八宝山风水地理分析 八宝山风水格局

最后更新 :2023.02.09

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请问八宝山的风水好不好?

八宝山的由来在当地还有一段有趣的传说:相传八宝山脚下的山洞里藏着八件宝贝:金牛、金马、金鸡、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸箩。

八宝山,位于石景山区东部,为西山山脉前平原上的孤立残丘,得名于建筑材料“八宝”。

所谓八宝,指的是马牙石、白垩、青灰、红土、坩土、黄浆、板岩、砂岩八种黏土矿物。马牙石,又称方解石,主要成分为石英,也是人类最早认识和利用的矿物;白垩,俗称白土子或大白,白色,质软,是石灰岩的一种,分布很广;青灰,是一种含有杂质的石墨,青黑色,常用来粉刷外墙面或搪炉子,也可用作颜料;红土,是较好的天然地基和筑坝材料;坩土,也称耐火土,是火炉内膛的主要原材料,还可以制成耐火砖;黄浆是木器的涂料;板岩常用作制造房瓦及石砚的原料;砂岩是研磨、玻璃、建筑等工业的原材料。

八宝山的由来在当地还有一段有趣的传说:相传八宝山脚下的山洞里藏着八件宝贝:金牛、金马、金鸡、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸箩。很早以前,这里住着一对姓李的老头和老太婆,他们没儿没女,只能靠种丝瓜过日子。有一年,他们在自家院子里种了一架丝瓜,可是奇怪的是无论怎么浇水、施肥,就是结不出瓜来,只有瓜秧越长越长,好容易才开了一朵花,结出的丝瓜却长得上粗下细,像一个倒挂的葫芦。一天老两口正在门口乘凉,看见从南边来了一位先生,到了他们家门前看见这个丝瓜忽然站住了。只见他一会儿朝山看看一会儿又朝瓜架上的丝瓜看看,用手指掐算了半天,就冲老两口走了过来。

这位先生走近了以后给老两口作揖施礼,提出要买架上这个唯一的丝瓜。老两口刚开始说不行,因为这个丝瓜是为明年留种用的。但先生却非要买下来,他告诉老两口自己买瓜是要配药给病人治病。老两口一听是为治病配药,就答应了,只是坚决不收钱。先生临走的时候告诉他们:“这瓜不熟的时候不能摘,等到熟了我自然会来的。”

其实这位先生不是用瓜来配药治病,而是来寻宝的。他掐算到山下埋藏着宝贝,但取宝需要开山的钥匙,当他看到这个丝瓜时,就明白了它正是那把开山的钥匙,于是和老两口撒了个谎,想要把它弄到手。

先生走后,老两口对丝瓜照看得格外用心,可是这一年秋天的时候天气反常,刚过了立秋就开始下霜,他们怕把丝瓜冻坏了,于是就提前摘了下来,放在一个木匣子里面,等待先生来了以后交给他。

九月初八这一天傍晚,先生果然来了,当他看到老两口提前摘了的丝瓜时,跺着脚说:“坏了,摘早了,这下不管用了。”只好叹着气把丝瓜拿走了,老两口也不知道到底是怎么一回事,觉得非常奇怪,就跟着他来到山下,想看看他到底要干什么。

只见风水先生来到这山坡前,用瓜在地上画了一个圆圈,山坡上立即出现了一扇门,但只开了一道小小的缝隙。老两口一看,里面都是宝贝,有金牛、金马、金鸡,还有金笸箩、金簸箕,靠门还有一个金碾子在转,从碾子上掉下来的全是金豆子。只听风水先生自言自语道:“要不是摘早了,我就可以进去了!”他将手伸了进去,先拿了金簸箕,可是门缝儿太小,怎么也拿不出来,就在这时,金鸡叫了起来,风水先生说声:“不好!”连忙扔了金簸箕,抓了一把金豆子。正要往外拿,老头儿过去打了他胳膊一下,手一缩,金豆子全掉在洞里了,门也关上了。风水先生知道自己理亏,于是不声不响地走了。从此以后,人们都知道这座山下埋着八件宝贝,就把它叫做八宝山了。

