可否造阳宅 阳宅建造
最后更新 :2023.03.13 12:01
各位老铁们好,相信很多人对可否造阳宅都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于可否造阳宅以及把阳宅用作阴地可以吗的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
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阳宅风水图解大全 阳宅风水的建造宜忌
阳宅风水是风水学中一个比较重要的分支,一直以来受到人们的广泛关注,那么对于阳宅风水知识都有哪些呢?相信对于这个问题大家也很想知道答案,那么接下来我们就一起来看看吧。
阳宅风水
1、如果主卧在西北位置,是非常好的选择。这样象征夫妻和睦、家运通畅。
2、主卧适合在房子的后面,在风水这样的布局容易掌控全屋子,而且主卧一般主的都是一家之主。也正需要这样的权利。
3、主卧不能太大,更不能超过客厅的大小,这样的话是能引起夫妻感情的。但是主卧也不能比小孩房小,要体现出主卧的地位。
4、主卧室不宜尖斜不正,或墙柱之角太凸出,夫妻容易口角、为小事情起争执,影响夫妻和睦。宜用装潢化解之。
5、主卧的采光、通风效果一定要好,而且主卧之内更好不要买房一些风水用品,古董、利器也更好不要放在主卧。
6、主卧的们不能对着小孩的卧室门,
这样会导致家里的小孩不停大人的话,出现顶嘴、叛逆的现象。
阳宅风水图解大全
1. 天斩煞
阳 宅风水上最容易被忽略但又影响极大的,就是两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙,在风水学上称为「天斩煞」,因为形状仿如用刀从半空斩成两边,故此称为「天斩 煞」,倘若房屋面对天斩煞,会经常有血光之灾,(车祸、开刀)官非,事业失败,疾病。除了要留意家人的身体健康外,更要留意财运方面,因为这煞气又代表令 家人的财帛损耗,所以不要随便作出投资,更不要作担保人,不要借钱给别人,否则,必招损失。空隙愈窄长便愈凶险,距离愈贴近亦愈险,所以不宜选择面对天斩 煞的房屋居住,但若是在天斩煞背后有另一建筑物填补空隙而不见天者,
则无碍。
2. 镰刀煞
住 宅有天桥或街道成反弓形,所谓街道反弓,是指楼宇前面的街道弯曲成反弧形,如一把镰刀,而弯角位元直冲大门或窗口,其刀口贴著楼房,桥上车辆来来往往,就像 拖刀,在风水学称为「镰刀煞」,主家中易遭意外血光,重大疾病,破财及人口伤亡、失火、顽疾等事;反之,楼房若于镰刀之内侧,称之环抱,古人称之「玉带环 腰」,升官发财,但不可太近太紧则为索,反而不佳。故此,更好当然是选择有环抱的楼宇了。
3. 乔升煞
孤立无援之建筑(指仅有一栋高之大楼,周围比该大楼低的房屋邻接,而被这些矮房子包围的大楼),这栋大楼即受到乔升煞又称(露风煞)冲射,主容易耗财破 败,宅主有暗疾。
此种比周围高耸的独栋大楼,有极大缺陷,因独自高耸,被风吹得更厉害,住左此大厦的人会有下列三样缺点:
1. 人际关系极孤立,与人难相处,无法能够圆满。
2. 妄自尊大,易招小人,家运事业逐渐没落,终告失败。
3. 爱慕虚荣,奢侈,无法积蓄,最后负债倒闭
4. 飞檐煞
飞檐煞又称屋角冲射,即邻座楼宇的墙角正对着本座的正门或视窗称为屋角冲射。一般言屋角冲射为大凶,主财气受损,人丁伤亡。角对左边男人不利,角对右边女人大伤,家人经济及精神生活大受破坏。
5. 穿心煞
在住宅门口的中央或视窗有电灯柱、电线杆或停车收费表正立著,称之对堂煞,又称为「穿心煞」。凡阳宅犯「穿心煞」。住此宅之人,会破财耗败,易招口舌是非,
及有生离死别之患,不利主人。而宅内各人容易患上心腹等病,所以不宜选择这等住宅居住,主大凶。
6. 凶方有煞
