蒙卦的六爻哪一爻代表主力老师

最后更新 :2023.03.17 08:10

其实蒙卦的六爻哪一爻代表主力老师的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解六爻蒙卦解卦,因此呢,今天小编就来为大家分享蒙卦的六爻哪一爻代表主力老师的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

易经占卦 如何看出哪爻是主爻

首先,看这个卦的两个组合,因为它有下卦和上卦,下卦是在下在内,上卦是在上在外,下卦是主卦,所以平常在看卦时,下卦是跟自己有关,上卦是跟别人、跟环境有关,讲政治的话,下卦就是老百姓,上卦就是统治者,看上下卦他们之间关系如何。

首选同性数最少之爻;少数爻多于两爻者,选中正之爻;有中有正,中胜于正,首选中爻,次选正爻;两爻皆中,选其正爻,同为正爻,选其有应之爻,仍不能决,对照卦爻辞,与卦辞意相近者为主爻。

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易经蒙卦

蒙卦上山下水是上三爻代表蒙昧 下三爻代表启蒙 教育 第四爻困蒙,吝。象约:困蒙之吝,独远实也。 *** 是阴爻,可相应初六也是阴爻,距离阳爻九二又远,得不到援助;因而蒙昧困顿,十分懊恼。就是说处于困境的愚人十分晦气。

“象传”中的实指九二。意思是要与九二互相照应不然会脱离现实,孤立无援。 *** 与九一没有一点关系。不知道你怎么能理解的。

蒙卦的结构化解释

《蒙(méng)》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。▅▅▅▅▅ 上九:击蒙,不利为寇,利御寇。▅▅ ▅▅ 六五:童蒙,吉。▅▅ ▅▅ 六肆:困蒙,吝。▅▅ ▅▅ 六三:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。▅▅▅▅▅ 九二:包蒙,吉。纳妇,吉,子克家。▅▅ ▅▅ 初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。

白话:消除蒙昧;能使一个人健康的成长。不是我求这孩子接受我的启蒙教育,而是他感到有需求,主动来请求我帮助他消除蒙蔽。之一次可以告诉他,如果就一个问题反复再三的询问,是对天的亵渎,同时也证明这个人是一个缺乏实践能力的人,一个少有魄力勇气去单独承担责任的人,这样就不应该再告诉他什么了。启迪蒙昧后能让一个人最终获得成就并有完美结局。①启迪蒙昧,最初的时候要采用体罚的措施(利用刑人),才能让一个人摆脱主观思想束缚(用说桎梏);②开始学习的时候要涉猎广泛(包蒙吉),多听母亲的谆谆劝导(纳妇吉),学习要有振兴家族的责任(子克家);③开始不要冒然行事,不要急于成家(勿用娶女),对于有经验的长者要恭敬,才有机会得到他们的指导(见金夫,不有躬,无攸利);④自食其力、娶妻生子后暂时失去下一步的奋斗目标,感觉无所适从(困蒙);⑤要象天真无邪的孩童一样主动求教知识(童蒙);⑥在社会上受到欺骗后产生的觉悟(击蒙)只能增加自己的防范心理(利御寇),而不能使自己成为生活中的强者(不利为寇)。 在蒙卦中,有五条爻不当位(天蓝色),都是潜在的或者真正的对主方不利因素 ,只有一条当位的爻(红色),那是第四爻,表示客方消极被动,是潜在的对主方有利因素。主卦中的三条爻全部不当位,要改善形势,应当从主方着手考虑。需要考虑的是之一条,这是阴爻,表示主方消极被动,是潜在的对主方不利因素,对于主方来说更好是扭转消极被动状态,改为积极主动。但是,完全扭转消极被动状态很困难,因为主方早已经进入衰落过程 ,要重新返回上升过程,需要有很大的勇气与决心,彻底改变自己的状态,就是说必须有一场彻底的改革,或者革命。比较现实的做法是阴中有阳,在消极被动情况下,采取一些可行的积极主动措施,如果能够这样,正好客方消极被动,是主方行动的好机会。不过,这种阴中有阳的可能性也是有限的,只能是局部地、暂时地取得一些效果,从长远来看,还是避免不了消极被动。