其实,八宝山原名黑山,主要是由东西两座山峰构成的,更高处海拔103米,是西山山前岗阜。全山东西长约1.2公里,南北宽约0.6公里。八宝山历史名胜颇多,明代时有延寿寺、灵福寺、朝阳庵,西峰上建有娘娘庙,其中最著名的还是褒忠护国寺。褒忠护国寺又名黑山护国寺,是明代永乐年间为纪念名将刚炳所建,寺内有刚炳墓,现仅存墓碑和墓前石龟。日本侵华时期侵略者为纪念死难的日军于山上建忠灵塔,1946年改建为忠烈祠,纪念抗战中牺牲的 *** 官兵,包括张自忠、佟麟阁、赵登禹等38位将领。建国后陆续于山上建八宝山革命公墓、八宝山第二公墓和北京西郊殡仪馆。

八宝山革命公墓,位于八宝山南麓,占地150亩,元代为灵福寺旧址,明代改称褒忠护国寺,1950年改建为革命公墓,1970年改称八宝山革命公墓。公墓分骨灰堂和墓区两部分,中央为骨灰堂,是1958年将原褒忠护国寺之一、二进大殿及配殿改建而成的,其中分为十一室,之一室安放 *** 、朱德、董必武等老一辈无产阶级革命家和科学家的骨灰。公墓内遍植苍松翠柏,庄严肃穆,1984年公布为北京市文物保护单位。

八宝山风水

请问八宝山的风水好不好? 坐北朝南,这是中国人最传统的风水观。从八宝山最北更高,当然也是烈士级别更高的墓区回首望去,刚才经过的那些墓碑顿时显得有些渺小。从场治局常委、共和国创始人,到高级将领、高级领导人,再到普通军官、普通士兵,八宝山的格局此时看来是那么地严谨而有序;从高大伟岸的人物塑像和劲松翠柏,到点缀于泥点墓碑间锃光发亮的黑白花岗石,再到已有些许破损甚至挂上蛛网的石碑,八宝山的布局显得那么层次分明主次有秩。

八宝山风水故事,八宝山风水好吗 先天即使不好,后天几十年的养成

也不能说不好

更何况,八宝之名,也不是随意叫的之所以说后天养,一是环境改变的人为养

二是葬者的养

八宝山风水怎么样 青灰等八种矿产而得名,成为国家公墓应该是八宝山革命公墓的未来发展方向。1970年,经周总理批准,北京市革命公墓改名为北京市八宝山革命公墓,人们还是普遍认为,虽然还未上报国家公墓。鉴于其无可取代的历史地位八宝山革命公墓是我国声名最著,因盛产红土,规格建制更高的园林式公墓、耐火土。过去这里曾是明清两代太监养老送终的世外桃源

八宝山堪称风水宝地:什么级别死后才可进去 八宝山分为革命公墓和人民公墓。革命公墓是国家烈士和 *** 部门级别的。人民公墓是面相百姓的,不分级别,只是管理费和墓地费用昂贵。一般人死不死。

国家不许信迷信,风水什么的,那为什么当官的都喜欢藏好地好山,如典型的八宝山。 风水是种古文化,跟封建迷信还是有很大差别。虽然国家不会支持人们去信风水,但这并不代表那自摸文化不可信。另外你说的迷信这种东西在现代化社会中之所以站不住脚就是因为科技和时代的进步,很多以前无法解释的东西有了科学解释,所以神鬼论似乎就不攻自破了。当然,正是由于这些科技的发展,那些科学不能解释的国家就要给出官方说法了,所以现代社会都是唯物社会。

八宝山公墓风水好不好解析,八宝山风水传奇 什么叫风水?之一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?――回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?――回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。

风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等。

禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?――这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进修建等,有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。

最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不......

八宝山风水怎么样 不是风水宝地就不可能叫八宝山,此山必是真龙有吉穴。

八宝山风水好不好 八宝山风水传说 没有什么好不好

阴宅而已

人住阳宅,鬼住阴宅!埋在八宝山不错,至少不孤单!

