十胜神在八卦六爻中的含义 六爻八卦六神所代表的意义

最后更新 :2023.02.06 09:04

各位老铁们好,相信很多人对十胜神在八卦六爻中的含义都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于十胜神在八卦六爻中的含义以及六爻八卦六神所代表的意义的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

八卦中的六神各有什么寓意?或什么象征?

转载一篇文章,供参考。

神煞之说,本源自天象中星辰位置的一种符号,表示宇宙的某种场态,在大六壬中有十二个“神”,而在六爻中只有六个“神”,但是在反映信息的吉凶方面,也已经够用了。

至今为止,在通常的筮书上所看到的六神只是在一个与它平行的纬线上活动,但实际上很多事情并非如六神各守其一爻的那么平均主义化,应该从综合看,通变的观点去看六神。 

1阴日与阳日的区别:阳日的六神具阳刚、明显等“气质”,阴日的六神秉赋一种阴柔静婚之质,“静如处子”,当然发动了仍然是厉害的,如阴日的白虎发动值日月旺气,就是所谓“雌老虎”了,可能比雄老虎更可怕。

2六神与地支的不同组合具有不同的意义,如勾陈临卯为临门争斗,可以解释为因要出门而争斗,或者别人来登门兴师问罪,勾陈临午为反目,谈得好好的女朋友跟你“拜拜”了,其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书。

3六神值班说:六神是按日的天干自下而上排列的,它只是排列先后的类别,并不含其他意思。六神的作用主要从它们持世、发动、空亡,值用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据,也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克分析的 *** 及机理已与抽签“打交就没什么区别了。

从起六神法我们知道,甲乙日起青龙,丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样;因此,乾卦的上卦是壬,壬是玄武,这意味着玄武在这卦中“值班”。称之为“有气”(假如它不幸陷于空亡,那就顺理成章地名之曰“有气无力”了);同样,乾卦的下卦是甲,主青龙,可使青龙所在的那个爻“龙气”十足,在判断的时候,这六神显然是不能平均用力了,其他各卦都类推。

这样一来,六爻里面的“关系网”就有了微妙的变化,比如青龙临财,当主好好事,若又临青龙值班更吉。

因为青龙既临财又值班,进而言之,这又叫做财卦,财爻在当班长,这于求财十分有利。但测小孩考试,就大不妙了,财来克制父,文书不利,小孩一心贪吃贪玩,成了少年贵族高消费,哪还能帮你念好书。

又如卦中本是勾陈临官鬼,占病不吉,若在师卦戊土值班,为勾官值班,比病凶多吉少了,难怪师卦六三爻说:“师或兴尸,凶,装着尸体的车子前行,现在可以作出殡来解释了。

4六神变化说:在一卦中,六神既然携带着特定的信息,那么在变卦,以及事物运行线中它们也同样反映相应的信息。比如外卦本卦是白虎卦,变卦后为青龙值班,则将是先凶后吉,先青龙后变为朱雀值班,好事多磨,甚至以讼案了结。

5六神与卦的关系说:卦是场,不但对六亲有生克制约之作用,同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动,此即为卦场。卦场不同,同一六神作用也不同。

比如青龙属木,在兑卦中龙麟受伤,作用削弱。在坎卦中则成了“东海龙王”,特别活跃。白虎属金,在艮卦土来生金,如“放虎归山”,且艮为寅之本位,更是“景阳岗”上“吊晴白额”大出了。1979年端午节我在乡村算一个妇女生病事,正是白虎临用神在兑卦,必主大凶,后果死。故六神吉凶,要从它们在什么卦场里去看它们的作用力,或者受到了压抑,或者火上浇油等等。

6六神与月令气:六神都有五行性质,在不同月令中,便六神显出强弱不同之力,《易隐》说:“何谓归坦,春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇;为当权之归垣”。归垣之说,是说明六神的旺气之时,但在分析六爻时,要以“旺相休囚死”分别将六神——挂号,才能分清主次。

由于六神所临地支的五行是随着日干的不同而变化无穷的,所以六神之间也有因为地支之生克而形成的六神生克关系,达成反映一定的信息。

如龙临辰土、虎临子水,可称为龙克虎,在占田亩时,表示“左高右低”。武克雀者,表示“后高前低”,见《易隐》,如勾陈临申,玄武临寅,则为勾陈克玄武,占破案的话,就应了《通玄赋》中所说:“勾陈克玄武,捕贼不须忙,相反,若玄武在酉,勾陈在寅,那么在破案中要防备贼人行凶。

