易经算卦自闭症 风水学破解自闭症

大家好，如果您还对易经算卦自闭症不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享易经算卦自闭症的知识，包括自闭症 命理的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

谁能看懂易经？？有没有人能真正看懂？看懂会怎样？

我破译了周易！后人解易，大多盲人摸象，尽信书不如无书。因为易经是据卦拟辞，前人包括孔子，根本不明爻辞递进关系如何爻变，对应什么卦象，解易比然诸多附会妄解。

先明了八卦物理本象，卦名是根本取象，卦象是围绕本相的类比展开；重卦的下卦为先天为体，上卦为后天为用，卦辞是本相的解说。

先天八卦就是天干之意（能态，如同动能），后天八卦就是地支之象（物态，如同动量）。

震雷为电势（为生源、电流，地基、法治，为足，植物，为东春，为理想，为目标，为董事长，为峡谷，为蛋白质，为肝，为长男，为原子）

巽风为波幅（为电场，为位矢，为多动，为游荡，为无主见，为奴隶，为动物，为本能，为互动，为爱情，为肉体，为 *** ，为高，为进退不果，为势能，为老弱，为臭，为 *** ，为长女，为量变 ，为自然，为原始）；

坎为频率（习坎，有孚——坎为波折，习为重复，有孚为有浮动、有信号传来，为月，为发功，为驱动，为恐袭，为忽悠，为圣人、为智慧，为辐射，为 *** ，为后代，为代谢，为肾，为耳朵）；

离火为波长（距离、离开，质变、分化，为胆量，为决断，为背叛，为色散，电离，圆融，为舌头，病变，为电光，为中女，为热能，为议论，为文化，为思想，为学识）；

乾天为自旋（为角动、收敛、为奇点，为小，为君、为父、为独裁，为匪，为刚愎，为周期、为圆，为孤独、为自闭，为独立不改，为陀螺，为排他，为能源，为意志，为关键），

而爻辞是卦象的系统组合，是围绕一个中心思想的递进发展，可由洛书解易：

比如同人卦九五爻，大师克相遇。是啥意？百度百科解为“与他人会同的大军在克服了敌方的抵抗后会师”，其余都是把「师」解为军队——或曰两路大军胜利会师。因为孔子以来，师卦的解读就是失之千里。

义理是卦象的发挥，见仁见智，真伪驳杂。比如，《彖》：唯君子为能通天下之志。说明同人之难，圣君可遇难求，可谓智者之忧。《象》曰：君子以类族辨物。说明邪教为患，君子以慎居方，可谓智者之劝。都是紧贴卦理的真知灼见。

同人卦说的是民族与宗教的应对问题——同而化之才是王道！若明了易理，就知正确的做法是:先伏戎戒备，多生成莽；然后荡平离火上爻——离上为艮山，为壁垒，为特色，为标志，因此要突破其壁垒，弱化其特色，抹平其标志。而现在是细分56个民族，强化其标志特色，赋予其特权壁垒，而自身结扎引产，堪称背道而驰的典范。

[之一讲] 身体中的脉轮

刚才讲到印度的气脉之学，也就是医学的根本，由肚脐以下的这一节，翻译成中文叫变化轮，又叫“脐轮”。有六十四条脉向上，与向下的心脉八条，两个雨伞一样那么盖起来。我们人都是从下部生的，这个是生命的特点。如果研究佛学，我们这个欲界的生命，多半是从下面生的。但是欲界里高一层的人，不是女人生的，而是男人生的，而且是从男人头顶生。所以假使我生到那个地方，愿意做女人，因为男人还有生孩子的麻烦。不过并不必怀孕，一动念就生了。那个不要谈了，牵涉太多了。

讲医学，你看中年人走路，腰以下都有问题了，已经差不多了。换句话说，是死亡开始的消息来了。所以对于养生要特别注意。我们中医的营养学家是根据“四象五行皆藉土”，肠胃就是五行中的土。在金朝、元朝、宋朝这个阶段，所谓北方的金元医学四大家，有人主张注意肠胃。“四象五行”是用《易经》来讲的，“皆藉土”是与土有关，也就是先把这个肠胃照顾好。

另一句，“九宫八卦不离壬”，就靠这个肾水，大家以为是腰子这里，不是的，是先补脑。所以补肾等于补脑，腰子是连带关系，光是腰子没有用。这是我了解的学理，对与不对，大家研究。因为我不是学医的，讲错了不负责任。现在还是介绍印度佛家的气脉与医学，这是说到下面的变化轮。

肚脐上来到胸口窝下面这个地方，是“心轮”，心轮也叫做[氵去]轮。所以我们年纪大了，背驼起来了，腰弯起来了，胸口这里鼓了起来，这是讲生理部份。至于灵魂变成的精神部分，我现在还没有介绍。

这个心轮的脉，大的只有八支。所以我们的心脏拿出来解剖，实际上粗的是八瓣，像莲花一样。不讲细的。严格拿死人来解剖分析，这个心轮，不是心脏。我们讲“唯心”的心，也不是指心脏。心脏是整个供血供气的中心。

