六爻占卜卦辞与吉凶怎么看 六爻判断吉凶

最后更新 :2023.02.15 15:22

大家好,今天给各位分享六爻占卜卦辞与吉凶怎么看的一些知识,其中也会对六爻占卜测吉凶进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!

六爻的基本特征及其吉凶观念

六爻爻位由下而上依次递进,名为:初、二、三、四、五、上,体现事物从低级向高级生长变化的发展规律。

其基本特征为:

初位象征事物发展萌芽,主潜藏勿用;

二位象征事物崭露头角,主适当进取;

三位象征事物功业小成,主慎行防凶;

四位象征事物新进高层,主警惕审时;

五位象征事物圆满成功,主处盛戒盈;

上位象征事物发展终尽,主穷极必反。

《易传》还提出了爻位吉凶的观念:二多誉,四多惧,三多凶,五多功。

二爻爻位属阴,又居中位,当位又得中,且离尊位的五爻远,不造成干扰,故多美誉。

四爻离五爻尊位近,迫近至尊而不能自安,故多恐惧。

三爻处阳位,居下卦的偏位,为卑,所以多凶险。

五爻处阳位,居上卦中位,是六位中至尊至贵之位,所以多功绩。

六爻占卦

六爻占卜 *** 与步骤 没有像奇门遁甲现代实例精析那样的答案

占卦和六爻 一、有关概念及其说明

[一]日辰

日辰也称做日建。就是预测当天日子的地支。如甲子日,地支子就叫做日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的作用,并用来作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准。

[二]月建

月建就是预测时本月的地支。如甲寅月,地支寅就是月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的作用,并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。

[三]月破

被月建所冲之爻叫做月破。

[四]旬空――指日建讲

[五]用神

用神分类:

1.父母爻:

人:凡占长辈、父母、师长、家主、与父母同辈的亲友,皆以父母爻为用神。

事物:凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气,皆以父母爻为用神。

2.官鬼爻:

人:凡占丈夫、丈夫的兄弟辈、丈夫的好友、上司,皆以官鬼爻为用神。

事物:凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气,皆以官鬼爻为用神。

3.兄弟爻:

人;凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹丈夫,皆以兄弟爻为用神。

4.妻财爻:

人:凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂,皆以妻财爻为用神。

事物:凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气,皆以妻财爻为用神。

5.子孙爻:

人:凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为用神。

事物:凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气,皆以子孙爻为用神。

世爻:凡占自己身体状况、出行吉凶、自身的损益皆以世爻为用神。

应爻:凡占与自己无关系之人,未深交之人、仇人、敌国,皆以应爻为用神。

[六]原神

生用神之爻就叫做原神。

[七]忌神

克用神之爻就叫做忌神。

[八]仇神

克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。

[九]伏神

每宫之中,首卦八纯卦六亲俱全用神都有。但有的卦中六亲不全,用神没有,变卦中又没有,日建月建又不是用神,就得向本宫八纯卦中借用神,这个所借用神就叫做伏神。

伏神借来后,按此爻原来在八纯卦中的位置,安排在所得卦此位置的前面。

伏神有用者有六:

1、伏神得日月生者;

2、伏神旺相者;

3、伏得飞神生者;

4、伏神得动爻生者;

5、伏神得日、月、动爻冲克飞神者;

6、伏神得飞神空破休囚墓绝者。

伏神终不得出者有五:

伏神休囚无气者,

一也;伏神被月冲克者,

二也;伏神被旺相之飞神克害者,

三也;伏神墓绝于日月飞神者,

四也;伏神值休囚旬空者,

五也;此五者乃无用之伏神,虽有如无,终不能出,“伏居空地,事与心违”。

[十]飞神、

伏神所在的那一爻就叫做飞神。

飞来克伏反伤身,伏神受制,有用亦无,伏去生飞为泄气,泄气为耗损之象,

飞伏生克吉凶歌:伏克飞神为出暴,飞来克伏反伤身,伏去生飞为泄气,飞来生伏得长生,爻逢伏克飞无事,用见飞伤伏不宁,伏藏出现审来因。

伏神,就象一个寄人篱下的落魄者,他的目的是有朝一日东山再起;飞神就象是伏神的保护伞,它掩盖着伏神,不管好事坏事,谁要想跟伏神办事,得先把飞神的事解决了。但是,伏神为了自己能够重见天日,发挥自己的生克作用,自有一套锦囊妙计:

1、伏神自强不息(旺相)。

2、伏神养兵蓄锐,按计定时间行事(旺相逢空,出空时有用)。

3、借助大家的力量,使自己强大起来(靠月、日、动爻来生助)。

4、伏神趁飞神麻烦事缠身时出来(飞神空亡......

