李老师周易八卦 李老师易经风水

最后更新 :2023.03.30 13:49

大家好,如果您还对李老师周易八卦不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享李老师周易八卦的知识,包括李老师易经风水的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

八字李老师算的如何?准不准,怕花了冤枉钱

怕花冤枉钱,你可以找他试算一下过去,如果过去算的比较准,再花钱让他帮你算将来。如果过去都算不准,那就不用讲了。

一般人不知道为什么要算命,只觉得好玩,好奇,想看看自己是不是富贵命,其实是算命只是人生改变的第一步,只是算命的话,只能靠自己改变自己,如,自己慢慢改变性格,多去行善,等等,第二步就是通过风水来进行调理改变,当然也可以通过符咒进行改变。你如果打算算命,你就必须要有好的心态,因为有些人心态好,喜欢听好的,怕听不好的东西,一听不好的东西自己心理承受能力不足,就会在内心里留下阴影,对命主自己将来的生活,身心造成很大的影响。所以算命之前你要想清楚了,是不是能全盘接受自己的命。算命师一般来讲给三种人算命是不收费的:第一将死之人,第二,大灾无可避免之人。第三,再无好运之人。

当算命师说为你免费算命,你可要想清楚了,这意味着你的命可能存着极大的不好。

问: 请问下,李涵辰八字准确率如何? 是不是骗人的?

他的学多深误入多深,不信你按照他的来断都断不正确,学这些就得先找好高手,比如海雨精宝网上面四柱,八字,奇门,风水样样精通,不需要你说出什么事情,就可以知道你需要看什么事情,而这些新派误人理论,敢问他懂周易几门学术!

《周易》笔记18,为什么说“三生万物”

七.三生万物:万物一马也

对于“三”的具体含义,古人有很多解释。周敦颐将“三”理解为五行,五行化乾坤,乾坤生万物:“五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精,妙合而凝。乾道成男,坤道成女。二气交感,化生万物。”(下图)

战国道家文献《太一生水》将其理解为神明,神明生阴阳,阴阳生万物:“四时者,阴阳之所生;阴阳者,神明之所生也;神明者,天地之所生也;天地者,太一之所生也。”当然《系辞》里说是“两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业”,这是占卦预测的理论基础。

其实这些都不矛盾,也都是三才在不同场景的不同体现。三才,天地人,就是在阴阳两种相对的因素之间,加入了沟通阴阳的第三个因素。四象的体系,是先天模型,也就是没有“人”这个因素之前的模型。在人进入到系统中之前,系统确实一直是遵循一分为二的规律的。那么阴阳互相沟通,就产生了阳中之阴-少阴、阴中之阳-少阳。少阴少阳就是阴阳互相沟通的结果,换句话说,少阴少阳合在一起,就是三才模型里的“人”,因为细分的话,“人”也分阴阳(就如同小宝宝也分男女一样)。

而五行,则是二维世界里的三才模型。从一个维度看,三才就可以理解成数轴上的正负数以及之间的原点。那么五行无非就是两个数轴正交,形成了两套三才交叉于原点的体系。金木水火土,东西南北中,前中后、左中右,一回事。

那么进而就可以想到了,上中下、左中右、前中后这六合,其实也是三才,是三维视角下三套三才的正交。

照此推论,把阴阳各自分成三份而不正交的六合(厥阴、少阴、太阴、阳明、少阳、太阳),也是三才,是两套三才。

再进一步演绎,八卦也是三才。八卦是天地人位置结合阴阳变化,形成的8种排列组合,或者也可以看成是三维坐标系将空间分成的八个“卦限”。

受此启发,可以在一个空间的立方体中,将八个顶点标记成八卦。当每个爻位的阴阳代表了空间方向时,就产生了“先天八卦”。下图就是李定老师所提出的“中国方”,初爻为阳代表左,阴代表右;二爻阳代表前,阴代表后;上爻阳代表上,阴代表下:

最后,九宫也可以看成是三个三才并列。因此三才这一个概念,就可以将天地人、开阖枢、四象、五行、六合、八卦、九宫全部囊括。而三才可以代表包含第三种变量的最简单的复杂系统;四象-八卦可以代表时间,进而演化出四时八节,也可以代表空间进而演化出四面八方;五行-九宫可以代表平面空间,进而演化出四面八方,也可以代表时间进而演化出5季10月历法;六合可以代表立体空间或者人体结构;另外五行-八卦代表万事万物的先天和后天的分类。这样时间、空间、人,这三个要素就出现了,其中时间空间构成了宇宙,人的出现,让宇宙变得对人类有意义,也就是人类所在的现实世界,就产生了。

因此,“三”不必再像周敦颐理解的,要化出一个乾坤,或者如《太一生水》理解的,要生阴阳,或者如彝族理解的,要化出天地,三直接就和万物是同构的,或者说是万物最简单的模型。

也就是说,因为道是系统的第一推动力,它会让宇宙不断演化而不静止,它推动着“炁”的产生,让能量变成物质。而“炁”一产生就具有了阴阳二分的性质,阴阳互相依存。而系统在道的推动下阴阳纠缠,让系统继续演化,这样就会打破阴阳平衡,产生第三个因素推动系统向新的平衡演化。第三个因素产生后,系统就变成了复杂系统。沿着这个方向继续演化,系统越来越复杂,就产生了万物。因此,只要二能生三,三就能生万物。

在这个基础上七星、八门、八神、九星、洛书、河图、十天干、十二地支、24节气、28星宿、36天罡、72侯、360周天等元素都可以演化出来,那么就构成了古人认识世界的全部抽象要素了。这个模型就能解释古人所认识的一切现象了。

这个过程重新回顾一下:

道生一,理解成抽象的规律和信息的推动下,有形的世界诞生的过程;

