薛开伍:众人皆知身体外部有风水,却不知身体内部亦有风水

最后更新 :2023.09.12 00:50

 

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文/薛开伍

朴素的风水观认为,风水就是“风”和“水”。

万物秉“气”而生!风水也不例外,气冷凝则为“水”,气流动则形成“风”。

从这个意义上讲,“气”即风水,风水即“气”。查看风水必查看气场,天、地、人皆有气场。

在湖南师范大学主讲《易学与现代科学》时,我提出一个观点,风水既有身体外部的风水,也有身体内部的风水。

然而,在风水实践中,人们往往过分强调体外风水的重要性,却忽视体内风水的存在。

何谓体内风水?和身体外部的风水同理,身体内部的气体同样遇冷成“水”,流动成“风”。因此体内风水就是身体内部的“气”。

日常生活中,有关“气”的词语很多,理直(则)气壮、气急(则)败坏,气绝(必)而亡、气数已尽、正气凛然、财大气粗等等,无不诠释着“气”的重要。

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中医认为,气是构成人体的最基本的物质基础,人体的各种生命活动均可以用气的运动变化来解释。

《淮南子·原道训》中说:“气者,生之元也。”气是生命的本源,因此“有气则生,无气则死,生者以其气”(《管子·枢言》)。古今中外,人们均用咽“气”来判断生命的终结。

在韩国电视剧《医道》中,特别强调“九气”致病:生气时,气会沸腾;高兴时,气会松懈;悲伤时,气会减退;恐惧时,气会沉寂;冷时,气会收缩;热时,气会排出;惊吓时,气会混乱;疲劳时,气会消耗;思考时,气会集中。

与“九气致病”相反的是,身体内部气体的运行,如能保持协调、平衡、平和,则和气生财、和气致祥。

如何保持身体内部的“气”平和?中华诸多经典都有论述。大多皆是劝人向善、惜福积德。

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在《了凡四训》中,了凡通过行善积德,让心境平和,以致平心静“气”,继而改变了“无子”、“寿元52岁”的命运。

所谓“祸福无门,唯人自招”,在左右人生命运的各种因素中,个人“心田”十分重要,其好坏直接引导身体内部“气体”的运行,所谓“心田”即思想、品德、言行。

历朝历代,无论是太平盛世,还是兵荒马乱,都有不少高寿者,尽管他们所处环境有优有劣,外部风水有好有坏,但他们有一个共同特征,大多广修“心田”,与世无争,心态平和,体“气”顺畅。

心田即体内风水!善修“心田”,则心平“气”和,体内气场平和则思维清晰,五脏六腑相安无病,善修心田就是修体“气”,就是对体内“风水”的优化调控。

作者薛开伍系湖南师范大学在编在职教师,主讲《周易文化与华夏文明》、《易学与现代科学》等课程,湖南省政府一等功获得者,湖南省第十一届、第十二届人大代表,长沙市第十二届、第十五届人大代表,湖南省公安厅特邀监督员,长沙市公安局特邀监督员。

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