周易为什么不讲五行属性 周易中的周易为什么

最后更新 :2023.02.18 10:42

大家好,如果您还对周易为什么不讲五行属性不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享周易为什么不讲五行属性的知识,包括周易为什么不能看的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

为何《易经》里没有五行?

五行之名曰木火土金水,五行之数得天地之数相合而生成,五行之德曰生长养收藏,五行之用在于反映事物运动变化过程中的五种不同状态及其属性。《易·系辞传》曰:“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十。凡天地之数,五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”天地之数如何“五位相得而各有合”呢?

根据《尚书大传·五行传》可知,天地之数又分为生数一、二、三、四、五和成数六、七、八、九、十,生数和成数相得而合则成五行之数:一、六相合为水的五行之数,二、七相合为火的五行之数,三、八相合为木的五行之数,四、九相合为金的五行之数,五、十相合为土的五行之数。所谓:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。”这就是所谓“五行之数得天地之数相合而生成”。

《周易》被誉为群经之首,大道之源,而《周易》的本源来自三幅图,分别是《洛书》、《河图》和《太极图》。《洛书》是空间规律的五行数码图,《河图》是时间规律的五行数码图,《太极图》是阴阳分布和五行运行路线图。这三幅图都与五行有密不可分的关系。以五行之数为纽带,古圣先贤创造了八卦,绘制了先天八卦和後天八卦(详情请参阅笔者以前发表的文章)。

《洛书》就是先天八卦的蓝本,《河图》就是後天八卦的蓝本,所以先天八卦就是空间八卦,後天八卦就是时间八卦,八卦就是用阴阳符号代替了五行之数而绘成的,并赋予了时空的意义。时空构成了宇宙,五行之数就成为了宇宙的密码,《周易》就是研究和揭示宇宙规律的哲学。所以说《周易》中没有五行,实乃大谬!

《易经》原文与“五行”无关,为什么现在算卦都是用五行,而不用卦辞和爻辞?

这个问题也困扰过我。

1.易经和五行都是古代人朴素的唯物认识,八卦用了八个象(形),五行用了五个形(象)。只是后人将这两个认识统一在了一起称为“五行易理”其实是两种认识。但二者有相通之处。就被算命的结合在了一起。如果用九宫图加上文王八卦方位来看也是解释得通的。至于爻辞我建议你把它联系起来,当成一个事物发展的过程来看,只看它的象,然后自己悟,总会有收获的!当哲学看。

2.说到“起卦取象”这个问题是“仁者见仁,智者见智”。就我来看我不太信算命,但是爻辞的意思都是象,至于怎么解释,就要按咱们自己的悟性了!

话说回来,我更建议你把易经当成一本哲学书籍来看,你会发现中国人的思想一脉相承,都能在易经中找到根基。

周易五行?

周易没有五行,据说水、火、木、金、土最早见于《尚书.洪范》。相传《洪范》是商末箕子向周武王陈述的天地之大法。这说明五行最早也只能是产生于商末周初的周武王伐纣的时代。这已是周文王著《周易》之后的事了。

五行的产生可能和阴阳之说的产生是同时起步的,其实并没有什么根据,如果同时产生或者五行早于周易产生,那么周易的内容里面必然会提到五行,然而周易中并未提到,说明五行必然晚于周易。

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