易经最新卦象 2021易经卦象

最后更新：2023.03.24 11:00

大家好，今天给各位分享易经最新卦象的一些知识，其中也会对易经2021卦进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

易经第四十七卦

易经第四十七卦困泽水困兑上坎下哪位高手能看的懂困卦是四大难卦之一，六爻基本上都有“凶”字。“困”顾名思义就是困顿的鸡思。卦辞说：亨通；占卜结果表明，大人可以获得吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言很难令人相信。

你考公务员的很可能不会成功，但是你一定要保持良好的心态。相信这次机会错过了，以后还会有更好的机会。

易经第四十七卦诅咒他离婚如果你真的懂得易经，那你应该知道为什么会出现困卦！婚姻都是乾坤绝配，如果你作困卦，是自找死路！根据乾坤绝配找出问题根源！易经是讲道理的并不是迷信的！还有，如果你这样算卦，你坏了易经的名声不说，易经还害了你！易经是为了改变命。

哪位大师给解解《易经》第四十七卦困泽水困兑上坎下泽水困卦三个爻变，初六、六三、九五，变后的之卦为雷天大壮卦。

红色的为阳爻为君子为大人，蓝色的阴爻为遮民为小人。

难中知勇悟修自省

47、困卦泽水困《困》（下坎上兑）第四十七

学高八斗荐良言，幽谷三栽未出山；

满腹经纶非用所，进退维谷面妻难。

锦衣御食无忧虑，心急如焚受熬煎；

空有全身回天力，暗投明珠能保全。

【原文】困：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。【译文】困卦象征困穷之意，惟君子处困穷之时，能努力以自求救济，故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中，当困之时，犹如处困之大人，能固守正道，故可获吉祥而无咎害。然处困之时，欲以言语说明解困，必难取得他人信任。

《困》卦内“坎”为‘水’，外“兑”为‘泽’；水在泽下则泽无水而竭，阳陷阴中为阴所围，因而此卦名称为“困”。

困卦的主卦和互卦皆有木：兑为“毁折、附决”，其原义是指草木，孔颖达曰：“兑西方之卦，取秋物成熟，稿秆之属，则‘毁折’也；果砧之属，则‘附决’也”。坎“其于木也，为坚多心”。上互巽为木，下互离“其于木也，为科上槁”

《易》以阴爻为小人（庶民），古今皆以草木、草莽、草野、草民、草根喻庶民，是以困卦阴爻爻辞皆有草木，初六“臀困于株木”，六三“据于蒺藜”，上六“困于葛”。

《困》卦上兑下坎，有泽中之水渗入下面而干枯之象。《周易》认为，君子应当善于从此象中汲取教训，在困境中洁德自守，或敢于不惜牺牲生命，来达到自己的理想。

初六居处坎险，柔弱卑下，前虽有应，但九四失位亦困，故须退入幽谷，藏而待时；

九二虽身处困时，日用匮乏，但能安贫乐道，刚中自守，终能见用；

六三以阴居阳，前无所应，欲承九四，而四已恋初，又乘九二，刚不可居，故凶；

九四履不当位，又受二阻，困厄不能速来应二，但以刚居阴，谦而不争，终将如愿；

九五处困之时，以刚居刚，难免刑严政猛之失，但有中正之德，故终能取信于人；

上六处《困》之极，下又无应，但困极而通，故前往必吉。

困卦，刚健受到埋没掩蔽。在险难中保持喜悦，处在困境而不失其所守，亨通。只为君子才能这样吧！正固，大人吉祥，是刚爻居于中位。说话没人相信，是因为徒尚口说就会困穷。

循规蹈矩成定方圆

34、大壮卦雷天大壮《大壮》（下乾上震）第三十四

乾刚震动阳气盛，君子厚德家稳定；

盲目冒进起凶兆，纯正吉祥位居中。

诚实宽容化宿怨，阴占阳位腹里空；

瞻前顾后巧避险，知难而行事业通。

【原文】大壮：利贞。【译文】阳称大，气力浸强曰壮，卦象阳气增长既多，是大者盛壮之象，亦象征君子之道正旺也，故称大壮。而大壮之时，利于谨守正道。大壮喻事物正处于发展壮盛之时，当以守正处壮始获吉祥。且不可恃强用壮，而要能谦退持中。

大壮，即大为强盛。此卦四阳在下，二阴在上，有阳亢而进，阴弱而退之象。《周易》认为，越是处此之时，越应该谨守正道，非礼不行，以保持“大壮”之势。

初九阳刚，躁动必伤，故须诚信自守；

九二处大壮之时，以阳刚而居阴柔之位，有刚中守谦之意，故吉；

九三当位应上，刚亢过盛，但君子能够克己，不似小人之逞强用盛；

九四阳而居阴，行为谦和，又前无阻拦，故无往而不通；

六五无阳，有“壮”已丧失之象，但柔而守中，故仍能无悔；

上六处壮之终，处动（上震）之极，有其心而无其力，进退两难，但若自守待时，则困境不会久长。

总之，处“大壮”之时而不用壮，乃善保“大壮”之关键。

大壮卦以羊为象, 而羊是有群体思想的......

