六爻占卜申克 六爻怎么看生克

最后更新 :2023.02.21 14:10

各位老铁们好,相信很多人对六爻占卜申克都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于六爻占卜申克以及六爻占卜申克是什么的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

张延生六爻预测断应期 ***

六爻预测之应期远近定法:

冲、合之应期;

伏神之应期 ;

月建之应期、日建之应期;

旬空应期;

三合局之应期;

入墓应期;

生克应期;

三刑应期;

循环应期。

断准事情发生的准确时间也即是应期断法,它是预测的最后一环,也是最关键一环。在用周易进行信息预测中,不但要求预测者要对求测者迅速而准确地断出求测所要预测的人和事物的吉凶成败,而且还要准确迅速地断出求测者所要预测的人和事物吉凶的发生时间。 

如:世爻在初爻,显示着事件即将开始。当世居第五爻时,则显示着此事件发展至更高峰。当此卦为游魂卦时,则显示着此事件将近结束之时;若为归魂卦时,则显示着此事件已达结束之时。既然,重卦显示着事件发展至某种状态,那么,宫则表示着这些变动状态所成的 *** 体,则可由宫所表示的五行衰旺来作为该事件变化程度之快慢显示。

例:若宫的五行属性呈旺相,则该事件变动之程度亦快;反之,若宫的五行属性呈弱相,则该事件变动之程度亦慢。经过多次的实验,发现此理论是正确的。因为日辰及月建影响宫之五行而呈旺相时,则事件之应期较近;若日辰及月建影响宫之五行而呈弱象时,则事件之应期较远。换言之,当事件变动之速度愈快时,则应期较短,若事件变动之速度较慢时,则应期较长。

总而言之,宫之五行属性较旺,则卦之应期较短,若宫之五行属性较弱,则卦之应期较长。所以,我们可由卦所属该官之五行衰旺,来决定应期大约在某段时间,从而从下面的关于月建、日辰、冲合及伏神所属的应期,而知卦之应期该于何年何月或何日。