在住宅的凶方,例如三碧、五黄位,如果再有烟囱、广告招牌、天桥、发射塔、学校、教堂、马路、红绿灯、斑马线,直接冲射过来,主会有车祸,开刀,意外血光,事业不顺利,家宅不和等。
7. 朱雀煞
朱雀煞即两家大门正对,主此宅家庭会失和,更会影响财运而衰退。
经曰:二家不可门相对,必主一家退,开门不得两相冲,必有一家凶。
两家相对面,开门时要注意,不可正对相冲,否则,两家中必有一家遭到衰退,或遭凶祸的命运。
8. Y形地起屋
两条路斜斜相交成为Y字形的地方,在交叉点会有产生一块三角形的地形。依风水学,如建筑在这块地上的住宅是容易发生火灾或是多纠纷,
使宅运衰退。
经曰:有路行来似铁叉,父南子北不宁家,更言一拙诚堪拙,典卖田园难免他。
门前的路,如果像铁叉那样对冲著门,对这个家很不好,会造成父子不和,家庭不安,典卖祖产的后果。
9. 马路冲正门
门前正对一条马路直冲住宅,是为大凶,主败财,及有血光之灾。
经曰:路成丁字害难逃,有口何能下一挑,死别生离真似苦,门前有此非吉兆。
门前(丁)字路对冲著门,灾害一定难免,严重的有生离死别之苦,门前的路成(丁)字形,实在不是好兆头。
10. 围墙相对
若两个住宅围墙相向而对,而以地势较低者为不利,主有被压迫欺凌,衰败之象
11. 宅屋长短
住宅房屋应左右高低平均端正,不可左边长而右边短,左边高而右边低,主不损财,不旺丁,此屋不宜居住。若左边短,而右边长,左边低而右边高,主财运亨通,但人丁口可能较为衰微。
12. 屋前宽后狭
住宅忌前宽而后狭之形状,主家宅不安宁,虚有其表,居住者常心情不好,苦闷郁抑。
13. 屋前有大树
屋前若有大树对冲为不吉,主有血光之灾,居住的人不健康。
正对大门绝不可有大树,因为大树在门前,不但阻扰阳气生机进入屋内,屋内的阴气也不易驱除,从实际生活来说,不但家人出入不便,万一下雨打雷也有招雷殛的危险,而且落业易入屋内,无法保持清洁
14. 屋前有枯树
门前千万不要有枯树,即使不是大树,不管是倒地的或还是直立在地上的,在风水上会影响到家里人的健康和情绪,老人家枉死,医药无效,而且有导引贫贱的力量,更好连根拔除。
15. 屋前有大石
住宅前忌有石敢当对门或有大石在屋前,主不利小孩,石敢当或大石偏右,不利女孩,偏左不利男孩。
16. 屋周围忌种桑
住屋四周忌种桑树,因为〔桑〕与〔丧〕同音,主有意外之灾,尤其是种在四边角落。
17. 屋地前高后低
住宅地基若为前高后低为不吉,主退气,贫穷。
18. 屋地高于马路
住屋地基应高于马路,若不如此,下雨时水气会入房屋内,使房屋湿气重,一则影响人之健康,二则影响家俱之使用年限
19. 屋在山谷口
住屋地基应高于马路,若不如此,下雨时水气会入房屋内,使房屋湿气重,一则影响人之健康,二则影响家俱之使用年限
20. 屋在山脊上
宅屋若建在山脊上,主居住人的身体衰弱不健康。
阳宅风水的建造宜忌
一、家起丁字屋,主无家主绝人丁。
二、屋前低后高,主发财禄兴旺。
三、屋后连接披盖小屋,为披孝屋,主横死人丁,财败官非。
四、起屋莫开池塘,主家退,绝人丁。为漏胎泄气无子女。
五、屋门前不可开塘,为血盆照镜,主绝无子,若门稍远,可开半月塘。
六、门前不可如箭射入,主出子孙忤逆不孝。
七、门前不可见石头三思尽高红白赤星,所主破财丁。
八、屋后不要造仓库,为龙蟠宅,主家财不兴。
九、门前不要见红赤黑石,谓之火星主火厄,又主麻疯患眼。
十、门不要朝空亡,小退,主人财不发。
十一、屋后见拍脚山,出 *** 通僧道。
十二、门前有探头山,四时防盗贼;若近屋,出军贼之人。
十三、住屋拆去半边,或中间拆去,谓之破屋杀,家人不旺贫穷。起屋莫飞走回圭,主忤逆,兄弟不和。
十四、家宅开门不要路对门直冲,为穿心杀,主家人横死之患。
十五、屋后莫开直透之门,被盗退财之应。如在侧边无妨,偏门亦然。