易经第四十七卦，困卦，知道卦不好，但请大师解卦，问，婚姻能否维持，问财运会不会好了，急急急知道变爻吗？

如果没有变爻，很难确定事情的。困难总是客观存在，但人心力量还是很强大的，乐观向上，上慈下孝，兄友弟恭，夫妻敬爱，懂得牺牲和分享，婚姻除了责任，就是付出，把自私和自利放一边，婚姻会越来越好。财运努力去做事业，虽困而有望。

《易经》第四十七卦困泽水困兑上坎下问感情复合，本人女，前段时间两个人吵架，我提的分手，他心里您好，这一卦属于下卦，对主方很不利，受客方牵引，主方需要改变现阶段的消极和被动，这是容易被客方利用的。如果主方认识到困难来自自己的消极被动和态度随和，有所悔改，则希望还是有的。

易经四十七卦，困卦，问婚姻能否维持，再问财运，8:25摇的卦，急急急，求解如果你真的懂得易经，那你应该知道为什么会出现困卦！

婚姻都是乾坤绝配，如果你作困卦，是自找死路！

根据乾坤绝配找出问题根源！易经是讲道理的并不是迷信的！

还有，如果你这样算卦，你坏了易经的名声不说，易经还害了你！

易经是为了改变命运，而不是决定命运！

我说这些你明白了吗？？？

八卦第五十七卦是什么？含义？第五十七卦巽为风

柔顺做事刚正做人

很高兴回答您的问题希望可以解决您的疑惑另外给您都说下之一章阴阳八卦

中国最早的八卦实图

阴阳与五行

八卦图腾属性

第二章沉淀的智慧浩渺的人生

――易经六十四卦所带给后人的

之一卦乾为天

自强不息永不放弃

自立自强天道酬勤

第二卦坤为地

上善若水厚德载物

第三卦水雷屯

不相信自己的意志永远做不成将军

信念是光有光乃明

第四卦山水蒙

昔日“吴下阿蒙”今日“学富五车”

为自己的命运做主

第五卦水天需

韬晦待时的伍子胥

第六卦天水讼

害人之心不可有防人之心不可无

成人之美利人利众

第七卦地水师

人尽其才物尽其用

第八卦水地比

一个篱笆三个桩一个好汉三个帮

他山之石可以攻玉

第九卦风天小畜

饭要一口一口地吃路要一步一步地走

聚沙成塔集腋成裘

第十卦天泽履

做人做事“慎”字为先

第十一卦地天泰

人无远虑必有近忧

日中则昃月满则亏

第十二卦天地否

宁得罪君子不得罪小人

以其人之道还治其人之身

第十三卦天火同人

厚道处世合作者众

以德报怨不计前嫌

第十四卦火天大有

软招硬招一起用黑脸白脸一起唱

张弛有度恩威并施

第十五卦地山谦

谦卑是爱

山外有山人外有人

第十六卦雷地豫

活得简单活得自由

品味生活品味幸福

第十七卦泽雷随

因势利导择势而为

第十八卦山风蛊

激发潜能升华人生

打破思维的枷锁换种思路去变革

第十九卦地泽临

论功行赏赏罚分明

第二十卦风地观

孙亮断案

针锋相对以硬对硬

第二十一卦火雷噬嗑

以牙还牙以眼还眼

第二十二卦山火贲

注重礼仪着装给人良好印象

不学礼无以立

第二十三卦山地剥

留得青山在不怕没柴烧

韬光养晦把握时机保存实力等待机遇

第二十四卦地雷复

知错即改善莫大焉

第二十五卦天雷无妄

忍一时，风平浪静退一步，海阔天空

第二十六卦山天大畜

人生不绝望就会有希望

痛苦使理想生辉勤奋使人生变美

第二十七卦山雷颐

为自己加油绝路才能逢生

走自己的路，让别人说去吧！

第二十八卦泽风大过

与众不同创造奇迹

只有淡季的思想没有淡季的产品

第二十九卦坎为水

做事要有信心人生就有希望

第三十卦离为火

欲成大事学会造势

第三十一卦泽山咸

真诚对人酌情对事

重情重谊管鲍之交

第三十二卦雷风恒

爱是永恒

第三十三卦天山逐

成败是一种选择

第三十四卦雷天大壮

远虑在先近处无危

方圆做人圆满做事

第三十五卦火地晋

礼贤下士慧眼识才

用奴才，还是用人才

第三十六卦地火明夷

大智若愚胜人一筹

第三十七卦风火家人

母爱如水柔中有刚

在全世界“妈妈”是相通的

第三十八卦火泽睽

海纳百川有容乃大

用宽容的心做智慧的事

第三十九卦水山蹇

追求踏实远离张扬

不夜郎自大不妄自菲薄

第四十卦雷水解

未雨绸缪先见之明

第四十一卦山泽损

有所失，才会有所得

懂得放弃学会放弃

第四十二卦风雷益

君子修心善于分享

分享，与爱心携手同行

第四十三卦泽天央

运筹帷幄决胜千里

第四十四卦天风

机不可失时不再来

不是缺少机遇而是缺少发现

第四十五卦泽地萃

得人心者......