六爻预测之月建之应期、日建之应期

月建之应期

(A)用神在月建为休囚死者,但被判断为强的用神,则以月建为该用神旺之月为应期,或以日支为帝旺或长生之日为应期。

(B)用神为月破者,但被判断为强之用神,则其应期以过月,或合其用神之月建或日辰。

(C)用神在月建为旺相者,但被判断为弱的用神,则凶应期以月支为休囚死之月或日支为墓或绝之日。

(D)原神生用神,而用神被判断为强者,则其应期以月支为原神旺相之月,或日支为原神旺相长生之日。

(E)用神被强大的忌神或仇神所克制,而被判断为弱者者,则其凶应期应为仇神或忌神在月支旺相之月,或忌神或仇神成为帝旺长生之日。

日建之应期

(A)若用神被判断为强的用神,但其在日辰为墓绝者,则以生旺之日为其应期。

(B)若原神生用神,用神被判断为强者,而此时若原神为墓绝者,则以原神生旺之日为其吉应期。

(C)若忌神冲克用神,用神被判断为弱者,而此时原神休囚或墓绝者,则以原神生旺之日为其凶应期。

(D)若用神被判断为弱者,但其在日辰为生旺者,则以墓绝之日为其凶应期。

(E)若用神被判断为强者,但其为旬空,则以冲空或出空之日,为其应期(所谓冲空,乃日支冲用神之旬空,而出空者指用神越出此旬而不为空)。

(F)若原神生用神,用神被判断为强者,但若原神旬空,则其应期以原神出空或冲空之日。

六爻知识:冲、合之应期

(A)被判断为强的用神,和月建、日辰、变爻支及动爻支等成为“合”的关系的,则冲用神的年或月或日支即为该卦应期。

(B)被判断为强的用神,入日墓(以日之支为墓),或动而入墓(以变爻支为墓),则以冲用神之日支或冲该墓之日支为该卦之应期。

(C)被判断为强的用神,其本身为旬空或动而旬空,则以冲空(即冲空之支)、出空(出旬之日)为其应期。

(D)被判断为弱的用神,用神又与月建或日辰相合,则其凶应期以冲用神之支为应期。

(E)被判断为强之用神,但与 月建、动爻支、变爻支或日辰等成冲之关系者,则以合该用神或该用神所冲之月建、动爻支、变爻支及日辰之日支为其应期。

(F)被判断为弱之用神,而以判断原神为主时,则以合或冲该原神之支、或使原神入墓、绝之支为其凶应期。

(G)被判断为强之用神,若以忌神断之,则以冲该忌神或使忌神人墓、绝之日辰为应期。

六爻:旬空应期

但凡用爻旬空者,皆有吉凶之分,吉事旬空则没有吉,凶事旬空则没有凶。但凡预测某事之应期,没有论吉凶,大多皆在本旬之内无应验之日,必待出空填实或遇冲之日才可应验也,如用神动而旬空者,则出空值日应验吉凶,若用神空而遇合,或宁静遇空,必到出空后冲用神之日应验吉凶,用神空而入墓,必待出空冲墓之日应验吉凶,若用神落空又被伤克,必待出空后,伤克用神之爻受制之日或用神得生扶之日应验吉凶,若用神空而遇六合或三合,须待出空遇冲之日验之,用神空而遇冲,则到遇合之日验之。

六爻:入墓应期

但凡用神入日、月墓,动而化墓,入动爻墓,昀为用神入墓,用神入动爻墓者,必待冲墓之日,才有应事之吉凶,用神动而化墓者,必待谋粘遇死绝或受克之日,可应吉凶,用神入日、月动爻墓者,须待冲墓之日、月可应吉凶。

六爻预测:三合局之应期

卦中有三合成局者,皆有吉凶之分,合成原神局、用神局为吉,合成忌神局、恩神局则凶。

一卦中只有日、月建,明暗动爻、世应爻、化爻以合成三合局,其余径愠、静变爻、伏爻、衰爻等,皆没有能合入局内,三合局中须三字旺相俱全,无一爻临空破墓绝、或旬空月破等,又没有被它爻冲合,圆为成局也,若三合局中有一爻被挨破,必待此爻填实、遇合之日验之,三合局中有一爻被合住者,须待此爻遇冲之日验之,三合局中有一爻旬空入墓者,须要到此爻出空或遇冲之日验之,三合局中有一爻化退化克化绝者,须待此爻生旺之日验之,若三合局中无一爻受伤克空破,,又各临旺相有气者,则吉凶当日验之或引出合化之五行日、月验之,(如合成金局,遇申酉日、月即为引出合化之五行,余仿之)。

六爻:三刑应期

但凡用神遇刑者,皆为灾祸之兆,灾祸之应期,须媳驰与用神相刑之爻而论之。但凡用神动而遇刑者,值用神之日为凶事之应,与用神相刑之爻或用神,有一旬空、入墓者,待出空遇冲之日应之。与用神相刑之爻有休囚死绝者,须待旺相之日验之。与用神相刑之爻,如有被合住着,待遇冲之日应之。与用神相刑之爻,有受日、月或动爻冲克者,须待生合之日为应期。

六爻占卜:生克应期

①、 生之应期

用神如遇休囚衰弱之时,必待得生扶之日、月圆可用,也就是说在用神休囚之时,必须要原神来生帮助之,才干用也。如卦中原神再遇旬空入墓,须到原神出空冲墓之日应吉凶,原神被合,则待原神遇冲之日应吉凶,原神被挨破,则待原神填实遇合之日应吉凶。

②、克之应期

没有论测占何事,用爻被克即分吉凶,若问吉凶何时验,须详观克用神之爻,克用神之爻即⊥股神”也。

大多用神被克,枷傅忌神之日或忌神得生扶之日应验,如忌神旺而旬空、入墓者,须待出空、遇冲之日应验。关注透天机。忌神被合住者,须到遇冲之日应验,忌神被挨破者,须到遇合之日应验。

六爻预测:收动应期

用神旺相收动而无伤克者,值用神之日可验之,用神休囚收动,待生扶用神之日为应期,用神动而被日、月建动爻、变爻、合住者,须待遇冲之日为应期,用神收动又与它爻挨破者,必得遇合填实之日为应期。

