洪秀全故里会不会在阳江

最后更新 :2023.10.23 04:51

 

我们听说过“洪秀全故居”,但很少人听说过“洪秀全故里”。“洪秀全故居”顾名思义是洪秀全曾经居住过的房子或院子。“洪秀全故里”则是洪秀全父辈,祖辈居住过的地方或者叫“家乡”。那“洪秀全故里”在哪呢?我们先回顾一下洪秀全领导的太平天国起义运动的那一段历史吧!

秉承起义的“天命”

洪秀全太平天国运动,是秉承中华民族中朝代更迭中所谓的“天命”。也是顺应“君为舟,民为水”“水可载舟亦可履舟”的规律。历代的农民起义运动,无不昭示着当时“朝廷腐败、民不聊生”“官逼民反,民不得不反”的道理。

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秦末陈胜、吴广的“大泽乡起义”,汉末的“黄巾军起义”,明末的“李自成起义”,清朝洪秀全的“金田起义”;后来毛泽东领导的“秋收起义”。每次起义,革命都彰显着当时朝廷的腐败和民不聊生,接着会发生朝代更迭,这些起义,革命无一不代表着当时历史的先进性和革命性。

洪秀全领导的太平天国起义运动,起于1851年的广西“金田义”,不断发展壮大,于1853年定都南京,改南京为“天京”,国号为“太平天国”,确定历法为“天历”,国家机构形成,到1864年天京沦陷是为灭亡。席卷了18个省,中国大部分富裕的地区都成为“太平天国”的国土。

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在后期,由于洪秀全拒绝英国支援,“成则与其分天下,败则遗臭万年”,使英国不敢吞并中国,也使中国没有步印度后尘,成为大英帝国的属国,洪秀全可谓功不可没,也表现出洪秀全的民族大义,这也是中华民族精神的精髓。最后“太平天国”灭亡了。可谓功败垂成,回顾历史,无不叹惜,无不扼腕轻叹“如果……如果……!”

今天我们在网上,在现存的历史资料中,关于“太平天国”的资料少之又少,对于这段洪秀全领导的太平天国历史,无不充斥着“天国内乱”“几千后宫”“荒淫无度”等等。一句话“成王败寇”就足以说明历史。洪秀全失败了,那他的历史就不是他写的,那是由当时的胜利者曾国藩写的,同时也没有人去深究他失败的真正原因。

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可喜的是毛伟人就充分肯定洪秀全,并充分总结洪秀全失败的经验与教训,提出“枪杆子里出政权”“创立革命根据地”,“打土豪,分田地”等等。但现存的资料有很多都不是真实的,比如“洪秀全祖籍梅州”这是真实的吗?

洪秀全故里的遐想

文物对比

去花都参观“洪秀全故居”我们就会发现两幅画中的“洪秀全曾祖父”那幅画像并有洪秀全亲笔题写的文字,“我大祖英伦妣徐氏自嘉应州石坑堡次由石坑堡迁居花县福源水”等字样,题字时间为“道光二十五年”,即1845年,也即是起义前六年。并相传挂了四幅。我们知道,在古时起义,造反就会被诛连九族的,那洪秀全却明目张胆地将画挂在厅堂上,并注明他老家在那个地方。就不怕清政府去他老家去诛连九族吗?

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我们去走访过梅州石坑镇(石坑堡)的“梅槐第”,该祠堂已建成600多年了,并未曾受到破坏或者发生过抄家灭族的情况。这足以说明洪秀全在造假,因为洪秀全老家根本就不在梅州。这是洪秀全利用这幅画家误导清政府,从而保护他真正的老家人民。相传洪秀全为起义准备了十年,这幅画就是他为了不连累族人而准备的,这幅画叙述的东西就是不真实的。那他真实的老家在哪呢?在阳江!为什么这样说呢?这是阳江洪家人不能明说的秘密!

阳江聪公家谱中的传说

首先,我们从“天命”说起,何为“天命”?“天命”即“天之所命”,我们知道“龙生龙,凤生凤,老鼠生仔会打洞”,“凡能出大人物的地方都会有好风水”也是中华民族文化传承中最重要的一项。所谓“人杰地灵”,需要有祖坟“龙脉”,那么洪秀全的祖坟龙脉在哪呢?

