易经看婚姻风水 易经看婚姻怎么样

最后更新 :2023.03.19 14:19

大家好,如果您还对易经看婚姻风水不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享易经看婚姻风水的知识,包括易经婚姻风水布局的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

八卦测婚姻的 *** ,用周易八卦预测婚姻准不准?

提起八卦测婚姻的 *** ,大家都知道,有人问用周易八卦预测婚姻准不准?另外,还有人想问八字测婚姻的 *** 有哪些?你知道这是怎么回事?其实八卦测婚姻,下面就一起来看看用周易八卦预测婚姻准不准?希望能够帮助到大家!

八卦测婚姻的 ***

1、八卦测婚姻的 *** :用周易八卦预测婚姻准不准?

国内预婚姻测最准的就是算网了。周易八卦算姻缘的 *** 。

算网可以为你占卜婚姻,预测吉凶祸福,获悉具体未来时空状态,帮助您在困惑时作出正确的决择,避免未来后悔自责。算网能测出事情本来的结果,还可以预测出变化的过程,更善于为您改善这个结果。所以,预测婚姻,找算网是对的

2、八卦测婚姻的 *** :八字测婚姻的 *** 有哪些?

如果男女在婚前想要用八字来测婚姻情况的话,可以选用两人八字中的用神来预测,因为八字布局中的用神如果能够相互助力,相互扶持的话,这样的男女在婚后其生活是比较幸福,且也是很富裕的,但是一旦两人的用神相克或者想冲撞的话,其婚姻就不合适了。如果大家相信八字一说,就应该知道每个人的八字中都有其神煞,而且人八字中存在的神煞不止一种,如果男女双方八字中的神煞有体现出相克的现象的话,可能在今后的婚姻生活中就会出现克夫或者是克妻的现象,所以事先用八字合婚进行预测是十分有必要的了。很多时候,风水用八字来测婚姻都是用八字中的属相来预测的,也就是八字中年支的相互关系来预测和判断的,如果男女双方八字中的年支相处比较融合,且会相互配合相互促进的话,这样的婚姻是比较和美的,但是如果两者年支相冲的话,其婚姻就需要重新考虑了。其实在用八字预测婚姻的时候,很多人是比较相信年柱法测婚姻的,因为如果男女双方八字中的年柱相生相衍的话,这样的八字结合在一起是比较合适的,其婚姻的相配度就很高了,但是如果男女之间的年柱相克,这种情况如果出现了就不妙了,其婚姻迟早要破裂的。在年柱法预测婚姻的时候,有一种 *** 是可以明显看出两人的婚姻情况的,就是看男女八字年柱中的纳音是不是相生还是相克,这关乎到这两人今后的婚姻生活是不是和顺的,如果是相生的那么其婚姻可以值得期待,但是一旦出现相克情况的话,那么其感情就适可而止吧。

八字合婚

在中国传统婚配习俗中,大致分为以下几种:

(一)、有按纳音进行婚配的;从婚配实践来看,纳音婚配只讲年命纳音,一个纳音就是两个年份,其范围过于宽泛,

针对性不强,故作用也不大。八卦测姻缘。

(二)、有按命宫进行婚配的(所谓“东四命、西四命”等);命宫婚配局限性也很大,实际上起的作用也不甚明显。

(三)、也有按八字合婚的;八字合婚主要是看,双方年柱八字是相合、相生、还是相冲、相克,故倒是比较

全面,针对性较强,作用力较大,是目前最***最有效的 *** 之一。但因其***性特强,不便于操作,故非

***人士很难掌握使用,所以也有一定局限性。

(四)十二属相婚配秘笈;这是一种最普遍实用、而行之有效、且易学易会的婚法——供朋友们参考。

一、子鼠:子鼠与丑牛,因此最宜找个属牛的对象,此乃上上等婚配。其次是与申猴辰龙三合,故也宜找个属猴或属龙的,此乃上等婚配。子鼠与午马相冲,因此最忌找个属马的,此乃下下等婚配。子鼠又与卯兔相刑,故也忌找属兔的,此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成分,故也不宜找属羊的,此乃中下等婚配。有时也讲子子自刑,此乃中下等婚配,故也应避免同属相的。四柱八字测未来配偶。

二、丑牛:丑牛与子鼠,因此最宜找个属鼠的对象,此乃上上等婚配。其次是与巳蛇酉鸡三合,故也宜找个属蛇或属鸡的,此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲,因此最忌找属羊的,此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑,故最忌找属羊属狗的,此乃下等婚配。丑牛又与午马相害,故也不宜找属马的,此乃中下等婚配。四柱八字看另一半配偶。