六爻占卜用什么 *** 六爻占卜解释

占卦 *** :

凡占卦者,用铜钱三文,出一背为单,点一点、,两背为折,平点、、,三背为重,划一圈0,三字为交,打上一叉。

初学点卦者,但见一点两点,容易知之,凡见0儿叉儿,不甚明白,需要细心推查。0儿算一点,0儿为动,作两点用。叉儿算两点,叉儿为动,作一点用。

一、 乾为天卦:OOOOOO

卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。

二、 天风(女后)卦:OOOOO×

卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。

推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。

三、 天山走遁卦:OOOO××

卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。

推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。

四、 天地否卦:OOO×××

卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。

推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。

五、 风地观卦:OO××××

卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。

推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。

六、 山地剥卦:O×××××

卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。

七、 火地晋卦:O×O×××

卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。

推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。

八、 火天大有卦:O×OOOO

卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。

推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自激。

九、 兑为泽卦:×OO×OO

卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。

推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。

十、 泽水困卦:×OO×O×

卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。

推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。

十一、泽地萃卦:×OO×××

卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。

推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。

十二、泽山咸卦:×OOO××

卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。

推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。

十三、水山蹇jian卦:×O×O××

卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。

推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。

十四、地山谦卦:×××O××

卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

推断:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。

十五、雷山小过卦:××OO××

卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。

推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。

十六、雷泽归妹卦:××O×OO

卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。

推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。

十七、离为火卦:O×OO×O

卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。......

六爻算卦的原理是什么? 没有原理,是天意

初学六爻占卜的 *** 有哪些 六爻占卜预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支,而占卜事物的发展过程和结果。

一、六爻是我国传统占卜 *** 的一种,往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等,书本上多称之为周易预测。

二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,由于动静不同的原因,变化也就很多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

三、六爻成卦的 *** 也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学观点来看,此种占卜未免有些迷 信,但从文化角度,仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。

了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名,罗列如下:

乾宫八卦:(俱属金)

乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。

坎宫八卦:(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦:(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。

震宫八卦:(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。

巽宫八卦:(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

离宫八卦:(属火)

离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。

坤官八卦:(属土)

坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。

兑宫八卦:(属金)

兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

六爻占卜全是少阳咋解 静卦,坤德。

占事艰辛

占财有损

六爻占卜是什么 六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种 *** 。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支,为了区分预测 *** 的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视,但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联,所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫,保住了‘性命’。继而传播于华夏,名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深,不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度,‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子,易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意,人各有志、不可强求,本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦离不开数。《说卦》开头写道:“昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦,手续很麻烦。到了汉代,蓍占的 *** 由京房加以改进,用三枚小钱代替了蓍草,减化了手续。唐代末年,陈抟向麻衣道长学艺,把占卜的 *** 更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展,代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。 为什么用三只小钱呢?根据是r“参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”三数为天,为阳极,超则生阴。两数为地,为阴极,超则转阳。.老子说:一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题,也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如s春夏秋冬的交替,月圆月缺,阴睛雨雪,白天黑夜,无论科学怎样发达,人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为,它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄,也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳,非此既彼。 再者,之一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析,和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么,根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时,是因为占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实――算卦、骗子、迷信。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下,便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假,你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设,无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象,水平之类考虑进去。(玄武当世,卦的对应关系是当事人――断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件,如果还断不准,这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 之一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论,三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论,但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它......