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清政府在广西金田,广州花县,梅州等地都没有找到洪秀全的祖坟龙脉。那真正出洪秀全的祖坟龙脉在哪呢?在阳春!据阳江《洪氏家谱》记载,洪家始祖聪公墓是阳春著名的“犯皇山”,此祖坟就有堪舆先生预言:“洪家之福,洪家子孙福重重,洪家将来会娶皇帝妃宫。洪家风水来龙,九十九个高峰案台玉玺,兵马迎龙,红旗飘东,来水悠扬,去水密封。”

然而洪家始祖聪公终世后,无下葬日子,不得已,采用吊宫日子安葬,言曰:日子不好,需要一些贵人来附葬,什么事都要殿后,人骑马,马骑人;将军戴铁帽,鲤鱼上树了黄茅过耳。时辰过后下葬,择黄茅向东射去。先生留言至此,兄弟四人扶柩上山,开好龙喉等侯。

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阳江洪氏始祖聪公墓

一会,一位县官骑马上任由此经过,人骑马是出:过一会,一道士托一纸马去做功德,马骑人是也;再过一会,一人托一铁锅由此经过,适天下微雨,用锅遮头,将军戴铁帽是也,再过一会,一位樵夫肩挑一担生柴,柴上挂一条鲤鱼由此经过,这是鲤鱼上树是也,再等无人经过,这时狂风大作,有下雨状,兄弟四人议论:黄茅过耳?行近一比,未能过耳,蹲下一比,过耳五寸,嗯,黄茅过耳了!遂聪公下葬,三牲酒礼奠酒后,见一人肩担一担黄茅由此经过,醒悟下葬早矣!无耐于祝,择黄茅向东射击。

传说射中皇帝金钟,皇帝身感大寒,无衣可暖无药可治。遂查九月,至阳春岗脊上堡,洪家葬山后,此山夜至三更,钟鼓玉笛齐鸣,洪家更是荣华富贵,响遍阳春一邑。朝廷发动诸侯大将,工农鱼兵,举行挖墓,把洪家祖坟挖下个深坑,不见尸骨,晚上三更半夜,此山钟鼓玉笛齐鸣。第二天一看,化山一新,再挖也不见尸骨,晚上半夜,此山又钟鼓玉笛齐鸣,再化山一新,连挖四十八天,天天如此,闻名响地头。

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阳江洪氏始祖聪公墓

第四十九天,不挖坟,晚上临山夜宿,夜里不响了,有小鬼威言示威“不怕你千军万马,不敌我金鸡一化;不怕英雄豪杰,最怕银针黑狗血。”回朝凑主,后用三根银针,扁担粗六尺长,在山顶扦穴;用三号黑狗拜祭山坟,祭山后杀狗取血,一淋!官柩自出,溜至山脚下,日晒雨淋,五年后明朝灭亡,复葬于山脚下,山上遗迹,是为“皇冢”,山下遗迹是聪公墓也。

八十五年后,洪秀全祖父洪志亮于乾隆四十四年重修聪公墓,建立灰坑立碑后带三个儿子(长、世德、次、世立、三、世卓)去广州花县做生意了,洪志亮的第三个儿子洪卓生三子:长子仁发、次子仁达、三子仁坤。仁坤即洪秀全,后来发生了著名的洪秀全太平天国运动。

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阳江洪氏始祖聪公墓

先天风水决定后天命运,这祖坟的命运就是洪秀全的命运,也注定洪秀全起义的最终失败,那怎么说呢?首先,洪秀全起义前回过阳江新洲村,族长告诉他,你要做的是大事,会诛连九族的,你不能连累阳江洪家人,要做周全。后就有那几幅画出现,并且为起义洪秀全准备了十年。

那洪秀全的命运与这祖坟有什么关联呢?我们知道洪秀全自称天皇,分封东王杨秀清,西王萧朝贵,南王冯云山,北王韦昌辉。其中南王冯云山自幼同洪秀全一起长大,并一起去广州参加秀才的考试,两人都考不上。后来一齐去广西传教,并被封为南王,那冯云山就是洪秀全的第一个贵人。正应了聪公下葬时,一县官骑马上任,人骑马的贵人。

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第二个贵人为北王韦昌辉。韦昌辉参加起义前就是一个靠做黑白喜事的道士,正应了祖坟聪公下葬时辰贵人,一道士托一纸马去做功德,马骑人是也。

第三个贵人是西王萧朝贵。萧朝贵在起义前就是一个打铁匠,在“金田起义”前,洪秀全在金田村的营盘宣教。营盘东面有个潭,叫犀牛潭,潭边上有一打铁铺,就是萧朝贵的。他在铺的四周养一群大鹅,鹅叫一声“哦”就打一铁锤,再把做好的兵器用油布包好沉入犀牛潭中,够三万件了。到洪秀全生日那天,让洪秀全“作法”,说天兵天将昨夜已将兵器送来了,沉在犀牛潭中,信徒们下潭一捞果然有兵器三万件,就举行起义了!这正应了聪公下葬时的时辰贵人,“一人托一铁锅由此经过,适天下微雨,用锅遮头”,将军戴铁帽是也。