请高手解卦！第四十七卦困泽水困兑上坎下测与男友感情河中无水之象　守正待机之意

大象：水在泽下，万物不生，喻君子困穷，小人滥盈之象。

运势：诸事不如意，所谓龙游浅水遭虾戏。

爱情：多失败收场，难成气候。

疾病：危重之象，注意口腔咽喉，泌尿系统，甚至性病。

失物：不能寻回。

诉讼：凡事不宜过于执著，虽防牢狱之灾。

周易卦爻辞原文

困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。

初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。

九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。

六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。

九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。

九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。

上六：困于葛，于，曰动悔。有悔，征吉。

卦爻辞注解

《困》：顺利。占问重要人物的事吉利，没有困苦。你所说的话别人不信。

倒数之一阴爻：臀部受刑杖的困苦，关入幽暗的牢狱，三年不见天日。

倒数第二阳爻：为酒醉饱食所困，穿朱红色服装的贵族刚来。有利于用祭祀。出征凶，无害。

倒数第三阴爻：在乱石里受困，手抓在蒺藜上，进到家里，不看见他的妻，凶。

倒数第四阳爻：来得慢慢的，受到贵人的困阻，困难，有结果。

倒数第五阳爻：危而不安，受到贵人的困苦，是慢慢得脱，用祭祀谢神有利。

最上阴爻：在有刺的蔓藤上受困，在不安中，说一动悔而又悔，出行吉。

按这里进行即时易经占卜

这里除了有原文，也包括了简易占卜的结果

乾天兑泽离火震雷巽风坎水艮山坤地

乾天乾为天泽天火天大有雷天大壮风天小畜水天需山天大畜地天泰

兑泽天泽履兑为泽火泽睽雷泽归妹风泽中孚水泽节山泽损地泽临

离火天火同人泽火革离为火雷火丰风火家人水火既济山火贲地火明夷

震雷天雷无妄泽雷随火雷噬嗑震为雷风雷益水雷屯山雷颐地雷复

巽风天风泽风大过火风鼎雷风恒巽为风水风井山风蛊地风升

坎水天水讼泽水困火水未济雷水解风水涣坎为水山水蒙地水师

艮山天山遁泽山咸火山旅雷山小过风山渐水山蹇艮为山地山谦

坤地天地否泽地萃火地晋雷地豫风地观水地比山地剥坤为地

易经六十四卦怎么算

请问周易六十四卦怎么算？ *** 很多,不知道你是想问什么!

易经六十四卦都是什么怎么推算卦象

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怎样用硬币占卜周易六十四卦 1，环境清静，没有打扰，找宽敞无障碍物桌面。

2，找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可），净手洗脸，平心静气，心无杂念。

3，双手空心状捂住钱币，置于额前,想自己要问的事情。

4，开始摇，刷拉刷拉摇几下，双手松开，使钱币落于桌面并有反弹的机会。

5，让钱币自然落稳，不要人为阻挡，总计六次，用纸笔记录。

6，如有掉地等等意外，依然有效，不可废弃。起卦过程，不可中断。

7，字为正面，花为背面按1-6次的顺序每次记下来，

8，如果旁边有人，可以让他帮你记录，你只管无间歇摇卦。

心诚则灵，每次专心想一个问题，不可在子时。白天为好，将记录卦象发过来。筮师解卦，无事，小事勿占，收费必须的。

易经中六十四卦计算动爻的公式是什么年月日时加起来除以六就是动爻，在很多的立命卦和得卦都是这样的。

易经六十四卦易经六十四卦第1卦乾为天（乾卦）刚健中正

上上卦

象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳

和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示

吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展

上上卦

象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万

物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情

温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵

循正道，获取吉利。

第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰

下下卦

象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。

这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象

丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应

运，必欣欣向荣。

第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发

中下卦

象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。

这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦

形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，

因此，具有启蒙和通达的卦象。

第5卦水天需（需卦）守正待机

中上卦

象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。

这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以

刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼

中下卦

象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。

这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险

陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

第7卦地水师（师卦）行险而顺

中上卦

象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。

这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，

喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，

因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

第8卦水地比（比卦）诚信团结

上上卦

象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。

这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依

赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精

诚团结的道理。

第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进

下下卦

象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。

这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦

名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。

第10卦天泽履（履卦）脚踏实地

中上卦

象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。

这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：

“履（踩）虎尾、不（......

