周易八卦网官方网站 八卦 周易

最后更新 :2023.02.12

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周易和八卦有什么区别?

所谓一极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦巡回生64象,象者,周易之元象也,你说有联系么 易卦系统最基本的要素为阴阳概念,而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态,只论及其性质,则可以用阳爻(-)和阴爻(--)表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次,就形成了八卦,即“乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑”八个基本卦,称为八经卦。再将八经卦两两重叠,就可以得到六个位次的易卦,共有六十四卦,这六十四卦称为六十四别卦,每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态,则阴阳概念又进一步划分为“老阴,老阳,少阴,少阳”四种情形,可以用“X,O,--,-,”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态,于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起,就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统,可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定(称为占断)。其中每一卦系的之一条内容是相应的全静卦的占断,其后的六条(乾坤卦系有七条)内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。

周易八卦算婚姻准吗,算八字婚姻合不合可信不

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周易八卦算婚姻准吗

1、周易八卦算婚姻准吗:算八字婚姻合不合可信不

算命的本质是掌握发展趋势,而不是掌握结果。免费算姻缘 婚姻很准。

论点1、算命的意义在于推算出发展趋势,而不在于定出结果,算命算出来的是发展趋势,以及前因后果,不应该是具体的结果定论。

论述A,世界上没有任何一种预测 *** ,可以完全霸道地决定结果。命不是被算出来的,而是自己走出来的。只是你不见懂得怎么走,也不知道如何才是的选择。

凡是以出生时辰来预测的 *** (如八字梅花星盘等),算的只能是人生大势。出生先天转后天,以诞生之日的因,来推算此个体(、公司、个人)诞生之后的命运发展趋势。因为时间跨度太大,会产生很多很多的歧路分支,所以同年同月同日同时可以有不同结果。须辅助参考被预测人当前状况,才能进一步决定他(它)往后的准确趋势。

凡是以当前状态(比如扔硬币、手排卦、梅花外应奇门遁甲类)来预测的 *** ,算的只能是当前个体的发展趋势,预测吉凶,趋吉避祸找出准确的道路。可以依据人为的改变,而避祸。

即时预测还有一种派系,属于类的(塔罗紫钻等等),但是他们只能看到前面的,存在过的,而未发生过的只能靠蒙,你不需要担心这些是事实。如果能够为人提供前因后果,才有意义,否则算。

算网用周易八卦预测婚姻准不准?

论述B,任何已经预测的命运,都可以人为改变,有些特征改变的幅度大,有些特征改变的幅度小。

比如,父远离(生离),可以与父死(死别),是一个命局特征,缺少父缘。算的婚姻准吗。

同八字,不同的风水(广义的风水其实包含了此人此物的所有状态,包括六亲情况,父母长相出身,自己长相骨形,出生环境,此时居住环境等等)引导下,决定的结果可以有较大的不同。

同年同月同日同时生,可以学历不同,工作不同,事业发展路线相仿……但是命运走势是一样的,就像股票的涨跌曲线一样。

命局决定明显的特征,改变幅度不大;命局决定不明显的特征,改变幅度可以很大。周易八卦算姻缘的 *** 。

论点2、懂周易的人通常不懂算命,懂算命的人可以略懂周易,但很难通读周易。周易占卜姻缘准吗。

论述A,周易是我国所剩无几的文化传承的核心,是哲学,是价值观。是一种道,一种理,不是术(技术, *** )。

这里的区别,其实就是应用数学和理论数学的区别,前者专在自然科学的实际应用,后者根本就是哲学,是哲学模型的基础。

论述B,算命是一种技术,与自然科学技术无本质区别,但他属于广义的自然哲学,而不是方程式的科学。至于归纳秘学,这有点扯淡,难道你不懂的,就一定是神秘的吗?作为一门技术,并不难学,只是,正如我国古代的各门绝招奇术一样,中国人,不爱搞传统传播性的学术。(皇帝主宰,并发扬光大的例外)而皇帝排斥的,统统成秘学。周易八卦算男女真的很准。