十六、建地若是类尾地,可于盖屋时取正;若是屋后尖尾又逢煞,主绝人丁。
十七、门前不要朝垂飞水返背立向,主出淫舌之妇。
十八、门前有水流,听见淙淙水声,家运主退财,悲。
十九、门前屋后见流泪水,主眼病。
二十、门前朝半头山为土星拜案,吉,属兴旺。
二十一、以三合宅院论:屋门不要开在子午坤艮四方为鬼路,主疾病,损人丁。
二十二、门前屋后开清渠,不可分八字水,主淫禁荡,绝嗣,败财。
二十三、家中天井不可积屋檐水,主患疫痢;堆乱石,主患眼疾。
二十四、不可对门开井,主官讼之事。
二十五、厕所不要冲大门,家庭主生灾祸。
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左边高而右边低,主不损财,不旺丁,此屋不宜居住。若左边短,而右边长,左边低而右边高,主财运亨通,但人丁口可能较为衰微。
12. 屋前宽后狭
住宅忌前宽而后狭之形状,主家宅不安宁,虚有其表,居住者常心情不好,苦闷郁抑。
13. 屋前有大树
屋前若有大树对冲为不吉,主有血光之灾,居住的人不健康。
正对大门绝不可有大树,因为大树在门前,不但阻扰阳气生机进入屋内,屋内的阴气也不易驱除,从实际生活来说,不但家人出入不便,万一下雨打雷也有招雷殛的危险,而且落业易入屋内,无法保持清洁
14. 屋前有枯树
门前千万不要有枯树,即使不是大树,不管是倒地的或还是直立在地上的,在风水上会影响到家里人的健康和情绪,老人家枉死,医药无效,而且有导引贫贱的力量,更好连根拔除。
15. 屋前有大石
住宅前忌有石敢当对门或有大石在屋前,主不利小孩,石敢当或大石偏右,不利女孩,偏左不利男孩。
16. 屋周围忌种桑
住屋四周忌种桑树,因为〔桑〕与〔丧〕同音,主有意外之灾,尤其是种在四边角落。
17. 屋地前高后低
住宅地基若为前高后低为不吉,主退气,贫穷。
18. 屋地高于马路
住屋地基应高于马路,若不如此,下雨时水气会入房屋内,使房屋湿气重,一则影响人之健康,二则影响家俱之使用年限
19. 屋在山谷口
住屋地基应高于马路,若不如此,下雨时水气会入房屋内,使房屋湿气重,一则影响人之健康,二则影响家俱之使用年限
20. 屋在山脊上
宅屋若建在山脊上,主居住人的身体衰弱不健康。
阳宅风水的建造宜忌
一、家起丁字屋,主无家主绝人丁。
二、屋前低后高,主发财禄兴旺。
三、屋后连接披盖小屋,为披孝屋,主横死人丁,财败官非。
四、起屋莫开池塘,主家退,绝人丁。为漏胎泄气无子女。
五、屋门前不可开塘,为血盆照镜,主绝无子,若门稍远,可开半月塘。
六、门前不可如箭射入,主出子孙忤逆不孝。
七、门前不可见石头三思尽高红白赤星,所主破财丁。
八、屋后不要造仓库,为龙蟠宅,主家财不兴。
九、门前不要见红赤黑石,谓之火星主火厄,又主麻疯患眼。
十、门不要朝空亡,小退,主人财不发。
十一、屋后见拍脚山,出 *** 通僧道。
十二、门前有探头山,四时防盗贼;若近屋,出军贼之人。
十三、住屋拆去半边,或中间拆去,谓之破屋杀,家人不旺贫穷。起屋莫飞走回圭,主忤逆,兄弟不和。
十四、家宅开门不要路对门直冲,为穿心杀,主家人横死之患。
十五、屋后莫开直透之门,被盗退财之应。如在侧边无妨,偏门亦然。
十六、建地若是类尾地,可于盖屋时取正;若是屋后尖尾又逢煞,主绝人丁。
十七、门前不要朝垂飞水返背立向,主出淫舌之妇。
十八、门前有水流,听见淙淙水声,家运主退财,悲。
十九、门前屋后见流泪水,主眼病。
二十、门前朝半头山为土星拜案,吉,属兴旺。
二十一、以三合宅院论:屋门不要开在子午坤艮四方为鬼路,主疾病,损人丁。
二十二、门前屋后开清渠,不可分八字水,主淫禁荡,绝嗣,败财。
二十三、家中天井不可积屋檐水,主患疫痢;堆乱石,主患眼疾。
二十四、不可对门开井,主官讼之事。
二十五、厕所不要冲大门,家庭主生灾祸。