同理,六神在互相相生的情况下又会有另一种后果,大家可以类推。

从以上所述,我们可以知道,六神的性质,活动能力与活动背景非常复杂,字面上的青龙白虎并不是“好人坏人”的标签。

卦例:亥/子/辛巳(申酉)陈女士问母病,得坎卦。

腾蛇 兄弟 、、子孙世

勾陈 鬼官 、 戊戍

朱雀 父母 、、申金

青龙 妻财 、、午火应

玄武 官鬼 、 辰土

白虎 子孙 、、寅木

此卦若以“六神卦近病逢冲即愈”之公式去套必大谬。占父母以父母爻为用,现在卦中空亡,阴爻为母亡, 意即不久于人世,此其一也。其次看卦情:上下皆勾陈值日,勾又临官,上下一片鬼气,另,父爻在互卦之艮,又在例互卦之艮(事态顺序自上而下),艮为出,在病为癌,故其母之疾已陷于癌细胞之重围中,病入膏盲,纵华陀再世亦回天无术,后其母于三日后至省城诊治,确诊果为肝癌晚期,不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。

或问:此卦中有两个原神生助申金,如何不起作用?

辰戌之土,虽司申金原神之职,实无生助用神之能,因辰戌冲为“原神相击”,窝里斗,两败俱伤,自欣不暇。哪还能忙里偷闲去生助“申”?此其一也,冬天冻土,亦无生用之力,此其二也,故虽有二土,生用之不足,适足以埋用,不出善力,便帮倒忙。