六爻:循环应期

以上应期之法甚多而庞大。但只要读者能明黑了其中的相互原理,也就会感触定应期其实没有难掌握(但凡用神被合,须待冲日;用神被冲,须到合日;用神收动,值日应验;用神宁静,遇冲应验,用神旬空、入墓,出空遇冲应验;用神休囚,须得生旺;用神太过,须墓须克;用神没有现,呈现应验;用神临日、月建,今日、月内应验)。

一、用神安静,以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以冲用神所临地支的时间为应期。

二、用神发动,以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以合用神所临地支的时间为应期。

三、用神或忌神太旺,根据吉凶的情况,应期的判断也不一样。用神过旺,断其吉,一般以用神入墓为应期,断其凶,一般以生用神的时间为应期。忌神旺时则相反。忌神入墓或受克时为凶,受生时反而为吉。

四、元神发动,有时以元神所临地支为应期,或合元神地支的时间为应期,元神月破、空亡,则实空、实破,冲空,合破之时为应期。

五、忌神发动,则以忌神所临地支为应期,或合忌神地支的时间为应期。

六、用神休囚,遇绝时,根据吉凶应期不一样。断其吉,以用神长生时为应期,或以元神所临地支为应期,断其凶,用神入墓、逢冲、受克时为应期,也有用神衰极,逢长生之时为凶的

七、用神入墓,或以冲墓之时为应期,或以冲用神之时为应期。

八、用神逢合,或以冲用神时为应期,或以冲合用神的地支为应期。

九、元神动而逢合,则以冲元神时为应期,或以冲合元神的地支为应期。忌神逢合,则以冲忌神或冲合忌神的地支为应期。

十、用神月破,则以合用神之时为应期,或以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以预测时的下个月为应期。

十一、用神、忌神、元神空亡,则以其所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以冲空亡的地支为应期。

十二、用神被忌神所克,但卦中显示吉时,以忌神被克之时为应期,或冲去忌神之时为应期。

十三、用神、忌神发动化进神,以化进神的动爻所临地支为应期,或以合化进神所临地支的时间为应期。如果有一地支相合,则以冲开为应期,空亡,则以实空,冲空为应期,月破,则以合破,实破为应期。

十四、用神、忌神化退,则以退神即变爻所临地支为应期,或以冲变爻的地支为应期,或以合动爻的地支为应期。遇空,遇破,仿照进神的应期法则。

十五、用神伏藏,则以用神所临地支为应期,或以冲伏神的时间为应期,或以冲飞神的时间为应期。

十六、卦中只有一个动爻时,称之为独发,一爻独发,有时候以独发之爻所临的地支为应期,或以合独发之爻的时间为应期。

十七、卦中有五个动爻,只有一个静爻时,称之为独静。有时候以独静的爻为应期。

十八、忌神持世发动化出与用神相同六亲时,多以世爻的变爻为应期。

十九、用神发动化空、化破时,多以变爻为应期。

以上只是简单地归纳了一些常见的应期法则而已,应期有时候根据预测内容的不同,提取应期 *** 也有所不同。比如预测婚姻,有时候以父母爻判断应期,预测生孩子时,有时候以子孙的胎、养之地为应期,预测行人,用神静而合日,则当日回,用神入墓于日,也应当日回。总之,需要自己长期积累,细心品味,方才可以把握准确。

应期公式21种

自古到今,易学先贤们总结出各种颇具实用性的应期公式,我们在日常分析中,就好似用数学公式算术一般,直接套用这些常用公式运算就可以,无须每断应期都按转换原理逐一推算那么麻烦。常用的应期理论公式大约有二十种左右,易学者更好都能娴熟地运用套算。现系统性地将这些应期知识逐一归纳如下:

1、爻静,逢值逢冲之期应事。如主事爻临子水不动,后逢子期或午期应事,这应期公式多运用于静卦。当然,之中还有个细分的原则,就是主事爻静旺者,多会应在逢冲之期;而主事爻为衰弱者,较多会应在逢值之期;而应期也不会绝对性地局限于主事爻,有时候也会在元神或忌神临值之时应吉凶。

2、爻动,逢合逢值之期应事。如动爻临酉金发动,后遇辰期或酉期应事,这是最常见的应期方式。

3、爻月破,逢填实、补破或出月破之期应事。如子月占卦主事爻临午火,后逢填实之午期、补破之未期、或出了子月之期应吉凶。

4、日冲者,在应期层面也视为破,一般逢填实、或补破之时应事,当然最快者,也会在当日(期)或次日(期)应事。如寅日占,主事爻临申金,后逢填实之申期,补破之巳期应事。