三、寅虎:寅虎与亥猪,因此最宜找个属猪的对象,此乃上上等婚配。其次是与午马戌狗三合,此乃上等婚配,故也宜找个属马或属狗的。寅虎与申猴相冲,因此最忌找属猴的,此乃下下等婚配。寅虎又与巳蛇、申猴构成三刑,故最忌找属蛇属猴的,此乃下等婚配。四、卯兔:卯兔与戌狗,因此最宜找个属狗的对象,此乃上上等婚配。其次是与亥猪未羊三合,故也宜找个属猪或属羊的,此乃上等婚配。卯兔与酉鸡相冲,因此最忌找属鸡的,此乃下下等婚配。卯兔与子鼠又有相刑的成分,故也不宜找属鼠的,此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害,故也不宜找属龙的,此乃中下等婚配。单身测姻缘以什么为用。

八卦测婚姻

五、辰龙:辰龙与酉鸡,因此最宜找个属鸡的对象,此乃上上等婚配。其次是与申猴子鼠三合,故也宜找个属猴属鼠的,此乃上等婚配。辰龙与戌狗相冲,因此最忌找属狗的,此乃下下等婚配。辰龙与卯兔又有相害的成分,故也不宜找属兔的,此乃中下等婚配。有时也讲辰辰自刑,故也要注意避免同属相的,此乃中下等婚配。

六、巳蛇:巳蛇与申猴,因此最宜找个属猴的对象,此乃上上等婚配。其次是与酉鸡丑牛三合,故也宜找个属鸡或属牛的,此乃上等婚配。巳蛇与亥猪相冲,因此最忌找属猪的,此乃下下等婚配。巳蛇与寅虎相刑,此乃下等婚配;有时也讲寅、巳、申三刑,故三口人不宜构成蛇、虎、猴的格局。八卦预测婚姻 *** 。

七、午马:午马与未羊,因此最宜找个属羊的对象,此乃上上等婚配。其次是与寅虎戌狗三合,故也宜找个属虎属猴的,此乃上等婚配。午马与子鼠相冲,因此最忌找属鼠的,此乃下下等婚配。午马与丑牛相害,因此也应避免找属牛的,此乃中下等婚配。有时又讲午午自刑,故也应避免同属相的,此乃中下等婚配。八卦算姻缘。

八、未羊:未羊与午马,因此最宜找个属马的对象,此乃上上等婚配。其次是与亥猪卯兔三合,故也宜找个属猪属兔的,此乃上等婚配。未羊与丑牛相冲,因此最忌找属牛的,此乃下下等婚配。未羊与丑牛戌狗构成三刑,因此也不宜找属狗的,此乃下等婚配。未羊与子鼠相害,因此也不宜找属鼠的,此乃中下等婚配。

九、申猴:申猴与巳蛇,因此最宜找个属蛇的对象,此乃上上等婚配。其次是与子鼠辰龙三合,故也宜找个属鼠属龙的,此乃上等婚配。申猴与寅虎相冲,因此最忌找属虎的,此乃下下等婚配。申猴又与巳蛇寅虎构成三刑,因此三口人之间不宜形成虎、蛇、猴这种配合。申猴又与亥猪相害,因此也不宜找属猪的,此乃中下等婚配。

十、酉鸡:酉鸡与辰龙,因此最宜找个属龙的对象,此乃上上等婚配。其次是与巳蛇丑牛三合,故也宜找个属蛇属牛的,此乃上等婚配。酉鸡与卯兔相冲,因此最忌找属兔的,此乃下下等婚配。酉鸡又与戌狗相害,故也不宜找属狗的,此乃中下等婚配。有时也讲酉酉自刑,故也应避免同属相的,此乃中下等婚配。

十一、戌狗:戌狗与卯兔,因此最宜找个属兔的对象,此乃上上等婚配。其次是与寅虎午马三合,故也宜找个属虎属马的,此乃上等婚配。戌狗与辰龙相冲,故最忌找属龙的,此乃下下等婚配。戌狗又与未羊丑牛构成三刑,故不宜找属羊属牛的,此乃下等婚配。戌狗又与酉鸡相害,故不宜找属鸡的,此乃中下等婚配。

十二、亥猪:亥猪与寅虎,因此最宜找个属虎的对象,此乃上上等婚配。其次是与卯兔未羊三合,故也宜找个属兔属羊的,此乃上等婚配。亥猪与巳蛇相冲,故最忌找属蛇的,此乃下下等婚配。有时也讲亥亥自刑,故也不宜找同属相的,此乃中下等婚配。