一生二,理解成有形物理世界诞生的过程中是伴随着相对概念而生的,例如形式与内容,运动与静止,物质与能量,物质与反物质,能量与暗能量;

二生三,理解成两种相对的范畴阴阳互动,给系统增加了新的活力,产生了具有第三种力量的复杂系统,把观察者变成参与者,例如旧的阴阳平衡会产生出新的力量,男女结合而生子,阴阳结合产生三才,阴阳互动而产生四象,阴阳消长而产生五行,阴阳纠缠而产生六合,阴阳交叠产生八卦,阴阳周旋产生九宫……;

三生万物,理解成系统在三才的基础上继续复杂化,按着三才四象五行六合八卦九宫……的路径继续演化,三才四象五行六合八卦九宫互相结合互相作用,产生了时间空间坐标系,产生十天干十二地支24节气28星宿36天罡60甲子72侯360周天……乃至更复杂的系统;万物在这个坐标系下都可以找到自己的位置。

道生炁,炁生阴阳,阴阳生三才,三才蕴含了时间空间人,时间空间就是宇宙,宇宙包容万物,而人是现实世界的终极目的。这就构建出了古人完整的宇宙演化模型。这套体系的特点是:道为开端,动力自生,永恒变化,圆周循环,周期有定,平衡之美,一分为二,一分为三,时空一体,相生相克,复杂联系。

《周易》里有句非常深刻的话“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。”上面对这套体系的解读,非常深刻地体现了这句话的含义,从天文观察开始,到历法,到符号学,形成了一套对宇宙演化的解读。最后古人将当时的文明成果全部汇集在一起,汇总到一张图上:

《戊己神数》一场数字预测的易学之旅

2018年5月31号—6月3号,4天3晚智在禅深圳站《戊己神数》在圣淘沙酒店如期举行,来自全国各地130余名师兄师姐参加此次顶级觉修会。

《戊己神数》是易经五术山、医、命、相、卜其中的关于“命”的顶级学问。也就是研究人的出生年月日时辰人时磁场的学问。

《戊己神数》不同于传统的八字,兼容并大于八字,这是一门有意思又好玩的数字生命剧本。

《戊己神数》是以12数字为运算工具进行预测的一个完整的术数体系,数字来源于八卦外围的八干四维十二地支的支数。

这些数字出自周易八卦,所以整个课程体系严格遵循阴阳五行的生克制化,并且包罗着自然界的万事万物的类象,代表着一个人生命蓝图的原始剧本,人世间的吉凶祸福,轮回无常。通俗讲就是一个人的财富,健康,关系。

《戊己神数》里的数字,本身有其特定的能量、气场,也有各自的特定的阴阳五行属性,其理论基础是阴阳五行的相互消长及毁灭。

《戊己神数》不仅仅重视数字在一个人人时磁场上的运用,更重要地是突出了地时磁场即十二方位的重要性,强调了智在禅李氏易经重要的核心理念之一:地理大于命理。同时在天时磁场的运用上也做到了登峰造极之势。

正所谓:天地人三才各自有自身的能量,各有各自的磁场。天地人三才每时每刻都在相互作用着。

《戊己神数》的神奇魅力在于,不用天干地支,不需要立盘布局,不需要定旺衰,不需要找用神,只要把握住应有的需要的时空数据,记住12个数字的五行生克,一切吉凶尽在眼前,完全可以做到铁口直断,结论及其准确,真可谓“不语则罢,一鸣惊人”。

当然数字包罗的信息十分丰富,涵盖面十分广泛,因此数字信息所能预测的范围也极广,需要不断精进方可更好服务自己和他人。

《戊己神数》12个数字信息,预测运算机制简单快捷,断语准确。通过数字的深入研究和预测,为易经的推广和传播给予极好的落地实修应用的新里程碑。

《戊己神数》是以12个数字的传统阴阳五行理论为基础,同时以辩证唯物主义为依据,以时空理论为坐标,以人类安康幸福,以社会效益和经济利益为目的的一门综合性易经测算学问,博大精深而且好玩好懂。

《戊己神数》用时间、空间来研究事物发展变化的规律,用12个数字指代自然界中各类事物的变化过程,其内在的原理包含和体现了哲学的时空观,运用了严密的象数演绎逻辑,揭示了事物的发展变化规律,包容了宇宙的全信息理论。

李氏易经智在禅创始人李淙翰先生说:有用就是有用,没用就是没用,有用比有道理重要。因此李氏易经体系课程都有着易学易落地的功能。

同时李老师也强调,在易学的学习和运用中,要严格遵循:三分之一规律,三分之一修行,三分之一运用。

所以李氏易经的课程里不仅仅是术法的层面技高一筹,更重要的是体现在心法的加持和传承,为此李老师专门给全国各地师兄师姐一年举办四次的公益禅修之旅《智在定慧》。

写下此文,目的在于将自己所习得的一点心得和各位喜欢易学的朋友共勉,也希望更多人学习易经,了解和传承中华民族文明始源的第一元典。

相信李氏易经智在禅《戊己神数》在弘扬国学经典传承易学发展中将留下辉煌的一页。

李计忠算卦准不准?据说李老师一卦多断预测很准确。

占卦最好是一事一占(一事一问),这样准确性才比较高。能一卦多断预测的人大多是高手或大师级的人物。

李记忠(李老师)是出过占卦书的,应该是个高手或大师级的人物吧!但一般写书都是取比较成功的精华占例……常言“智者千虑必有一失”以及“任何科学都有误差”啊!总之实践出真知,你去试试、即可验证的。

李老师周易八卦和李老师易经风水的问题分享结束啦,以上的文章解决了您的问题吗?欢迎您下次再来哦!

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