古代女子的香薰生活

《斜倚薰笼图》轴局部，明陈洪绶绘。

闺阁雅趣, 香文化, 香囊, 李清照, 薰笼

古代女子的闺房，为什么叫做“香闺”？红袖添香伴读书，添的是什么香？“笑语盈盈暗香去”，这一缕幽香从哪里来？中华五千年传统文化中的香文化，也和女子结下不解之缘。

古人用香，以熏香、浴香、配香、涂香、调香入药入膳等传统方式，每一种方式都包含了复杂精细的程序和韵味无穷的内涵。品香，成为文人雅士的钟爱，香文化也被推崇至道的高度，称之“香道”。古人生活处处离不了香，祭祀庆典要点香敬神，弹琴烹茶要焚香净手，居室衣物更少不了袅袅香气，中国古代的历史，有大半是香味熏染出来的。

香味，无形无色，或挥发于草木，或依托于青烟，通过嗅觉熏陶人的身心。古人内外兼修，认为外在的整洁与内在的洁净同样重要，熏香能够祛除污秽、颐养精神，因而无论男女老少都爱用香。细腻温婉的女子们，对香的使用更有一番独特的心思与情致。

翡翠屏中，亲爇玉炉香

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李清照的词作中，有许多关于熏香的记录。图为《千秋绝艳图》之李清照像，明人绘。

女子的闺房，幽深而神秘，是她们编织五彩生活的小天地。每个人的闺房各有意趣，但大多有个共同特点，那就是香气氤氲，令人心旷神怡，闺房便也有了“香闺”的雅称。一般的室内焚香，要用到特制的香器，即熏鑪、薰笼及熏香球。

熏鑪最初用青铜制成，圆形大腹，两侧有环，造型十分古朴，后来也出现玉制、陶瓷制、银质，鎏金或珐琅工艺，造型也越发精巧别致。熏鑪外罩上一层竹笼，便是薰笼，既能添香，也可取暖。薰笼的样式，大小方圆不一，极为灵活。贵族家中还流行一种金属质熏香球，可以挂在床帐中，这样人们在睡梦中也能够熏染到香气了。古人真是把香文化渗透到生活的每个细节呢！

闺房中常见的香器，主要是造型小巧的熏鑪和薰笼了。熏香生活，就充斥着宋代女词人李清照的作品中。“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽”，写的是龙脑香在兽形熏鑪中缭绕生烟。“沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水”，写的是沉香在玉质熏鑪中时断时续，伴着女主人寂寥的心境。“香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头”，写的是狮形铜熏鑪中香已燃尽，词人早起却懒于梳妆。看来，才女闺中香器多，香也多，真的是位用香行家。

《斜倚薰笼图》轴局部，明陈洪绶绘。

《红楼梦》中有两幅惊为天人的美人图，一幅是宝琴身着凫靥裘、踏雪寻梅的《雪艳图》，一幅就是四钗冬日小聚的《冬闺集艳图》了。话说第52回中，贾宝玉去寻林妹妹，在潇湘馆中见到了黛玉、宝钗、宝琴和岫烟四位美人，正围坐在薰笼上取暖，说着家常话。宝玉一见，便惊叹道：“好一幅‘冬闺集艳图’！”女子偎靠在薰笼旁的姿态，或可从陈洪绶的《斜倚薰笼图》一窥端倪。

雪腕彩丝红玉甲 添香鸭

今天我们在市面常见的“香”，是根根线香，插在香鑪中用明火点燃即可使用。千百年前的女子，常用的却不是线香，而器具也更为复杂。《西厢记》里的崔莺莺有一段和红娘深夜在花园焚香的片段，你知道她用的是什么香及香器吗？清朝有一幅仿仇英的《千秋绝艳图》册，其中有一幅描绘的正是崔莺莺对月焚香的场景。

这幅画中，崔莺莺身边摆放着一方案几，案上有一樽青色熏鑪和一枚插着小铲、筷着之类的长颈瓶，她一手中捧着一个小盒，另一只手正拈着什么东西放入熏鑪。这三样物品，正是古时候熏香必备的三件器皿，熏鑪、香瓶和香盒，合称“炉瓶三事”。