心轮八瓣叫做[氵去]轮，这个心轮如果打开了，人就非常愉快，非常爽朗，心境也会很大。有些人思想很注意小地方，那是心脉闭了。所以学禅宗讲大澈大悟，英雄气派大，是心轮很大，打开了。这一层的宝盖叫做[氵去]轮，是佛教的名称，是有关情绪、思想、健康方面的，很重要。这是[氵去]轮的一层。

反过来向上这一层呢？心轮以上叫“喉轮”，喉轮很重要，包括气管、食道管。这里粗的脉十六支，倒过来的雨伞一样，向上面走。喉结这里是生死关。不晓得你们青年医生看过没有！我不是医生，但是老朋友多，有些老朋友要死的时候，实在受不了，就要我去见面。一般学道的人不肯接近病人，因为病气过来很难受。可是我这个人，过去经常有些特别的老朋友，临死以前念我。譬如，前两天北就一个医生，临死以前他太太打 *** 来，说他不行了，躺在病房里，什么都不知道，只知道上海南老师，上海南老师要来看我。我告诉他太太，你去买一盒安宫牛黄丸下去试试看，我不好讲“死马当活马医”，这是前两天的事。我这是说明心轮不打开，心境多忧郁，多焦虑，心轮闭起来是很麻烦的。

到了喉轮这里更要紧，喉轮是生死的关，这是十六条向上的脉。我们摸这个喉地方，道家根据解剖，不是解剖，是推测，叫十二重楼。所以有时候打坐坐得好，自己有甘甜的口水流下来，这叫玉液琼浆，可以返老还童。现在西医也知道，自己静下来的口水，有一种甘甜的味道，道家叫甘露。常常流下来的人就健康，而且没有消化不良的毛病。道家这个十二重楼，密宗叫这个是喉轮。如果喉轮打开的人，没有什么烦恼，思想方面比较清爽。所以打坐修定，这里气脉一定要打开，对男人更重要。至于医生怎么用药，我们再研究。

因为这里打开非常重要，所以学印度瑜伽的人，洗喉咙、洗胃，我们都试过。你们学印度瑜伽求健康长寿，先告诉你洗胃的 *** ：把那么长的纱布，干净的，消毒水处理好，咽下去，很野蛮哦！咽下去以后拉出来，其臭无比。我们这个胃，喉咙以下食道，比那个馊水桶还要臭。学瑜伽每一两天要洗胃，使肠胃里没有脏东西，这是印度一种医学。

还有一种洗鼻子，我也洗过。李素美花了很多钱请印度的瑜伽大师来教，大家学了也不做。每天早晨起来，叫你喝杯盐开水，再拿壶来灌水洗鼻子，左鼻子同右鼻的影响不同。我们当年没有那么讲究，就是拿完全干净的水，从鼻子吸进去。哇！那个脑痛得不得了，尽量向脑里面吸，从嘴里吐出来。几次习惯以后就不痛了，也不 *** 了。因为脑的里面很脏，所以学瑜伽的人这些都要清洗的。

我们中国人没有做过，听着很稀奇。其实除了洗鼻子，洗脑，七窍都要洗过，才健康。外加前后阴，就是大小便之处，每天九窍要洗得干干净净，这是练瑜伽的人要做的。YOGA，现在叫做瑜伽，古代佛 教旧的翻译叫“相应”；我现在给你们翻译成“感应”。我们人跟空气、跟自然互相的感应。等于庙子上菩萨前面写“有求必应”，互相交感，有关联。这是增进健康的 *** ，再加上锻炼身体的姿势，配合呼吸法。

关于喉轮这个脉十六条向上，到头上就麻烦了。刚才跟你们介绍，这个喉轮叫“受用轮”，生命的享受。我们人有许多思想不通，或者有自闭症、忧郁症，实际上最重要的，你们诸位医生去研究，是吃东西进去，食道管不干净。如果食道管干净了，自闭症、忧郁症就没有了。

食道管是什么东西呢？我常常做比喻，像玻璃杯泡牛奶，牛奶喝完了，玻璃杯上留了一层白色，你不洗三次、五次，玻璃杯就不透明了。我们食道管及下面的肠子，也像喝完牛奶的杯子，脏得很，所以学瑜伽的人，一定要把这些洗干净的。

这个健康同医学有关哦！我向你们报告，我所谓报告，你们就是我的上级了！我是下级向你们报告。这样说，等于有一次学生讲“老师你向我建议”一样的没有文化。我问那个学生，你叫我向你建议，我是你的部下吗？你命令我吗？他说老师不是啦。现在年轻人都是这样的说话，实在没有文化。要对爸爸说：指示我吧！教训我吧！这样说才对。所以现在没有文化就乱用辞句。