请采纳

八宝山这的房子风水怎么样 平民为主。有骨灰堂,寄存有时间限制,记得以前是5年,许多丧家主要将此处用作周转。

北京八宝山的龙脉起源于哪里? 北京城的龙脉起自昆仑山,经过太行山跌荡到燕山山脉,再向东行几百里后,顿起气势磅礴、秀峰云集、端崇尊贵的天寿山。天寿山前为广阔的平原,龙脉来到这里潜入地下,而风水学认为潜龙入地代表龙脉脱尽煞气,可以成为最适合人居的地点,正好建造起中国的核心城市北京。在明代建造紫禁城时,以大风水模式代入城市模式为原理,在宫城北方垒筑了景山为靠,引出潜入地下的龙脉福这时的北京城,终于完成了对昆仑山尊贵生气的全程接引,再把五行八卦等完整的中国人文理念,以建筑形式重新体现,果然就成了千年政治文化中心,虽然几度战火,但仍如火里凤凰越来越显示出活力,在世界上的地位也日益重要。

八宝山是风水宝地吗?八宝山有什么风水传说

八宝山是风水宝地吗

八宝山位于北京西山山前平原,高约130米,呈北东向延伸,据说因为出产耐火土、白土、灰石、红土、青灰、坩土、黄姜、砂石等八种建筑材料而得名,也有传说八宝山下埋藏着八件宝贝。据我了解,八宝山曾是明清太监世代养老之地,有寺庙、农田、菜园等。这里还有革命公墓、人民公墓、老山公墓等,都说墓地所在地风水好,既然八宝山有着庞大的公墓群,自然它的风水也是很好的哦。

关于八宝山风水传说

对于八宝山,有着这样一个风水传说。相传在八宝山一个山洞里藏着金牛、金马、金鸡、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸箩八件宝贝。很久以前八宝山脚住着一对没儿没女的李姓老夫妻,靠种丝瓜过日子。有一年他们在种了一架丝瓜,可奇怪的是不管怎么施肥水它始终不结瓜,只是瓜秧越长越长,而好不容易开了花,结出的丝瓜却上粗下细,像倒挂的葫芦。

一天老两口正在门口乘凉,从南边来了位先生,在门前看见这丝瓜就忽然站住了。只见他一会儿朝山看一会儿又朝丝瓜看,用手指掐算半天,就冲老两口走了过来。先生向老两口作揖施礼,希望买下架上唯一的丝瓜。老两口开始说不行,因为丝瓜是为明年留种用的,但先生却非要买下,他告诉老两口自己买瓜是要配药给病人治病。老两口听说是为人治病便一口答应,并声称坚决不收钱。先生临走时还告诉他们,瓜不熟切不可摘,等熟了他自会来摘。

其实先生并不是用丝瓜配药治病,而是来寻宝的。他掐算到山下埋藏着宝贝,但取宝需开山钥匙,当他看到那丝瓜时,就知道了它正是那把开山钥匙,于是和老两口撒了谎想要把丝瓜弄到手。先生走后老两口对丝瓜照看更加用心,可到这年秋天时天气很反常,刚立秋就开始下霜,老两口怕把丝瓜冻坏,便提前摘了下来,放在木匣子里,等先生来了交给他。

等到九月初八这天傍晚,先生果然来了,可是当他看到老两口提前摘下的丝瓜,气急败坏的跺着脚说:“坏了,摘早了,这下不管用了。”但他也没办法,只能叹着气把丝瓜拿走了,老两口并不知道这到底是怎么一回事,觉得非常奇怪,于是便跟着先生一起来到山下,想看看他到底要干什么。

只见风水先生来到山坡前,用丝瓜在地上画了个圆圈,山坡上立即出现一扇门,但只开了一条小缝隙,这主要是因为老两口提前摘了丝瓜。门开后,老两口看见里面全是宝贝,有金牛、金马、金鸡、金笸箩、金簸箕,靠门还有金碾子在转,碾子上掉下许多金豆子。于是风水先生将手伸进去拿了金簸箕,可门缝太小却怎么也拿不出来,这时候金鸡也叫了起来,风水先生看形势不对,便扔了金波及,抓了一把金豆子。正往外拿时,老头过去打了他的胳膊,先生手一缩,金豆子便全掉洞里了,门也关上了。风水先生知道自己理亏,便默默的走了。从此后,人们便知道了这山下埋着八件宝贝,便叫它八宝山。

为何很多名人都想埋在八宝山,它有什么特殊的?