易经中六十四卦计算动爻的公式是什么请列出公式和作年月日时加起来除以六就是动爻，在很多的立命卦和得卦都是这样的。

易经六十四卦是怎样排列的卦象

发过来

易经六十四卦的卦序规律《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的，前人的主要认识有“先天八卦说”，“后天八卦说”，各有特点，但它们与64卦的联系却显得附会。后来，有人对64卦提出了“两两相偶，非反即覆”的概念，可谓是一个大的进步，它指出了64卦的一些内在联系。但这一概念也有缺陷，就在于它的提法“只见树木，不见森林”，没能系统地解决《易经》的卦序问题。易松云先生站在前人的基础上，对64卦的卦序提出了全新的认识，下面的这张图表即完全反映了《易经》64卦的内在规律性：

易经第四十八卦

周易四十八卦井：表小水之源，有格局小却能过活之心态。主小吉象。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计画。也另表示视野没有很宽广，比较短视，保守心态重。特性：积极，主动，创新，改革，反应快，口才佳，组织能力强，有领导才能，贵人多助，社会名誉佳。解释：井底之蛙。运势：缺乏衡力，因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取，不如守之泰然。爱情：任其自然发展，但情况不怎N好，有破裂之相。家运：诸事宜心平气和处理，守其井水，供来往人用，为守旧之义。诸事宜防有变。胎孕：宜防有不成之兆。防产母有灾，作福祈保可平安。子女：儿女有顺良之象，宜防血光。周转：无望。再待时另调。买卖：尚可，但不可大作为。小交易有利。疾病：肾、膀胱、尿道等生殖器官之疾。等人：尽速再连络，迟来。寻人：东南或北方可寻。失物：在室内，可寻，但难寻。旅行：不宜。讼词纠纷：有三四人牵连。不动产之讼宜和解，有刑戮之象。慎之。求事求职：安於本份，换新的工作也是小工作。考试：尚可。改行不利，守之尚可。开业者不宜，此卦有破损之象。井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未井，羸其瓶，凶。彖曰：巽乎水而上水，井r井养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。汔至亦未井，未有功也。羸其瓶，是以凶也。象曰：木上有水，井r君子以劳民劝相。初六：井泥不食，旧井无禽。象曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。九二：井谷射鲋，瓮敝漏。象曰：井谷射鲋，无与也。九三：井渫不食，为我民恻，可用汲，王明，并受其福。象曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。 *** ：井L，无咎。象曰：井L无咎，修井也。九五：井冽，寒泉食。象曰：寒泉之食，中正也。上六：井收勿幕，有孚无吉。象曰：元吉在上，大成也。纵然命运已被注定，然您乐观进取之心却不受任何牵绊，若知命只会掉入命运的泥沼中，倒不如敞开心胸去迎接未来的任何挑战，共勉之。

曾仕强讲易经第四十八卦井卦讲的不怎么地啊，别听了。

看看我做的水风井卦吧。

井卦水风井

《井》（下风上水）第四十八

人生无常随时迁，丧得不拘落井泉；

有泥无水难食用，溢塘养鲤德不全。

饱学君子济世志，静候伯乐引荐言；

胸襟坦荡藏慧根，清心寡欲建家园。

【原文】井：改邑不改井，无丧无得。往来井井，井汔qì至，亦未jú井，羸léi其瓶，凶。

【译文】井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之象。

往来井井，谓反复不断的取用井水。汔(qì)，《说文》：“水涸也。”至，借为窒，淤塞，到底。“”，提水之绳，“jú井”淘井”。“羸” léi，通作“儡”，《说文》：“儡，相贬也。”毁坏、破败之意。“瓶”，古代用以从井中汲水之尖底陶罐。淘井。羸其瓶，犹言将打水的瓶弄破了。

古者穿地取水，以瓶引汲，谓之为井。井卦为修德之卦，以井为喻，阐明君子应修德养民，有常不变，始终无改，而养物不穷。先以城邑村里可以迁移，而水井不可徙移，以喻井德之有常不变。次以井水汲之不竭，注之不盈，所谓无丧无得，再喻井德之有常不变，始终无改。又以居民来来往往，不断的取水为用而赖以为生，以喻井德之养物不穷。

水在泽下，泽竭故困；水在泽中，汲之不穷；故而互兑为井。

刘沅曰：邑者，身之所居；水者，生之所赖。邑有时更，井无时息。此不得井利而丧其器者也，凡c身治世之道，利济无穷而功不终者，皆若此。

2、3、4互“兑”，占地理为‘缺池、废井’为“井”。九二和九五居中无应，如果九二爻当位上应，则外卦为“坤”；“坤”占地理为‘国’为“邑”。初如果上行往坤中与四爻位有应，2、3、4就不是互“兑”，而是互为“乾”，即便二上行和五居中爻有应，外卦也不是“坤”，所以称为“改邑”。因两爻无应，二至四仍兑，与本卦体相同，因此称谓“不改井”。井，以不变为德者也。