现在还是回过头来，向你们诸位建议，很重要的建议：这个食道、胃也可以用药弄干净，也可以用气功弄干净，都是有 *** 的。

上到顶轮麻烦了，顶轮三十二支脉，都是粗的讲哦！前面讲过了，大家注意到了吧！整个的身体有七万多支脉耶！现在只讲大体的 *** 。顶轮的脉叫“大乐轮”，他为什么用一个轮字呢？是梵文的翻译，藏文也这样翻，所谓轮就是“这一部份”，“这个部位”，等于这一圈的范围。这个脉如果打通了，可以与外面相通，智慧就打开了。所以有忧郁，或思想不通的人，是脑出了问题，或者脑神经不通，这三十二根脉通了，永远是快乐的，永远非常快乐。

这四个部位报告完了。脐轮、心轮、喉轮、顶轮，这四个轮有明显的腺路，在所谓三脉七轮中，另外三个是“眉间轮”、“梵穴轮”及“海底轮”。由于这三个部位腺路不明显，故有密宗说法为三脉四轮。眉间轮在两眉之间，可以看到一个人的思想精神。我给你们做个比方吧！勉强来说，我眉间轮这里明亮一点，所以比你们痛快一点。你们仔细看看，也检查一下自己。这个眉间轮这里，像唱戏的那个状元、宰相，白面书生这里一个红点，就是在眉间轮这个地方。

头顶上离开四个指头的地方很重要，叫做梵穴轮。开了以后可以与天人相通。譬如讲光学的研究，我们的身体也在放光。以物理来讲，万物都在放射，我们的生命也在放射影响别人，别人也影响我们。我们放的光现在用仪器可以测到。我跟吕松涛讲，如果找到这部机器，赶快采购来，就可以测验我们所放的光了。

我们的光就是像画的佛像那样，我们人站在那里，两手伸开有多宽，一圈下来的范围，光就有那么大。如果你身体有毛病，或者思想不对，呈现的光线就不同了；这是现代医学、科学的一个发明。我们《黄帝内经》也讲到这些，只是没有这么明显。印度的医学讲生命的来源，讲气脉由入胎讲到这里，很明显。所以梵穴轮的光明与思想念头有关。如果人经常这样低头，这样思考，就是普通讲“垂头丧气”，已经差不多完了。

我们中国有一句话形容年轻人了不起的，形容他的神气，好像禅宗有句：“举头天外看，谁与我一般。”就是他的脉打开了。当然现在你们很可怜，读书读得气都不太轩昂，气被两个近视眼卡住了。

对不起哦！这也是我的经验，年轻人真可怜，书没有我读得多，虽然我没有你福气，年轻时在很小的蜡烛光下，读了那么多书，但是并不像你们那样近视。而且，我坐在这里不需要转头，两边过来我都看到了。你们戴着眼镜只看到前面，这就关系到生命科学了。所以这些都要自己锻炼回来，或者用药物，高明的医生可以用药物把你拉回来，还非回来不可。这是讲梵穴轮。

海底轮在 *** 跟生殖器官中间的三角地带，如果家里有婴儿，把婴儿两个腿分开，就看到前阴、后阴中间的三角地带，这里叫会阴。学密宗、道家，讲气脉叫做海底。这是一个脉轮，这个脉与后天生命来源是密切相关的。这就是三脉七轮，这个身体的气脉。

刚才讲的印度医学，也就是佛家所讲的医学，这是脉轮外形，那么气呢？刚才我提到气，气就是风，叫做风大。《黄帝内经》中提到风，但是一般把风当成外风了，不是的，这个是代号。所以佛教有句成语“四大皆空”，地、水、火、风叫“四大”，“大”的意思是这一大类、一大堆啦，所以叫做四大。实际上是五大，地、水、火、风、空，这是五大。

这个“空”不是理念上的空，是有形的空。譬如我们看这个地方没有东西挡住就叫做空，这是物理的空，空不是没有东西。地、水、火、风、空五大，是说生命具备了这些东西，所以“风大”是一个代号。道家或者中国医学把那个叫做气，风大就是这个气。空气也是风大，我们身体内部，生命之一个重要的维持是风大，是气，没有气就死亡了。但是四大要平衡，地水火风要平衡。

所以你读《黄帝内经》，看到“风”字，不要认为衣服穿好，被子盖到，就没有“风善行而数变”，它乱钻的，“行”就是钻进去，它没有空间。拿空气来讲，我们修好了房子，墙壁阻碍风进不来，你说水泥墙壁里有没有风？当然有，它一样透过来。所以我们晓得气和风是这个样子的。

风在身体中，又分“五行气”。上行气向上走，是自然的，不会到下行来。假设上行气到下行来，是不行的，它们是两个路线不同，轨道不同。下行气向上走也不行。左边的是左行气，右边是右行气，这是印度的分法。我们分左右阴阳，中间腰围一带，我们叫“带脉”。所以奇经八脉，腰围一圈的中行气都要打通。不通的话，生理生命就不平衡。这个五行气是这样的，还要配合火大修法。这是讲生命形态，介绍了印度的医学，也就是佛学的医学，这个课题还没有完，还要第二次补充。