5、旬空者,逢填实、逢冲实、或出空期之时应事。例如主事爻临午火旬空,后逢子、午之期应事,或过了子午之期应事。

6、爻遇合,逢两冲之期应事;爻遇冲,逢两合之时应事。包括三绊理论的应期思路,也是遵循这个原则,遇相合逢两冲之期冲绊,例如午动变未为绊,后逢两冲之子、丑期应事;也有逢午、未两值之期应事的,这是根据“二不合一”的特性,总结出来的另一个应期规律。注意在应期分析上,日月动的冲合都可以算是遇合遇冲。

7、动逢月合,一般数后三个月内应事。例如辰月占事,用神酉金发动生世,因为酉金与月令相合,故而巳、午、未三个月内将应吉利。这是我在多年实践过程中的一个重要发现,应验甚广。

8、应期单一者,同属性之期应事。如主事爻临子水,本来应该应在子期,但最后却在亥期应事,这也为正路之应,因为子水与亥水属性相同,这是本人长期阅历过程中的另一发现。

9、变爻者,若非回头生克,逢值逢

六爻占卜,什么叫爻化绝?还有生克权否?

真正意义上的化绝只有两中,酉化寅,子化巳,表示某事此路不通,求谋无望,事物发展受到阻碍。

所谓的生克权一般是指静爻,伏爻,旬空,本来不用的,或者某些动爻,由于太弱,休囚无气,又被克,所以就没有生克权,即使动了,也没有用,起不到作用。某些爻很旺,即使旬空,伏,静,段挂也要考虑在内,因为他们很旺,有生克权。就好比一个得病很虚弱的人出来说话别人不把他放在眼里,在怎么说也没用,一个很高大强壮的人往那里一坐,别人一看气势,他不说话别人也怕他。

六爻解卦 山火贲 变卦 风火家人 测这只狗对我不利的地方?

占动物以子孙爻为用神。世爻为你。

子孙伏神不上卦,说明你还没养它。但子孙坐月, 说明你很喜欢它。子孙飞出克世爻官鬼。说明是不是你家的男人有人反对?

妻财被月生日扶,但目前旬空,说明你目前正在犹豫是不是养它。但是你还是会养它的。

看了一些卦例里很多大师用六爻断求测人信息的疑问

之前我一直对这种断法持鄙视态度,但后面我仔细研究了一下增删卜易,里面涉及到这些问题的地方作者一般称之为一卦多断,录一例上来:

或曰:古人以一卦而兼断,后人遵之,君必分占,其不能乎?予曰:无难也,曾有人,于

亥月戊午日,占家宅,得“比之蹇”

干支:亥月 戊午日 (旬空:子丑)

坤宫:水地比(归魂) 兑宫:水山蹇

六神 【本 卦】 【变 卦】

朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 应 ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水

青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土

玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金 ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金 世

白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙丙申金

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母丙午火

勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙辰土 应

予曰:占家宅者,若依古法,此卦虎鬼动,主丧服;木鬼兴,忌栽种;鬼持世,自身有刑杖枷锁

之厄;鬼在坤宫,坟墓有碍;鬼临卯,兔命者危。 又曰:三爻为弟位,今鬼在三爻,兄弟必有病险;卦中子水财爻,暗兴助鬼,以克未兄,亦主兄弟危亡;世为宅长,卯化申克,十月死气在卯,虎临死气于世爻,家长必有刀剑之害。更有许多神煞,不暇细数,此宅凶极,右依古法之断如斯。汝实因何事而占,当实告知,如不灵,则我之过。 彼曰:向母病,今妻又病,疑家宅有碍,故占之。予曰:近病逢空即愈,今日午日,冲动妻财,病人逢冲则起,今晚即当退灾。但三爻卯木鬼动,尔家曾另安一门否?彼曰有右门,近改于左矣。予曰:庚申日,仍改于右,妻病必于甲子日全安。自此之后,家宅安矣。夫应门户者,鬼临卯也;申日改者,金制木也。妻果子日大愈。家宅从此平安。 以此观之,以古法而遍猜可不可?以来意而判决是耶非?(增删卜易)