主卦的中爻,也就是第二爻,代表主方素质 ,阳爻表示素质良好,比如说很富有,或者很健壮。这条爻不当位而有应,是对主方不利因素,这是说,由于客方素质不佳,客方有可能掠取主方利益,而不是说主方应当放弃良好素质,主方不可能在这方面作些改变。

主卦上爻,也就是第三爻。代表主方态度,阴爻表示态度随和,这条爻也是不当位而有应,是对主方不利因素,这是说,由于客方态度强硬,正好制约主方,不利于主方维护和扩充自己的利益。主方的随和态度是出于实力不足,不得不随和,而客方的态度强硬是外强中干,勉强支撑,不得不如此。可见,在这方面主方也不能作什么改变。

总起来看,主方应当做的是:按客方需要,做些对客方有利的事,在条件可能的情况下,做些对自己有益的事。

蒙卦的卦辞以老师对待无知学童为比喻,说明在当前形势下,主方把自己的知识传授给学童,以自己的良好素质让客方受惠,“匪我求童蒙,童蒙求我”,有时则阴中有阳,维护自己的利益,“初筮告,再三渎,渎则不告”。

蒙卦爻辞中,除了第三爻以外,每条爻辞中都有“蒙”,如果删去判断词,再略去爻的名称,就是一首围绕主题“蒙”的散文诗:

教育开发,就像是给受刑的人解脱手铐与脚镣。

教育包容,接纳妇女,生育子女,治理家,

不要娶那样的女子,她看见有金钱的男人就不顾自己。

教育脱困,

教育儿童。

教育击技,不要当匪寇,应当抵御匪寇。

下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

〖译文〗顺利,不是我求学童,是学童求我。初次筮问时,告诉他。再三筮问就不恭敬,不恭敬则不告。有利于坚持。

〖解说〗第二爻是阳爻,表示主方素质良好;第五爻是阴爻,表示客方素质不佳。主方以良好素质帮助素质不佳的客方,客方需要主方帮助,主方顺利,“亨”。主方帮助客方,就如同老师根据蒙童要求教育蒙童,“匪我求童蒙,童蒙求我”。第三爻是阴爻,表示主方态度随和;而第六爻是阳爻,表示客方态度强硬。随和的主方受到态度强硬的客方的刁难。主方不能对客方太随和,“初筮告,再三渎,渎则不告”。帮助客方,就像是老师坚持主方应当坚持教育蒙童,“利贞”。“筮”(shì),古代用蓍草占卦:“龟为卜,策为筮”。“渎”(dú),轻慢,对人不恭敬:亵渎。因为卜筮是以随机数联系求卜筮的人的提问和答文,答文不可能重复,所以如果多次提问,就得不到一致的答文,“初筮告,再三渎,渎则不告”。在编撰这条卦辞的时候,社会上有卜筮形象,编撰者依此作比喻,说明如果学生再三提问,表现出对老师不尊敬,老师就应当拒绝解答。 〖原文〗发蒙,利用刑人,用说桎梏;以往吝。

〖译文〗启蒙教育,教育学生开发生产,教师用受刑之人作榜样,给犯人脱去手铐脚镣。往前走有困难。

〖解说〗之一爻是主卦下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,等等。在变消极被动状态下,主方应当根据客方要求帮助客方,就像是教师帮助蒙昧学童,引导学童前进,这好比给受刑的犯人脱去手铐脚镣,让学童能够自由发展。不过,不能求之过急,不能对客方指望过多,“以往吝”。发(fā),发愤,开发。刑人(xíngrén),受刑之人,古代多以刑人充服劳役的奴隶。桎梏(zhìgù),脚镣和手铐。

〖结构分析〗之一爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和四阴不有应。不当位,表明主方消极被动不利于维护和扩张主方利益,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方也消极被动,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素,所以爻辞说“以往吝”。“吝”是舍不得,不等于有凶险。 〖原文〗包蒙,吉。纳妇,吉;子克家。

〖译文〗受教育者很多,教育者要以有教无类的原则一视同仁,这正确的。正如娶妻纳妾一样天经地义,这是吉利的。人们接受教育后才能修身治家。

〖解说〗第二爻是主卦中爻,代表主方素质,阳,表示主方素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。包:包容;纳:接受、采纳;克:能够,克勤克俭。主方教育客方包容,这样作是吉利的。紧密联系客方,“纳妇,吉”。客方可能作有益于双方的事,“子克家”。