为什么六爻占卦跟本上用不上易经的卦辞?那周文王又是怎么占的呢? 20分 易经的卦辞,在用象起卦得出来的卦时才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易数》,少年有喜色占,老人有忧色占等等这几个卦例,那里边用的就是易经的卦辞。除此以外,还有上古时期用揲蓍和龟甲等 *** 才用得上。别的 *** 得出来的卦一般都不用卦辞了。六爻属于后天的起卦 *** ,是到汉朝才有的,所以不用卦辞,只看六爻之间的生克制化以及日月时的影响。

六爻如何解卦

怎么用六爻解卦 用六爻解卦,可以分三步走:

一、学会“点课”(以钱代蓍法)

凡占卦者,用铜钱三文,出一背为单,点一点“、”,两背为折,平点“〃”,三背为重,划一圈“0”,三字为交,打上一叉“×”。自下往上,六次成卦。

举例

今点一卦为例:

上爻 〃 折 静爻 → 〃 折

五爻 ○ 重 动爻 → 〃 折

四爻 × 交 动爻 → 、单

三爻 ○ 重 动爻 → 〃 折

二爻 × 交 动爻 → 、单

初爻 、单 静爻 → 、单

上三爻为外卦,下三爻为下卦,×看做两点,○看做一点,内卦离中虚,外卦坎中满。此卦水在上火在下,此卦名为水火即济。

后化出0 儿为动,动为两点。X 儿为动,动为一点。动者为变,变出此卦名为雷泽归妹。初学点卦者,照此推理于。

二、学会“装课”。

1、寻世应

从京房八宫卦序可知,世爻与应爻的排序是这样的:

六十四卦由八组组成,每一组八纯卦带头,每个纯卦后面跟着7个卦。从纯卦开始,纯卦叫六世卦,世爻在上爻,应爻与其隔两个位置。依次是,一世卦在初爻,二世卦在二爻,三世卦在三爻,四世卦在四爻,五世卦在五爻,游魂卦在四爻,归魂卦在三爻。以上所说的都是世爻的位置,根据隔两个爻为应爻,自己推断就行了。

2、装地支

依惯例均称装“纳甲”,其意思是把十天干纳入卦中,因甲为十干之首,便简称为“纳甲”。可是在实际应用中却重地支而不重天干,所以只装地支即可。

乾在内子寅辰,乾在外午申戌。坎在内寅辰午,坎在外申戌子。

艮在内辰午申,艮在外戌子寅。震在内子寅辰,震在外午申戌。

巽在内丑亥酉,巽在外未巳卯。离在内卯丑亥,离在外酉未巳。

兑在内巳卯丑,兑在外亥酉未。坤在内未巳卯,坤在外丑亥酉。

3、装六亲

六亲指父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟五类象征性的名词。这五类与卦身合在一起,总称六亲。六亲(卦身除外,以下同)依据五行的生克来确定。

确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我,以卦中各爻的五行属性为他,看他和我的生克关系,是他来生我,还是我生他,是他克我,还是我克他,来确定每爻是何六亲。

4、装六兽

依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾蛇、五白虎、六玄武。

卦中装六兽主要依据测日的天干,即如果甲日或乙日预测,卦的初爻为青龙,二爻为朱雀,三爻为勾陈,四爻为腾蛇,五爻为白虎,六爻为玄武。列表如下:

爻位 甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日 壬癸日

六爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎

五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇

四爻 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈

三爻 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀

二爻 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙

初爻 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武

这样一个完整的卦就装成如下形式:

如手写形式:未月庚寅日(旬空:午未),占官运,得“革之既济”

坎宫:泽火革 水火既济

蛇 官鬼未土 〃 兄弟子水 〃 应

勾陈 父母酉金 、 官鬼戌土 、

朱雀 兄弟亥水 ○世 父母申金 〃

青龙 兄弟亥水 、 兄弟亥水 、 世

玄武 官......

六爻解卦的 *** 有哪些 之一为纳甲,排六亲,六神,看刑冲克害十二宫等。这是详细的。第二种只断吉凶,看卦辞,爻辞就好。第三看卦象解。这个就完全是凭经验和悟性了。

请问六爻起卦法,该怎么解卦? 官鬼爻巳火动变化辰土, 月建 亥 水旺 木相 金休 土囚 火死 故官鬼爻无根不等生。 但日辰为寅木生官鬼巳火。 故你现在要是有工作也是很不顺心。 不得重用。

六爻摇好卦,之后该怎么解卦? 卦象

贴出来

周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦 不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的,以本卦卦辞断之。 一爻动,以动爻之爻辞断之。

两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。如天风女后搐,初六、九五两爻皆动,则以初六爻断之,九五爻为辅助之断,“阳主过去,阴主未来”,其中大有学问。

