道家易经风水 道家风水术

大家好，如果您还对道家易经风水不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享道家易经风水的知识，包括道家风水口诀的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

周易、风水和道教有什么联系

周易是古代朴素哲学,讲的事物的发展规律.伏羲画先天八卦,然后在此基础上,周文王发展为64卦(后天八卦),孔子解说八卦,(十翼),产生了易经,易传,因为是产生在周朝,所以又称周易.

风水是地理学,来源与周易.大约产生与宋朝.

道教是教派,属于世界5大教之一,创始人老子李耳(聃)(佛教,儒教,道教,基督教回(或者)依斯蓝教)道教的很多理论也来源与周易.道教产生与春秋战国时期.

易经与风水是什么关系？

易经和风水是为整体与分的关系。

《易经》是风水的精华之作，也是风水入门者的必读之书， 其在改造自然、风水布置方面不乏科学理论，是风水科学化的奠基之作，对于人们更好地改造自然、改善生活有很强的指导意义。

《易经》是群经之首，群经一般包括四书：大学，中庸，论语，孟子；五经有诗经，尚书，礼记，易经，春秋，四书五经思想的构建离不开易经思维，因为易经所诠释的是宇宙与人的真如实相，这是易经的学术意义。

再往简单来说，风水只是易经很小的一个分支的，易经是系统哲学，涉及社会，人类，宇宙，很多方面的。

它们在某些方面有共同体，易经里的中心论点阴阳是风水的主要依据，风水在解释场所的阴阳的疑问，是关于地处的位置，靠水或者偏山，甚至是房间的格式，和各种东西的摆放，都是关于阴阳，这符合易经里天地万物都有其命定的归宿，相生相克，甚至是房间的朝向，太阳对于房间的照射程度，这都有关阴阳的问题。

易经涉及的东西更广，而风水则是专门针对一种方面而进行解释的学问，尤其是在阴阳方面，易经更先提出这一理论，而风水是在以后借鉴易经并且完全吸收而拓展的更深的。

扩展资料：

风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。

风水本为相地之术，即临场校察地理的 *** ，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。

风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等 *** 及原则，为选择合适的地方的一门玄学。

参考资料：百度百科-易经

参考资料：百度百科-周易

风水与道教文化有关什么关系吗

我是一中国传统文化的爱好与探索者，对您的问题我个人不成熟的看法是：

风水学说是中国古代论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向、布局、营建、择日等一系列的主张和学说。是人们选择居住环境的一种 *** 。应该承认，风水的理论和应用是与道教有着一定联系的，但说风水就是道教文化显然是不恰当的！

这是因为，“风水”一词又可以叫做“堪舆”或者“地理”。而“地理”一词最早出现于《易经》里面。可以说：风水属于《易经》的一部分。

而风水理论的指导思想“阴阳学说”其概念起源于夏、成熟于周。“阴阳”一词最早见于《诗经》里的《公刘》一章。

另外，哲学界也认为：风水理论里的主要部分“五行学说”其明文首先见于《尚书。洪畴》。

我想说的就是，通过以上分析，我们可以看到，风水理论的几大组成部分“气论”、“阴阳”、“五行”并非完全出自道教文化。风水理论的产生与发展是在春秋战国时期，由人才辈出的局面，浓厚的学术气氛，活跃的哲学思想，丰富的地理著作奠定的。因此，我以为：中国风水理论兴起、发展和成熟是与“儒家”、“道家”、“法家”、“阴阳家”等各个思想流派都是有一定关系的。

当然，应该承认，道教的一些著名人物都是与我国风水理论的发展和实践有着不解之缘。如黄石又称黄石公，就是我国之一本有文字记载的风水经书《青囊经》的作者。后传他得道成仙，被道教纳为神谱。另外，不可否认，风水的鼻祖大师郭璞也是与道教有着十分密切的联系的。风水理论的发展也在很多程度上得益于道教。道教的许多名称也对风水起到影响，如风水中的“四灵”模式也来自于道教，青龙、白虎、朱雀、玄武原是道教中四个方位的保护神。在民间，道士也经常兼任风水师，所有这些都易给人造成风水出自道教的错觉。

那么，为什么风水理论会与道教有着如此紧密的关系呢？我想，之一就是因为在我国的历朝历代，儒教才是最正统的教派。而风水理论是上不了大雅之堂的，所以，风水理论要想发展就必须把自己纳入我国传统教派道教之中。其二，道教是我国的国教，风水理论是可以借助道教在民间的强大势力得以弘扬，这对于它的传播是有着极大益处的！

风水是以“立足尘世，追求人生顺畅，世代繁荣”为目的的，而道教则是“讲求修道成仙，以达到超脱世俗”之目的。目的上的不同也说明了两者从根本上就不是一回事！

总之，我个人以为：把风水理论文化仅仅认定为就是道教文化，显然是不成立、不合适也不妥当的！

关于道家易经风水和道家风水口诀的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。