再回过来讲，生命很不容易，成了胎儿以后，有些人的业报，没有出生就胎死腹中了。所谓业报是什么？你前生所有的思想、行为，所作所为累积的成果叫“业”。所以佛说一个生命来得很不容易。有些人流产了，或者胎死腹中，或者九个月快出产门的时候死亡，或者生出来立刻死亡，或者不到一百天死亡。所以这就讲到，你们懂得医学，晓得阴阳八卦的，算这个人六岁行庚，八岁行庚，几岁以后才算成了人，很难有把握，业报就是这么一个道理。

生命是业报来的，所以一个生命不是完全遗传，我们中国人一句老话：“一娘生九子，九子各不同。”我们很多朋友，一个妈妈生了十几个，兄弟姊妹个性不同的很多啊！我在台湾的时候，有一个老太太屏东人，身体好得很，生了十四个。所以我在台湾师范大学教课，有两个人结婚，女的学国文的，男的学教育的，要我证婚，都是好学生。我跟那个女学生讲，你大概怕生孩子吧？她说，老师说我怕生，我生八个给你看。后来生了六七个。她认为生孩子是快乐的事，这个思想当然不同。

在生命中，兄弟姊妹的样子不一样，遭遇不一样，命运不一样，健康不一样，一切都不一样。是谁做主的啊？有个上帝吗？有个阎王做主吗？真正的佛学告诉你不要迷信，一切“唯心”造，是自己造的，生命的主宰还是自己。是自己的前因后果的“因果报应”。

所以，真正的佛学讲“因果报应”，并不是迷信的话，而是一句很科学的话。你昨天骂了人家，当时人家对你笑笑，心里已经有了仇恨，有机会他一定会报答你的，不会客气。这就是“因果”，这就叫做“业”。所以“魔由心造，妖由人兴。”因果报应，这个来源是这样的。

那么真正的生命，也同《黄帝内经》讲的一样，那个生命，有灵魂来入胎，那个就是我们的思想，叫做“神”。这个神是无形无相的，现在医学只讲脑，其实不是脑。以佛学的观点，我们脑是身体的一部份。所以佛学讲眼、耳、鼻、舌，都在头上，这个身是什么？由脑到每个毛孔都是属于身。这个神是神志意识，不在脑里。神志意识通过脑起作用，存在身体内外旁边都有。至于有多大的范围，就很难讲了。不过，刚才我讲光的道理是这么一圈，意识也是这么一圈的范围，所以人有时候有灵感，这个灵感莫名其妙一下加进来，但是又看不见。

能够成为一个生命，神和气很重要。道家讲精、气、神，什么是“精”呢？刚才已经讲过，不要认识错了，全身的细胞、能量，都是精，精、气、神要合一。然后研究《黄帝内经》，知道如何对付气脉，看准病情再去用药，这样的医生就会有很高明的手法了。

不愿意与人交流还有自杀念头是什么病

不愿意与人交流还有自杀念头是什么病

心理疾病

不愿与人交流，那说明你很孤独

一个人肯定没有那么开心的活着

所以应该敞开心扉，和别人好好交流才行

为什么我会那么孤僻不愿意与人交流?

不愿交流就不交流，因为你不想交流，那为什么还要强迫自己交流呢。

有自杀念头是什么蛊

117、关于下杠头的问题？

问117：您好！我无意中得罪了人，现在他下杠头弄我，求开示该怎么化解？

答117：

· 我们念经的人不用怕这些，不会有太大的伤害，顶多就头疼发热的，反倒是对方做这种事情，以后的报应会非常大。

· 只要你好好念经，时刻保持正念、脑子干净，就不会中降头；如果没有正思维，动了坏脑筋，杠头就容易进去。

· 每天《大BEI ZHOU》不要停，“求观世音菩萨请护法神保护我XXX，我好好修心，弘法度人！”

· 给对方念《解结咒》和《心经》，求菩萨化解冤结，他就不会来弄你了。

· 还要念《礼佛大忏悔文》，人家弄你，肯定你也有做的不好的地方，所以要好好忏悔。

· 再念两张佛教经典组合给自己的要经者，下降头是请下面的灵界帮忙，他们拿到了经文感谢你，就不会使坏了。

· 自己还要多做功德，多帮助别人、多度人。

——玄学问答

【网友提问】法师您好求您开示：我不开心已经3年多了，我没有什么知心朋友，28了也没有男朋友，正在读书没有收入，家里不富裕没背景，长的不好看，头脑很笨总是事倍功半…总觉得活着真没意义，社会这么乱这么黑暗没什么可留恋，好想解脱，真的有佛菩萨吗？如果有他们会救我吗？我坚持不下去了，想自杀…

【学诚法师】佛法讲因果，只要好好种下善因，就能实现人生的进步。自杀不能解脱，也不能解决你现在所有的问题，唯有转变心态能够帮助到自己。不要总想着自己没有的东西和不满意的地方，平常多想一想有恩于自己的人，培养自己的愿。多关注光明的一面，人生才能走向光明。

自杀都是因为遇到了解决不了的事

事实上这个世界上没有任何事是解决不了的，只是自己知道的太少

“其实一般地，倒霉也就三年，按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下，三年、五年命运一改。所以很多人再苦，坚持三年，念念经的话，三年都不要。如果你已经很苦，你坚持五年，你一定会转运，所以人家说“三十年风水轮流转”，就是这个道理。”

——05.11比利时?布鲁塞尔【精彩开示】

改命最快：

之一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.

