投资宗教项目正当时,详解辽宁省内的各个道观

最后更新 :2023.09.28 05:15

 

世界上有两种生意最好做,一个是宗教、一个是战争。

微投行说……

这类到底有多大的收益预期?我觉着我这里没必要讲了。只要知道上面的那就话就行,如果是门外汉估计也不用往下看了,因为跟你没缘的生意其实就不是生意,一味强求可能是万劫不复!

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1、鞍山药山清华观

药山位于辽宁省鞍山市岫岩满族自治县东北六十公里的药山镇,三家子,石庙子三个乡镇的交界处。由东北向西南起伏绵延10余千米,共有姿态秀丽的大小自然山峰40多座,10余处大小瀑布点缀其间。

药山是辽东地区早期的宗教圣地。它历史悠久; “险、幽、秀”,在历史上就被人们所钟爱,成为历代帝王敕封的风水圣地。据《凤凰城志》记载:“药山圣名比千山还古,同闾山之奇,胜凤凰山之美。”药山早在清代就被誉为奉天省的四大名山之一,与千山、医巫闾山、凤凰山齐名。

药山的建筑大多建筑在山岩之上,随山就势依山而建,从建筑整体格局来看,体现了道家追寻建筑与自然和谐的境界,这种布局即顺应自然,又体现了人力和自然和谐的意境,从而达到了道家追求天人合一的境界,并且将中国传统建筑哲学理念与传统建筑艺术巧妙而完美结合在一起。

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2、沈阳太清宫

又名太清丛林,位于沈阳市沈河区西顺城街16号。

始建于1663年(清康熙二年)。 太清宫是清代道教建筑,有重要的历史、艺术价值。原名三教堂。清代康熙二年(1663)镇守辽东等处将军乌库理为关东道士郭守真创建,据《奉天府承德县祠祀志》载,时"有三殿三楹、经楼三楹、后殿三楹、配殿八楹、耳房四楹、前殿三楹、大门一楹、左右边门各一楹。"为道教全真子孙庙;康熙八年(1669)御赐《道藏》一部,藏于阁内;康熙四十七年(1708)遭火淹没,建筑倾圯,雍正九年(1731)起重建,乾隆三十二年(1768)道士马阳震修葺并增建外院房舍和大殿东西两廊及四周围墙,规模始备,遂改称太清宫,辟为道教全真十方丛林,咸丰、光绪年间,复有修缮。

此宫坐北面南,山门开于东侧,主要建筑有山门、灵官殿、关帝殿、老君殿、玉皇阁、三官殿、吕祖楼、郭祖殿、邱祖殿、善功祠、郭祖塔等;原有殿堂楼阁及道舍等房室一百余间,面积五千二百余平方米,是东北著名的道教全真十方丛林。

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3、千山五龙宫

在辽宁省鞍山市东南十公里的千山中部五龙谷内。清代乾隆三年(1738)道士彭复兴创建,后经嘉靖、道光、咸丰年间和1927年多次重修及扩建,始具规模。整座建筑由正殿、前殿、配殿、钟楼、玉皇阁、大仙堂等组成;内有正殿、前殿、书屋、左右配殿和钟楼,正殿三间,游龙透脊,梁栋施面,门悬“北极玄天”匾额,中奉真武、药王、邱祖、灵官神像,前殿之中奉塑慈航道人、龙女、善财等八尊泥塑彩绘道教神像,殿右有--巨石,长约10米,前高后低,半掩地下,形如饱食之后正在反刍的一头卧牛,故而人称“卧牛石”,“卧牛”右侧紧贴“牛腹”处有一半月形的水井,名“月牙井”,井水甘甜,四季不涸,为千山古井之冠,书屋五间,为宫内较大的建筑:外围以五米高的石墙,远望似一座孤城拔地而起,独具风格。大仙堂和玉皇阁建在宫后山峰之上,建筑小巧,结构玲珑,掩映于石林绿树之间,宛若空中仙阁。

宫外五座峰峦从南、西、北三方蜿蜒而来,至一孤峰前突然收拢,酷似五条苍龙翩翩起舞,形成五龙戏珠之胜。

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4、铁岭太阳宫

太阳宫创建于1941年,由道人刘信一祖师发起,刘信一发心建庙时,经历艰难险阻而矢志不渝,亲自用牛车从河西王千堡运来石料,建庙时曾得到铁岭广大缘人信士的多方资助,此庙建成后,有道人40多,他们在道长刘信一带领下,开荒种地,修桥铺路,行医治病,灾荒时开设粥棚救济灾民,资助有志青少年完成学业等,广做善事,广结善缘,赢得了铁岭一方政要以及远近广大群众的信任,崇敬和支持。