六爻八卦六神所代表的意义

六神指神兽 青龙、白虎、朱雀、玄武、腾蛇、勾陈神兽

青龙主吉、主喜主婚、主孕、主色情:感情顾恋,情迷意乱,迷花恋色, *** 、男女 *** 、房事、好色、色情、嫖客、 *** 等。

青龙主赌:有赌性、好赌、赌博、赌博成性。青龙主财:钱财、财富、富有、富人、富贵事。凶则为损失。青龙主贵:丈夫、出生名门、贵、高贵、贵人、尊贵、官贵、或君首之类。青龙主聪:聪明、聪颖、工巧晓事。青龙为口:嘴善呤(善呤诗词名句之类)、青龙主新:新、新的、不是旧的、性喜清新、有光明之性。青龙为清:清色、清秀、俊秀、清廉、清高、意向高远,性喜自然、多老庄思想。青龙主雅:雅致、雅观、优雅、和雅、高雅等。青龙主端庄、美丽、漂亮,也代表爱美、打扮、华丽、爱服装等。青龙主和善:和、和气、和善、和颜悦色、和谐。心软、慈祥、多礼仪、礼貌、仁慈。青龙为左:左、左边、左方、左面等。青龙为木:林木、稼、粮食、五谷、春等。青龙主直:为人光明磊落、正直、公正不阿、多一心为公或为公职。青龙为酒:酒、好酒、酒食、宴会、多酒宴之乐事。青龙为龙蛇地震。青龙为木。朱雀主口舌唇齿:脸上口舌唇齿现。朱雀为口吃食物:嘴连肚子管食物、厨火美食酒宴乐。朱雀为声音:耸起双耳总能听、凡声音、声响、多声音、能发出各种声音。唱歌等。朱雀为说话:为说、为说话、为言辞、须把耳朵耸起来、此地此人急言辞,从言从语口为业,或以口招人为业,凡言凡语嘴多话、善言、巧辩、喋喋不休。朱雀为号令呼叫:号令呻呤皆因此、呼叫传声远播音。朱雀主口舌是非:口舌是非多往来,人事竞争多纠纷。轻则:(1)口舌唇齿脸膛现、恶声恶气多责怪、责怪责令住往来。代表生气。(2)兴言造谤多排谤、狂言乱语流言飞。咀咒等。(3)言语冲突是非争、争争吵吵真热闹。重则:(1)打斗:口舌唇齿手足来、扰乱干戈打斗乱。(2)血光:见血伤杀不为奇、奇祸沾身血淋淋。(3)讼狱:好讼见官争胜负、官司法院须明狱。朱雀为电类:电工居电地、电处专司电、凡电皆我管,电灯、 *** 与电器,木火金现时、电流会打人。朱雀主文书纸类:文地总是出文人,从文老师有文才、大笔一挥文满章,文字声声印成书、文书文学学不尽、凡文凡书凡纸凡印件类。朱雀为电信、信件、信息、消息:邮局邮车有邮员、汇寄信件与邮包,份份信息报君知,千里传音听声息。朱雀为前:前面、前方。朱雀为飞:飞鸟、飞行、空中之物。朱雀主火:易燃又易爆、木火多现时、木火生火星、纵火焰焚人须防、以免家涂四壁财成灰。朱雀为红为光明:红色、赤黄、光明之象、光明满人间。朱雀为热:火场多热闹、人如热窝蚁、热足热身热心肠。朱雀为急、为活泼:性急活泼难安宁、躁急如马不停息。勾陈勾陈为田土类:田、土、田园、田产、田地、家、家里、室内、宅地、住宅、房屋、办公室、山地等。勾陈为兴土木工程、起造、建造、动土、拆迁、修建坟墓等。勾陈为农稼物、农作物、五谷、粮、食业等。勾陈为敦厚稳重:保守、不显示自己、性顽、规矩、死板、生硬、不动则无转变、为人多节制、约束力强、但不够圆滑。性格喜欢安定、安宁、不喜欢变动、或是“拖拉机”,为人多有固定的职业或***。勾陈为黑丑而诚实:其貌为扬,黑丑而诚实。老实。勾陈为隐伏、隐伏不动、或不敢动。不轻易表态。勾陈为迟缓、行事迟缓、行事拖拉、行事迟滞、行事迟纯、行事迟久、时间拖的很久。勾陈为勾、勾子、勾连、牵连、牵扯、牵挂、人事多缠身、象勾子勾着勾住、主难脱、或因难脱身、牵连、连累而陷入困境。勾陈为中、中间、中央等。勾陈为跌倒。勾陈为肿胀。突出。占病凶则为癌症等。勾陈为官方牵扯拘留、讼狱之事,如对执、争讼、词讼、兴讼、捕盗、捕盗为吉不用忙、喻指为警察、***、官方、衙门、拘捕令、关压、牢狱、劳改场等等。勾陈为战斗、打斗等。勾陈为陈、姓名为陈、秀等。勾陈又称麒麟螣蛇螣蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多:多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。螣蛇为多用心机,螣蛇为内心猜忌、担心、多疑、或非常多疑螣蛇为忧、忧疑、忧思缠绕、心中烦闷、心中烦躁、很不爽快,或心乱如麻。螣蛇为不爽快、性情善于隐藏而不露真象、善于隐藏而不为人知、不喜欢吐露真象。螣蛇为蛇、绳子、绳索、带子之类。其性柔、缠绵难解。螣蛇为长、长形物体、长而曲。卷曲着、转来转去。