老祖宗:“宁娶二度花,不娶遗下人”,“遗下人”指的是什么人?

最后更新 :2023.11.01 00:35

 

很多人觉得婚姻是爱情的坟墓,离婚之后,便断了再次踏入坟墓的念头,不过还是有人觉得婚姻是爱情的围城,即便一次不行,再来一次也毫不犹豫。根据官方统计的离婚调查率显示,我国男女双方离婚后的再婚率达60%,但再婚后依旧离婚的概率高达80%,这种情况在中国的超一线城市北上广深尤为严重。

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随着时代的进步,人们的婚姻观念也因社会前进的步伐而解放,不再拘泥于父母之命,媒妁之言,很多人都觉得从一而终,一辈子只娶一个人,只嫁一个人是老一辈的想法。

但即便是老一辈,他们的婚姻却没有现代人想的那么简单,虽然桎梏于封建礼教的限制,可古人们还是用用经验为后世留下一句耐人寻味的俗语,那就是“宁娶二度花,不娶遗下人”。

宁娶二度花,无牵无挂

将宁娶二度花拆分下,可以发现句式中有一股不甘心的意思。宁娶可以翻译为宁愿娶一个什么什么,二度花从字面意思上可以理解为二度开花,在古代,花一般用来形容女性,比如花容月貌、闭月羞花、雪肤花貌等一系列词语。

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二度开花的意思是该女性在结过一次婚的基础上,又结了一次婚,所以被称为二度花。

宁娶二度花其实包含着男性娶不到媳妇的一种不甘,无论现在还是过去,不少男性都有着迷之自信,用现在的话来说是“普信男”,觉得自己就算娶不到黄花大闺女,娶一个结过婚的女人也是手到擒来的事。

受制于古代人文礼教,女性社会地位不高的原因,那时娶不到媳妇的男性们,有这种想法也是符合人之常情的一件事。

古人一般结婚年龄都比较早,一般情况下女性的结婚年龄为13-17岁,男性的年纪在15-20岁。

所以三国时期的曹操喜欢人妻、少妇,实质上还是喜欢二十岁左右的女性,但古人娶二度花有个前提,那就是离婚再婚的女性,和前夫是和平分手,没有经济纠纷和抚养纠纷,就算有过孩子,抚养权也归属男方,只有这样的离异女性才算得上是二度花。

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如果不符合这些条件,那么二度花则可能会有另外一个名字,那就是“遗下人”。

不娶遗下人,牵肠挂肚

和心有不甘的“宁娶二度花”比起来,“不娶遗下人”算是古代普信男的最后倔强。不娶这两个字很好理解,遗下人这三个字光看字面意思,可以翻译为遗留下来的人。

遗下人还有另外一个称呼,那就是“寡妇”,所以不娶遗下人用通俗易懂的话翻一下,那就是不娶丈夫去世的寡妇。倒不是古代男性大男子主义,实在是遗下人在生活上有很多牵肠挂肚的事情。

古代“男人有病,女人吃药”的事情屡见不鲜,所以男性如果在婚姻中有个三长两短,都是女性的责任,如果丈夫不幸去世,那么妻子则要背上一个克夫的指责;遗下人往往有遗留问题,通常会和已故亡夫育有儿女,按理说儿女应该由爷爷奶奶抚养,但古时候没有“只生一个好”的说法,爷爷奶奶也有别的儿子,理所当然地也有别的孙子、孙女,这也导致如果丈夫去世后,孩子如果不是母亲抚养外,很少会有爷爷奶奶愿意抚养;所谓人之将死其言也善,丈夫去世后,留给妻子的大都是美好一面,无论再婚丈夫有多优秀,他都无法强过妻子脑海中的亡夫,结婚是关起门来过自己的日子,如果事事都有比有较,日子肯定过得不顺心。
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虽然分析后得出三个不娶的原因,但事情的发展不能一概而论,也有寡妇再嫁,过的很好的情况,所谓分析也只是求同存异后的总结。

总结:

无论“宁娶二度花,不娶遗下人”怎么分析,都无法摆脱一个标签,那就是古代社会“男尊女卑”现象,凭什么男性可以对女性评头论足、挑三拣四,女性却要一声不吭地承受着一切?

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妇女解放、男女平权的问题在当今社会仍是社会热议的话题,以至于衍生出很多恐婚族、不婚族,不管二度花还是遗下人,所反映的都是一个问题,那就是对未婚的恐惧。

其实大可不必如此,结婚是两个人的事情,是两个人在一起一定比一个人开心的结果,如果做不到,无论男性女性,结婚都可以再等等,这种做法比给对方打标签,形成对立局面要强的多。

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