第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.

第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.

第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号

第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.

第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经

毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事

我也跟你讲一个现代真实的事情

有一个朋友一无所有，走投无路想自杀，吃素念经每周坚持放生，不停做善事

结果一年内，房子有了，好的伴侣有了，铁饭碗有了，一下子变的什么都有了

当然讲这些很俗气，并不符合佛法慈悲的教义，但因果，真实不虚

你行善积德，放生念经吃素，不伤害众生，就是有好报，而且是现世报

百度怎样转运

有一条百度知道回答很全面

有缘分的话能找到

只有符合因果定律，而且不要钱的答案才是真的

希望从此柳暗花明，时来运转，后福不尽

嫉妒缺乏安全感,多愁善感,爱幻想,喜欢哭,不愿意出门,不愿与人交流是什么病

没病没灾，是你心理作怪，多点与人交流，表达自己的心声，确立好自己的人生目标，多关心身边的人

不愿意与人交往怎么办？

多带他和同龄人交往

白癜风患者不愿意与人交流该怎么办

随着生活的节奏不断地加快，人们的步伐也不断的加快，受工作和生活的影响，有很多时候压力会使人们难以喘气，尤其是对白癜风患者来说，学会合理分配时间与事件对自己减轻压力有着较好的效果。要相信亲朋好友及同事，大家合力解决问题更好不过了。所以在患上白癜风时，人就不要那么的忙碌了，以免病情加重。 经专家的调查研究显示，饮食是人体健康的根本，因此白癜风患者为了杜绝白斑的 *** 扩散，切不可食用一些发物（如：海鲜、辛辣、维生素C等）。白癜风患者的日常生活一定要注重质量，而不是以填饱肚子为目的。充足合理的饮食结构，可是患者肌体能够得到运作所需求的各项物质，矿物质、微量元素、能量等。所以白癜风患者在平时一定要注意饮食的安全。 白癜风患者在工作时一定要注意身体，而生活与工作中每个人都需要正视自己的精力，白癜风患者当然不例外。做自己能力范围之内的事情，不过分勉强自己去一直生活在高压的氛围之下。同时，要正确、客观地评价自己，对自己的期望值不要过高。所以不要为了工作而不注重自己的身体。 除了上面所介绍的白癜风患者还要学会放松心情，生命的氛围需要张驰有度，白癜风患者要学会无论生活、工作再紧张再繁忙，也要保持有规律的生活，要尽量挤时间和家人在一起，约上朋友去郊游，彻底放松自己，享受自己的时间。别因白斑而放弃自己的屋外世界，是自己的生活有所遗憾 白癜风患者不愿意与人交流，导致心理困惑而解决之道在于咨询、心理压力排解之法在于宣泄。每个人都不喜欢自己的容貌被改变（除非是好的方向），因此建议白癜疯患者在当面临悲伤、愤怒、急躁、烦恼、怨恨、恐惧等不良情绪时，可以大声哭喊出来，也可以向自己的家人或朋友倾诉。如果情况很严重，则可以向心理医生进行咨询。以上信息，希望能给大家带来帮助。

不愿意或没有能力与人交流用成语怎么表达

不愿意：充耳不闻、惜字如金

充耳不闻

[释义] 充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。

惜字如金

[释义] 指极其节省文字，不多费笔墨。

没能力：不善言辞、笨嘴拙舌、词不达意

不善言辞：通常表示不知道该如何说出自己的心里话。

笨嘴拙舌：拙：不巧。形容没有口才，不善言辞。

词不达意：词：言词；意：意思。 指词句不能确切地表达出意思和感情。

孩子不愿意与人交流是不是自闭症？去哪里能治？

自闭症，建议越早治疗越好。可以问下下国内像多媒体特殊儿童康复训练做的不错的企业。我同事是特教中心的老师，她说天津唐邦科技做的还可以，你去他们官网看看

自卑心事重的不愿意与人交往病人怎么开导

随着人类渐渐的长大，各种的人情世故，尔虞我诈，都会出现在自己的身边，慢慢的开始不相信其他的人，不像小时候那样的单纯，因为不相信虚伪的事物，所以变得孤单，因为害怕伤害，不喜欢和人交流是潜在原因。

如何克服由于生活经历方面所造成的自卑心理？

人们在遭受挫折后，可能会产生各种反应，或反抗、或妥协、或 固执。有的人由于感受性高而耐受性低，挫折会给他们以沉重的打击， 从此变得自卑起来。当你在交往中，受到别人的冷落和嘲讽时，不要 回避不要气馁，要冷静分析失败的原因，采取积极的态度。用笑脸去 迎接悲惨的厄运，用自信的勇气去承受所遭到的不幸。痛苦这把犁刀， 一方面割破了我们的心，使我们心里流血，眼里流泪；另一方面开掘出了新的希望的泉水，使我们满怀信心地从头做起。 。