解放后,当地政府十分重视太阳宫,刘信一曾当选为铁岭地区宗教协会代表和主席,他老人家一生为人勤奋,朴实,善良,忠厚,为弘扬中华道教奉献毕生精力。

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江苏——

5、辽阳观音阁

首山观音阁位于辽阳城西南15里的首山(亦称驻跸山、马首山、手山),以其巍然屹立的自然景观和丰富的历史内涵,成为我市境内的一座名山。于是人们在其上建筑了数座佛寺及道观。如:清风寺、观音阁和三皇姑庵等。其中的观音阁位于辽阳市首山农场首山堡分场,首山东峰偏下处。为首山的旧八景之一,闻名乡里。

首山观音阁是辽阳历史上著名的宗教庙观和风景名胜之一。

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黄山

6、千山无量观

无量观古建筑群位于千山北沟,是千山道观中建筑最早的一个,规模宏大。观的周围有30多处著名的景点。古往今来,游人甚多,据记载,远在明代已成为游览胜地。1962年被辽宁省政府公布为省级重点文物保护单位。

无量观又称无梁观、老观。始建于清代康熙年间。

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7、铁刹山正教宫

距本溪市东 40 公里,东北道教发祥地,近年来,县委、县政府不断加大投入力度对景区进行升级改造,整合旅游资源,使景区有了质的变化,3000年的道家历史如今是以一种全新的面貌展现在我们眼前。

2009年10月,本溪县正式启动铁刹山风景区开发建设工程。历时五年,总投资近3亿元,先后完成7公里景区公路、6公里登山步道、6万立方米生态停车场、6000平方米仿古步行街、2000平方米游客服务中心以及山门、石雕牌坊、太极广场等配套设施和正教宫、青云观等文化景点建设。

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8、大连真武庙

为纪念永乐十七年(1419年)六月望海埚剿倭大捷当地民众在望海埚北部的土丘上修建了真武庙,为刘江塑像树碑,永彰其功德。刘江本名刘荣,南直隶邳州宿迁人(今宿迁市宿城区)生卒年(约1348--1420)。1410-1420.4.年间任大明王朝辽东地区总兵。

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9、大孤山道院

大孤山位于辽宁省丹东市东港市孤山镇,该景点是辽东著名风景区之一。

山上始建于唐朝的千年古刹集“佛、道、儒”三教合一,孤而不群,千百年来自不同地区的人们来此寻找精神的慰藉和心灵的寄托,其宗教影响力在东北三省及京津冀地区具有不可替代的地位,大孤山上有百余间初建于唐朝的寺庙,是东北现存的最完整的古建筑群之一。

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10、沈阳蓬瀛宫

蓬瀛宫坐落在辽宁沈阳南塔街【南塔旁】,俗称坤道院,是东北地区唯一一处坤元道场,总占地面积6700平方米,建筑面积5000余平方米。现为沈阳市级文物保护单位。蓬瀛宫前身为沈河区风雨坛街热闹路的关岳庙。根据关岳庙碑记记载,关岳庙是明朝嘉靖二十六年(1547年)创建,距今有400多年的历史,人文历史。蓬瀛宫其前身为关岳庙,根据关岳庙碑记记载,关岳庙是明朝嘉靖二十六年(1547年)创建。1910年前后,张作霖、吴俊升拨出100垧军马牧地,供养关岳庙。关岳庙每年六月间依古礼祭祀,浩大隆重,官方、士绅、商贾代表人物届时前来参加祭祀典礼,连年如此,热闹非凡,热闹路由此而来。"九一八"事变以后,才终止祭祀活动。新中国成立初期,关岳庙更名为坤道院。

文革期间,遭到毁坏,其基址,乃坤元女冠炼养之所。惜毁于十年浩劫。其基址亦被城市建设占用殆尽。八十年代初,落实宗教政策,乾坤两道悉皆集居于小西门之太清宫,有悖道教规范;是故政府择南塔公园之西侧,划拨土地三亩,兴建坤道院,取名蓬瀛宫。

1994年,岁在甲戌之暮秋,奠基动工。历时三年,于1997年,岁在丁丑之仲秋工程告竣。

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11、丹东普济宫

普济宫坐落于辽宁省丹东市元宝山南麓,俗称吕祖庙。始建于清雍正年间,乾隆年间香火极为鼎盛。后因战乱等历史原因遭到破坏,但香火、信众一直绵延不断。文革后,随着国家的发展,宗教政策的落实才使得普济宫逐步得到恢复。

普济宫是丹东众多道观中唯一一个市级文化保护单位。占地6000㎡,建筑面积2900㎡。主要宫殿有三清殿、圣母殿、吉星殿、灵官殿等。

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道教的宗教内容我这里不多讲,只是以经济的视角考虑,这个领域的经济空间,有缘人在这个领域的发展前景是很强的,涉及的层面要比想象的多,深层的文化和历史积淀产生的经济动力是传统领域无法比肩的。

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