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《千秋绝艳图》之崔莺莺像，明人绘。

当时所用的香料，往往制成香饼、香球甚至是粉屑状存放在香盒中。如果是粉状香品，就需要女子像莺莺那样，用纤细的玉指一点点拈出。而香瓶中香筷或香夹是用来夹取香品的，香铲则用来处理焚烧后的香灰。

可巧画中的莺莺身着红色绣罗襦，不正是“红袖添香”的美好再现吗？这种焚香方式，需要耐心与轻柔的动作，更显出女子的优雅和体贴，难怪这会成为古代文人读书时，十分向往的一幕美景呢。

明末被称为“秦淮八艳”之一的董小宛，对于熏香一事更是风雅脱俗。她的丈夫冒辟疆在回忆性散文《影梅庵忆语》中，用深情的笔触记录他们静坐香阁、细品名香的时光。冒辟疆喜爱一种质地坚硬、有横纹的沉水香，其气特妙，名为“横隔沉”。小宛最珍爱的，则是绝品“女儿香”，因其制作过程皆出自少女之手而得名。

小宛熏香也与俗人不同。一般人都是把香料直接放在火上熏烤，香的本质还未挥发出来就燃尽了；小宛就采取“慢火隔纱”的熏香之法，熏香而不见烟雾，产生的香味，被冒辟疆形容为“风过伽楠、露沃蔷薇、热磨琥珀、酒倾犀斝之味”，清雅而余韵无限。

何以致叩叩 香囊系肘后

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古代女子有配戴香囊的习俗。

香不仅可以焚烧，还能够佩戴，最为人熟知的就是香囊，也叫香包、佩帷、容臭，是心灵手巧的女子们做出的精致物件。香囊多用丝绸等布料缝制成圆形、方形、葫芦形、桃形等不同形状，再用五彩丝线绣出包含美好寓意的图样，囊中再装入或提神醒脑、或增加香氛的天然香料，成为古人特别是女孩子随身必备的饰品。

配戴香囊的习俗由来已久，可以追溯到先秦时代。《礼记‧内则》载，清早，媳妇们就要漱口、洗手，整理发髻和衣襟，还要在腰间系上香囊，叫做“衿缨”，以保持个人的清洁和馨香。这样做不仅卫生，更是礼节，她们去公婆处请安、服侍的时候，才不会因身体的气味而冒犯长辈。而少男少女们，更是人人衿缨，佩带香物，之后才能去问候父母呢。

由于香囊是私人随身物品，逐渐有了代表主人的信物的意味。三国时期的繁钦有诗曰：“何以致叩叩，香囊系肘后。”展现了当时女子用香囊作为定情信物的风俗。西晋时还发生过一桩香囊定姻缘的传奇，贾午是权臣贾充的小女儿，父亲在家中聚会时，她常常躲在花窗外偷看。一次她被宴会年轻俊才韩寿所吸引，两人便常常约会，贾午还把皇帝赏赐的名贵香料装入缝制的香囊中，送给韩寿。

这种奇香味道独特，经久不散，只有贾充和另一位大臣得此佳品。因此一次上朝时，贾充无意中嗅到韩寿身上的香味，便猜到了女儿的心事。贾充也很欣赏韩寿的才干，于是顺水推舟，把贾午许配给他，成就了以香为媒的传奇。

女子喜欢以香囊为佩，到了宋代，还出现了一种类似项链的香料配饰——拂手香。《陈氏香谱》载：“拂手香：白檀香三两、米脑一两、阿胶一片，右将阿胶化汤打糊，入香末，捜拌匀，于木臼中捣三五日，捻作饼子或脱花，窨干穿穴线，悬于胸间。”

制作拂手香的方法很简单，只需把调配好的香料研磨成粉，在和汤打成糊状，捏成花形的香饼，把它像吊坠一样挂在胸前，起到装饰和添香的作用。南宋蔡伸有词曰：“双佩雷文拂手香，青纱衫子淡梳妆，冰姿绰约自生凉。”赞美的正是配戴拂手香的女子。

女子熏香，是她们爱好整洁和艺术审美的体现，也丰富了传统的香文化，令今人不禁感叹，何时才能嗅到古风悠悠的女儿香呢？

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