八字算婚姻可信吗

八字是人的出生时间,它记录了人在出生时那一刻五行之气的状态。五行之气又是一种无形的生物气场。世间万物均有气场,包括植物、动物乃至一个物体。对于人而言,每个人的气场五行之气强弱及均衡度不尽相同,长期生活在一起的两个人,同于距离相近,双方气场要发生作用,其作用结果:或有益于彼,或有益于我,或双方有益,或双方有损等等,于是各自的命运轨迹也就发生了或吉或凶的变化。这一点我们可以从双胞兄弟或姐妹中看出来,当两个相同八字的人在未婚之前,运气吉凶走向相似相同的地方很多,如同年应吉,同年应凶,同年考学、同年发财破财克父等等。一旦结婚以后,彼此运气吉凶的区别就会相对明显起来,如生子年份可能出现差异,婚姻不顺的离婚年份也不一定相同等等。这是因为,两个人八字虽然相同,但配偶的八字却不完全一样,气场亦就不同,相互作用,以致运气出现差别。所以,通过八字来调整人的婚姻是非常科学的,八字中能显示出各人气场的不同成份及缺陷所在,利用双方各自喜忌从五行上进行互补,从而使人婚姻达到和顺。卦象算的婚姻准吗。

八字补救方从两个人八字的五行喜忌、纳音喜忌、年干支喜忌及刑、冲、合、害的关系上全面地进行分析,判断盛衰,找出喜忌,分析各自本命的缺陷、失衡点,然后再选择对自己本命有益有八字进行互补。分析两个八字是否相合亦是同理,看对方命中最旺的五行是否为己方本命所忌讳,如为忌则为凶。一般的婚配组合是双方的忌神恰好为对方的喜神,也即是所缺之五行。算姻缘准吗。

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八卦、周易和易经之间是否存在联系?

先有八卦,后来发展为连山易,再后来为归藏易,到周朝时成为周易。八卦,是易的来源,整部易经就是围绕八卦来说的。本卦有八个,8X8=64,周易说64卦,但是万变不离其宗。八卦预测的优点,周易八卦即演变到今天的“六爻”预测。六爻预测的优点也是其他预测体系不能取代的,他不仅能够预测与求测者本人相关的吉凶祸福,特别是对某单件事(如升官、发财、寻人、找物、对某件事的选择等等)的预测奇准外。

而且也能一卦多断,同时更神奇的是能够预测与求测者本人没有直接相关的事情,如别人比赛,谁胜谁负。如风、火、雷、电、洪水、地震、冰雹等等,这是其他预测体系不可取代的甚至更具有的优势。八卦预测的起卦方式,起卦的方式有很多种,主要有:手摇起卦、生日起卦、时间起卦、数字起卦、方向起卦、外音起卦等等,但是,为了很好的感应人的生物场能,正确地反应事物的自然结果,所以,根据经验总结,更好还是以手摇起卦为好。

手摇起卦的 *** ,求测者以三枚古铜钱(或三枚相同大小的硬币也可,当然更好是古铜钱),平放在求测者手心(铜钱不可重叠),在一个很安静的环境,在没有饮酒、没有太饱太饿、没有极度慌乱的情况下,将铜钱两手合十于手掌心,心情平静、意念专注地想到所测之事,默念大约1-2分钟后,让铜钱在两手间合成的空间里摇动数次,然后很自然的将铜钱撒在桌面上或干净的地上,记下这次的结果(有文字的为正面、没有文字的为反面),这算之一次。

从第二次到第六次,勿须再默念直接将铜钱放在手心里摇动后,撒在桌面或地面上,依次记下每次的结果就行(特别提醒:每次结果的顺序千万不能记错)。这样六次所产生的阴阳结果排出来的卦象,就是一个六爻卦。预测师就可以根据这个卦象断出具体的结果来,然后再根据这个结果,再提出一些如何改变或化解的 *** ,以利达到趋利避害、趋吉避凶的目的。

罗盘的使用 *** ,罗经之最要者,为天池中之金针,此针乃磁针,以定子午而明方位。子午既定而后八卦九宫由此而分,阴阳干支之位,亦由此而判。 罗经何以有天地人三盘之分呢?因为天地人三盘之针,所指的子午各有所不同,所谓正针者,乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位,称之为地盘,其针称之正针。 人盘之子午在地盘壬子、丙午之中,故此针称之为中针。此中针子午为式之二十四方位,称之为人盘。 天盘者,其子午在地盘子癸、午丁之缝,故其针称之为缝针。

周易第八卦

周易第八卦意解? 水地比卦

象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐耽的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。