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建筑风水学:阳宅的“外六事”和“内六事”
阳宅的“外六事”和“内六事”
阳宅的“外六事”
阳宅即房屋,是人们休养生息和工作的场所。最主要的是住房和工作场所。随着工业化的发展进程,除野外工作的农民外,人在阳宅中度过的时间越来越多。阳宅的风水格局与身心健康的关系是非常密切的。
造成阳宅风水吉凶的因素主要决定于以下三个方面:
一、外部的环境状况,包括龙、穴、砂、水的情况和地质、来路交通等自然环境以及各种人文环境,与阴宅即许多相同的地方,也有不同之处。古称“外六事”。
二、阳宅的内部布局,包括立向,通风采光、宅内各功能区的平面设定,建筑尺寸、房屋的形状、楼层、颜色等等。古称“内六事”。
三、阳宅的风水格局与宅主一家的命格是否相适应。
古代阳宅的“外六事”指门外的路、井、厕、牲畜栏、庙、桥六个因子,也就是指阳宅周围的外部环境。“外六事”的形状和所在方位与阳宅风水的吉凶密切相关。古代阳宅“外六事”所包含的内容显然与中国长期处于农业社会的状态和多神信仰有关。随着时代的发展,阳宅发生了翻天复地的变化,井让位于自来水,厕变成了使用抽水马桶的卫生间并由宅外移到了室内,牲兽栏和庙宇多数远离住宅。现代阳宅的“外六事”的内容已经发生了重大的变化,外六事”是指阳宅外部环境的总称,包括山川、河流水体、建筑物、道路或街道,桥梁、树木等,包括其所处的自然地理环境和人文环境。
但万变不离其宗,“山环水抱、山水有情,藏风聚气”、“负阴而抱阳”仍然是建造阳宅的基本原则。
雄山峻岭之真气舒展降落于平原,四周远山环抱,中间一马平川,斯地阳气上浮,最适宜建大中城市,堪舆学将其称之为“垣局”,垣局的大小决定了城市发展的规模,而城市级别的高低则与垣局格局的高低相关。正如杨筠松《撼龙经》所述:“大为都邑帝王州,小为郡县居公侯,其次偏方小镇市”。
山区阳宅与平洋阳宅、农村阳宅与城市阳宅即有相同的地方,也有各自不同的特点。经云:“阴基一条线,阳基一把扇”,适宜建造阳宅的穴场,要求来龙通过剥换开帐落入平地充分舒展,地势宽平开阔。温柔舒缓的地形地貌最有利于“气”的凝聚。这样的地方光照充足,空气清新,水源充沛,视野秀美,方便开展各种生产经营活动,是建阳宅的理想区域。
山区阳宅以山为龙,选址和立向原则与阴宅的寻龙点穴大体相同,但要求后山一定要开面,左右有包裹,明堂开阔,前有秀丽朝山,生旺方有秀水朝来或有水环抱,或有净水停蓄,水归库,水口有关栏,来路位于生旺之方。后山尖、直、硬、歪斜、氢崩、空破之处不宜建造阳宅。立向原则是坐实朝空。
平洋地区以水为龙,选址和立向的原则是坐空朝满,宅后地形宜低,前方渐高,远前方宜有峻秀朝山。
市井之宅即城镇阳宅,堂局甚大,龙气雄厚,没有点穴之说。城市地下龙气纵横交错,多数情况下无法格龙,一般按水龙之局寻龙,所立坐向须与四周的砂(建筑物)、水(道路、街道等)相配。“砂”宜端庄方正,忌尖射、直冲、逼压,宜生旺方高耸,死墓绝之方宜低;“水”宜环抱有情,忌冲射、反弓。
城市阳宅以建筑物高处为“山”,以街道、低处、动处为“水”。消砂纳水的基本原则并不会因城市与乡村的不同而变化。例如高架桥,凡比宅高者以砂看,比宅低者以水论。
总之,阳宅的“外六事”,即外部环境,宜开阔、端庄秀丽、干净卫生、美观、有情,忌局促、歪斜、丑陋、肮脏、无情。堂局宜均称无偏,边重边轻者必房份不匀。
阳宅选址要注意尽量远离对人类身心健康有害的化学污染、电磁污染、声光污染、精神污染、放射污染、视觉污染源以及一切不安全因素。
人类对居住环境质量的基本要求归根到底表现在三个方面:生存(即物质生活)的需要、安全的需要、精神生活的需要。风水术关于阳宅选址的原则恰恰充分地兼顾了这三个方面的需求。
阳宅的“内六事”
具备良好的外部环境,是否就一定是风水好的阳宅呢?