所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之,如既济卦,初九、九五两爻皆动,则以九五爻的爻辞为断。

三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断,如九二、九四、九五等三爻皆动,则取九四爻的爻辞为断。

四爻动者,以下静之爻辞断之,如火水未济卦,九二、六三、九四、六五四爻皆动,则以初六的爻辞断之,如初六、六三、九四、六五等四爻皆动,则取九二爻的爻辞断之。

五多动者,取静爻的爻辞断之。

六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,以“用九”、“用六”之辞断之,如乾卦六爻皆动,则为群龙无首,吉。

乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之,如天风女后卦六爻皆动,则以乾卦的彖辞断之,因为女后卦是自乾卦变来,女后卦是在八宫卦的乾宫之中。”关于解卦还是看个人感觉与悟性

六爻解卦 100分 用六爻解卦,可以分三步走:

一、学会“点课”(以钱代蓍法)

凡占卦者,用铜钱三文,出一背为单,点一点“、”,两背为折,平点“〃”,三背为重,划一圈“0”,三字为交,打上一叉“×”。自下往上,六次成卦。

举例

今点一卦为例:

上爻 〃 折 静爻 → 〃 折

五爻 ○ 重 动爻 → 〃 折

四爻 × 交 动爻 → 、单

三爻 ○ 重 动爻 → 〃 折

二爻 × 交 动爻 → 、单

初爻 、单 静爻 → 、单

上三爻为外卦,下三爻为下卦,×看做两点,○看做一点,内卦离中虚,外卦坎中满。此卦水在上火在下,此卦名为水火即济。

后化出0 儿为动,动为两点。X 儿为动,动为一点。动者为变,变出此卦名为雷泽归妹。初学点卦者,照此推理于。

二、学会“装课”。

1、寻世应

从京房八宫卦序可知,世爻与应爻的排序是这样的:

六十四卦由八组组成,每一组八纯卦带头,每个纯卦后面跟着7个卦。从纯卦开始,纯卦叫六世卦,世爻在上爻,应爻与其隔两个位置。依次是,一世卦在初爻,二世卦在二爻,三世卦在三爻,四世卦在四爻,五世卦在五爻,游魂卦在四爻,归魂卦在三爻。以上所说的都是世爻的位置,根据隔两个爻为应爻,自己推断就行了。

2、装地支

依惯例均称装“纳甲”,其意思是把十天干纳入卦中,因甲为十干之首,便简称为“纳甲”。可是在实际应用中却重地支而不重天干,所以只装地支即可。

乾在内子寅辰,乾在外午申戌。坎在内寅辰午,坎在外申戌子。

艮在内辰午申,艮在外戌子寅。震在内子寅辰,震在外午申戌。

巽在内丑亥酉,巽在外未巳卯。离在内卯丑亥,离在外酉未巳。

兑在内巳卯丑,兑在外亥酉未。坤在内未巳卯,坤在外丑亥酉。

3、装六亲

六亲指父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟五类象征性的名词。这五类与卦身合在一起,总称六亲。六亲(卦身除外,以下同)依据五行的生克来确定。

确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我,以卦中各爻的五行属性为他,看他和我的生克关系,是他来生我,还是我生他,是他克我,还是我克他,来确定每爻是何六亲。

4、装六兽

依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾蛇、五白虎、六玄武。

卦中装六兽主要依据测日的天干,即如果甲日或乙日预测,卦的初爻为青龙,二爻为朱雀,三爻为勾陈,四爻为腾蛇,五爻为白虎,六爻为玄武。列表如下:

爻位 甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日 壬癸日

六爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎

五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇

四爻 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈

三爻 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀

二爻 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙

初爻 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武

这样一个完整的卦就装成如下形式:

如手写形式:未月庚寅日(旬空:午未),占官运,得“革之既济”

坎宫:泽火革 水火既济

蛇 官鬼未土 〃 兄弟子水 〃 应

勾陈 父母酉金 、 官鬼戌土 、

朱雀 兄弟亥水 ○世 父母申金 〃

青龙 兄弟亥水 、 兄弟亥水 、 世

玄武 官......