求解感情 易经 第八卦 你在追他还是暗恋他丫?嘻嘻~

他现在对你没有什么意思哦,你们虽然中间会处得不错,但是他的心不属于你啊,虽然最后你会变得更爱他,他会变冷静下来,你们再一起的话,你的付出你的爱会大于他,而他未必注意到身后默默支持奉献的你,会很辛苦地想要维持感情,不算是一个好的结果哦。

《易经》第八卦 比 水地比 坎上下坤 30分 水地比 之 地泽临婚姻:是为亲内之婚姻。会有一些磕绊,盆碗倾覆,只要相亲相近就没有什么问题。

是需自己主动亲近对方,有利。对于一些矛盾,一些人,网开一面,不要揪住不放是最有益的。

卦主摆正自己位置,年内处置得当。会有好的结果。

祝家庭和睦。

比第四声什么意思。易经第八卦比卦 师者众也。众必有所比,故受之以比;

师是众多的意思,众多必定有所比较,所以接着是比卦.

海内存知己 天涯若比邻

8、比卦 水地比《比》(下坤上坎) 第八

不宁方来上下应,地上有水其道穷;

有孚盈缶吉在后,二五内比定吉贞。

以匪为友空悲切,外卦亲比举正行;

舍逆取顺前禽失,首为所蔽终为凶。

【原文】比:吉。原筮,元永贞,无咎;不宁方来,后夫凶。【译文】比卦象征亲近比附之意,彼此结合,相互合作,可获吉祥。而慎选亲近之对象,应探究其真情,筮决其挚意,如有德之尊长、能持之以恒以固守正道者,则与之亲近,必无咎害。而当亲比之时,则四方各地不得安宁者,纷纷竞相归附,迟后而至者,或将亲比难成而遭遇凶险。 序卦传说:“师者众也,众必有所比,故受之以比;比者比也。”比是亲比的意思。《杂卦》说:“比乐师忧。”意为,比卦喜乐,师卦忧苦。比的本义是互相靠近,字形是两个人挨近一起。 ? 比,即比辅亲密之意。《周易》认为,比辅亲密是一种好事情,但“比”要遵循着一定的原则,如心怀诚信,亲比于人;如柔顺中正,远比不失,近比尊上。同时要注意慎重选择比辅的对象,反复斟酌,不可盲目亲比,而要比得其人。相反,如果亲比行为不正当的人,则是很可悲的。当然,一旦遇到可比的有德之人,也应当不甘落后,免得落后无比。总之,无论是比于人,拟或是被人比,都要正而不邪,顺而不逆,明而不晦。 “原筮”是古代的占卜 *** ,有初筮或再筮等不同的解释,“元”是始与善的意思。相亲相辅的原则,就是用卜筮来验证,也是具备元始,永远坚贞的德行,不会有灾难。看到其他的人都前去依附,心里不安宁,这才前去,像这些迟来的人,就会有凶险。所以,择善依附,不可迟疑。

《易经?比》曰:“比,吉。原筮,元永贞。不宁方来,后夫闪。”意思是,亲近慎重、善良、能长久坚守正道的人,不会有过失。不顺从的诸侯来亲近,落在后面的人会有凶险。

一个人孤立无援的境地,往往是自己造成的。总有些人不喜欢人情世故,喜欢独来独往,以为以自己之力就可以解决所有难题,而跟别人相处就是浪费时间。这样的人春风得意只能自得其乐,麻烦缠身也少有人助。

看这样一个小故~:

有只秃鹫快死了,它对妈妈说:“妈妈,不要悲伤。赶紧祈求神仙,相信他们会保佑我。”

秃鹫妈妈哭道:“孩子!哪位神仙能可怜你?你每次出门,都到他们的祭坛上偷吃祭品。这些神仙都被你得罪遍了……”

人生不可能一帆风顺,总是会有自己不能跳过的坎,这就需要别人来帮助。怛是,平时把人得罪光了,危机既聪胱疟鹑死窗镏,自然别人都不情愿。所以,想要别人帮助,平时就要多积累人气,多多结交他人。那么,如何去结交他人,避免自己陷于孤立无援之地呢?

《易经?比》给了我们答案:

之一,做人真诚自信,懂得亲近别人。

《易经?比》曰:“初六,有孚,比之无咎。有孚盈缶,终来有它吉。”意思是,内心真诚自信,相互亲近,自然无过。诚信如同美酒溢出瓶外,最终会有意外的吉祥。

平时真诚做人,与人相亲相助,别人有难之时,真心帮助。那么自己出现了麻烦,不需求助,就会有人主动上门帮忙。

第二,不要带着虚伪应对他人。

《易经?比》曰:“六二:比之自内,贞吉。”意思是,结交亲近他人从内心而出,坚守正迫,可获得吉祥。

现在很多人结交别人,多是因为这个人对于自己是“有利”的,带着功利心去攀援对方。态度之中,自然带着谄媚,说话......