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阳江洪氏始祖聪公墓

第四个贵人就是东王杨秀清。杨秀清起义前就是个卖炭的,正应了聪公下葬时一樵夫肩担一担生柴,柴上挂鲤鱼一条,鲤鱼上树的贵人。

那第五个贵人呢?聪公下葬时的“黄茅过耳”这个时辰未等到就下葬了,黄茅过耳,蹲下一比,过耳五寸,聪公下葬。对应的是洪秀全自任中军正军师,杨秀清任东军副军师,萧朝贵任西军副军师。可惜了,太自以为是了,自任军师,试问无军师的军队,怎能不失败?无国师的太平天国怎能不灭亡?但天意如此,也无可奈何!

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太平军打下武汉三镇后,听信杨秀清之言,顺江而下,到南京建都,南京虽为六朝古都,但却是一个易攻难守之地,这令多少史学家为之惋惜!如果打下武汉三镇,一鼓作气,直捣黄龙,向北打下北平,天下定矣!无师之过!这也是洪秀全祖坟龙脉的命运啊!这也应成为后世之师!

洪秀全定都南京后,只派两万精兵,一路北征,打到离紫禁城两公里的地方,天气突然变冷,太平军将帅由于衣衫单薄,全部冻死,那正因为聪公下葬时向东射击的黄茅只能射中大殿的金钟而矣!但前辈们的大义非常明确,洪仁轩在临死就义时就喊出:“临终有一语,言之心欣慰,这国虽消逝,他日必复生”的就义豪言。相比之下,夏明翰在就义前就喊出,“杀了夏明翰,还有后来人”今日中国不就是无数爱国志士的前赴后继而成就的新中国吗?

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阳江洪氏故新洲村

那真正的“洪秀全故里”在哪呢?在阳江市阳东区红丰镇新塘村委新洲村。这是人杰地灵有香火鼎盛典的延续三百多年的“三仙宫”。在洪秀全年代本村就出了七位秀才,其中一位还是武秀才,阳江自古有“阳江贵地永无忧”。全景地貌为一个三面环山,一面向海,呈马蹄型,有摇篮之意景,请问大家“何为贵”?无天子哪来贵?洪秀全是天子,就应了这句话。洪秀全的父亲是洪世卓,祖父是洪志亮就出生在新洲的头寨村,所谓的“贵子出他乡”,洪秀全在广州花县(花都)出生出合情合理。

那新洲村的地脉是不是很好呢?是的,这里是漠阳江三角洲的始发地,地处漠阳江中下游,这里有“五龙相聚之象。”有五支河流相汇于此,汇聚集结于新洲村,不舍离去!老人说,今日的新洲村,就像两百年前的新洲村,两百年前出了个洪秀全,今日呢?这里的地貌前面是漠阳江主河流,背后有表祝河,有马尾河,有大八河,有参垌龙景河。五龙相汇结于新洲村,由于漠阳江的改道,现在的新洲村天然形成两个大洲,是为“太极洲”。

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在卫星图上显示为两条游动的鱼,一条向下游,一条向上游,非常形象,真相,可谓“两鱼戏水,太极已成”。“太极”生“四象”“四象”生“八卦”“八卦”生万物,天地,阳阳就此形成,是谓“钟秀闽漳山河重现万象新,胄全贵子人物复出太极洲”。此“太极洲”已成为天下一景,有南方的“库伦贝尔大草原”之美称。在“太极洲”的最高处建有“阳江洪园”,每天慕名而来的一批批人,有在此露营的,有欣赏美景的,有郊游的,有专注摄影的。无不流连忘返,无不感叹大自然的鬼斧神工,无不为新洲村洪家人为保护这神奇的“太极洲”所付出的血汗而由衷的敬佩。

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可喜的是新洲村洪家人已将这一美景纳入“阳江洪园”的建设,保护中!我们来到“太极洲”“阳江洪园”欣赏这人间美景,感受“洪秀全故里”的历史底蕴,感慨有洪家人在这里默默守护十多年的无私情怀,或者他们在守护“天意”也许是“天命所归吧!”

后记:洪秀全是阳江新洲村人,新洲村是“洪秀全故里”这是阳江洪家人不能说的秘密,他们不想争什么!因为这就是历史的真实。

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