六爻解卦 大卦是旅,建议走的意思。变卦遁,还是建议你去别的地方再找的含义。

此卦用神官鬼落空伏藏,水旺相,不是真空。说明职位其实另有人选了。

世爻生应爻财爻不吉,白虎临财爻化兄弟克,薪资方面不如意的工作。

同时也是应爻化可克不吉的意思。

子孙化妻财,说明面试的人在薪资方面不会让步。兄弟化子孙,说明去到那里的事情不好做。

总体方面是不利的,所以卦主可能会虑别家。

六爻装卦解卦详细过程? 繁杂:先摇卦,再装干支,寻宫、定世应,安六亲,排六兽、神煞。看旬空、月破、卦象。起算完了;解卦以用神主线,兼看世、应,主要是五行的生克冲合关系,等等!

六爻以什么定吉凶

《易经》的哲理表达非常特殊。每卦的卦辞和爻辞,通过“假象喻意”的象征手法,提示该卦蕴含的事物运动,变化和发展的规律。

例如坤卦中初六的爻辞为——“履霜,坚冰至。”这段爻辞字面的意思是:踩踏在霜冻上面,便知道寒冷的冬天就要来了。

但这句话实际是表达我们对周围事物观察要敏锐,看到一点小动静就能正确的推断出接下来即将要发生的事情,以便于我们提前做好准备。

六十四卦的每卦各有六爻,自下而上分别称为初、二、三、四、五、上,区分出六个高低不同的等次。以社会地位为喻,初为庶民,二为士人,三为大夫,四为公侯,五为天子,上为太上皇。

△六爻

以实物的发展而言,各爻代表着事物发展的不同阶段,

初位为发端萌芽阶段,应蓄力潜藏勿用

二位为崭露头角阶段,应学会适当进取

三位为功业小成阶段,应仔细谨慎防凶

四位为新入高层阶段,应小心警惧审时

五位为圆满成功阶段,应戒躁戒骄戒盈

上位为发展终极阶段,应注意穷极必反

六爻中有为主之爻,称为“卦主”。卦主多取第五爻,而在每卦中,阳爻称之为“九”,阴爻称之为“六”。例如上六,九五, *** 等。

△六爻的变爻

虽然爻像的推演方式复杂多变,但我们也可以找出其破译的要诀。有了以上基本的知识,我们便可以遨游《易经》这座神秘的迷宫了。

六爻占卦的解析

算命学是一门十分博大精深的学问,一直以来受到人们的广泛关注,那么对于六爻占卦的解析都有哪些呢?相信对于这个问题大家也很想知道答案,那么接下来我们就一起来看看六爻占卦的解析都有哪些,通过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中,那么接下来我们就一起来看看六爻占卦的解析都有哪些吧。

六爻占卜解析

父爻:为生我者,所以凡测我的上辈的,如父母,祖辈,与父母同辈,师长,伯姑之类,家族,有传统性意义,主婚人,保姆,与父母年若之人,老人,老年人,古稀之人,抱有什么父母观,均以父母爻为用神。代表辛苦,辛勤,辛劳,劳累,劳心劳力,操心之事,费力等,另外占天,地,城池,宅舍,屋宇,建筑,家,家庭,家中,屋里,店,凡店,公司,单位、楼,田、土、土地,田地,山地、坟墓。自行车、汽车、火车、船,车,各种车类船类交通工具,与车与船有关的人,

飞机,天上的东西。衣服,布,头巾、帽子,被子,钥匙,行李,一切庇护我自身者。代表纸、笔,文具,各类书,讼状,图纸,考试,科举,科学,科技,技术,技艺,设计,照像师,读书,师傅,老师,有学位的人,教育,教育问题,抱有什么学习观,凡文艺方面的人,凡执笔之人,为文,文化,文学,学术,学业,学科,学位,学习,升学,文教,文才,学问,知识,知道不知道,各种各样的证件,资料,字据,合同书,手续,手续问题,还有文书有关的文章,文契,护照,文书,书店,学校,作品,报告,告知,信,音信, *** ,消息等都可以以父爻为用神。是一个看气质,个性,性格取向的爻位。