算命说我是八字全阴，所以我会孤独终老

你的四柱为 丁卯、丁未、己未、丁卯（子丑空）：

一、 确实是全阴，纯纯粹粹的全阴，就连地支暗藏之干也没有阳性的（卯藏乙，未藏丁、己，都是阴）。

二、孤独终老就是危言耸听了：

你的柱中煞弱印旺身旺，不错的命局。

煞弱：乙木为煞，柱中两个卯支中乙木纯粹，但因不透干，较弱。

印旺：丁火偏印三透，又通根月支、日支（未中暗藏丁火），印旺。

身旺：己土未月当令，又坐未支，所以身旺。

煞印身气息流通，不错。

但你的命局有一些问题，可能会体现在你的生活中：

1、华盖星旺：你的柱中两个未支皆为华盖星，华盖星重的人，易孤独、自闭、特别是遇到挫折时，更易退缩逃避（自己可能不认为是逃避，比如幻想一些不切实际的作法等），加之四柱全阴，很容易成为“装在套子里的人”。

2、夫星不现：你以甲木为夫星，你的柱中没有夫星，大运也不现夫星（40-50岁行辛亥大运时，亥支中暗藏一甲木，很弱，就这一次），加之四柱全阴，婚姻不顺倒也符合命理。乙木为七煞，并且分别于年支和时支，所以不可能是你的正夫官星，所以会离婚。

3、命局过燥：不是说阴吗？怎么又燥了？阴和湿不是一回事。己土生未月，未月有火的余气，丁火又多，命局过燥（干燥），而柱中一点水都没有（干透支藏都没有），可以说是火炎土燥木焚，这种情况下怎么能生活顺畅呢？并且你的大运40岁之前，也没有水。

三、提示

1、 开始说了，你的命局不错，枭印旺最喜煞，也喜身旺，而又喜煞弱身强，你的命局都符合。所以你应该克服自身的缺陷（克服华盖重带来的心理缺陷），让自己真正融入社会中，去实现自身价值（你会成为一个团队的领导的，因为化煞生身，煞 *** ），有了事业，自然会有爱情（在这时，我不希望你在相信什么正官七杀的了，要相信自己）。

2、你的柱中忌金（金是食伤，枭印忌食伤），忌火（火为偏印，已经够旺了），最喜水（水来调侯），也喜土（喜身旺）。可从事与水有关的职业，生活中要以黑色为自己的幸运色，可佩戴三合水局的水晶饰品。

【个案回顾】孩子是天使，带领我们看到自己的神性！

孩子是天使！

父母是天使的守护者！

也同时被天使所引领，滋养！

阿娟（化名），80后，是一个母亲，有一个5岁左右的儿子，这个孩子从出生到成长，都比同龄孩子的发育晚一些，被医院诊断为有自闭症状况，于是，在阿娟的眼里，孩子的各种表现，均以其它孩子做为标准，所以和其它的孩子不一样，就被阿娟视为是不正常的。

阿娟通过朋友找到我，希望在我这里解决她与孩子的问题。

可是，与大众标准不一样的，就是有问题吗？

我感应到的，不是问题，而是阿娟被人性头脑中的是非，评判标准绑架而遭受到的痛苦折磨。

个案咨询一开始，阿娟的声音从 *** 那端传过来的之一瞬间，我就感受到阿娟的硬，那种来自她内心深处的硬，这种硬，不是来自内在的坚强力量，而是巨大的执着所产生的强硬。

这种强硬，让阿娟在他人的眼中成为一个坚强的母亲，而阿娟自己揣着这些强硬，快要累死，甚至是快要窒息。

在外人面前死撑，内心却痛苦不堪，阿娟硬生生的将自己逼成一个女汉子。

这些看似坚强，实际却是阿娟内心对孩子极其的不接纳，不认可，不允许的表现，因为阿娟觉得自己的孩子不好，不行，有病。

这就是人性残酷的一面，处在二元对立的愚昧无知中而不自知，伤人伤已。

在所谓的社会标准，道德标准，以及各种标准面前，一个人从小到大耳濡目染，就会产生出一套理所应当的以自我出发的价值标准。

当我们看到的与我们自己的理解不同的时候，我们会说，我觉得这个是不对的，那个与自己的理解相同的，才是对的；

当我们只看自己和他人的利益得失时，我们会认为，这个人的行为伤害了我们的利益，是不好的，而那个人给了大家好处，是好的；

太多人每时每刻活在是非，对错，好坏，黑白之中，并在这些二元对立中制造着痛苦，让自己痛苦，让他人痛苦，并且无限循环，无法停止。

这不是某一个人的错，也不是社会的错，这就是一个自然存在的现象，千百年来人类进化的必然规律，从无我到有我，再从有我到无我，最后无我与有我合二为一，达到真正的和谐，天地人和。

