周易为什么不讲五行属性 周易中的周易为什么

最后更新 :2023.02.18

大家好,如果您还对周易为什么不讲五行属性不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享周易为什么不讲五行属性的知识,包括周易为什么不能看的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

为何《易经》里没有五行?

五行之名曰木火土金水,五行之数得天地之数相合而生成,五行之德曰生长养收藏,五行之用在于反映事物运动变化过程中的五种不同状态及其属性。《易·系辞传》曰:“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十。凡天地之数,五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”天地之数如何“五位相得而各有合”呢?

根据《尚书大传·五行传》可知,天地之数又分为生数一、二、三、四、五和成数六、七、八、九、十,生数和成数相得而合则成五行之数:一、六相合为水的五行之数,二、七相合为火的五行之数,三、八相合为木的五行之数,四、九相合为金的五行之数,五、十相合为土的五行之数。所谓:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。”这就是所谓“五行之数得天地之数相合而生成”。

《周易》被誉为群经之首,大道之源,而《周易》的本源来自三幅图,分别是《洛书》、《河图》和《太极图》。《洛书》是空间规律的五行数码图,《河图》是时间规律的五行数码图,《太极图》是阴阳分布和五行运行路线图。这三幅图都与五行有密不可分的关系。以五行之数为纽带,古圣先贤创造了八卦,绘制了先天八卦和後天八卦(详情请参阅笔者以前发表的文章)。

《洛书》就是先天八卦的蓝本,《河图》就是後天八卦的蓝本,所以先天八卦就是空间八卦,後天八卦就是时间八卦,八卦就是用阴阳符号代替了五行之数而绘成的,并赋予了时空的意义。时空构成了宇宙,五行之数就成为了宇宙的密码,《周易》就是研究和揭示宇宙规律的哲学。所以说《周易》中没有五行,实乃大谬!

《易经》原文与“五行”无关,为什么现在算卦都是用五行,而不用卦辞和爻辞?

这个问题也困扰过我。

1.易经和五行都是古代人朴素的唯物认识,八卦用了八个象(形),五行用了五个形(象)。只是后人将这两个认识统一在了一起称为“五行易理”其实是两种认识。但二者有相通之处。就被算命的结合在了一起。如果用九宫图加上文王八卦方位来看也是解释得通的。至于爻辞我建议你把它联系起来,当成一个事物发展的过程来看,只看它的象,然后自己悟,总会有收获的!当哲学看。

2.说到“起卦取象”这个问题是“仁者见仁,智者见智”。就我来看我不太信算命,但是爻辞的意思都是象,至于怎么解释,就要按咱们自己的悟性了!

话说回来,我更建议你把易经当成一本哲学书籍来看,你会发现中国人的思想一脉相承,都能在易经中找到根基。

周易五行?

周易没有五行,据说水、火、木、金、土最早见于《尚书.洪范》。相传《洪范》是商末箕子向周武王陈述的天地之大法。这说明五行最早也只能是产生于商末周初的周武王伐纣的时代。这已是周文王著《周易》之后的事了。

五行的产生可能和阴阳之说的产生是同时起步的,其实并没有什么根据,如果同时产生或者五行早于周易产生,那么周易的内容里面必然会提到五行,然而周易中并未提到,说明五行必然晚于周易。

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文章到此结束,如果本次分享的周易为什么不讲五行属性和周易为什么不能看的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!

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