阳宅的外部环境还不够,还要立向准确,房子的内部布局合理,才可以称之为风水好的阳宅。
外部的砂水形状和所在的方位是固定而不会移动的,需要通过立向的功夫来进行合理的消纳,才能为我所用。将吉砂吉水收为我用,将凶砂凶水拨开,令水归零堂,即拨到墓绝胎之方。
阳宅的立向同样要坚持“不出卦”的基本原则,根据明堂前的砂水格局,使龙、水、向(坐度)三者保持在四大局同一个局之内。
城市阳宅以建筑物为砂,以街道或低处为水。
阳宅的内部布局古称“内六事”,即宅中门、井、厅堂、房床、橱灶及碓磨。随着时代的发展,现代的房屋结构和功能发生了巨大的变化。现代阳宅的“内六事”所包含的内容与古代也相应发生了一定的变化。
现代阳宅的“内六事”包括门、窗、厨灶、客厅、卫生间、书房、卧室、储藏室、床、楼梯和大型家具等,用现代语言来表达,就是阳宅的内部布局。其中以门、主人房、厨灶和卫生间最为紧要。
风水阳宅建造择日步骤,不能搞错了
自古以来,我国就很讲究良辰吉日,这已经成为了中国的一种风俗了。如今,建房装修,也是需要阳宅择日的,择日就是选择一个好日子,趋利避害。那么,阳宅学中阳宅建造择日的步骤是什么样的呢?就一起跟着 化煞 去了解了解吧!
阳宅建造择日步骤
1、先定出阳宅之坐山(兼分金度数)。
例:坐乙山辛向(丁卯分金属火)。择日之年、月、日、时不可冲或三杀坐山(分金)。
如:坐东山,忌用巳酉丑年、月、日、时。如:坐乙山兼卯,忌用酉年、月、日、时。馀仿之。
2、日课年、月、日、时纳音,不可克宅坐山之山家五行。犯者。主年克山家损宅长,月克山家损宅母(山家五行求法,可参阅《地理葬课择日全书》,不再赘述。宜取他柱纳音五行来生克制化则吉。
3、日课年、月、日、时不可冲坐山之禄命、房份、人丁为不可用。宜取课中三合、六合斟酌用。冲禄命,主伤自己寿元。冲房份,主兄弟不和。冲人丁,主损丁子孙不吉。
4、主家生年庚不可犯冲、刑、杀。例:丙午生年命,冲在子,刑在午,杀在丑。馀仿之。
5、再择取主家生年庚禄马贵到山最吉。例:丙午生年命,禄在巳,马在申,贵在亥酉,。馀仿之。
6、择日顺序:①伐木;②动土;⑧定分金;④起基;⑤立柱;⑥上梁;⑦安门;⑧入宅、归火、进火;⑨安香(以上为古礼所重视顺序)。
但现代人只重视下列三项:①动土兼定分金;②入宅(归火、进火);⑧安香(定神位)。
修造择吉的 ***
阳宅修造要选择吉日良辰,既是民俗,又是环境的要素。《阳宅十书》是这样说的:“论形势者,阳宅之体;论选择者,阳宅之用。纵令内外之形具佳,修造之法尽善,若诸神煞一有所犯,凶祸立现,犹不可不慎”。可见,修造时间的选择是不可忽视的。
修造时间有吉有凶,要避开凶煞日,选择吉日吉时,特别要注意选择宅主八字的喜用神日、贵人日为更佳。
选择修造时间要依据如下理论。
一、避“四王神”说
四王神实际就是四方之神。东方为青帝,主管春三月。西方为白帝,主管秋三月。南方为炎帝,主管夏三月。北方为黑帝,主管冬三月。
四方之神是不可触犯的,犯之则凶。就是说春天不能修东方,秋天不能修西方,冬天不能修北方,夏天不能修南方。有首歌说:
春不修东,树大招风。
夏不修南,火旺易灭。
秋不修西,遇刚则折。
东不修北,水旺哭泣。
二、修生气说
每年有十二个月,每月有生气位也有死气位。修生气主福禄,修死气主凶灾。
正月生气在北(子、癸)
二月生气在东北(丑、艮)
三月生气在东(寅、甲)
四月生气在东(卯、乙)
五月生气在东南(辰、巽)
六月生气在南(巳、丙)
七月生气在南(午、丁)