因为这里是一个非常特别的地方,它是我们中国北京的革命公墓,是全国规格建制更高名声,最著红色教育资源,最为丰富的园林式公墓。

换一个通俗易懂的例子来说,它就相当于我们现实,生活中比较出名的公寓,因为这个地方不仅管理得非常好,而里面住的大部分都是名人,像这种公募,它是有一定纪念价值的,一般情况都是很难以让普通人住进去,所以很多的名人也是希望自己有一定的名气,如果真的能够埋到这里的话,说明自己这辈子的努力也是成功了的。而且八宝山革命公募在解放之后,在明代护国寺基础上的改建,它主要是用来安葬我们国家已故党和国家及军队领导人,民主党派领导人爱国,民主人士,还有一些著名的科学家,文学家,高级工程技术人员,革命烈士等等。是一个非常高级的地方,不是任何人都能够埋葬在这里的,也就是说,如果你有资格埋葬在这里的话,说明你在这个世界上已经混的很不错了,更像是一种荣誉的象征。因为埋葬这里的人都是需要有一定资格的,一般情况下都是那些非常厉害,非常有声誉的人群。我认为很多的名人都想埋在八宝山,是因为这个地方社会公认声誉比较高,更像是一种能够间接性的透露自己身份地位的地方,因为这里面的人全都是非常优秀,并且很特殊的人群,是我们需要值得崇敬的,大多数人都是希望自己能够成为那样的人吧!人活一辈子,有些人拼命的往上爬,就是为了能够更好的实现自我价值,这地方我认为可以证明你在这个世上是非常有价值的人,生活是需要仪式感的,我们都在运用着现在的文化并且予以生活,反之来说文化也在进一步的约束我们。

八宝山公墓风水 公墓风水知识解析

墓葬风水是一门科学,一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。另外,风水学也是一种使住宅、墓地与宇宙中的地气取得和平相处的艺术,在风水学中,气是用来解释自然环境的。住宅、墓地与自然环境生气有机的联系就是风水学的内涵。

一、墓葬风水的重要性

墓葬风水说:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

二、坟地对家人的影响

1、出瞎子地

坟墓上长有带刺的树,将坟罩住,堂中后人多出眼病之人,因为树根扎进棺墓,缠绕骨骸出瞎子。坟墓的向位在正南,西南,东南方向,如有群山,高大建筑物,大的河流做案山,

多出眼病,晚年有瞎子出现。

2、出拐丐地

坟墓不管朝向如何,在四角之位上,如有拐角路,出拐丐之人,如有大路是拐角路距坟较近,也出拐丐之人。坟墓的护砂上有小坑,常年积水,也出拐丐之人。

3、出哑巴地

坟后有别人家的坟墓和坟构成一条直线,别人家的坟葬的早,葬的晚者十八年后出哑巴。坟墓向前如有小河流,在向前分叉,家中出哑巴(多出在山地)。

4、出聋子地

靠山后淋头水出聋子,紧靠山峰下来之水直冲坟墓,水流带有响声,有震耳的感觉,堂中出聋子。不论坟的朝向,如果在干艮方位有巨大的深坑、洼塘、护砂出现深坑,出五种人,即:瞎子、聋子、独眼龙、拐子、头秃、并且多数绝后。

三、如何定公墓水口

水口是看风水的首要条件。入山观水口,登穴看明堂,这在公墓风水中也照样通用。比如偌大的公墓区所占的山头不同,所选穴位的高低有别,就产生了水口不尽相同的现象。水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点,即为水口。因此,不同的山头就有不同的水口,

并非偌大的公墓只有一个水口。

总之,选好吉穴后,依来龙及前后左右的砂水,尽量利用位置,结合仙命,年运来立更佳的向,才能使后代子孙获得最吉的效果。由于我们的古代没有现代这种公墓,而风水学却是古代流传下来的,因此我们一定不能死板硬套、断章取义,

要在掌握易经风水学精髓的基础上与现代社会的文明相结合,实现真正的“古为今用”。牢牢记住——太极是其大无外,其小无内的。另外,平地同样要讲究,别以为只有山地墓园才讲究风水,平地墓园同样讲究,只不过平地风水的相法不同而已。

四、如何确定墓穴

一个好的风水格局也是来龙之气势要盛,墓地两侧要有护砂,密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位,因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处,因为《葬书》中说过:童断石过独,不可葬也。穴位明堂要大,但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。

OK,关于八宝山风水地理分析和中国的顶级风水八宝山的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。

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