韩国专家:风水起源于中国的黄土高原,最早是给窑洞选址

最后更新 :2023.10.04 08:13

 

风水文化发源于中国,后来传播到世界各地,尤其是在汉文化圈,影响非常深广。

比如韩国,就深受风水文化的影响,数百年来长盛不衰。不仅在民间,在政界、商界也很流行。

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例如,在韩国总统竞选期间,曾盛行一种迁祖坟的风气,一些候选人为了获胜,竟不惜以翻新或迁移祖坟的方法来求得转运。

像前总统金大中就曾在1995年,把祖坟从其出生地迁到了首尔南部的一座山中。

2007年,有媒体报道韩国正在以“风水”申请世界遗产,还一度引发了中韩两国网民的论战。

不少韩国网民甚至认为:“韩国的风水学早在三国时期(此为朝鲜半岛的三国时代:高句丽、百济、新罗)就有文献记载。中国的风水家也是在韩国学习后,从韩国引进的风水学。”

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早在上世纪八十年代,海外兴起了对风水的研究热潮;而当时在我国,风水由于长期被视为迷信,将之作为研究对象的学者寥寥无几。

在韩国研究风水的学者中,新西兰奥克兰大学地理系的尹弘基教授是一个代表人物。其著有《韩国文化与自然的风水关系》等书及相关论文。

针对中国古代风水,尹弘基提出了诸多观点,对后来的风水研究有很大影响。

比如他提出,风水是为寻找建筑物吉祥地点的一种景观评价系统,是中国古代地理选址与布局的艺术。

在这一古老的、独特的中国系统中,既有科学的成分,也有迷信的成分。

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在尹弘基看来,风水思想中对人天和谐的追求,对于现代人居环境的建设、生态危机的解决等,都具有重要的借鉴意义。

他还认为,中国古代风水是从阳宅风水发展起来的,即阳宅风水比阴宅风水出现更早;尽管在中国历史上,阴宅风水往往比阳宅风水更重要。

此外,关于中国风水的起源,他还提出了一个重要论断,即认为风水起源于中国的黄土高原,最初是为了给建窑洞寻找理想地点。

对此,尹弘基列举了四点理由:

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1.从地形条件来看,风水中典型的吉祥地点,要背山临水,前面有开阔地(通常朝南)——这最符合北方黄土高原的居住条件,既挡住了冬天从西伯利亚吹来的冷风,又能保证得到最多的日照。

而背靠山,前临开阔地,正是窑洞最常见的地形,几乎所有的居住窑洞都是从背靠的山壁挖出来的,前面的平地是院子,用于备耕和饲养家畜。附近通常临水,以满足人们的日常生活需要。

2.从土壤条件来看,风水通常认为,理想的土壤是质地坚硬而又细腻的黄土,像压实了的精制黄豆粉。这很可能就是对典型黄土条件的描述,因为挖窑洞正需要这样的土壤条件。

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3.在中国古代的五行和五色理论中,东方属木,为青色;南方属火,为红色;西方属金,为白色;北方属水,为黑色;中央属土,为黄色

这一系统应该是从黄土高原产生出来的;而且把黄色定为中心,很可能与居住在黄土窑洞中的中国人早期的家有关。“家”意味着起源和中心。

4.风水中把最吉祥的地点称为“穴”,但这并不意味着确实有一个洞穴。

这很可能是源于风水诞生之初的古老惯例,即找到黄土高原上最适合建窑洞的地方。演化到今天,找到“穴”在风水中表示找到吉祥之地,而不再指真正的洞穴。

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基于以上分析,尹弘基认为,这些基本的风水原则都主要叙述了寻找窑洞基址的理想条件,风水的最初形式正是寻找吉祥窑洞地点的一般准则。

此后,风水才逐步应用于建造不同形式的房屋、庙宇、宫殿、城市及坟墓。阴宅风水的主要原则都来自阳宅风水,并大体与之相同。

当风水术从黄土高原扩散到其他地区,它的主要原则仍然保留了下来;并在此基础上不断发展,还逐渐附着上了宗教和迷信色彩。而在最初,风水的主要原则并不是迷信的。

对于这位韩国专家的观点,你怎么看?欢迎留言发表高见!

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