上述属相婚配吉凶,都是以地支而论,全部都若能结合生年的天干来看,则更有参考价值。因为天干也讲五合,即甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。同时天干也讲生克,假如地支相合,天干也相合,那叫“天合地合”,是的婚配组合。例如丙辰年与辛酉年相配,天干丙辛合,地支辰酉合,正是天合地合,有时也称为“龙凤配”,因为辰为龙,鸡为凤故。再如丙辰年与己酉年相配,则是天生地合,也属最吉婚配。又如戊午年与甲子年相配,天干甲木克戊土,地支子午冲,这叫天克地冲,非常不利婚姻。以上属相婚配秘笈,也不是完全,所以仅供参考。两人婚配是否吉祥,具体情况还是从八字合婚里面看最为准确,最有参考价值。预测婚姻的技巧。

说说我对八字合婚的看法:

二人经过自由恋爱,性格脾气都相互了解,各方面都心知肚明,只要合婚姻法,就能结婚。但是,有些人还是想搞八字合婚。查看二人中的属相在《十二支刑冲克害表中》是否合适。搞得神乎其神。结果,拆散了好多婚姻,使得好多对恋人为此痛苦分离!

真正的决策(高人)是你自己!凭感觉,经过交往,性格、脾气、是否合得来,是否到了谈婚论嫁的时候?合不来,是否需要继续磨合?火候自己掌握。婚姻大事自己当家做主,千万不要交给父母和其他人。我热此道,但是有个原则,绝不给恋爱双方搞八字合婚!小孩子一出生根据八字起名、注意事项、将来选择什么样的对象,等等都可以说,做事前诸葛亮。对象已经选好,再搞马后炮,不论说好还是说坏,心里都是一个结,没事还可以,一旦出事,就烦叽咕!一辈子不得安生!开头的话可以说是至理名言!信不信由你!婚后生活是否幸福,全靠二人合力经营。

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婚姻方位表东南对西北,怎样看婚姻方位

提起婚姻方位表东南对西北,大家都知道,有人问怎样看婚姻方位,另外,还有人想问配偶方位西北对东南是什么意思,你知道这是怎么回事?其实周易八卦对应东南西北,下面就一起来看看怎样看婚姻方位,希望能够帮助到大家!

婚姻方位表东南对西北

1、婚姻方位表东南对西北:怎样看婚姻方位

2、婚姻方位表东南对西北:配偶方位西北对东南是什么意思

顺行数至二十三日,是戌,戌属西北方向,

与西北方向相对的是东南方向,所以他(她)配偶的方向是在西北方向对东南方向上。

周易八卦对应东南西北

抛开了个人的家庭背景、学历文化、工作性质,专从一个人的出生时间

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再看八卦图可知此人的配偶方向就是西北对东南方向,按此方向找到的对象容易成功。

3、婚姻方位表东南对西北:周易八卦对应东南西北

干燥、西北、凯恩、北创、东北、地震、东荀、东南、从南方;昆曲、西南、西方。

八卦是易学体系的基础。先秦易学主要由“三变”(夏连山易)、商代典藏和周代《周易》组成。《周易》分为《易经》和《易传》,后人对《周易》很熟悉。

八卦代表了中国早期的哲学。除了占卜和风水,它们的影响还涉及中医、武术、音乐、数学等。先天八卦通常与太极图一起出现。太极和无极代表了中国传统信仰(儒家和道家)的**本体。

卦中的五行:只有后天的五行:干、金、坤、根、地、震、训、水、火。

八卦配九宫:有先天配法、后天配法、太配法。

八卦对应九个宫殿。九宫即书所指向的九个方位,一般按后天八卦方位装入卦书,在中间空间打开,即形成所谓的“九宫八卦”。

八八卦匹配Luoshu后天,和其相应的关系是“一个锣菅直人(北),两个锣库恩(西南),三个锣甄(东),四个锣荀(东南),五个红红的(中间)六个锣Gan(西北)7个锣酒后驾车(西方)、八个锣创(东北)和9巩俐(南)。

4、婚姻方位表东南对西北:东南西北各方位从风水角度看属于什么?

5、婚姻方位表东南对西北:东南对西北是哪个方向

东南对西北按照表钟应为十点半方向。

东南对西北所指方向为北偏西45度或者西偏北45度,在标准中,常以12点为正北方向,9点为正西方向,北偏西45度或者西偏北45度的方向对应表钟的时间为十点半。

人们常用的方向,主要有上、下、东、西、南、北。在地球上,指向地心的方向为下,逆地心的方向为上,上与下都是垂直方向。下面我们要讲的是指地平面上的方向。在地平面上,东(正东)、西(正西)、南(正南)、北(正北),是最基本的四个方向。

地球上方向的确定与地球的自转有关。从北向南看,人们把地球自转的方向,叫做自西向东。在地球上,顺地球自转的方向为东,逆地球自转的方向为西,与东西方向相垂直的地平方向,则称为南北方向。

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易学文化之风水与婚姻的关系

其实风水是本为相地之术,即临场校察地理的 *** ,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等 *** 及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。所以呢,风水布局得好可以让婚姻更加牢固,布局得不好将导致两人走向离婚的道路。