李中正曰：黄帝始经土设井，以塞争端。八家为井，开四道而通八宅，凿井于中。历唐虞夏商以迄于周，邑随时有改，而八家为井之制，则一定而不改。

爻位无应不改变，本卦没有发生变化，所以称“无丧无得”。初至四卦象为正反“兑”，所以称谓“往来井井”。无丧无得，往来井井。此言井水随取随来，日日取而不见其少，久不取用亦不见其多，故谓“无丧无得”。往来，指汲水之出为往与井水的地下补充为来；井井，前井为汲水之井，其水被取用。后井为蓄水之井，其水去而又来，仍保持着原状，故谓“往来井井”。

李士曰：先王之制，因井为邑，改邑以就井者有之，不能改井以就邑也。盖政有损益，得随时而改，而建中于民之精义，百世不改也。井汲之而不涸，故无丧；注之而不盈，故无得。凡物有得丧者，不可久，井无得丧，所以久而不改。木下汲则水上升，升降往来，循环不已，故往来井井。

内“巽”占静物为‘绳’在下，2、3、4互“兑”为井在上，为井绳提到井上还没有离井口的卦象，所以爻象称为“汔至亦未井”。

3、4、5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”；3、4、5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”，古时羸累通用，“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象。瓶既为井甓所挂碍，非覆即破，因此称“凶”。

邱富国曰：改邑不改井，井之体也；无丧无得，井之德也；往来井井；井之用也：此三句言井之事。汔至亦未橘井，未及于用也；羸其瓶，失其用也：此二句言汲井之事。

李士曰：水不自出，因物而出。道不自行，待人而行。井无得丧，有得有丧者，人也；性无成亏，有成有亏者，习也。瓶本以汲水，一间不至则丧矣，学所以复性，一篑未成则亏矣，可不竟其力乎？

井，即水井。《周易》以水井......

北帝第四十八卦的意思！首先，易经里面并没有“北帝”这个卦象，《易经》下经里面第四十八卦是“井卦”：井卦象征水井，村邑迁移而井不改变，每日汲取不见减少，泉水流入不见增多，来来往往者都依赖井水为己用，汲水已至井口，绳索还没有离开井口时水瓶却倾覆，有凶险！追问：你搞错了我问的是北帝灵签的第四十八卦的卦象卦象显示：大吉之签我问的是具体点的回答：你是求签的，并非是易经里面的，我就说了，易经存在的时候北方真武荡魔大帝还没有，真武大帝原型是明朝张三丰。黄野仁遇仙；大吉之兆《九转丹成之兆》金蝉脱壳《鸡》诗曰；五色祥云升，霞光满室明，蛟龙奋疾起，倾刻九里程，家宅；凶杀已去福神来，忽汝家中大发财，此际管教人物旺，秋冬百事真和谐，《凶灾当头春夏人口奔波，疾难是非多，失财是厝前受杀冲伤，宜求佛祖令旗安门上祭化保平安，若有喜凶灾可消除》岁君；宝镜新磨复见光，四方照耀任行藏，成名久有根基在，润色增光声播扬，生意；此卦求问生意经，历时凶险已消清，如今借得东风力，生意兴隆财利升，《数年苦力财利难得，现岁凶险消除无阻，立冬后有厚利，肖龙之人更有财利》开铺；之卦为九转丹成之兆，老铺数年来波阻已过，今年可得厚财利，新开铺宜用苦力经营，冬月有厚利，合伙；之卦叶吉为金蝉脱壳之兆，除有波阻，伙计宜同心同德协力经营，秋后有大财利伙计有肖龙者更妙，出外；一事有贵人重重在三，五月出外，但平安而且东成西就，有厚财利可得！谋望；百炼千磨方得醇，几年 *** 做闲人，如今借得良工力，富贵相逢白色新，《谋事防春月有阻，交秋冬月宜用苦力，自有贵人扶助，凡事定能遂心》婚姻；重整衣裳衣色新，相思比做自家人，从来只说人才好，低恐人心又染身，《重夫娶之大吉，正配难成，一方有恋一方无心，正如流水无情恋落花》求财；正库取财初时利薄宜加苦力维持于五，九，十一月交运可得利，偏财肖龙之人得之，宜忍口舌！

记得采纳啊

《易经》第四十八卦井水风井坎上巽下解释婚姻如何时间等如下，求大师解释闹了点小意见，六爻不动，一个星期过不去就好了，【水风井】是一个改邑不该邑的卦。哥们你要学易，得弗真点，怎么会二月十四日是庚辰年癸亥月呢？莫名其妙。

