起名五行的由来 五行取名的由来

最后更新 :2023.02.16 14:25

各位老铁们好,相信很多人对起名五行的由来都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于起名五行的由来以及五行起名原理的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

五行学说的起名字 ***

五行学说是我国一种古老的学问,其意义博大精深有真丰富的内涵,五行学说也是能被用来起名字的,具体要怎样操作呢?我为大家收集整理了,供大家学习借鉴,希望对你有帮助!

五行学说的基本内容

人们习惯于把阴阳五行放在一起,其实阴阳和五行分属两种不同的学说。作为传 统哲学最古老也最重要的范畴之一’ “五行”的起源,史学界、哲学界和易学界皆有各 自的看法。但其原始含义是指“水火木金土”,乃“天生五材’民并用之”《左传》〉。 “五行”中,“五”指金木水火土五种自然物质,“行”是指运动不息的意思,五 行就是五种物质的关系和运动变化。最早提出五行的典籍是《尚书‘洪范》:“五行: 一曰水,二曰火,三曰木,四曰金’五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰 从革,土曰稼穑。”这种原始的五行学说,力图用五种不同的物质来概括世间万物的本原,用它们的相生相克来解释世间万物的衍生。

五行相生的规律是:木生火’火生土,土生金,金生水,水生木。这显然是从观 察实物的变化而总结出的一种朴素的认识论。在实际生活中,木头可以燃烧生火,故 有“木生火”;经火燃烧后的物质能变成灰土,故有“火生土”; 土中可提炼出铜和 锡,故有“土生金”;蒸汽在金属上可冷凝成水,金属受髙温可擦化成液体’故有“金 生水”;水是树木生长所必不可少的养分,故有“水生木”。

五行相克的规律:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木’木又克土。其认 识的本原可能根源于:木可以破土’壅土为提可以防水,水能灭火,火能冶金,金属刀具可以伐木,等等。

关于五行相生相克的执行机制,战国时有阴阳说与五行说相混合,并为后世哲人 接受和发挥,视阴阳消长为五行生克的普遍动力。而这阴阳’也并非为五行之外的独 立力量’而是五行“相一力而并功”〔董仲舒《春秋繁露》〉的内在原动力。与阴阳被 视为“二气”对应,五行也被视为“五气”。在此基础上,宋代周敦顾集前人大成, 构建了他《太极图说的宇宙生成图式’为传统哲学勾绘出一个形态完整的框架。

五行风水算命取名

行风水算命术注重5行的平衡,5行不缺一生衣食不缺,没有大灾大难,相反5行不全之人,易大成大败,易生大灾大难。为什么会产生上面的问题啊!是因为5行为金木水火土在人体回圈生生不息,如果5行缺一项就好比自行车的链条断了结不上,那么在执行中会产生不可想像的后果,如果这中情况在人体行运中就会出现大灾大难,甚至失去宝贵的生命。所以说赐子千金不如赐子一艺,赐子一艺不如赐子好名。人的一身不求大富大贵只求平平安是福,在这里名字就显得尤其重要,那么怎么才能取个好名又可以补足5行中的缺陷,有的人金木水火土缺一项缺二项甚至三项都有缺的。5行不缺的人很少,在传同补5行的名字中很多是补错了的,比如缺金他给你补木根本就没有起作用啊!用5行风水算命排人的8字一目了然就知道一个人的命元旺弱,5行缺那样。这样就不可能把5行缺的补错了,那么在人行运时才能真正起到补救,达到遇难呈祥,这就是为什么年月日时都同的人命运却不一样,在预大难时有的人就有救而有的人就没有救,所以说取好名真正补足5行的不全是一个人是每个人都至观重要的。

生辰八字五行起名字 ***

1、根据出生日期计算生辰八字:

根据宝宝出生的年、月、日、时,通过计算可以得到生辰八字。具体可以参看什么是生辰八字起名。

例如宝宝为2010年3月25日0时0分出生,也就是农历庚寅年二月初十子时。可以计算出生辰八字为:庚寅己卯甲戌甲子。如果你实在无法学会怎么计算,也可以通过免费的生辰五行查询软体来查询。

2、根据生辰八字推算五行:

生辰八字中的天干地支分别对应五行中的五个元素,如天干的甲、乙和地支的寅、卯属性为木,天干中的丙、丁和地支中的巳、午属性为火等。

根据这个规律,可以推算出宝宝的五行为:金木土木木土木水庚寅己卯甲戌甲子。检视天干地支五行对照表。

3、根据生辰八字分析五行喜忌:

一般来说,生辰八字中所含的金、木、水、火、土的数量,某一个属性有两个相同的,就是适中的,多于两个为“旺”,少于两个为“弱”,没有的为缺。缺和弱的需要补足,过旺过强则需要抑制,以八字日干为中心为自己,以月令为更大,因只有月令掌管一年四季的冷暖变化,注意:八字分析并非完全是按照五行个数判断八字日干旺弱

通过分析这个宝宝的八字五行:金木土木木土木水4木,0火,2土,1金,1水,可以明显看出:五行木旺、缺火。因此可以判断出这个宝宝的八字喜“火”,起名更好用五行属性为“火”的字。

4、根据五行喜忌寻找适用的字为宝宝起名:

接下来就是根据数理平衡的关系,寻找笔画数合适的,属性符合五行喜忌的起名用字。

例如:宝宝八字五行喜“火”,那么起名适用的字应该是属性为火的,如:炎、煊、烽、晗、焓、炜、炀、煜等。

这里需要特别提醒你的是,光按照偏旁来划分五行也可能并不完全准确,比如,很多没有火旁的字就不属火,如:婻、晶、能、晴、冽、犂、昱、珥等。

""的人还:

五行起名是什么意思

五行即是金木水火土这五行,这五行相生相克又相互转换,而五行起名则是根据一个人出生时候的年月日以及具体时辰推算出来的,一般来说五行俱全是更好的。但是拥有这种八字的人却并不多。如果五行里缺了某样元素,那么在取名的时候我们就要在名字里补进去,也就是说,如果一个人五行缺金,那么在取名的时候名字里就要用到五行属金的字,这样才能有所补益。

我们都知道好的名字能生福助运,对人生运势有所帮扶。好的名字一定是符合自己命运的,是对自己命运五行喜用神加分的。中国特别重视名字,一个好的名字会使人增加愉悦感和良好的印象,一个俗气和乏味的名字无疑会在无形中减轻自己的分量,取名时注意字义和寓意。要注意名字的笔画是否跟五行喜忌相符合,有的人命里缺木,那么在选择名字时补木的名字对你会有好处,有的人八字缺火,那么补火的名字则对你有帮助。

人无完人,五行不缺之人的确很少,如此可以通过笔画数的五行和出生的月份来进行计算,“寅卯辰”这三个月属于春天,位于东方,五行属于木方,而“辰”土居中央,也就是阴历1到3月,“巳午未”这三个月属于夏天,位于南方,五行属于火方、而“未”土居中央,也就是阴历4到6月,“申酉戌”这三个月属于秋天,位于西方,五行属于金方,而“戌”土居中央,也就是阴历7到9月,“亥子丑这三个月属于冬天,位于北方,五行属于水而“丑”土居于中央,也就是阴历10到12月。

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起名与汉字五行的关系

起名与汉字五行的关系

起名时我们经常强调姓名的五行,但姓名的五行是由汉字之五行决定的,汉字的五行是由其部首、偏旁、字义、笔画等决定的。

按字形部首、偏旁、字义区分:

五行属木的:

木、#、L、I、系、禾等组成的字,如:

术、枪、竺、木、本、朱、朴、朵、李、杏、村、束、闲、东、松、析、林、果、

神、柏、菜、甜、柳、柔、柬、柯、柴、棚*、栗、棚、格、桂、桃、桐、梁、梓、梧、

梨、棉、棋、栋、裳、栋、森、芬、植、楚、愉、顿、措、里、棒、械、树、末、槐、

槿、乐、楼、样、树、橙、桦、芍、芳、芷、茶、苗、若、苦、茄、茵、荐、茜、莶、

莆、莉、莎、菊、菘、菲、菽、菡、菩、菱、萼、葡、葵、董、蒂、蒙、苍、蒿、荪、

蓁、蓉、蔚、蔡、蒋、萧、蕃、蕤、荞、蕾、薄、蔷、薪、艺、藩、蔼、藻、芦、蕴、

苹、禾、秀、秉、科、秤、秦、移、稀、程、禀、稠、稚、棱、种、稻、稼、稿、穆、

稣、积、颖、穗、纹、纳、纽、纾、纯、纷、纭、素、纺、索、紫、累、细、绅、绍、

络、绚、绒、絮、统、丝、绢、绥、经、继、综、绿、绸、綦、维、纲、彩、纶、绮、

绽、缁、绫、缚、绵、缘、纬、萦、缜、绩、绣、继、缤、缨、箴、篆、篇、簦、廉、簿等。

五行属水的:

