读懂易经会算卦 读懂易经会算卦嘛

最后更新 :2023.03.29

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学了《易经》就会算卦么

精通易理的人是不会去算命的,荀子说:“善易者不卜。”他们一般在算命之前会问你是希望算得准还是不准,如果你说算得准,他们就会认为你这个人没什么出息,因为你在照着命走。如果说不准,反而会让人认为有出息。建议你看看曾仕强教授在百家讲坛讲的《易经的奥秘》,看了你会收益匪浅的,也相信你会找到答案。社会上去算命的人大多都是骗子,易经本是很科学的东西,别说是那些人,就是古今中外的名流,没有人敢说易经没用,很简单,我懂了之类的话。孔子读易韦编三绝已是一段佳话,但现在被他们搞的神秘兮兮的,甚至被认为是迷信的东西,实在是中华民族的悲哀啊。

读了易经会算卦 读了诗经会说话

本道人的师傅曾言:读了易经会算卦,读了诗经会说话。此言不虚。可惜道人从八岁学易至今,虽参人无数,批八字过千,愈发觉得周易这一宝藏挖之不尽、用之不竭。学会易经只是小成,学会六壬是中成,学会奇门遁甲才是大成。

如何趋吉避凶、延生躲死?其实周易里俱藏真言甚至灵咒。下面提纲挈领地谈谈如何入周易之门。

《周易》是一部经书,是周朝形成的。夏商周三个朝代,每个朝代都有属于自己不同的易经,夏代有连山易,商代有归藏易,周朝有周易,主要区别是排列顺序不同。我们现在看到的就是周朝的易经,简称《周易》。

《周易》全文有三大宗旨,不易、变易、简易。意思就是,一,这个道理的基本层面是不变的,比如万事万物的总运行规律,能量守恒定律是不变的。二,在基本层面之外又是可变的,比如不管任何时候,我们都要顺势而动,不要呆板行事,根据情况的变化而变化。三,这些道理是很简单的,老百姓每天都在用,“日用而不知”,不知道提炼成大道理和哲学罢了。

不变,又变,而且简单。奠定了华夏文明的基本内涵,所以中国人聪明善变,总想找最简单的方法,走捷径,这有传统。这种文明性格本身无褒贬,看什么样的人在用,底子厚的人用得适当,比如科学家,那是造福于社会;如果被底子薄比较无知的人用,那就容易走偏,变成了投机取巧,甚者祸害于民。

《周易》全文大概五千字左右,主要就是64卦的卦辞和爻辞。以乾坤二卦为首为最重要。所以初学者,不必要害怕,只要把乾坤二卦搞清楚,那就很厉害了。如果能看十个或者五十个版本以上的对于乾坤二卦的解释,那基本上也是个小专家了。其他的62卦,先概要性的了解即可。

这就是学习方法的问题,因为乾坤二卦是钥匙。如果一开始就想把所有的64卦吃透,那基本上是站在了喜马拉雅山的山下,准备登顶珠穆朗玛峰,但只学乾坤二卦,那是登泰山,还是很容易做到的。学有余力,再精其它。

上面是《周易》的粗略的一个概况,那么再说说各种术数吧。这是另外一套体系。

术数种类很多:一,生辰八字又叫四柱命理,新鲜的说法是干支哲学。二,六爻,梅花易数,都是起卦,这是唯一一个和《周易》64卦有直接联系的术数模型。三,奇门遁甲,大六壬,太乙神数,这也是属于学有余力再去研究的术数。四,还有一些各种门派内传的小众术数。

一般来说,要做一个有水平的合格的命理师,大概要懂三样东西,一个是生辰八字,主要解决方向性,线性问题,主要解决宏观上的思路问题,当然也可以很细,这就看个人功夫了。二个是六爻,奇门遁甲,大六壬,太乙神数等等其中懂一样,主要用于一事一测,解决很具体的问题,对于八字中看不清的东西,可以佐证,这两者是互参的关系。三个是风水,学风水都有师传,一般人也学不到学不会,学精更难,根本问题是对河图洛书的理解,门派众多,主要形势派和理气派。

具体的术数中除了六爻和《周易》有直接联系之外,其他的术数和《周易》没有什么直接联系。这是两个不同的体系。

一般学院派研究《周易》经文,主要做哲学上的阐释。而民间派主要做具体的术数预测。随着时代的发展,最近这些年崛起了一股股的中坚力量,大量有知识有才华的年轻人包括各界人士投入到了这一行,做了很多具体的研究。传统术数和《周易》两相结合,也需要洒扫门庭,焕然一新,只有新力量的加入,才能推动它更好的发展。

读懂《易经》的人可以预测未来!这是真的吗?

我认为这种他应该可以大部分推断出一些发展的事情,但是精细到某一个小事上面是不太可能的,任何事情都是有因皆有果,所以我们要用一个客观公正的态度去看待这件事情。

我们知道任何事情都是有它的发展规律的,那么你从前面的发展次序来看的话,确实可以大概率的知道以后的一些事情,但是如果你要是从内容从未发生过的事情,你想要去预测它,这基本上是不可能的事情。这就跟很简单的一个道理,就是,如果人人都能预测未来的话,那么我们也会减少很多不必要的损失对不对,但是就是因为有这些损失存在,所以没有多少人是能够真的预测未来的。

而且如果我们真正的去了解《易经》的话,会发现它里面所指的预测,其实是利用天地之间物以类聚的规律。我们知道,人与周围的一切事物都是相应的,并且在气场上面也是相互吸引的。就跟那句话物以类聚,人以群分这是一样的,所有的事物都是全息的。从这也不难看出,易经其实是一本哲学书籍,它主要代表了世间的道理,我们去学习可以通达自己的见识,从而自然就会改变一下自己的思想。

并且易经所说的预测,也根本不是去推测一些未知且不能够从某一些观念当中感知到的东西。好比如果我们知道自己的行驶速度,也在路上没有遇到一些障碍物的话,那么我们就能预测我们何时到家,这也算是预测,如果我们获得了足够的信息,就可以做出准确的预测,但是这种预测,必须个人要有丰富的经验和学识,这样他才能够发现。而不是像一些人为了去骗钱或者怎么样就说他可以预测未来,可以预测你的命运,这些都是不能够的,他只能够从一些已知的事情中去寻找一些关联,然后推测你未来的发展大致会是怎么样,所以大家千万不要被那些披着玄学幌子的骗子给骗了。

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