《易经》第四十八卦井水风井坎上巽下什么意思井：表小水之源，有格局小却能过活之心态。主小吉象。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计画。也另表示视野没有很宽广，比较短视，保守心态重。特性：积极，主动，创新，改革，反应快，口才佳，组织能力强，有领导才能，贵人多助，社会名誉佳。解释：井底之蛙。运势：缺乏衡力，因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取，不如守之泰然。爱情：任其自然发展，但情况不怎N好，有破裂之相。家运：诸事宜心平气和处理，守其井水，供来往人用，为守旧之义。诸事宜防有变。胎孕：宜防有不成之兆。防产母有灾，作福祈保可平安。子女：儿女有顺良之象，宜防血光。周转：无望。再待时另调。买卖：尚可，但不可大作为。小交易有利。疾病：肾、膀胱、尿道等生殖器官之疾。等人：尽速再连络，迟来。寻人：东南或北方可寻。失物：在室内，可寻，但难寻。旅行：不宜。讼词纠纷：有三四人牵连。不动产之讼宜和解，有刑戮之象。慎之。求事求职：安於本份，换新的工作也是小工作。考试：尚可。改行不利，守之尚可。开业者不宜，此卦有破损之象。井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未井，羸其瓶，凶。彖曰：巽乎水而上水，井r井养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。汔至亦未井，未有功也。羸其瓶，是以凶也。象曰：木上有水，井r君子以劳民劝相。初六：井泥不食，旧井无禽。象曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。九二：井谷射鲋，瓮敝漏。象曰：井谷射鲋，无与也。九三：井渫不食，为我民恻，可用汲，王明，并受其福。象曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。 *** ：井L，无咎。象曰：井L无咎，修井也。九五：井冽，寒泉食。象曰：寒泉之食，中正也。上六：井收勿幕，有孚无吉。象曰：元吉在上，大成也。纵然命运已被注定，然您乐观进取之心却不受任何牵绊，若知命只会掉入命运的泥沼中，倒不如敞开心胸去迎接未来的任何挑战，共勉之。

占了一卦占卜的问题是单身桃花指引《易经》第四十八卦井水风井坎上巽下请问是什么意思谢谢大家井：表小水之源，有格局小却能过活之心态。主小吉象。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计画。也另表示视野没有很宽广，比较短视，保守心态重。

特性：积极，主动，创新，改革，反应快，口才佳，组织能力强，有领导才能，贵人多助，社会名誉佳。

解释：井底之蛙。

运势：缺乏衡力，因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取，不如守之泰然。

爱情：任其自然发展，但情况不怎N好，有破裂之相。

家运：诸事宜心平气和处理，守其井水，供来往人用，为守旧之义。诸事宜防有变。

胎孕：宜防有触成之兆。防产母有灾，作福祈保可平安。

子女：儿女有顺良之象，宜防血光。

周转：无望。再待时另调。

买卖：尚可，但不可大作为。小交易有利。

疾病：肾、膀胱、尿道等生殖器官之疾。

等人：尽速再连络，迟来。

寻人：东南或北方可寻。

失物：在室内，可寻，但难寻。

旅行：不宜。

讼词纠纷：有三四人牵连。不动产之讼宜和解，有刑戮之象。慎之。

求事求职：安於本份，换新的工作也是小工作。

考试：尚可。

改行不利，守之尚可。开业者不宜，此卦有破损之象。

井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未井，羸其瓶，凶。

彖曰：巽乎水而上水，井r井养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。汔至亦未井，未有功也。羸其瓶，是以凶也。

象曰：木上有水，井r君子以劳民劝相。

初六：井泥不食，旧井无禽。

象曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。

九二：井谷射鲋，瓮敝漏。

象曰：井谷射鲋，无与也。

九三：井渫不食，为我民恻，可用汲，王明，并受其福。

象曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。

*** ：井L，无咎。

象曰：井L无咎，修井也。

九五：井冽，寒泉食。

象曰：寒泉之食，中正也。

上六：井收勿幕，有孚无吉。

象曰：元吉在上，大成也。

纵然命运已被注定，然您乐观进取之心却不受任何牵绊，若知命只会掉入命运的泥沼中，倒不如敞开心胸去迎接未来的任何挑战，共勉之。

易经六十四卦卦象

64卦共有64个符号分别是

乾卦（qian二声）坤卦（读kun一声）屯卦（zhun一声）蒙卦（meng二声）需卦（xu一声）

讼卦（song四声）师卦（shi一声）比卦（bi四声）小畜卦（xiao三声xu四声）

履卦（lv三声）泰卦（tai四声) 否 (pi三声）同人卦大有卦谦卦（qian一声）

豫卦（yu四声) 随卦(sui二声) 蛊卦（gu三声）临卦观卦（guan一声）

噬嗑卦(shi四声he二声）贲卦（bi四声）剥卦（bo一声）复卦无妄卦

大畜卦（da四声xu四声）颐卦（yi二声）大过卦坎卦（kan三声）离卦咸卦（xian二声）

恒卦（heng二声）遁卦（dun四声）大壮卦晋卦(jin四声) 明夷(yi二声）卦家人卦

睽卦（kui二声）蹇卦(jian三声）解卦（xie四声）损卦（sun三声）益卦夬卦（guai四声）

姤卦(gou四声）萃卦（cui四声）升卦困卦井卦革卦鼎卦（ding三声）震卦（zhen四声）

艮卦（gen四声）渐卦（jian四声) 归妹卦（gui一声mei四声）丰卦旅卦巽卦（xun四声)