作者开始遍猜准确率为零,但却在后面提及“但三爻卯木鬼动,尔家曾另安一门否?彼曰有右门,近改于左矣”,这样看来,古法的这种信息遍布性还是存在的。再录一例:

申月乙亥日,占家宅,得《井》之《节》卦:

《水风井》 《水泽节》 六神

父母子水、、 父母子水、、 玄虎

妻财戌土、 世 妻财戌土、 白虎

官鬼申金、、 官鬼申金、、应 螣蛇

官鬼酉金、 妻财丑土、、 勾陈

父母亥水、 应 兄弟卯木、 朱雀

妻财丑土、、 子孙巳火、 世 青龙

断曰:应居二爻,谓之应飞入宅,临父母,必有外姓长者同居。彼曰:从无外人同舍。内卦合成鬼局,宅内不安。彼曰:从无驳杂。寅木兄弟月破伏藏,官局克之,或昆仲家不利。彼曰:吾占家宅,即日欲同家业师乡试,实为功名耳。予曰:功名与家宅,天远地隔矣!功名以官鬼为官星,家宅以鬼为祸害。既占功名,兄之功名不许,令业师必高中也。彼曰:何以知之?答曰:官局生应,不来生世,谓之出现无情,与我无干也。后果至八月酉金实空之月,此人自己头场贴出,其业师中式第四名。(卜筮正宗)

这样看来,一卦多断的信息是可以存在的,但是我个人认为正像汉语中的多音字,在一句话中只能读一种读音,这个要后天不断地学习和总结。尤其涉及到用神的爻,一般不能断出一些与事情无关的信息来,但角度可以不同,事情本身就不只一面的原因。

六爻--用神生克冲合

前情提示:欲读懂此文,且先需了解以下基本概念

四季的变迁,由于寒暖燥湿昼夜长短的不同,所以五行也受自然变化而变化。总体来说其规律为,当令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死。

又叫月令,实际上指的是卜卦时的月份,用月建地支与用神地支的冲合关系、月建地支对应五行与用神五行的生克关系 来确定月建对用神的影响。

即本日的日辰,又叫日建,用日辰地支与用神地支的冲合关系、日辰地支对应五行与用神五行的生克关系 来确定日辰对用神的影响。

卦相的吉凶由用神与月建、日辰、动爻之间的冲克生合来确定。

月建地支与用神地支相冲,例如辰月占卦,用神地支为戌,辰戌相冲(欲了解地支相冲情况,请移步 六爻--起卦 章查看)戌土属于月破,这种情况叫做用神逢月破,不利,百无一用。

月建地支五行克用神五行,在占卜月中,月建五行当令,根据旺相休囚论,令克者死,这种情况叫做休囚不利,是不利的卦相。例如在卯月占卦,卯木,用神五行为土,木克土,不利。

分为两种情况:

用神地支与占卜月地支一样,叫做用神逢月建,例如戌月卜卦,用神为戌土,旺相当令,各种事情都顺利。

占卜月份地支对应五行与用神五行无生克关系,注意是占卜月份地支对应五行 不生克 用神五行。例如用神为戌土,申酉亥子月占卜,戌土属泄气的时候,叫休囚无力。

日辰地支与用神地支相冲,叫做用神暗动

日辰地支五行克用神五行

日辰地支与用神地支不相冲时,日辰地支五行与用神五行一样,如用神为戌土,巳午日占卦,巳午火生土,世爻生旺,各种事情都急。

日辰地支五行与用神五行一样,,如用神为戌土,未丑日占卦,土遇土帮扶,这戌土也属于得到帮扶。

用神地支与占卜日地支一样,叫做用神临日建,当权当令。

分为两种情况:

以上四种生克冲合(动爻两种情况),如果全用来生合用神,各种占问全部吉祥。如果3生1克,以吉祥论断。2生2克,必须看旺弱还是衰弱,如果生用神的爻旺相,吉卦;克用神的爻旺相,凶卦。如果3克1生,如果相生的爻旺相,也可以叫做“绝处逢生”,主 在凶险中得到解脱。倘若处于休囚无力时,只有相生的名义没有相生的作用,与四处都想克的情形一样决断,各种占问都属于大凶。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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