〖结构分析〗第二爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,这条爻与五阴有应。当位而有应,是对主方不利因素,主方有可能损失利益。然而,在主客双方都消极被动情况下,主方基本利益不至于遭受损失,相反,主方可以用自己的良好素质为客方服务,满足客方需要,从而改善双方关系,这对双方都有好处,所以爻辞说,“吉”。 〖原文〗勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

〖译文〗不要娶那样的女人,她见到有金钱男人就不顾自己,没有一点好处。

〖解说〗第三爻是主卦上爻,代表主方态度,阴,表示主方态度随和。“女”指客方。第六爻是阳爻,表示客方态度强硬。对于态度强硬客方,主方不能过于迁就,对态度强硬的客方过于迁就,没有一点好处。“金夫”,刚夫,指刚强的男子,一说指多金的男子。

〖结构分析〗第三爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与六阳有应。不当位而有应,是对主方不利因素,所以爻辞说,“无攸利”。 〖原文〗困蒙,吝。

〖译文〗陷于蒙昧无知的人,深深被愚昧所困扰,远离了接受教育的条件,故处境艰难。

〖解说〗第四爻是客卦下爻,代表客方的行动,阴,表示客方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。困,困境,困窘。客方像是一个困窘的学童,主方引导教育这样的学童如何摆脱困窘。但是,由于客方消极被动,要这样的学童能够摆脱困窘,很不容易。

〖结构分析〗第四爻位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,这是蒙卦中仅有的当位的爻,然而与一阴不有应。当位,表明客方消极被动是主方发展的好机会,是潜在的对主方有利因素;不有应,表明主方也消极被动,不能够利用这样的好机会,这潜在因素没有成为真正的对主方有利因素,所以爻辞说,“吝”。 〖原文〗童蒙,吉。

〖译文〗没有敌意,无邪念的蒙昧无知的人可以启发教育,必获吉祥。

〖解说〗第五爻是客卦中爻,代表客方素质,阴,表示客方素质不佳,比如说贫穷、病弱、教育程度低,等等。童,小孩子:儿童。主方像是教育儿童一样,用自己的良好素质帮助素质不佳的客方,这有助于改善双方关系,主方自己也受益,这是吉利的。

〖结构分析〗第五爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位。这条爻与二阳有应。不当位而有应,是对主方不利因素。不过由于双方都消极被动,这种不利因素给主方带来的损失有限。相反地,主方可以根据客方需要用自己的良好素质帮助客方,如同教师教育学生,这对双方关系有益,同时,也对主方有益,所以爻辞说“吉”。 〖结构分析〗击蒙,不利为寇,利御寇。

〖译文〗要惊醒愚昧无知的人促使其转化,但不宜采用过激的行动使矛盾激化,而如果你的 *** 正确,被教育者的坏习气便可以改掉。

〖解说〗第六爻是客卦上爻,代表客方态度,阳,表示客方态度强硬,傲慢。击(jī),击打。御(yù),抵挡:防御。寇(kòu),盗匪,盗寇。客方有可能态度强硬,可能喜爱击打,主方教育客方击打,引导客方,不要当匪寇,而应当用学到的击技去抵御匪寇。

〖结构分析〗第六爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,不过与三阴有应。不当位而有应是对主方不利因素,爻辞中没有判断辞,只是描述应当引导客方向正确的方向发展。

蒙卦初六爻解读

初六:发蒙,利用刑人,用说(同“脱”)桎梏(zhìgù),以往吝。

译文

初六:启发蒙昧,适宜树立规范来教育人,能让人不至于因违法而受到处罚,急于前往有小灾难。

象曰:利用刑人,以正法也。

译文

象传说:适宜树立规范来教育人,是为了端正礼法。

解读

发蒙即启蒙教育。

刑人即用一定模式把人培育成器(成才),刑是规范的意思。

“说”通“脱”

