河“有茶可饮”茶馆。茶馆老板刘老师喝茶一直追求者“致清导和”、“韵高致静”的心境，喝茶之前都会精心准备好茶具，把自己珍藏的多年的白茶泡上，在阳光邂逅的午后喝上刘老师泡上的茶，真是一大乐事。

刘老师说茶道的本质是修行，在行茶的过程中参悟人生道理和事物法则。借一盏茶反观自身、认识世界，也借这一盏茶在浮世中安顿我们这颗心，是人生顿悟和心境感受，是淡雅生命中的一丝丝感动和一次次颤抖。