俗语有云:“坟前三不种,床前四不留”,分别指的是什么

最后更新 :2023.11.04 01:46

 

俗语是由历代群众创造并在口语中流传下来的语言表现形式,它们不仅言简意赅,而且往往意在言外,蕴含着丰富的民族文化。其中“坟前三不种,床前四不留”就体现着中国人注重生死的智慧哲学以及对生活细节的考究与认真。那今天就展开聊聊,分别是哪“三不种”和“四不留”。

三不种

槐树
发号台

槐树又叫鬼木,在很早以前被认为是阴树,是“木中之鬼”。所有的地方还有“槐木不上房”的说法,因为要是用槐木做建房木料,必将有鬼作乱使主人不安,不过也正因人们对槐树的一种敬畏,才让一些百年古槐得以保存下来。按以往的风水来看,槐树一般种在路两旁或者大门前,有话说“门前有槐,荣贵财丰”,“中门有槐,富满三世,宅居有槐,百鬼不近”。

杨树

杨树在民间又称“鬼拍手”,这是因为以前的院子大宅子深,距离又比较远,院子里的杨树叶在风中哗哗作响,就像鬼在拍手,到了夜里更是阴森恐怖,让人头皮发麻,所以在种植植物的时候有“前不栽桑,后不栽柳,家里不栽鬼拍手”的顾忌。此外,杨树和槐树还有一些共同的特点,例如都树形高大挺拔,生长还很迅速,它们在生长过程中,根茎不断向深处向两侧延伸,很容易破坏先人棺椁,也不利于逝者安眠。

桃树
发号台

自古有关桃树的说法就很多,还多是正面积极的,如“桃者,五木之精也,故压伏邪气者也。桃木之精生在鬼门,制百鬼。”古人们认为桃树可以驱鬼,桃木是仙木,为百鬼所畏,所以人们用桃木做桃板、桃印、桃符、桃弓、桃剑、桃人等各种辟邪用品。同理,逝去的先人与后人就是阴阳两隔,如果在坟边种植桃花势必会对逝者形成镇压和干扰,搅得逝者不得安宁,是不尊重的表现。

四不留

忙碌了一整天,回到家瘫倒在床上的时候一定是最舒服的,充足的睡眠能够补充一天的精力消耗。床作为一种家具,与人的关系是格外长久和亲密,为了能有一个良好的睡眠,以前的人认为床边最好不要有这些东西。

镜子。与现在清晰明亮的镜子不同,以前的镜子多是铜镜,虽然能映出人像,但是比起现在要模糊不少,如果镜子正对床前,镜面对隐隐约约引出人像,看不清的情况下更容易引人胡思乱想,无法安睡。另一方面,镜面会反射光线,时间一长,人体容易神经衰弱,可能引起失眠。

绿植。室内摆放绿植多是希望它吸收二氧化碳,是出于净化空气和美观的目的,但是到了夜里,没有阳光的情况下,植物是进行呼吸作用而非光合作用,如果房间内绿植太多,空气不流通的情况下,植物反而会和人类抢氧气。如果一定想用绿植点缀,可以选择一些对光照要求不高的植物,或者仙人掌、仙人球等玲珑植物装饰一下即可。

锐物。以前的防盗功能不完善,为了有备无患,床边上、枕头下藏有利器都是常事,要是没多加注意很可能发生误伤的情况。当然了,现在应该没人这样做,但仍需注意尖锐物品掉落床上,例如针线、刀片。

发号台

猛禽画像。它的作用与镜子相似,主要是依靠对心理层面的影响,人在独处,尤其是夜晚的时候,情绪更加脆弱,负面感受很容易被放大,爱胡思乱想,平日里发生的一点小事都能成为夜晚痛哭流涕的理由。同样的,如果睡前总是看着一些凶猛的禽像,很可能在精神脆弱的当口产生恐惧、害怕心绪,对睡眠与生活没有一点好处。

不过俗语形成时的观念或许在现在看来已经不适用,人们不再对里面所谓吉凶深信不疑,最多只是讨个口头上的吉利,即使与俗语相悖也无关紧要,这就取决于个人的观念和想法了。

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