“桎梏”即刑具,桎是脚镣,梏是手铐。

“用说桎梏”意指蒙童接受了规范教育,就不会触犯法律,就免去了牢狱之灾,免去了刑具的惩罚。

“以往吝”,吝是小的灾难。如果蒙童不受教育,而由其自由发展,就如同一棵小树不加以修整,一定会长出许多疯杈,免不了遭受一些刀斧之灾,必然会遭遇小灾难。

蒙卦主要是讲师道,初六爻就是讲对孩子进行启蒙教育,一定要让蒙童明确规范,才能让蒙童的行为不违背社会规则。

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《易经》六十四卦解读之四 蒙卦

蒙卦的卦象,山水蒙,上面是一座山——艮卦,下面是水——坎卦。

蒙卦是《易经》的第四卦,事物经过了乾、坤、屯三个阶段,就进入了第四个阶段。蒙是蒙昧、幼稚的意思,小孩子出生之后是蒙昧无知而且稚嫩的。就一个人来说,刚开始做一件事,对未来看得不是很清楚,处于懵懵懂懂的状态,就属于蒙卦。

蒙卦的卦辞:这里说的是启蒙教育做好了,就是亨通的。“匪我求童蒙,童蒙求我”,“匪”通“非”,不是的意思,不是我去求这个儿童来启蒙,而是要让这个儿童来求我给他发蒙。

蒙卦是教我们养正气、养正道、养正德。

启蒙教育不是要教孩子多少知识,而是要教他确立正道,要有品德,然后他的行为就会果断,做事情就会坚韧不拔。

《象》曰:利用刑人,以正法也。

《象》曰:子克家,刚柔接也。

《象》曰:勿用取女,行不顺也。

讲了一个故事:不要娶这样的女人——见到有钱的男人,就不顾自己的体统失身于他,娶了这种人之后是没有利的。

在《易经》里,上下卦是可以一一对应的:一和四 *** 、二和五 *** 、三和六 *** 。那么发生什么样的关系才好呢?一般来说,一阴一阳肯定是好的,这叫阴阳相合;但如果两个爻都是阳或者都是阴,那就不好了。

《象》曰:困蒙之吝,独远实也。

《象传》的意思是独自远离了阳刚之人。蒙卦的阳爻是第二爻和第六爻,第四爻上下都是阴爻,离阳爻比较远。这就告诉我们,如果你在这个上下都是阴的环境里面,也就是在困境里,就容易被蒙昧所困扰,所以要注意选择环境。

《象》曰:童蒙之吉,顺以巽也。

“童蒙”是幼稚的、蒙昧的人,为什么吉呢?因为到了第五个阶段,是相当成熟的一个阶段了,保持儿童天真烂漫的心态,反而会是吉的。

《象》曰:利用御寇,上下顺也。

更高一个阶段是阳爻,阳一般表示坚固,如果这时不仅蒙昧,还很顽固,就要“击蒙”——敲打他,用严厉的方式来进行启蒙教育,这样做是非常有利的。

蒙卦是讲启蒙教育的卦,它是从教和学两个方面来揭示启蒙教育的原则和规律。还有一点非常重要,它告诉了我们在不同的时间、地点,对不同的人要采用不同的教育 *** 。蒙卦一共包括六个阶段,从下到上分别为发蒙、包蒙、躬蒙、困蒙、童蒙、击蒙,如果按照这样的原则去做,就可以培养出正确的、符合正道的品德,这就叫作蒙以养正,果行育德。

周易第四卦:蒙卦

此卦卦名为蒙,“蒙”字在这里是细雨蒙蒙的意思,通“濛”。上卦为艮为山,下卦为坎为水,山下的水蒸腾形成雾气,好一派山水蒙蒙的自然景致!这便是蒙卦的卦象。所以屯卦表示事物的萌芽时期,而蒙卦则表示事物的进一步生长。有启蒙奋发之意。

总起来看,主方应当做的是:按客方需要,做些对客方有利的事,在条件可能的情况下,做些对自己有益的事。

蒙卦是讲教育的。蒙卦所讲的教育基本思想与基本原则主要反映在卦辞中。蒙卦六爻,两阳爻是治蒙者,四阴爻是蒙者。初爻与上爻相对待,初爻用刑以发蒙,上爻用兵以击蒙。二爻与五爻相对待,二爻为治蒙之主爻,包容广大而与五爻相接;五爻为童蒙而求教于二爻。二与五两爻相对待。三爻由于自身的原因而致蒙,四爻由于处境而为困于蒙。三爻与四爻代表自暴自弃而不主动接受教育的人。

好了,文章到这里就结束啦,如果本次分享的蒙卦的六爻哪一爻代表主力老师和六爻蒙卦解卦问题对您有所帮助,还望关注下本站哦!

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