风水学是应用科学,是广大劳动人民根据几千年的大量实践总结出来的有利于人类居住的规律和定律。风水的吉凶是宇宙气场能量与环境、宇宙气场能量与居室相互作用的结果,也是宇宙气场能量与人相互作用影响的结果。

风水的应用和起源,应该从有了人类就开始了。从优选环境到逐步演变成学问。随着对历史长河的考证,早在远古人类初期,人类的生活与风水就分不开了。古人的居住地从山顶洞到依山傍水,正如黄河、长江是中华民族的母亲河,诞生地一样,古人的劳作也要观天看地,古人的战争也要讲时间、看地势、判断方位。任何事情都要讲个天时、地利、人和。从古传的河图洛书,到易经风水就是先哲们对田地风水看法的结晶。

随着历史的发展,人类的不断总结,从春秋时的《吕氏春秋·季春》云“生气方盛,阳光发泄”之说——就是说生气是万物生长发育之气,是能够焕发生命力的元素,到指南针的发明,三国的诸葛亮利用草船借箭,长江边上的祭风,五丈原按八卦踏七星灯及管略的《管氏地理指蒙》都是古人对风水的实际应用。也看出人类在进步过程,风水对社会的影响。从汉代《堪舆金匾》、《宫宅地形》,晋代郭噗《葬经》到宋代陈抟、朱熹等易学家对风水学说发展的贡献,经过唐宋元明清数代人们对风水理论的研究,风水学说不断完善和发展。可以说:宋代是盛行发展时期,明代是泛滥昌盛时期,到了清末民国初年,完善的风水理论在旧中国有了很大的市场。近年来,随着改革***的步伐及国际学术界对风水理论的重视,注入新的看法、解译,使古老的风水学焕发出新的活力。

风水到底是什么?风水的核心就是气,是超微粒子,是场,是电磁波场。这些气场是大自然固有存在的。风水学科的内容是人类对居住、生存环境进行选择的一种学问,是集天文、地理于一身的学问,是研究自然与人之间关系的综合学科。人类为了生存,为了居住的安全舒适就必须了解它,顺应它,利用它和改造它。要学会观察山川、江河的态势,树木、土石的变化,以及风雨气象的转换,以确定更佳地点和方位定居。例如:人类起源以山中穴居到迁有水源的黄河、长江;从刀耕火种到使用机械电子,就是对大自然的了解应用。人类通过与大自然打交道的.过程,盖房、打井、修路、种田等都是通过实践去顺应大自然,制造各种机械从古代的木牛流马到开工天物,利用水中行船、修水库、发电站,到宇宙飞船上天都是在改造大自然。总之只要充分掌握风水这门古老的科学,才能更好地为人类服务。

风水与婚姻好象是风马牛不相及,其实关系很大。婚姻是什么?婚姻就是男女的婚配,通过婚姻组成家庭。家庭是组成社会的细胞。男女通过婚姻组成的家庭则是社会赖以存在和发展的源泉。在易经的序卦中就有“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后有礼仪有所错。”人是社会的主体,是男女媾精万物化生的产物,男女婚姻问题不仅是个人生活大事,而且是社会性的大事,我们研究很多事例说明风水对男女的婚姻有很大的影响。我们认为易经是个天数,是预测,是方位。而风水则是变数,是实际,是存在。正是古人常云:“天经地易”。太极图说:“无极而太极,太极动而生阳,太极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根,分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合而生水火木金土,五气顺布,四时行也。五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也,五行之生,各一其性,无极之真,二五之精,妙合而凝,乾道为男,坤道为女。二气交感化生万物。万物生,生而变化无穷焉。这就是阴阳相合而生万物的道理。婚姻是天数,风水是变数,男女婚姻组成了家庭。故风水对婚姻家庭的影响,则可以称之为凶吉。婚姻的组成是家,家的形成就是住宅。俗话讲,没有住宅就是无家可归。《易经系辞·下传》说:“上古穴居,而野处,后世圣人易之,以宫室上栋,下宇以待风雨,盖取诸大状。”其意是住宅的根本用意,在于给现代人一个能够静默、养气、安身立命,阻隔外界,包容自我的空间。因此住宅的好坏,直接影响婚姻家庭。现代的风水学就是宇宙气场能量与环境、居室、人相互作用、相互影响的结果。因此人的婚姻一定会受到气场、环境、居室的影响。《黄帝内经》所说:“气者,人之根本也。”现代住宅的动静、功能、湿度、方位都与风水息息相关。古代住宅建设一般要选择依山傍水,为什么这样呢?从理论上讲,依山就是可以靠山,能取得丰富的生活资源;傍水则是靠近水源,可利用其灌溉、洗涤、食用等。同时也进一步说明住宅的周围的自然环境很重要。根据我们国家的地理环境,一般住宅都是坐北朝南,称阳宅。俗话讲:阳宅得山穿之灵气,受日月之光华。这也是现代人选购住宅的要求。选购住宅四大要素:一要自然环境好,住得舒心。二要人的感觉好,住得满意。三要风水佳,子孙常在。四要有经济条件,人要买得起。如果住宅没有选择好,就可能对婚姻、家庭,甚至对子孙后代都有影响。有说明风水对住宅是多么重要。

