供奉日本战犯牌位,南京为何会有那么多“精日”分子?

最后更新 :2023.10.01 05:36

 

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今日,南京因玄奘寺供奉日本战犯神位一事而引发了社会广泛关注。

从媒体曝光的照片来看,只能用触目惊心来形容。南京玄奘寺供奉的战犯有谷寿夫、松井石根、田中军吉、野田毅,尤其是松井石根和谷寿夫,在中国可谓是臭名昭著。

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稍微通晓点历史的人都知道,这两位是南京大屠杀的始作俑者,手里沾满了南京30万先辈的鲜血。

可他们居然被堂而皇之供奉在南京的一座寺庙里,有何不可告人的秘密?

尚不得而知,但从神位上的文字可知,这是一位名叫“吴啊萍”的人在2018年所立,该“人”自称是这些战犯的朋友。

是可忍熟不可忍!南京玄奘寺难道是靖国神社吗?

南京这座城市受日本人毒害最深,我太爷曾亲眼目睹邻居被侵华日军枪杀,起因仅仅是因为邻居弄丢了日军的一头驴;太爷自己则因没带“良民证”上街,在冬天被日军扔下秦淮河,落下了一辈子的病根;我太奶奶曾亲眼目睹两名日军在南京光天化日之下调戏一名中国妇女。

侵华日军在南京犯下的罪行罄竹难书,而这些罪人却被堂而皇之供奉在一间南京的寺庙里,而且长达4年!背后用心之险恶,急需严查。

值得关注的是,这已经不是南京第一次发生“精日”事件。同在本月,有个商业机构打着动漫展的旗号,要在南京举办“夏日祭”。

在宣传手册中,日式的牌楼、灯笼、街道、店铺,铺陈而设,满大街的年轻人穿着和服,人头攒动。

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众所周知,夏日祭是日本的传统节日,这家商业机构打着动漫展文化交流的旗号,搞文化渗透。

年轻人还乐此不疲,愿意为夏日祭买单。借用《走进科学》中的一句话,我想问:这究竟是人性的扭曲还是道德的沦丧?

几年前,还有一群年轻人,穿着侵华日军的陆海军制服,跑去南京紫金山上的抗战遗迹拍照,摆出各种夸张的造型,践踏民族救亡精神。

这不是后来他们一句“为了好玩”所能解释的,其背后是无知,是精神上的投降。

外地朋友可能不清楚紫金山对南京的意义。紫金山在南京被视为风水宝地,诸葛亮第一次来南京时,便把紫金山喻为“龙蟠”,南京虎踞龙盘典出于此。

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由于风水好,很多名人把墓地选在了这里,比如东吴大帝孙权、明太祖朱元璋、孙中山先生、大将常遇春等,紫金山见证了南京辉煌的历史。

所以,1937年,南京沦陷前,中国军队才会在山上修建堡垒,抵抗日军到最后一枪一弹。

其背后有着多少明知不可为而为之,杀身成仁、舍生取义的壮烈故事,却被“自己人”穿着日军军服,玩起了Cosplay。

为什么这些精日事件会频频发生在南京?还有越来越频繁的趋势?

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供奉战犯神位、举办夏日祭、在抗战遗迹前穿日军制服......南京为何会频频发生精日事件?

我想问题出在两个方面:第一,一小部分年轻人历史意识淡薄,被动漫包装下的“新日本”蒙蔽了双眼,感觉现在的日本和过去不一样了。

第二,有日本的“仇中”分子故意搅乱,偷偷搞各种小动作,恶心中国人。

先谈第一点。成长于和平环境的年轻人对过去中国遭受的苦难没有体会,印了历史上那句老话:承平日久,文恬武嬉。

老一辈人对日军在中国犯下的罪行有着切肤之痛,之后的人生中他们又把这些痛苦的记忆口述给了我们的父辈,父辈对那段历史能做到感同身受,所以那时候根本没听过南京有“精日”事件,连“精日”这个词都没有。

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在中国台湾,有年轻人问李敖:“你为什么那么恨日本人?写的书都在骂小日本?”李敖回答说:“我的记忆和你们不一样,我看见的中国是个日本兵横行、残害老百姓的中国。我小时候在北平,亲眼看到日本兵骑着高头大马,挎着军刀,在街头耀武扬威,中国老百姓就像二等公民一样,敢怒不敢言,这给我留下了深刻记忆。”

后来的孙辈,成长于一个经济高速发展,人们忙着赚钱的社会中,家庭的历史教育渐渐被淡忘了。

日本商品、动漫、文化则趁机大举进入中国,尤其是动漫,其中裹挟着大量价值观,一同被输入了中国年轻一代的脑海中。

他们的记忆中没有横行街头的日本兵,而是一个漫天飘洒着浪漫樱花、为了梦想而努力奔跑的日本人的形象。

可动漫是动漫,历史是历史。动漫是人为包装的商品,就像美国大片拯救世界的永远是美国人一样,它是有价值观的。

你要真相信了日本人都在为了梦想努力,美国人一直在拯救世界,那就着了他们的道,精神上已经“日化”了。

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网上有人嘲讽《战狼》说这是一部自嗨的电影,那日本人能画动漫自嗨,美国人能拍电影自嗨,独不允许我们拍《战狼》自嗨?有些人跪久了,可能真站不起来。

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供奉战犯神位、举办夏日祭、在抗战遗迹前穿日军制服......南京为何会频频发生精日事件?问题出在了哪儿?

再来看第二点:有日本的“仇中”分子故意搅乱,偷偷搞各种小动作,恶心中国人。

这次的南京玄奘寺供奉日本战犯事件,供奉人的落款是一名叫“吴啊萍”的人。“吴啊萍”有极大的可能性是假名,中国人取名,一般名字中不会用“啊”字。

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它有可能是个日本的仇中人士,故意来南京,找了个不为人留意的寺庙,买了几个战犯神位,专来恶心中国人。

要知道,日本仍有一批冥顽不灵的军国主义分子,他们不认为侵华战争是犯罪,而是为了拯救日本,采取的“正当防卫”行为。

这些人在网络上依旧轻蔑地称呼中国为“支那”,把中国人视为二等民族,他们日本人天生高人一等。

现实是,近几十年,中国经济高速发展,创下了和“日本奇迹”一样的“中国奇迹”,日本人能做到的,中国人一样能做到,中国人做得还比日本人好。

中国土地上没有一个外国士兵,而日本本土驻扎着三万美军,这让自视甚高的日本人情何以堪?

这种“仇中”“恐华”心理在日本蔓延。主权残缺的日本凡事要看美国人的眼色,能采取的反制措施很少。

于是,一小撮日本人就在背后搞起了小动作,充分发挥“阿Q精神”来南京搞事,设战犯神位,想在南京搞个靖国神社,以满足他们的变态心理。

当然,以上是猜测,具体情况尚待官方调查。

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南京频发的精日事件,给我们敲响了警钟。一警示我们警惕文化渗透,对任何外来文化都要一分为二地看,取其精华去其糟粕,不要相信文艺作品给我们构建的完美世界。

二警示我们不要忽视历史教育,我们要用年轻人一代喜欢的方式,去宣传真实的历史。

三警示我们要抢占话语权,不要让外国的文艺作品把话语权抢了,美国人可以拯救世界,中国战狼也能。

作者:江左佑安

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