水、L、L、;、穿等组成的字,如:

浩、海、雪、霞、汁、求、汝、汪、沈、沐、沛、河、油、治、况、泉、泊、泰、

泳、洛、洞、津、洪、〉如、泼、浦、浩、浮、涂、涓、涵、凉、潘、浙、淋、淼、湛、

淞、深、淳、清、添、淦、涪、淀、淙、涡、测、湘、湄、溱、沧、滋、荣、满、漂、

漆、演、颍、洁、潘、润、澧、澎、澄、浓、濂、济、濠、浚、潍、滨、滢、瀛、沥等。五行属火的:

火、丙、日,,、、、光等组成的字,如:

灿、荧、炳、日、目、旦、早、旨、旭、旺、昂、昆、丁、光、炎、昌、昊、明、

易、昕、昀、星、映、春、昭、是、昶、昱、晏、时、晋、晃、晁、晨、普、景、晰、

晴、晶、智、暄、晖、炀等。

五行属土的:

土、山、王、田等组成的字,如:

圣、地、山、峰、土、在、佳、圭、圯、坊、均、圻、垂、坪城、埕、培、基、堂、堆、塞、尘、墅、墉、壁、士、坤、艮、田、崖等。

五行属金的:

金、申、辛、酉等组成的字,如:

铜、钦、刚、剑、创、剑、干、锐、兑、伸、申、辛、锁、铁、钢等。

但是,有的汉字是含有以上所述的多个部首等的,则其五行应分析其生克理论,而后定其五行。如萍字,其五行含有水、木,水生木,故其五行以木为主,属水木结构,其中水弱木旺,以木为主。如桂字,则其五行含有木、土,而木克土,故其土五行为弱,以木为主。等等,可依此类推。另外还有一种汉字不含有各五行的部首、偏旁、字义的,其五行的性质便由其笔画数确定。

我国文字自产生以来,经过数千年的锤炼,具有伟大和微妙的体系,皆本于自然造化之法则,蕴涵奥妙之数理灵动。文字系由点和线构成,而一点一画,就是启示命运最单纯之数理符号。姓名学以文字之笔画数理测定人生命运之否泰,所以姓名之文字,其一点一画,均不能忽视。根据五行与数字关系,尾数3、8为木,2、7为火,5、0为土,4、9为金,1、6为水的原则,凡汉字不含有各五行的部首、偏旁、字义等的,其五行的性质便由其笔画数确定,尾数3、8画的字五行属木,2、7画的字五行属火,5、0画的字五行属土,4、9画的字五行属金,1、6画的字五行属水。如“文”字为4画,则其五行为金。又如“万”字也为4画,故其五行也属金。余可依此类推。但有一点必须强调的是,五行的笔画数同现在词典的笔画数算法稍为不同,它要求逢折算画,如上述的万字是4画等。

另外,在起名时必须遵守的原则是文字五行的部首、偏旁、字义等的所属五行优于文字的笔画五行。起名时名字五行符合四柱八字喜用神的即为好名字,不必再为其进行所谓数理、五格等的吉凶推断。即名字五行优先于其他的所谓数理、五格等的起名 *** 。

起名为什么要五行中和

自古中华民族就信奉中和之道,不仅仅是指五行上的中和,儒家的中庸思想也彰显着一部分的中和之道,从而成为了中华民族的主流思想。以五行理论起名始于周秦时代。到了宋代,以五行理论命名更为盛行,只能取五行相生之义用来定辈分。

人的思想是社会的产物,社会的意识形态无时不在人的头脑里打上烙印。而人的思想是与自然、社会的认识紧密相关的。五行之中,强可以攻弱,如木克土;实可以胜虚,如土克水;阴可以灭阳,如水克火;烈可以胜刚,如火克金;坚可以制柔,如金克木。五行之内相互转换,顺就相生,逆就相克,相生相克,事物变化不息。

阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化;并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约,处于不断的运动变化之中。

这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响,在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响。

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