八月生气在西(坤、未)
九月生气在西(申、庚)
十月生气在西(酉、辛)
十一月生气在西北(戌、乾)
十二月生气在北(亥、壬)
死气位是与生气位相对的方位,知道了生气位就知道了死气位。如正月生气在子、癸,那么,死气位就在午、丁。其它以次类推。
阳宅风水学入门知识
阳宅,指的就是我们在世之时所居住的地方,简单说就是我们住的家、房子。 风水学 流传几千年至今受到人们的追捧,可见其实效性,重要性。
阳宅风水在很早以前便已经存在,上至君王、下至老百姓,无不对风水重视,敬仰。在建造房屋时便要依照阳宅风水学的相关知识进行建造。
一个好的房子不单单看其外表多么光鲜亮丽,装修多么豪华绚丽,更重要的是看其阳宅风水的好坏。一个好的阳宅风水会改善住宅的人的各种低迷运势,使其运势上涨,生活更加舒适,美好。
阳宅风水学包含知识面甚广,今天我们就来好好的了解一下,阳宅风水学的入门知识吧。
阳宅风水学入门知识
阳宅相法是古代风水术中有关居住建筑选址、布局处理及确定兴造时间的 *** 及理论。“风水是这样一门艺术,它通过对事物的安排,从建筑奠基到室内装饰,企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量,利用阴阳之平衡,来获得吉祥之气,从而促进健康,增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象,风水木乃古建筑理论之精华。”
自然环境、自然方位上,风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如把“背山、面水、向阳”看作是更好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是更佳的宅院地势,重视住宅建筑中“水口”(包括入水口和出水口)和“气口”(包括门、窗)的自然方位,主张居室空间的高矮大小、室内采光的明暗程度均应适可而止等。这些环境因素,都是与人的身心健康密切相关的。否则,把住宅建在有自然危害之地,或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境,任凭多强壮的人,住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看,这些都是有一定科学道理的,也是值得认真地加以研究和借鉴的。
阳宅就是指活人居住的房子,工厂,公司,商店等等,是属动态的、是直接对人产生感应。会随着环境而改变一个人的命运,一个公司、就工厂的成败兴衰。住宅风水理论的基础是气和势,气是阳宅风水的中心。气主张的是乘气、聚气、顺气、界气,反对死气、煞气、泄气等,以期阳宅与自然的统一,保证人的身心健康及旺运。住房附近忌衙门、祭坛、古墓、桥梁、牌坊等,易染阴森之气,近屠宰场易染腥秽之气,近尼庵女之所易染邪佞之气,近深巷、茅坑、滞气角落则阳气不足,皆非吉宅。
什么是阴宅阳宅