现在举些实例来说明:如在农村盖房,高低差不多,很少有谁盖得房比其他人家高很多,因风水学研究,比自家房高很多,就形成峤煞,妨主,夫妻不合,子孙不旺。有谁这样办可能引起纠纷。又如门前的建筑是顶部三角形,风水讲就是金字煞,宅主可能受血光之灾,婚姻家庭可能受到严重伤害。又如宅前有水,好不好?也好也不好;如果是有河拦腰而过,则人丁兴旺,夫妻偕喜,财运光临。如果是有河八字冲宅,风水就很坏,兄弟纷争,夫妻不合,家运不佳。又如住宅傍有一条笔直的马路斜冲住宅,在风水学说中就有斜枪煞之说。左斜枪伤青龙,主伤男丁。右斜枪伤白虎,主伤女性。结果都是夫妻有损,家庭不保,婚姻不存。可见住宅周围的环境对家庭婚姻是有很大的影响的。再说住宅本身的格局对婚姻的影响。例如:有些住宅由于地理环境所限,可能出现缺角或不规则,这样的住宅可能破坏了风水,造成不利婚姻的结果。世上有些夫妻相亲相爱,白头到老;有的夫妻始好后坏,最终离异;有的夫妻虽然相爱,却不能到底,中途变故丧偶不幸。究其原因很多是风水所至。

其实风水对婚姻的影响不只这些。只要应用的好就会避凶化吉。如房地基呈长方形通常出贵人,有歌云:仰且之地,出贤良,庶人居之,寓无量,子孙印绶封官职,兴显门庭之一乡。还有住宅的大门开在什么方位,是朱雀门、青龙门,还是白虎门,与屋主的阴阳五行也有关系。还有住宅的客厅与住宅的方位,客厅的摆设和用色也有关系。乾宅的客厅必须明亮,尽量采用白色,如果暗色超出整个面积的一半以上,居住人会变的迂腐,对男主人不利。离宅的客厅则不宜留太多的空间,否则容易招火灾和官司诉讼。卧室的安排也很重要。要想夫妻合和,家庭美满,一般都把主卧室安排在西北,风水研究显示这里气场好,婚姻能吉祥如意。当然很多风水影响婚姻的实例,厨房与餐厅的风水,卫生间的方位摆放,以至于阳台的花草、睡床的走向无一不符合阴阳五行,与风水有关。还有祖宗的阴宅等。

内部环境的结构和布局不合理,也存在不利婚恋的因素。例如未婚女子一人独居一套住房,房屋阴气旺盛、人气衰微,会导致此女性格怪僻、高傲孤独,甚至有消极自杀等倾向,所以很不容易成就婚姻;住房中代表大女儿的巽位有结构缺陷,或者摆放有刀剑及带剌类的植物等,不利大女儿婚恋;代表中女的离位有结构缺陷,或有厨卫等,不利二女儿婚恋;代表小女的兑位有结构缺陷,设置有炉灶或摆放有带剌的植物等,也不利小女儿婚恋。

如果外部环境风水不吉利,会成为妨碍婚姻感情的因素。例如村庄或小区面山背水比较旺女人,虽然女性会刚强和成功,可以出女强人,但却不见得婚姻顺遂;或者房前面山,房后背水,这样的风水环境也比较旺女人,主人多生女儿,而女儿多成功,却婚恋不顺;房后是死水湾,或反弓水,则不仅婚恋受挫,还易得妇科疾病;房前有高大的烟囱、电线杆、发射塔,或面对尖楼尖角,或长期处于高速公路边,或周围有强烈的电磁、燥声与光学污染等,都不利婚恋,易得抑郁症、自闭症、婚姻恐惧症等;房屋坐于坟场,或附近有陵园坟墓等,阴气旺盛,居住者性格孤独、极端、另类,也存在不利婚恋的因素。

衣服与饰物与人体亲密接触,具有很强的五行气场,直接影响人的生理、心理与情绪,如果颜色或材质选择不当,会导致婚姻感情障碍。例如八字忌木,而木又为官杀的人,却穿着绿色的衣服,特别是贴身的内衣,或贴身佩戴与家中摆放木质饰品及花木植物等,他的婚恋很难顺畅。