咨询跟随着我与阿娟的能量继续进行着，在与阿娟共同进行深呼吸的时候，我进入到了一种很奇妙的情境，我感觉到自己身体好像不是这个身体，整个人好像非常轻的进入到了一种存有光的旋涡中，那个旋涡无穷无尽，我意识非常清晰，但整个身体却毫无知觉，很快，我便意识到这是源头，就是那个我们常说的人死后，灵魂会去到的地方。

我感觉肉身的自己消失了，只有那个爱的存在的自己，同时也感受到了阿娟的灵魂与她的孩子的灵魂约定，完全出于灵魂之爱的约定。

灵魂做为人来到地球上，都是出于自己的体验需要，与他人的交集，也是来地球之前灵魂彼此之间约定好的，通过哪些方式给到对方协助，然后在地球的生活里显化出来。

可如果每个来到地球上的灵魂一出生就清晰自己与其它灵魂的约定，那么地球生活就会像是看一部电影，事先知道了结局一样，没有意思了，也没有再去探索，体验的乐趣了，所以，来到地球上之后，灵魂们会忘记自己的体验设置，也会忘记与其它灵魂的约定，直接活在了自己的这具躯体里，认为自己就是这个身体，从此开始在物质有形世界的痛苦轮回。

现在随着灵魂意识在无形世界的推动，人类进化的速度越来越快，很多在地球上生活的被尘封的灵魂记忆开始觉醒，开始回忆起自己是谁，开始回忆起自己要来干什么，而这些被唤醒的人，一定会在物质有形世界中经历一些非常背离人性集体意识认知的事件，不管这些事件是什么，总之，经历过的人，都会明白，那就是不再沉沦与人性二元对立的认知世界，回到灵魂的源头去看待自己以及他人的生活。

阿娟，就是这些将要被唤醒的千千万万人当中的其中一位，通过体验，经历孩子与人性集体意识的不同，从而看到自己是谁，看到自己来到地球的目的是什么，看到孩子对她的无条件的爱与支持。

这就是孩子送给阿娟最真挚的礼物，孩子通过自己的方式，默默的承受着阿娟以及身边人异样的眼光与评判，悄声无息的诠释着对阿娟无条件的爱，诠释着对这个世界做的贡献。

咨询仍在继续，我也用自己的方式带领阿娟去看到孩子对与她存在的意义。

［天赋应用］和［玛雅历法］，前者来自是东方的《易经》五行，后者来自于西方的古老文明，虽然知识体系不同，但用于探索人类的生命目的，都是异曲同工。

而这两个工具，也是开启我自己神识，快速扩展我自己意识一直在使用的的工具，在个案咨询中，我也同样用这些工具协助来询者去看到TA们的生命目的，以及与其它灵魂的关系，彼此存在的意义。

从［天赋应用］的体系中，我看到阿娟与孩子是互为相生的存在关系，阿娟五行属水，孩子五行属木，孩子需要阿娟浇灌，滋养，养育，阿娟则需要通过在滋养孩子的过程中体现自己的价值。

从人性的伦理层面来看，母亲养育孩子，是天经地义的事情，但是在现实生活中，很多母亲却只是在养活着孩子，并没有给到孩子真正的滋养。

养活孩子，就好像是养一只小动物，一株植物，让TA们吃饱，穿暖，安全的活着，就可以了，尽可能什么事情都听父母的，尽量不要有自己的想法与意见，这是养活的状态。

滋养孩子，除了让孩子的基本生存可以无忧之外，更多的是允许孩子一切的存在，不管孩子是什么样子，什么表现，都无条件的接纳，并充分尊重孩子的自由意志，给予孩子真正无条件的爱，是滋养。

但是，很多做父母的都很难做到滋养，因为这些父母自己都没有被真正的滋养过，或者被滋养的很少，对待自己的孩子，大多都是自己的父母对待自己的复制翻版。

阿娟，也没有太多的例外，对待自己的孩子，不仅仅是自己母亲对待自己的复制翻版，还加入了太多人性的是非评判，逐渐把自己过成了一个带着强硬盔甲行走的女汉子。

而从［玛雅历法］中，我看到阿娟的生命目的地关键词：包容，孕育，显化。孩子的生命目的的关键词是：生命艺术的表达。

这两者的关系存在，与［天赋应用］体系中呈现出的信息是一致的，孩子需要用自己独特的表达方式诠释生命，而阿娟则是通过对孩子的孕育成就自己，活出灵魂此生的目的。

所以，当阿娟面对孩子与人类集体意识的标准不一样的地方时，不是抗拒，不是评判，而是无条件的接纳，臣服，以灵魂之爱出发，重新塑造属于自己和孩子的价值标准，而非流同于人类集体意识的价值标准。

这对于现阶段的阿娟来说，可能需要一个相对较长的时间来消化，转化这些，但是，母爱的伟大，对灵魂源头的渴望，会促使着阿娟逐渐醒来，就像是一个一直沉睡的人，将要醒来的前夕，就是那个感觉。