兑卦（dui四声）涣卦（huan四声）节卦中孚（fu二声）卦小过卦既济卦(ji四声ji四声）

未济卦（wei四声ji四声）

易经第二十五卦

易经第二十五卦，看感情，能不能和女友复合？还望各位大师看下 5分卦是六冲，而且妻财爻旬空，不可能的了，这个不能怪别人，怪你自己。以后记住爱情要专一呀。

易经八卦图解析25卦《易经》第二十五卦无妄天雷无妄乾上震下

无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。

彖曰：无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天

之命也。其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？天命不

佑，行矣哉？

象曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。

初九：无妄，往吉。

象曰：无妄之往，得志也。

六二：不耕获，不□畲，则利有攸往。

象曰：不耕获，未富也。

六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。

象曰：行人得牛，邑人灾也。

九四：可贞，无咎。

象曰：可贞无咎，固有之也。

九五：无妄之疾，勿药有喜。

象曰：无妄之药，不可试也。

上九：无妄，行有眚，无攸利。

象曰：无妄之行，穷之灾也。

□ ＝上艹下甾

无妄卦终

《易经》第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下

大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。

彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。

不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。

象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。

初九：有厉利已。

象曰：有厉利已，不犯灾也。

九二：舆说辐。

象曰：舆说辐，中无尤也。

九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。

象曰：利有攸往，上合志也。

*** ：童豕之牿，元吉。

象曰： *** 元吉，有喜也。

六五：□豕之牙，吉。

象曰：六五之吉，有庆也。

上九：何天之衢，亨。

象曰：何天之衢，道大行也。

□ ＝豕＋贲

大畜卦终

《易经》第二十七卦颐山雷颐艮上震下

颐：贞吉。观颐，自求口实。

彖曰：颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养

也。天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！

象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。

初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。

象曰：观我朵颐，亦不足贵也。

六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。

象曰：六二征凶，行失类也。

六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。

象曰：十年勿用，道大悖也。

*** ：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。

象曰：颠颐之吉，上施光也。

六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。

象曰：居贞之吉，顺以从上也。

上九：由颐，厉吉，利涉大川。

象曰：由颐厉吉，大有庆也。

颐卦终

《易经》第二十八卦大过泽风大过兑上巽下

大过：栋桡，利有攸往，亨。

彖曰：大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有

攸往，乃亨。大过之时义大矣哉！

象曰：泽灭木，大过；君子以独立不惧，□①世无闷。

初六：藉用白茅，无咎。

象曰：藉用白茅，柔在下也。

九二：枯杨生□，老夫得其女妻，无不利。

象曰：老夫女妻，过以相与也。

九三：栋桡，凶。

象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。

九四：栋隆，吉；有它吝。

象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。

九五：枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。

象曰：枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。

上六：过涉灭顶，凶，无咎。

象曰：过涉之凶，不可咎也。

□① ＝辶＋丶＋豚

□② ＝禾＋弟

大过卦终

《易经》第二十九卦坎坎为水坎上坎下

......

《易经》第二十五卦无妄天雷无妄乾上震下，请高人解卦 5分第二十五卦无妄天雷无妄乾上震下

石中蕴玉之象守旧安常之意

大象：雷动于天，阳气舒发，为真实无虚妄之意。

运势：凡事宜守正，若行为不检者，必招灾祸。

爱情：有不和，不顺遂或被伤害之凶象。

疾病：不宜意气用事，应尽力疗养为宜，属呼吸系统，头、足之疾病。

失物：找不到，似已遗失。

诉讼：因女人或死亡之事起纷争，宜和解，否则招凶。

周易卦爻辞原文

无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。

初九：无妄，往吉。

六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往。

六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。

九四：可贞，无咎。

九五：无妄之疾，勿药有喜。

上九：无妄，行有眚，无攸利。

卦爻辞注解

《无妄》：大通顺，占问有利。倘他的行动不正确，有灾祸，有所往不利。

倒数之一阳爻：不妄行，吉。

倒数第二阴爻：不耕种而想得收获，不垦荒地，想种熟地，(是妄想)；那出外去(经商)有利。

倒数第三阴爻：意外的灾难，有人(邑主)把牛拴在外面，过路人把牛牵走了，邑人却遭了灾，(邑主问他要牛)。

倒数第四阳爻：占问可行，无害。

倒数第五阳爻：无原无故所得的病，不吃药也会好的。

最上阳爻：不要乱来，乱来有灾害，没有好处。

周易第二十五卦―无妄卦求解,一爻为变卦你好校正一下错误不是之一爻为什么第六爻是从下数到上还有不能说之一爻应该说初爻天雷无妄之随大概的卦意是你需要有足够的信心这次的考试以父母爻浮用神主可以考得上

易经解卦二十五卦-求事业象取天雷无妄之天火同人，三爻变，古取无妄六三爻辞断。

辞曰：“无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。”----“无妄之灾”的意思是不明不白的灾难；“或系之牛，行人之得，邑人之灾”的意思是有人拴着的牛被路人给牵走了，住区里的人家却遭受了拘问的倒霉。”郸以此卦并非吉卦。