《易经》第八卦 比 水地比 坎上下坤,占卜的是:事业,看不懂,求解 比卦用来求事业,应该是大吉之卦,但应卦的应该是君子,而不是小人;如是小人,往往是凶。

下面谈谈我的肤浅认识:

1、比卦的由来。人一多(师),就会有所团结,也就形成了“比”,也是团结,然后同心做事。

2、比卦的基本吉凶:卜问长时期的吉凶,也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝,迟迟不来者有难。

也就是说,于人团结,总体来说长期吉利。只有固执不化的人,凶。

3、比卦的暗示:地上有水,这是比卦的卦象。先王观此卦象,取法于水附大地,地纳江河之象,封建万国,亲近诸侯。

也就是说,如果你是领导,亲近下属是你的本份;如果你是下级,亲近上级,亲近朋友,也是我们所应该做的事情。

亲近团结,吉利。

4、比卦的注意事项:

比之非人:亲近不该亲近的人

王用三驱:不强求人亲近,是因为有些人不必亲近你,同样过的好。当然,有些人是不可教化的。用强,则失去了比的本意了。

比之无首:小人朋比为奸,勾心斗角,无法形成―个团结的中心。当然没有好下场。5、比之有道:

无内无外,唯贤是比,这是之一步;

无贤无奸,都亲近,有容乃大,这是最后一步。只是太难,往往很难做到,我想,只有圣人能做到吧。

一般人能做到内方外圆,内刚而外柔就可以了。也就是王用三驱。三驱也经是王道。

6、事业与比卦

无论事业也好,比卦也罢,其实都是在说:心诚则灵,则吉。反之,违道,凶。

卦词是什么不太重要,重要的是如何做。短时的吉凶也不重要,重要的是看五步以外的事态的发展。

高人明了此中的变化,对有些事,宁愿避吉路而选凶道。这是由于福祸相依的原因。

最后,祝你事业顺利。

解卦《易经》第八卦 比 水地比 坎上下坤 守正则吉,尊长则吉,奉劝一句,三思而百折不回。

问下 你男友是丁卯年吗

周易八卦第26卦什么意思? 《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下。

山天大畜,艮宫第三唬。大畜,为聚集。山天大畜有阵势得开之象,占此卦者吉。

《周易》被称为"天下之一奇书",其中记载的"八卦"是什么图形 有分先天八卦与后天八卦,其排法不同。怎能简单解释清楚。

周易八卦六十四图解

周易八卦六十四图解车牌号 1229 履与两卦履为穿鞋出门为即将决裂意解:出车不安全

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。第2卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。第3卦 水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。第4卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。第5卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。第6卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。第7卦 地水师(师卦)行险而顺 中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。第8卦 水地比(比卦)诚信团结 上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。第10卦 天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦 地天泰(泰卦)应时而变 中上卦 象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上......

周易六十四卦如何用 这个问题问得好大,周易是上古时期先民的智慧结晶,是说自然界万事万物客观规律的典籍,是群经之首,各个行业都能用的,怎么用?就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。

《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

周易八卦中六十四卦中卦位有哪几种? 下位与上位,阴位和阳位,刚位和柔位,平行位

守护・八卦六十四掌的出处 该招式首次出现于火影忍者动画版第151集 《燃烧吧 白眼 这就是我的忍道》一话中,是雏田为了得到大家(更是鸣人)的认同,努力修业的成果。第二次出场于火影忍者动画版第176集,雏田使用守护八卦六十四掌完美的击碎了洞窟上风因起爆符炸落的大部分碎石。第三次出现于火影忍者动画版第190集《 白眼开!磁使的死角》一话中,雏田使用该招式,免疫了磁使的磁砂电波(一种通过磁砂产生干扰人脑工作的电波控制型忍术,忍术名――磁石忍术・电磁波)的攻击。另外在火影忍者游戏中雏田也能使用。

