崔国文易学八字起名 崔国文易经水平怎么样

最后更新 :2023.03.27 16:48

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崔国文易经水平怎么样

高。

崔国文出版的有奇门遁甲书,那是清华大学易经研究的专家,特别是奇门遁甲,那是专攻。

《易经》包罗万象,每一言一文都有其深意和哲理。可以说是中华文脉的智慧,是事物变化和人类活动的“指南针”。

你的处事格言是什么?

1、大喜易失言

言多必失,特别是在高兴的时候,其实那时的心态是善而良性的,因为希望倾诉,所以不吐不快;因为希望分享,所以广而告之。但是,心可以亢奋,话仍要沉稳。因为,说出去的话,再也不能收回。

2、大怒易失礼

这一条比较常见,一旦怒从心头起,恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作,遑论礼节?所以,更好的方式是从源头解决:制怒!

3、大惊易失态

如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样,大德刘备尚且如此,常人要做到泰山崩于前而色不变很难。如何面对大惊而不失态?我的理解就是让心时刻保持安住。

4、大哀易失颜

这里的颜,我想不光是指容颜、仪态,更多的是指精神状态。也就是说,面对种种哀伤甚至哀痛,在宣泄过心底的苦与痛之后,需要节制,需要顺变,需要向前,别让退飞从此左右自己。

5、大乐易失察

跟大喜易失言有近似之处。在高兴的时候,往往觉得一切都是可心的、悦目的,而就在此时,分辨的功能往往会被削弱,思考的逻辑往往会被淡化。于是,失察也就乘虚而入了。

6、大惧易失节

恐惧或诱惑(诱惑与恐惧往往是一体的)之下,意志不坚的人会失去原则与底线。此时,真正的猛士会抬头、直面,真正的勇士会坚定、坚持。

7、大思易失爱

想法不要瞻前顾后,思虑不要过于繁复,全心付出,爱就爱了。

8、大醉易失德

所谓大醉易失德,无非反映在言语与行为,大醉之时,其言往往会多妄语、绮语,其行往往会多出格、差池。自己觉得是一时之为甚至完全不记得,但不排除别人会暗记于心,并以此做出判断。所以小酒怡情是更好的,大酒不光伤身,更易失德。但有种情况我觉得不在此列,就是酒后知己的真心,因为只限于对话的双方,对他人是无害的。

9、大话易失信

不轻诺,诺必果,一言九鼎,言出即行。拍胸脯之前,先掂量掂量自己的心量与能量。

10、大欲易失命

这跟老话讲的“人为财死鸟为食忘”有点近似,为什么失命?因为把“欲”视为了生命的根本与全部。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

易经作为揭示易经规律最捷径的钥匙,博大精深,一直想要学习,却苦于无人指点。直到遇到了《易先生》,为我打开了易学知识的大门,奇门遁甲,风水堪舆,八字测算,易学哲理,我想学的知识里面都有,在易先生我和清华崔国文教授学易经,不怕走弯路。

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