如果装修的颜色,恰好是八字忌讳的五行,而且此五行正好代表婚情与配偶的,长期生活在这种不利的颜色之中,也会造成郁郁寡欢,婚恋不顺。而一个小小卧室,它的风水气场足以影响女性婚恋,一般选择东南巽位的卧室是正当其位。卧室的睡床,更有风水的讲究,例如命中忌金的人,但睡的却是金属的床,则会妨碍婚姻,多受感情挫折。

周易八卦算婚姻准吗,算八字婚姻合不合可信不

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周易八卦算婚姻准吗

1、周易八卦算婚姻准吗:算八字婚姻合不合可信不

算命的本质是掌握发展趋势,而不是掌握结果。免费算姻缘 婚姻很准。

论点1、算命的意义在于推算出发展趋势,而不在于定出结果,算命算出来的是发展趋势,以及前因后果,不应该是具体的结果定论。

论述A,世界上没有任何一种预测 *** ,可以完全霸道地决定结果。命不是被算出来的,而是自己走出来的。只是你不见懂得怎么走,也不知道如何才是的选择。

凡是以出生时辰来预测的 *** (如八字梅花星盘等),算的只能是人生大势。出生先天转后天,以诞生之日的因,来推算此个体(、公司、个人)诞生之后的命运发展趋势。因为时间跨度太大,会产生很多很多的歧路分支,所以同年同月同日同时可以有不同结果。须辅助参考被预测人当前状况,才能进一步决定他(它)往后的准确趋势。

凡是以当前状态(比如扔硬币、手排卦、梅花外应奇门遁甲类)来预测的 *** ,算的只能是当前个体的发展趋势,预测吉凶,趋吉避祸找出准确的道路。可以依据人为的改变,而避祸。

即时预测还有一种派系,属于类的(塔罗紫钻等等),但是他们只能看到前面的,存在过的,而未发生过的只能靠蒙,你不需要担心这些是事实。如果能够为人提供前因后果,才有意义,否则算。

算网用周易八卦预测婚姻准不准?

论述B,任何已经预测的命运,都可以人为改变,有些特征改变的幅度大,有些特征改变的幅度小。

比如,父远离(生离),可以与父死(死别),是一个命局特征,缺少父缘。算的婚姻准吗。

同八字,不同的风水(广义的风水其实包含了此人此物的所有状态,包括六亲情况,父母长相出身,自己长相骨形,出生环境,此时居住环境等等)引导下,决定的结果可以有较大的不同。

同年同月同日同时生,可以学历不同,工作不同,事业发展路线相仿……但是命运走势是一样的,就像股票的涨跌曲线一样。

命局决定明显的特征,改变幅度不大;命局决定不明显的特征,改变幅度可以很大。周易八卦算姻缘的 *** 。

论点2、懂周易的人通常不懂算命,懂算命的人可以略懂周易,但很难通读周易。周易占卜姻缘准吗。

论述A,周易是我国所剩无几的文化传承的核心,是哲学,是价值观。是一种道,一种理,不是术(技术, *** )。

这里的区别,其实就是应用数学和理论数学的区别,前者专在自然科学的实际应用,后者根本就是哲学,是哲学模型的基础。

论述B,算命是一种技术,与自然科学技术无本质区别,但他属于广义的自然哲学,而不是方程式的科学。至于归纳秘学,这有点扯淡,难道你不懂的,就一定是神秘的吗?作为一门技术,并不难学,只是,正如我国古代的各门绝招奇术一样,中国人,不爱搞传统传播性的学术。(皇帝主宰,并发扬光大的例外)而皇帝排斥的,统统成秘学。周易八卦算男女真的很准。

八字算婚姻可信吗

八字是人的出生时间,它记录了人在出生时那一刻五行之气的状态。五行之气又是一种无形的生物气场。世间万物均有气场,包括植物、动物乃至一个物体。对于人而言,每个人的气场五行之气强弱及均衡度不尽相同,长期生活在一起的两个人,同于距离相近,双方气场要发生作用,其作用结果:或有益于彼,或有益于我,或双方有益,或双方有损等等,于是各自的命运轨迹也就发生了或吉或凶的变化。这一点我们可以从双胞兄弟或姐妹中看出来,当两个相同八字的人在未婚之前,运气吉凶走向相似相同的地方很多,如同年应吉,同年应凶,同年考学、同年发财破财克父等等。一旦结婚以后,彼此运气吉凶的区别就会相对明显起来,如生子年份可能出现差异,婚姻不顺的离婚年份也不一定相同等等。这是因为,两个人八字虽然相同,但配偶的八字却不完全一样,气场亦就不同,相互作用,以致运气出现差别。所以,通过八字来调整人的婚姻是非常科学的,八字中能显示出各人气场的不同成份及缺陷所在,利用双方各自喜忌从五行上进行互补,从而使人婚姻达到和顺。卦象算的婚姻准吗。