周易八卦图解的图书目录 序编纂说明宋・刘牧《易数钩隐图)(一)太极图(二)太极生两仪图(三)天五图(四)天地之数十有五图(五)天一下生地六图(六)地二上生天七图(七)天三左生地八图(八)地四右生天九图(九)两仪生四象图(十)四象生八卦图(十一)二仪得十成变化图(十二)天数图(十三)地数图(十四)天地之数图(十五)大衍之数图(十六)其用四十有九图(十七)少阳图(十八)少阴图(十九)老阳图(二十)老阴图(二十一)七八九六合数图(二十二)乾画三位图(二十三)坤画三位图(二十四)阳中阴图(二十五)阴中阳图(二十六)乾独阳图(二十七)坤独阴图(二十八)离为火图(二十九)坎为水图(三十)震为木图(三十一)兑为金图(三十二)天五合地十为土图(三十三)人禀五行田(三十四)乾坤生六子图(三十五)乾下交坤图(三十六)坤上交乾图(三十七)震为长男图(三十八)巽为长女图(三十九)坎为中男图(四十)寓为中女图(四十一)艮为少男图(四十二)兑为少女图(四十三)坎生复卦图(四十四)离生垢卦图(四十五)河图(四十六)河图天地数(四十七)河图四象(四十八)河图八卦(四十九)洛书五行生数(五十)洛书五行成数(五十一)十日生五行并相生图宋・刘牧{易数钩隐图遗论九事)(一)太嗥氏授龙马负图(二)重六十四卦推荡诀图(三)太衍之数五十图(四)八卦变六十四卦图(五)辨阴阳卦图(六)复见天地之心图(七)卦终未济图(八)蓍数揲法图(九)阴阳律吕图宋・佚名辑(一)太极图(二)周氏太极图(三)郑氏太极贯一图(四)河图之数图(五)洛书数图(六)天地自然十五数图(七)曰月为易图(八)六位三板图(九)先后中天总图(十)先天数图(十一)先天象图(十二)六十四卦阴阳倍乘之图(十三)乾坤六子图(十四)浑天六位图(十五)六十四卦生自两仪图(十六)先甲后甲图(十七)八卦纳甲图(十八)八卦本象之图(十九)乾坤交成六十四卦图(二十)八卦生六十四卦图(二十一)李氏六卦生六十四卦图(二十二)八卦推六十四卦图(二十三)帝出震图(二十四)卦配方图(二十五)乾坤不居四正位图(二十六)坎离天地之中图(二十七)六十四卦大象图(二十八)乾坤易简之图(二十九)屯象困(三十)蒙养正图(三十一)需须图(三十二)讼象图(三十三)师比御众之图(三十四)大小畜吉凶图(三十五)履虎尾图(三十六)否泰往来图(三十七)同人图(三十八)大有守位图(三十九)谦象图(四十)豫象图(四十一)随系失图(四十二)蛊象图(四十三)临象图(四十四)观观国光图(四十五)噬嗑身口象图(四十六)贲天文图(四十七)剥为阳气图(四十八)复七日图(四十九)无妄本中孚图(五十)颐灵龟图(五十一)大过栋隆桡图(五十二)习坎行险图(五十三)离继明图(五十四)咸朋从图(五十五)恒久图(五十六)遁象图(五十七)大壮羊藩困(五十八)晋康侯之象(五十九)明夷箕子困(六十)家人象图(六十一)睽卦象图(六十二)蹇往来图(六十三)解出坎险图(六十四)损益用中图(六十五)央决之图(六十六)垢遇图(六十七)萃聚图(六十八)升阶图(六十九)困蒺藜葛葛株木图(七十)井鼎水火二用之图(七十一)革炉鞴鼓铸图(七十二)震动心逮图(七十三)艮背象图(七十四)鸿渐南北图(七十五)归妹君娣袂困(七十六)丰日见斗图(七十七)旅次舍图(七十八)巽床下图(七十九)兑象图(八十)涣躬图(八十一)节气图(八十二)中孚小过卵翼生成图(八十三)既济未济合律之图(八十四)方以类聚图……