一个看智慧的特定爻位,看头脑,代表记忆力,想像力,分析力,灵感,创造性,适应力,应变力,自制力,实行力,为头脑,面部、代表肩以上的诸器官的功能与疾病,

主要是脑,心脏功能,口,看思维的粗细,冷静,逻辑或直觉,思维程度,思考力,看独立思考或依性强,艺术程度,多思或不想,现实或幻想,看重精神还是重物质,聪不聪明,聪明的程度,看智商,学识,学历,看研究能力,看保守或创造力,应变力,看是否有主见,表示对自我的控制能力,这些对预测人十分重要。看智慧、才能、知力的特定爻位,与人的大脑及神经系统功能密切相关,它多提示有的神经,精神方面,可代表才能,智力之强弱,看人头脑里面有什么观,存在怎样的世界观,认识观,存在什么看法,在一定程度上代表经验。

占卦 *** :

一、 乾为天卦:OOOOOO

卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。

二、 天风(女后)卦:OOOOO×

卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。

推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。

三、 天山走遁卦:OOOO××

卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。

婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。

推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。

四、 天地否卦:OOO×××

卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。

推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。

五、 风地观卦:OO××××

卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。

推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。

六、 山地剥卦:O×××××

卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。

七、 火地晋卦:O×O×××

卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。

推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。

八、 火天大有卦:O×OOOO

卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。

推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。

九、 兑为泽卦:×OO×OO

卦辞:这个卦象真有趣,觉著做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。

推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。

动爻的分析 ***

卦断吉凶的简便实用之法:大家可能注意到,在前章论述他爻动,作用于世用使其显出旺衰的时候,提到了“有用动爻”与“三合局”的概念,为何要这样说?这就是这章要论述的内容:必须要了解动爻的无用之动与复合之动,掌握这两点在断卦中非常之重要。由于受古传统六爻理论固定程式的影响,古今不少易者都不自觉地困在日月动变对用事爻综合影响的硬性对比之中,分析世爻、用神、动爻、变爻都要逐一对比日月动对各爻的综合力量的大小,总被弄得头昏脑涨。其实大可不必如此,如上所述,只要理清分析层面,把影响一爻旺衰的力量按动静原则分成“日月组合”与“动变组合”两大整体,了解在什么时候应以“日月组合”为吉凶判断主导,什么时候应以“动变组合”为吉凶判断主导;一般情况下两种影响力量何为重何为轻;然后在分析卦中动变的时候注意区分何为有用动爻何为无用动爻,何为复合之动,就足以快速简便地准确判断出吉凶的方向。我将这种精简高效的判断分析 *** 介绍给不少研易者,然而他们一开始都很抵触,认为断易怎可以如此简化,却不知道“大道至简”,往往最简单的知识却是最实用而高效率的。自掌握此卦卜大纲 *** 而屡得神验之后,我便切实走上对所有古易理论全面性地理清应用层次与精简实用化之路。

动爻的分析 ***

卦断吉凶的简便实用之法:大家可能注意到,在前章论述他爻动,作用于世用使其显出旺衰的时候,提到了“有用动爻”与“三合局”的概念,为何要这样说?这就是这章要论述的内容:必须要了解动爻的无用之动与复合之动,掌握这两点在断卦中非常之重要。由于受古传统六爻理论固定程式的影响,古今不少易者都不自觉地困在日月动变对用事爻综合影响的硬性对比之中,分析世爻、用神、动爻、变爻都要逐一对比日月动对各爻的综合力量的大小,总被弄得头昏脑涨。其实大可不必如此,如上所述,只要理清分析层面,把影响一爻旺衰的力量按动静原则分成“日月组合”与“动变组合”两大整体,了解在什么时候应以“日月组合”为吉凶判断主导,什么时候应以“动变组合”为吉凶判断主导;一般情况下两种影响力量何为重何为轻;然后在分析卦中动变的时候注意区分何为有用动爻何为无用动爻,何为复合之动,就足以快速简便地准确判断出吉凶的方向。我将这种精简高效的判断分析 *** 介绍给不少研易者,然而他们一开始都很抵触,认为断易怎可以如此简化,却不知道“大道至简”,往往最简单的知识却是最实用而高效率的。自掌握此卦卜大纲 *** 而屡得神验之后,我便切实走上对所有古易理论全面性地理清应用层次与精简实用化之路。

文章到此结束,如果本次分享的六爻占卜卦辞与吉凶怎么看和六爻占卜测吉凶的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!

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