八字补救方从两个人八字的五行喜忌、纳音喜忌、年干支喜忌及刑、冲、合、害的关系上全面地进行分析,判断盛衰,找出喜忌,分析各自本命的缺陷、失衡点,然后再选择对自己本命有益有八字进行互补。分析两个八字是否相合亦是同理,看对方命中最旺的五行是否为己方本命所忌讳,如为忌则为凶。一般的婚配组合是双方的忌神恰好为对方的喜神,也即是所缺之五行。算姻缘准吗。

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《易经》第五十九卦 - 涣 风水涣 巽上坎下 高人帮看看这个卦,测的婚姻

兑者,说也;说而后散之,故受之以涣。涣者,离也;物不可以终离,故受之以节。此卦承之以习、继之以兴,中虽险而藏以大福,虽缓而序以兴旺,进而离者未离,散者不散,遇土而合,遇金而定。

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凭我的经验,测婚姻应该找生辰八字算,周易存在的变数太多,不适合。你要真信,而且,我建议你信,就测一下八字,看你俩合不合,如果不合,不建议结婚。八字算命未来配偶。

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大象来说,天水讼游卦感情不易稳定,变成六冲卦,说明感情不好,多有不合或有矛盾。

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女问感情以官爻为用,官爻不现,于兄弟爻下,说明一发光面他把兄弟朋友看的比较重,另方面和你心里或者空间上有距离。周易看姻缘。

但是这个卦好在官现月又现于时,月管当月,日管。所以就是你卜卦那个月遇到的人,姻缘可成,只不过要好好经营。算命免费 生辰八字 婚姻。

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八字本事喜用一样,男带不利于婚姻的星

但目前只是吵架,目前不能离婚,

婚姻离婚有很多原因,八字,家居风水,

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周易预测的内在原理免费算自己的婚姻状况。

曾经有驳斥周易预测功能的文章说:“用三枚铜钱在手中摇几下籍此判断事物发展趋势与结果,是一件十分荒唐的事’。的确术数预测为什么能应验这是一个千古之谜,因无法解释,后人只好将其应验之谜归结于世界上存在先知先觉的神,从而为有神论留下一个地盘。八卦占卜、四柱为什么能预测,风水为什么能起到趋吉避凶的作用,它们的机理何在?这个数千年来的未解之谜,在现有知识框架下同样难以解释说明。但有句话说得好:“物含妙理总堪寻”,现有的理论框架、知识框架不能说清它,这就需要我们去发展去提出新的理论和新的假设,要敢于踏上过往科学巨人的肩膀,才能摘下他们未曾摘下的更的成果。为此这就要求探索者的思路要撒得开,敢于去假设、去寻觅,去提出惊人的假说、概念和理论体系,哪怕它极为幼稚,这样才是真正的科学态度,科学也才能在不停的探索中得以发展。两千多年前,古希腊哲学家德莫克利特提出的被当时人们嘲笑的原子概念,不是已随着科学的发展得以证实了吗?我想低层次粗糙的思路往往引起次的真理。

八卦占卜、四柱的预测原理,风水调整原理何在?中医与西医是两个完全不同的体系,中医为什么能治病,这些疑问至今仍是个未解之谜,那么八卦占卜、四柱预测机理,风水调整原理以及中医治病的机理是什么?这里我本着探索的精神提出一个我在实践中领悟出的观点、概念。我相信当你理解了这一概念,那么你会很地知道为什么八卦占卜能预测?德勒能准确预言?我也相信当你理解了这一概念,那么你再去阅读《系辞》,你将会发现《系辞》究竟在告诉人们什么。

我认为:任何一件事、任何一个问题都会有一个到时会发生的结果,而这个具体结果在现实中实际发生之前会形成一种相关的场,这个场我称之为结果场。为了更好地理解这个概念,我举个例子,例如一个人参加了高考,问是否被录取,那么针对这个问题,势必会有一个到时会产生的结果,或者考上或者考不上,我们暂时假定到时的现实结果是考上被录取,那么考上被录取这个具体结果在现实中实际发生之前是以场的形式存在或者说是这个具体结果在实际发生之前会形成一种场,这个场即是该问题的结果场。皮尔瑞克斯的实验利用全息照相技术在植物叶胚芽状态下却照出了整片叶子的形状,而该胚芽日后就生长成了照片中的叶片样子。这个实验可以更好地帮助我们理果场的概念。

我们可以看到目前现实中的情况是胚芽,通过全息照相机(一种技术 *** )却照出了整片叶子的形状。照出的叶片并不是目前现实中真正有了那片叶子,而是胚芽生长所产生的结果(长成叶片)所形成的场,即胚芽生长的结果所形成的结果场。那么,全息照相仪所拍摄出的整片叶子形象实际上是将这个结果场通过仪器(一种技术 *** )给反映了出来。