求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第1卦

乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

第2卦

坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

第3卦

水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

第4卦

山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。

第5卦

水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

第6卦

天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

第7卦

地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

第8卦

水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。

第9卦

风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。

第10卦

天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

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图解周易爻辞文化卜筮全书之一部―六十四卦断的图书目录 本书内容导航 之一章 《卜筮全书》概要1.《卜筮全书》的成书:作者、地位与成书环境2.《卜筮全书》的内容:纳甲卜筮法3.《卜筮全书》的理论基础:万象之源《易经》4.《卜筮全书》的基础篇章:《启蒙节要》第二章 卜筮的常用概念1.卜筮的原则:无疑不卜2.卜筮的常用 *** :纳甲法及其他3.卜筮的哲学基础(一):阴阳观念4.卜筮的哲学基础(二):五行学说5.卜筮的 *** 来源:八卦与六爻6.经天纬地的符号系统:天干地支7.卜筮纳甲的延展:纳音之法8.从唯物主义视角看卜筮:对卜筮的理性认识 之一章 八卦方位与六十甲子1.八卦方位之图2.六十甲子歌第二章 五行与六亲的生克1.五行相生相克2.六亲相生相克第三章 八卦象例与八宫所属1.八卦象例2.八宫所属3.以钱代蓍画法第四章 六十四卦名1.乾宫八卦2.兑宫八卦3.离宫八卦4.震宫八卦5.巽宫八卦6.坎宫八卦7.艮宫八卦8.坤宫八卦第五章 八卦与五行次序1.八卦次序2.五行次序第六章 卦的次第与象类1.六十四卦次第歌2.系辞八卦象类歌第七章 天干、地支与纳甲1.十天干2.十二地支3.纳甲歌第八章 世与应1.安放世应歌2.安身诀3.起月卦身诀4.起六神诀5.飞伏神歌第九章 诸种卦歌1.不全爻象各卦歌2.五件俱全各卦歌3.游魂八卦歌4.归魂八卦歌第十章 查月干、时干、时辰歌1.年上起月歌2.日上起时歌3.定寅时法4.天乙贵人第十一章 干支五行关系1.三刑2.六冲3.六合4.三合成局5.长生沐浴 之一章 纳甲法第二章 逐卦爻辞1.乾为天:大龙御天,广大包容2.天风ィ悍缭葡嗉茫君臣会合3.天山遁:豹隐南山,迁善远恶4.天地否:天地不交,人口不圆5.风地观:云卷晴空,春花竞发6.山地剥:去旧生新,群阳剥尽7.火地晋:龙剑出匣,以臣遇君8.火天大有:金玉满堂,大明中天9.坎为水:船渡重滩,外虚中实10.水泽节:船行风横,寒暑有节11.水雷屯:龙居浅水,万物始生12.水火既济:舟楫济川,阴阳配合13.泽火革:豹变为虎,改旧从新14.雷火丰:日丽中天,背暗向明15.地火明夷:凤凰垂翼,出明入暗16.地水师:天马出群,之寡伏众17.艮为山:游鱼避网,积小成高18.山火贲:猛虎负,光明通泰19.山天大畜:积小成高,龙潜大壑20.山泽损:凿石见玉,握圭为山21.火泽睽:猛虎陷阱,二女同居22.天泽履:如履虎尾,安中防危23.风泽中孚:鹤鸣子和,事有定期24.风山渐:高山植木,积小成大25.震为雷:震惊百里,有声无形26.雷地豫:鸾凤生雏,万物发荣27.雷水解:春雷行雨,忧散喜生28.雷风恒:日月长明,四时不忒29.地风升:灵鸟翱翔,显达光明30.水风井:珠藏深渊,守静安常31.泽风大过:寒木生花,本末俱弱32.泽雷随:良工琢玉,如水推车33.巽为风:风行草偃,上行下效34.风天小畜:匣藏宝剑,密云不雨35.风火家人:入海求珠,开花结子36.风雷益:鸿鹄遇风,滴水天河37.天雷无妄:石中蕴玉,守旧安常38.火雷噬嗑:日中为市,颐中有物39.山雷颐:龙隐深潭,迁善远恶40.山风蛊:三蛊食血,以恶害义41.离为火:飞禽遇网,大明当天42.火山旅:如鸟焚巢,乐极哀生43.火风鼎:调和鼎鼐,去旧取新44.火水未济:竭海求珠,忧中望喜45.山水蒙:人藏烟草,万物始生46.风水涣:顺水行舟,大风吹物47.天水讼:从鹰逐兔,天水相违48.天火同人:游鱼从水,管鲍分金49.坤为地:生载万物,博厚无疆50.地雷复:淘沙见金,反覆往来51.地泽临:凤入鸡群,以上临下52.地天泰:天地交畅,小往大来53.雷天大壮:先顺后逆,羝羊触藩54.泽......

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