什么是鲁班尺

最后更新 :2023.10.25 07:22

 

今天来聊聊鲁班尺。

人生不仅仅只有长度,还应该具备高度、深度、维度、广度和角度,而尺寸是你人生不同阶段调整的过程。中庸之道强调不偏不倚,喜怒哀乐始于未发,这是身体自然状态下物体本身的形态。物体的形状属于它的本性,而它的属性就是它的自然状态。

要做到中庸之道并不容易,我了解到一个神做到了钉在十字架上,耶稣被钉在十字架上的形象。

我认为鲁班尺符合中庸之道,因为它的走向和下一步都难以预测。在古代,木匠使用市尺,直到统一国际单位米、分米、厘米和毫米。市尺被改为米尺,木匠使用直角尺,软尺则使用裘皮尺来精确测量位置。在封建社会,风水堪舆图是吉利和喜庆的象征,根据尺寸总结出了一套认证的套路。鲁班尺也被称为门公尺,尺寸大小和方位都很讲究。

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例如,在修宅时,第一步是找到合适的位置并奠基。过去,人们不叫奠基基石,也不盖红绸,而是叫泰山石敢当,在黄陵上盖红绸则被认为是黄道吉日。在7米处扎上大红绸,则代表7米是喜梁。在7米处有一根长沙目,代表家中有独书,子官从极地而来。在7米处有一个财旺的位置,代表财旺,人丁也会兴旺。财旺代表着可以博取十路,而在7米处有二个登科考试被录取的位置,代表着权利的极致。为了写这篇文章,我特意买了一条鲁班尺,事件出真知,不至于走偏。鲁班尺的长度为42.9厘米,据说它是春秋战国时期鲁国公鲁班所作,后来被风水师加入了八个字,成为了木匠尺寸的参照物和航标灯塔。奇门遁甲源于易经数理中的七为地九为天,因此产生了八卦,也就是说天地包容了世间所有,遵循自然之道,敬畏万物。

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世间万物都有几点分化,从而产生了两种不同的意义。四象八卦和64爻分别代表着事物的走向和思想,即使口灿莲花妙语如珠,也不过是数八卦,天上掉下五个字,什么都不是事。曾经有人请我做堪舆,我认为知识就是力量。电门朝向西,而族百味进一搭配,掐算日子,马前克二十八星宿说得头头是道。他换了大门,要求我做法念旧古经,如果我会这些法门,那我还是我吗?不过这经我确实会念,因为它没有文字,声音似有似无,让人听不清,动动嘴皮子,让人看得见,手持高香,装出很虔诚的样子,给他心里一个莫大的慰藉。这种表演技能有一整套说辞,一般用来哄自己开心,给人一种心理辅助作用。没想到他的生意真的提高了几个点。不久前,他特意宴请我,说我帮他小攒了一笔,他很盲从风水,我也顺从他的思路,投其所好。

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宴席中,他说现在计划生育政策放宽了,可以生二三胎,于是他想让我帮他看看家宅。告诉他宅门195厘米高,当然鲁班尺上显示为财旺极地,问及他与富人年龄,已到了要霸蛮的年轮,不好直接说你生育不行了,还是争取多攒点钱,指望孩子考索好学校,有些事物还是有天机的。不想道破更多的事没看出来道不破,一个哈哈一笑了之。

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鲁班尺丈量过生意人许多门脸、办公桌尺寸、人体身高、嘴巴厚度、宽度等等,还真邪门,至少认为不是碰巧。为心也好为物也罢,前人智慧结晶不得不叹服。没规矩不成方圆,你不信可以信的人多了也就成了道理。

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仔细观察生活,丈量手法太多能测量的事物也太多。心中时常带把尺,把世间万事万物准度刻在心里,做个明白人。以前对的,到如今却错了错了的却对了。尽量做到眼瞎耳聋嘴哑,去看日出日落云卷云舒一年四季。去听鸟鸣鸣究风声雨音溪水弹琴,哪怕嘴巴咸臭口舌生疮尽量莫言。心中那条鲁班尺和你的肉身也就回归了自然。

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