天地万物分阴阳,呢?环境建筑风水亦分阴阳,风水学是这样来界定的,人居活动的建筑统称为阳宅,为亡者提供居住的建筑,如公墓,坟墓,骨灰塔等与死人相关的属于阴宅。风水一词可有两种解释,一种是比较广义的意义,泛指附近的空间、山、水,树木等自然环境。比如说这里风水真好,真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义,专指阴宅(祖坟)和阳宅(住房)。阴宅阳宅的能量影响阳宅为生人居住,生人的水的比重占70%以上,生人肉体的密度与太阳恒星相似,所以生人要吸收复合成分的气,就是要吸收由太阳恒星产生的气。宅安葬先人的骨头,先人的皮肉去掉了,所以骨头的DNA成分单一,需要单一的气来培养,就是要用黑洞、中子星、白矮星产生的引力波--阴气来提供能量,而黑洞、中子星、白矮星就是恒星死亡后的星体,与人死亡后变为骨头是一样的。阴宅吸收由死亡天体产生的引力波,而质量越大的死亡天体持久力越强,所以阴宅的福力长久而强大;反之,恒星越大,死亡越快,所以单靠阳宅是难以发大富大贵的,单靠阳宅发大富大贵均不长久。阳宅的主要作用仍是缓冲、消化由阴宅产生的气,有阴宅的阳宅才能生气长久注入,长盛不替。阳宅风水特点山区阳宅与平洋阳宅、农村阳宅与城市阳宅即有相同的地方,也有各自不同的特点。经云:阴基一条线,阳基一把扇,适宜建造阳宅的穴场,要求来龙通过剥换开帐落入平地充分舒展,地势宽平开阔。温柔舒缓的地形地貌最有利于气的凝聚。这样的地方光照充足,空气清新,水源充沛,视野秀美,方便开展各种生产经营活动,是建阳宅的理想区域。山区阳宅以山为龙,选址和立向原则与阴宅的寻龙点穴大体相同,但要求后山一定要开面,左右有包裹,明堂开阔,前有秀丽朝山,生旺方有秀水朝来或有水环抱,或有净水停蓄,水归库,水口有关栏,来路位于生旺之方。后山尖、直、硬、歪斜、氢崩、空破之处不宜建造阳宅。立向原则是坐实朝空。阴宅风水特点阴宅是暗的,在土里看不见,只能凭经验以及理数来推算,一旦葬下去,起码是十年八年,数十年,故于处理上不得不加以审慎。中国风水学说,源自于先天八卦,后天八卦,阴宅尤甚,故研究这门学问,必须从八卦开始,了解先天后天八卦,也就是河图与洛书的变化及其互动关系,阴宅格局者,落穴之处,前后左右的环境也。前面开朗,后山稳当,左扶右卫,或者右扶左卫,前后左右,均能相称,青山法水,翠绿澄清,相信睡在或坐在阴宅里的人,一定感到舒畅开心。分合者,也就是格局的焦点,要乘龙脉之「地气」收当局之「天气」,把天地二气集中于一点,尸骨置于这一点而受之,故阴宅以定分合为最难,如果只能乘龙脉之地气,而又能收聚当局的天气则地气无以纾发,当难荫后代,若是只收当局的天气,而不能乘龙脉的地气,则与弃尸无异,不但无一点好处,而且有捐尸骨,故古人最注重点穴及葬法,其原因即在于此。因此,取分合必须察龙脉当局的山情水意,取其众矢之点。如此,葬在阴宅里的尸骨才能收受天与地的灵气,天地人合一而相应始能发挥荫庇之力矣。安葬的日子,是绝对不可忽略的,天地人之能否配合融洽相应,会直接的影响吉凶祸福,能融洽相应者吉,不能融洽者凶。事实上,择日者,与其它数术是没有两样,同样是以五克制化,合需要者为吉,不会要需者为凶。以经验所得,该日子健旺,制化先克得宜,无冲无破者,对其人其事扶仰辅助得当者为吉,不得当者为凶。例如:主人的八字用神是火,该日子是木神当旺,木能生火,这对主人来说,为一吉旺之日,如果阴宅方位是在东方,或东南方,与分合又是能相辅相成的,那么这日子就是上吉,因木生火,而火归东旺也。出殡安葬的日子,除要与山向、仙命配合相融之外,亦不能与家人相冲克,尤其是子孙。
好了,关于可否造阳宅和把阳宅用作阴地可以吗的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!
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