五行“八卦”:中国人为什么偏爱这些颜色

最后更新 :2023.10.18 05:10

 

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事实上,当你用“上帝视角”俯瞰故宫时,

只能看见两种颜色:

建筑上用的的红色和屋顶瓦面用的黄色,

这两种颜色也是皇家建筑的“特供色"。

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(故宫)

说到外国人眼中的中国风,

他们就会开始乱用这两种颜色:

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(Rihanna在Met Ball上所穿的金黄色礼服

被戏称为“鸡蛋灌饼”)

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(Sarah Jessica Parker以京剧头饰诚挚致敬了

北京奥运吉祥物福娃)

但事实上它真正运用起来是这样的:

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(上海养云安缦酒店)

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(2010年上海世博会的中国馆——东方之冠)

西方的色彩理论是“七色原理”,

来源于自然光。

而说到中国传统的色彩体系,

我们的色彩理念判断方法特别高、大、上,

那就是——五方五行理论。

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(五方五行五色理论)

五方,就是色彩和方位相对应。

就是说东西南北中五个方位,

对应着五种颜色。

五行,大家就更熟悉了,

所谓宇宙万物本源的五种元素,

金木水火土。

五行也对应这五种颜色,

这就形成了五行五方的中国色彩理论。

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(五行相生)

由于五行的“相生相克"的特点,

五色也就同样有了相生相克,

问题来了,

一种颜色还会“生出”另一种颜色?

金木水火土五行中,

唯一有生命的是木,种树当然要浇水,

没水只能拔苗助长了,所以“水生木”;

生出木来,劈了烧火,所以“木生火”;

火烧完了只剩一堆灰土,所以“火生土”;

我们要挖个金矿银矿,

都要从土里挖,所以“土生金”;

用金器挖水渠,所以“金生水”,

这就是简单粗暴版的五行相生理念。

在和五行相对应的五色五方里,

金西白、木东青、水北黑、火南红、土中黄,

各自代表相应的方位和色彩。

这就是宫廷里的柱子为什么都是红色的原因,

因为“木生火”,火对应的色彩就是红色。

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(明代,商喜《明宣宗行乐图卷》局部)

当然,也有很多建筑的柱子是黑色的,

因为“水生木”,水的颜色就是黑色。

还有宫殿里一般藏书的地方,

比如藏书楼、藏书阁,

屋顶上的瓦都是黑色的,

因为藏书的地方最怕着火,

“水北黑”都放屋顶上了,火自然就没了。

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(天一阁,位于浙江宁波,建于明朝中期,中国现存最早的私家藏书楼)

人们对土地的崇拜又慢慢的突出黄色的地位,

黄色在五行中为土,

这种土是居于宇宙中央的“中央土”,

故在五行中,“土为尊”。

到宋朝,

正黄色已经成为皇家“唯一指定用色”,

一直沿用到清朝。

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(明光宗 身着黄十二团十二章绣衮龙袍)

关于木材的颜色,

有一个非常有趣的、和五行五色相关的说法,

来自著名收藏家海岩。

他说清王朝是满族人,是游猎文化,

逐水草而居,崇尚的是水,

所以清代皇帝的吉祥属性是水,水主黑,

紫檀之黑恰和其道。

明代是农耕文明,土主黄,

最崇尚的是太阳、土地和丰收的颜色,

相应的就是光明灿烂的黄花梨。

再有皇帝姓朱,朱也是火的意思,

所以明代的官衙、皇宫里大漆家具以红为多。

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清代紫檀雕西番莲“庆寿”纹宝座

成交价:RMB 57,500,000拍卖日期:2011-11-12

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十七世纪 黄花梨圈椅(一套四张)

成交价:968.5万美元拍卖日期:2015-3-17

小颜色里大有讲究,

这也可以算是家具里的中国色了吧。

历史原因沉淀的家具偏好被保留下来,

晚清民国,黄花梨几近枯竭,

缅甸花梨作为黄花梨的替代和补充,

被大量引入国内作为名贵家具用材。

一流的赞比亚紫檀家具参数优越,

常和紫檀相对比,也有“继承者”一说。

品宋 · 全球严选材质

各有各的天赋异禀

家具里的中国色

CHINA

赞比亚紫檀 · 大气沉稳

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家具里的中国色

CHINA

缅甸花梨 · 饱满端庄

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两者相比,你更爱哪个颜色?

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