而我的出现，则是带领阿娟跳出集体意识，跳出二元对立的世界，去看到来自灵魂想要诉说的真相。

这是我唯一可以做的，只是带领，将真相告诉人们。

至于人们是否接受这些真相，我尊重每个人的自由意志！

我是莲桥（原名张海燕），以职业规划为名，行个人身心解脱之道，擅长通过解读个人天赋激活人生志业，进行个人身心疗愈，协助人们唤醒更多即将觉醒的灵魂！

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三毛的故事

1、1943年3月26日，三毛在重庆出生了，1948年的时候，三毛跟随家人迁到了台湾。三毛自小就是一个坚韧到有些固执的孩子，同样也敏感聪慧。

她的父亲陈嗣庆后来回忆。在重庆的时候，三毛还很小，有一次和家里的人闹别扭，不小心摔进了老家的地窖里，摔得非常惨烈，流了很多血，但是就是没有叫一声。

她的父亲感于她小小年纪却如此倔强。和她的母亲对于女儿就更多地用心了。然而，三毛的年少充满了天才的想象和否定的冲突。五年级的时候，她就读完了红楼梦。

在初一时市面上的世界名著都已经读完。她在台湾看到有人将书扎成捆卖垃圾，很是心痛，买了下来又深觉得占了便宜，乐不可支。

聪慧和愚笨不知道是世人无知还是天才的隐秘而产生的判断。三毛在学校很不得老师欢心。年幼的她受到了嘲笑，欺辱和压迫。在后来，她回忆自己的数学老师不相信自己的成绩。

认为自己作弊，在自己的头上用墨水画了一个乌龟，写着笨蛋。让她在走廊中罚站。来来往往的人都在看着她。心里早慧而又总无法忍受这样的羞辱和痛苦。

她逃避上学，一心沉浸在书籍中。用她自己的说法，就是逃学为读书。最终，初二的时候，三毛因为精神孤独，患上了自闭症，她休学了。

2、三毛患自闭症的时候，她的弟弟每天不相同这个总是不说话的姐姐吃饭，她也不想接受幼童无知的恶意，于是总是在自己房间中吃饭。久久不会和别人说一句话。

她每天做的最多的事情，就是一个人在房中，发呆，看书。她的父母非常焦虑。安排女儿学习插花，学习绘画，和她聊天 ，试图走进她的内心，但是都没有结果。

她的自闭将自己的父母都差点逼疯。即便三毛总是用老二是夹心饼干不受关注的话来形容自己。但是她的父亲和母亲都为她做了很多事情，付出了许多心血。他们坚持不懈的引导和帮助。

是让一个天才最终绽放的关键。没有他们的许多决定，三毛很难成为真正的三毛。三毛很难从痛苦中走出，最终形成坚定而成熟的人格。在这个阶段，父母将三毛送到了顾福生的画室，学习画画。

3、每个人的初恋都是青涩、脆弱的，三毛也不例外，但三毛是那种一旦付出就绝不肯为自己留后路的痴情者，人生之一次恋情是跟文化大学戏剧系高三毛一届的梁光明。

三毛和梁光明相恋三年，在他们相恋的日子里，三毛对他的爱从来都太强烈，以致于他小小的爱的火苗被吹得气若游丝，经常会为了两人之间的一些小事而生气。

梁光明毕业前三毛设想着跟梁光明结婚，而梁光明却想先立事业后结婚。两人在婚姻问题上的纠葛让爱情变成累赘，后来三毛将结婚两个字越说越频繁。

并开始逼婚，梁光明如果不跟她现在结婚，她就马上去西班牙，结果梁光明选择了不结婚，就这样大学未毕业的三毛痛苦地选择去西班牙。

4、回到台湾，三毛有了新恋情，可惜遇人不淑，即将结婚前三毛才发现对方是位有妇之夫。痛心之后三毛很快跟一个台北某大学40多岁的德国籍教授建立恋爱关系并且接受了对方的求婚。

可惜命运捉弄人，结婚前夕，新郎心脏病发猝死。台北成了三毛的伤心地，不久三毛离开台北去往熟悉的西班牙，跟已经长得健硕成熟的荷西重逢，并且成为荷西的新娘。

5、1981年，在外流浪多年的三毛回国定居。当年有恩于她的张昀之先生拜托她在文化大学任教。1984年，三毛因为身体不适而辞职，此后以演讲和写作为主。

1989年，她离家之后首次回到大陆拜访了《三毛流浪记》的作者张乐平先生，一了夙愿。1990年，首次创作也是最后一次创作了剧本《滚滚红尘》。

1991年，三毛因为子宫内膜肥厚而住院，1月4日，护士发现她用 *** 在卫生间自尽，周围没有遗书。三毛终于还是用这样的方式结束了自己，即便许多她的朋友并不相信三毛会自尽。

但是，这个结果却不得不接受。最后，三毛的父亲陈嗣平说：我女儿常说，生命不在于长短，而在于是否痛快的活过。三毛的一生就像她的书一样，痛苦的青春塑造了她敏感的才气。

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