理解了结果场概念,那么占卜的预测机理也就显而易见了:八卦占卜即相当于全息照相技术,通过八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等所做出的预测结论实际上是对结果场的描述。那么我们所说的占卜预测实际上是通过八卦占卜这一 *** 将结果场反映出来,然后通过人对八卦的组合排列以及五行生克进行分析,得出结果场的结构,从而对结果场进行描述,最终得出对该问题或的预言结论。

那么我们可以做这样的理解:八卦占卜是用来观测结果场的一种 *** ,正如天平用来观测质量、显微镜用来观测细菌,天文望远镜用来观测星空,电压表用来观测电压,欧姆表用来观测电阻,温度计用来观测温度,气压表用来观测气压……而八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等则是用来观测问题或的结果场。八卦测姻缘。

下面我用结果场理论来解释八卦占卜中的大宗之法??摇钱法的内在原理。婚姻免费测算另一半。

摇钱法是将三个铜钱合于两手心中,合掌静心,脑中意念专想所要预测的事,然后抛出铜钱,看落下后的正反面记录爻象,六次而成一个卦,然后根据卦象纳支以及五行生克判断问题之结果。不懂结果场概念,这种预测方式便给人以很随机很偶然的感觉,似乎铜钱落下的正反面完全是偶然的,一些斥责八卦占卜是是反科学的依据也在于此,一些承认占卜预测功能的人例如大学教授博士生导师陈传康、于希贤,浙江大学教授陈望衡等只解释为这是偶然中的必然,这样的解释并没有说到问题的本质。这个问题我认为应该用结果场来指导说明。有了结果场的概念,我们便可以知道铜钱落下之正反面并不是随机偶然的:当脑中意念集中于所测之事发出疑问时,那么针对这个问题结果所形成的结果场就笼罩于占卜者四周空间,抛出铜钱,铜钱在结果场的影响作用下形成不同的正反面。注意:铜钱的落下并不是随机的,而是受到了结果场的影响和作用。这样,形成了每-个爻象六次而成-个卦,这个卦实际上是这个结果场的反映。易《系辞》中说:”八卦成列,象在其中矣”其含义即在于此。由此我们可以得出八卦占卜的实质:在结果场的影响作用下得出反映该结果场的卦象,通过大脑对卦象的分析得出预言结论(实际上预言结论即是对结果场的描述)。八卦占卜以及其它传统预测 *** 实质上是获知结果场的一种 *** ,而风水调整以及中医则是改变结果场的 *** 。

我再用前文所讲皮尔瑞克斯的实验来阐明这一观点。我们不妨假设这种全息照相技术被皮尔瑞克斯所秘密把持,而未将此公诸于众当他通过这一技术在叶胚芽的时候照出胚芽日后生长的结果所长成叶片的形状时,他就对别人详细描述叶胚芽以后长成叶片的形状大小,甚至将叶片形状画下来,那么他关于叶片的描述也就是一个预言,而最终皮尔瑞克斯会被人们视为天才的预言家,人们会惊讶于他预言的准确甚至发出感叹:”哎呀,太神奇了,皮尔瑞克斯简直是,他竟然在什么都没有的时候就准确预言了这个地方会长出一片叶子并且把叶片的形状大小,脉络都事先准确地画了出来,太神奇了。”不明就里的人们恐怕还真以为世上有神是告诉皮尔瑞克斯的。但是,实际呢?实际不过是皮尔瑞克斯按照全息照相仪把反映出来的胚芽生长所形成的结果场认认真真地描述了一下,当前有一种影响很大的观念就是承认了八卦占卜预测功能就是承认的存在就是承认了世间有超自然的神秘力量,那么通过上述分析八卦占卜是否与神、超自然力量有关呢?它是否如某些人士所言是建立在唯心的神学体系之上呢?我相信你能正确地回答这些问题。一切事情就是这样,只要了解了原理,知道了本质其实一点也不神秘,可悲的是总有这么一些人面对尚无法解释的现象与事实不是以研究的态度去探索它,去寻找发现它的原理而是采取看到事实都不承认简单地以一句荒唐、、骗术概言之,然而这些现象这些事实不会因为你说一句骗术就消失了,你不去破译它,它永远会停留在人们迷惑的心中。

本文我提出了结果场这一全新的概念,当我从占卜、风水实践中领悟出这一概念后,再去细读《周易系辞》,我才发现原来早在数千年前我们的祖先就在系辞中把周易预测原理讲得清清楚楚了。我拟在以后以此概念为基础写出《易象指蒙》详细予以阐述,旨在说明《周易》的基础绝非如某些人士所言:是建立在唯心神学体系之上。

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