《周易》的卦爻下所系之辞，都是以比拟之义暗示问卦的人，让卦主静心思虑以测知事物的吉凶。这就叫通神。卦象既明，接下去的事情就在于卦主通神了。如何吉凶需卦主生动构想。

易经25笔划是什么卦 2为泽5为风组合为泽风大过卦

周易卦解二十五无妄卦无妄卦原文

无妄。元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。

象曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。

白话文解释

无妄卦：嘉美通泰，卜问得吉兆。行为不正当，则有灾殃，有所往则不利。

《象辞》说：本卦上卦为乾为天，下卦为震为雷，天宇之下，春雷滚动，万物萌发，孳生繁衍，这是无妄的卦象。先王观此卦象，从而奋勉努力，顺应时令，保育万物。

易经第五十二卦是什么意思《易经》第五十二卦艮为山

山：表停止、退守之意。六冲纯卦。主大好大坏之象。凡事应当知进退、量力而为。有如登山越岭般，需充分审视自己的体能，和山上的情势，绝不可强行逞能，适时的休息，方能平安度过。得此卦时应有大事或障碍、不顺阻挡在前，若能保守、修身养性则安，反则为凶。

特性：耐性佳，保守经营，努力奋斗，老成持重，有偏财运，精於计画分析，处事有条理，公私分明，择善固执。

解释：不动，自己改变。

运势：应当洁身自爱，依赖心不要太重，否则不利。凡事不可轻举妄动，诸事宜守，相辅得吉。儒家有言:『静亦定，动亦定』，此非言死等，宜中正德行，固守贞常之道，凡事有定之理也。

爱情：有对峙、单恋、难合之势，双方各有阻挠也。

家运：不和，家运停滞不发，改正自己以谋求开运之道，内有动汤、困境。

胎孕：难产之虞。

子女：子女多有不和、不相辅之数。

周转：难成。

买卖：有些小是非，失利之象，但可成。

疾病：为鼻炎、口鼻之症，动脉血管硬化或胃胆之疾。难治。

等人：不会来。

寻人：西南方，难寻。

失物：东北方可寻。

旅行：不利。

讼词纠纷：因小变大。宜速和解，否则有不利之象。

求事求职：固守本份为宜。

考试：落榜。

改行不利。开业不宜，须再待时。

一定会有，但时机还未到。等等再看，下次占卦不要把自己的出生时间删了，那个也要看的。特别你具体要求到了时间.

什么时候说不准，但这个卦从卦象看本就是中下，还是六冲，艮为山，二山相重，喻静止。静止如山，宜止则止，宜行则行.

火泽睽，从卦象看是下下，问求子的话不是太好。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。不过变则生，有生机的。

你这个卦不准的了，如果是占了玩，不要太放心上。

易经第二十五卦求解卦，梅花易数，第二十五挂无妄天雷无妄求解男女感情，前与女友分手，不知缘分尽了没 5分分手和女孩的父亲有关，你会找到好姻缘的。另外注意保护自己的肝脏。

易经六十四卦卦象符号

周易六十四卦符号如何在word文档上打出来？点击WORD菜单上的插入－符号（不是“特殊符号”），字体选MS Gothic，子集选“零杂丁贝符（示意符等）”，里头应该有；

安装字体也可以，不过只有在安装字体的电脑打开文档才能显示正常；

易经的卦象符号怎么打你可以用二进制符号表示，比如阳爻为1，阴爻为0.这就清楚啦。

易经六十四卦里那个符号，一横杠和两横杠分别代表阳，还是阴？缺，则为阴。连，则为阳。一横，阳，不缺连。两横，缺，阴。

易经六十四卦的卦名易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。坤为地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。水地比（比卦）诚信团结上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。风天小畜（小畜卦）蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。天泽履（履卦）脚踏实地中上卦象曰：凤凰落在西岐山，长鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。地天泰（泰卦）应时而变中中卦象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，......

易经六十四卦易经六十四卦第1卦乾为天（乾卦）刚健中正

上上卦

象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳

和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示

吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展

上上卦

象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万

物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情

温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵

循正道，获取吉利。

第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰

下下卦

象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。

这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象

丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应

运，必欣欣向荣。

第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发

中下卦

象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。

这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦

形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，

因此，具有启蒙和通达的卦象。

第5卦水天需（需卦）守正待机

中上卦

象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。

这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以

刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼

中下卦

象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。

这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险

陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

第7卦地水师（师卦）行险而顺

中上卦

象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。

这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，

喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，

因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

第8卦水地比（比卦）诚信团结

上上卦

象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。

这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依

赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精

诚团结的道理。

第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进

下下卦

象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。

这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦

名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。

第10卦天泽履（履卦）脚踏实地

中上卦

象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。

这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：

“履（踩）虎尾、不A（......

易经中六十四卦分别代表什么第1卦乾为天（乾卦）刚健中正

上上卦

象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展

上上卦

象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰

下下卦

象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发

中下卦

象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。

第5卦水天需（需卦）守正待机

中上卦

象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼

中下卦

象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。