五行“八卦”：中国人为什么偏爱这些颜色

事实上，当你用“上帝视角”俯瞰故宫时，

只能看见两种颜色：

建筑上用的的红色和屋顶瓦面用的黄色，

这两种颜色也是皇家建筑的“特供色"。

（故宫）

说到外国人眼中的中国风，

他们就会开始乱用这两种颜色：

（Rihanna在Met Ball上所穿的金黄色礼服

被戏称为“鸡蛋灌饼”）

（Sarah Jessica Parker以京剧头饰诚挚致敬了

北京奥运吉祥物福娃）

但事实上它真正运用起来是这样的：

（上海养云安缦酒店）

（2010年上海世博会的中国馆——东方之冠）

西方的色彩理论是“七色原理”，

来源于自然光。

而说到中国传统的色彩体系，

我们的色彩理念判断方法特别高、大、上，

那就是——五方五行理论。

（五方五行五色理论）

五方，就是色彩和方位相对应。

就是说东西南北中五个方位，

对应着五种颜色。

五行，大家就更熟悉了，

所谓宇宙万物本源的五种元素，

金木水火土。

五行也对应这五种颜色，

这就形成了五行五方的中国色彩理论。

（五行相生）

由于五行的“相生相克"的特点，

五色也就同样有了相生相克，

问题来了，

一种颜色还会“生出”另一种颜色？

金木水火土五行中，

唯一有生命的是木，种树当然要浇水，

没水只能拔苗助长了，所以“水生木”；

生出木来，劈了烧火，所以“木生火”；

火烧完了只剩一堆灰土，所以“火生土”；

我们要挖个金矿银矿，

都要从土里挖，所以“土生金”；

用金器挖水渠，所以“金生水”，

这就是简单粗暴版的五行相生理念。

在和五行相对应的五色五方里，

金西白、木东青、水北黑、火南红、土中黄，

各自代表相应的方位和色彩。

这就是宫廷里的柱子为什么都是红色的原因，

因为“木生火”，火对应的色彩就是红色。

（明代，商喜《明宣宗行乐图卷》局部）

当然，也有很多建筑的柱子是黑色的，

因为“水生木”，水的颜色就是黑色。

还有宫殿里一般藏书的地方，

比如藏书楼、藏书阁，

屋顶上的瓦都是黑色的，

因为藏书的地方最怕着火，

“水北黑”都放屋顶上了，火自然就没了。

（天一阁，位于浙江宁波，建于明朝中期，中国现存最早的私家藏书楼）

人们对土地的崇拜又慢慢的突出黄色的地位，

黄色在五行中为土，

这种土是居于宇宙中央的“中央土”，

故在五行中，“土为尊”。

到宋朝，

正黄色已经成为皇家“唯一指定用色”，

一直沿用到清朝。

（明光宗 身着黄十二团十二章绣衮龙袍）

关于木材的颜色，

有一个非常有趣的、和五行五色相关的说法，

来自著名收藏家海岩。

他说清王朝是满族人，是游猎文化，

逐水草而居，崇尚的是水，

所以清代皇帝的吉祥属性是水，水主黑，

紫檀之黑恰和其道。

明代是农耕文明，土主黄，

最崇尚的是太阳、土地和丰收的颜色，

相应的就是光明灿烂的黄花梨。

再有皇帝姓朱，朱也是火的意思，

所以明代的官衙、皇宫里大漆家具以红为多。

清代紫檀雕西番莲“庆寿”纹宝座

成交价：RMB 57,500,000拍卖日期：2011-11-12

十七世纪 黄花梨圈椅（一套四张）

成交价：968.5万美元拍卖日期：2015-3-17

小颜色里大有讲究，

这也可以算是家具里的中国色了吧。

历史原因沉淀的家具偏好被保留下来，

晚清民国，黄花梨几近枯竭，

缅甸花梨作为黄花梨的替代和补充，

被大量引入国内作为名贵家具用材。

一流的赞比亚紫檀家具参数优越，

常和紫檀相对比，也有“继承者”一说。

品宋 · 全球严选材质

各有各的天赋异禀

家具里的中国色

CHINA

赞比亚紫檀 · 大气沉稳

家具里的中国色

CHINA

缅甸花梨 · 饱满端庄

两者相比，你更爱哪个颜色？

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