螣蛇为难解难分主缠绵、缠住、牵扯住、为人缠劲足、是个难缠的人、很麻烦、抓住不放或八面玲珑、手腕高明。螣蛇为丑、丑陋、不好看。外貌不美观。螣蛇为光滑、润泽。螣蛇为毒、毒素、毒气、毒液、毒药等,多发生中毒事件。螣蛇为毒、狠毒、恶毒。螣蛇为毒蛇、象征恶毒之口。螣蛇为变、多变、多变幻;诡异多端、性情难测难解;怪、怪异、如怪异、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之类。性情善于作怪、作风行事怪异。少见多怪。螣蛇为惊、吃惊、意外、惊异、惊心、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂;令人坐立不安、心神不宁、精神不安;心乱如麻。螣蛇为阴、阴暗、夜里、阴私、阴邪、防小人暗算。螣蛇主梦、多梦、怪梦、常在梦中惊醒;主床不安宁、在床不安宁、难睡、难眠、常失眠。螣蛇为黄色、黑白色。螣蛇为路。白虎白虎为性狠、狠毒、残暴不仁:性狠、心狠、猖狂、凶猛、凶悍、凶残、暴虐、心毒、少仁慈。白虎为性急、刚强、强悍、勇、好勇、果断、豪爽、专制、脾气暴躁、 *** 、性野难训、气势汹汹、不知礼仪、志短少谋(旺则城府深沉、善工心计)、行事露骨、不加遮掩;身体强壮或胖。白虎为冲突、多冲突;好强好胜、喜战好斗、打架、斗殴、动武、动手、打手、暴卒、军人、武官、虎将、大将军、白虎主刹,潇刹。白虎主口舌、词讼、刑法:好战喜斗、专门掌管口舌、词讼、刑法;有权势或掌管兵权;行军作战、兴师动众、常有惊人惊众之举;为官方、警察、警卫、保安人员、律师、高层领导人员等。白虎主凶、恶、灾殃:凶象、不详、非佳境;主凶、凶事;主恶、恶事;主灾、灾殃;主危、危险等。白虎主口、口咬、如虎咬伤;主伤、损伤、伤残、破败、破坏、破旧等;白虎为主金刀破败,主金刀之伤害,如动手术、开刀、刀剑子弹等;白虎主丧:主死亡、丧亡、丧命等;引抻为防人口、老辈多凶灾丧亡、因此孝服至、办丧事、哭泣下、悲伤肠,由此要花费大量钱财、故言白虎主损失、丧失。白虎主病医:轻则身体不舒服、不自在、体力差或很累、或有些小病小痛之类;重则为病、疾病、病灾;多接近医生、或看医生、或上医院检查、上医院看病、再重则为重病不起。白虎主杀、宰杀、专司兵戈斗乱;为兵器、刀剑、砍杀、杀生之事;能发动战争、造成战乱、屠杀、凶杀、伤杀、伤亡及丧亡等凶暴事件。白虎为血、见血、血光、血神、流血事件。女性则多血、为月经、生育、临产、流产。白虎为金、金属、金钱、金银铜铁等,或金性人、姓名中带金。白虎为白。白虎为右、右边、右面、右侧。道路。白虎为水源、风、风神、风波、台风等。玄武玄武为凡与水有关的人或事物:江河湖海、波浪、水流、水利、阴沟、则所、卫生间、洗澡、雨、湿、水灾、水险、投入水中、血崩、遗精;凡与水有关的行业,如水电、行船、船员、船业、水上运输、各种洗涮、清结性等行业。玄武为睡、睡觉、睡神:人神志不清、神思昏倦、懒动、懒开目;人喜欢呆在床上、想睡、贪睡等。常因神思昏沉、懒散和贪睡等误事或生灾。玄武为阴、阴暗、阴私、为黑、黑暗、不明不白、没有、失踪之类:阴、阴暗、阴私、私情、代表私下里;黑、黑色、黑暗、暗味、代表暗中、黑暗里、不明不白、不光明、不公正、不易发现、不易察觉、不详、难以说明;此星很具有独立性的秘密,常黑暗里私下里做不明不白不公正不光明的事,例如投机倒把、奸诈、欺满、谝子、诈谝、不真不实、伪造商、买假产品、赌徒、走私、贪污等。歪门歪道、行为不实,常谋不义之财;要防止上当受谝、防阴谋密算、防暗害、暗算等,因此此星和此星周围时常会出现官方人员,例如常出现违反国家利益和违反国家法律之事,易触犯法律、招来词讼、拘留、刑狱等。 玄武为失、遗失、走失、失踪、在黑暗中消失、不知不觉中消失;忘、遗忘、忘怀、在不知不觉中遗忘了;偷、偷偷摸摸、三只手、盗、小偷;流氓、匪、匪徒、抢劫者、多遇小偷、流氓、匪徒等缠绕、抢劫甚至伤害。因此时常出现走失、失物、捕盗、抓流氓、抓匪徒之事。玄武为聪明、多智、善计谋、善于谋算、善于心里策划、善于心里计算等。玄武为忧郁、忧闷在心、阴沉等。玄武多欲、主情感、情欲;对异性感兴趣、发生感情、相思缠绕、想入非非或 *** 缠身、迷花恋色;男女之间多暧味关系;为色、 *** 、或风流好色; *** 易冲动、禁不住;贪色、迷花恋色、主男女性关系、主男发性关系爆发,例如男女 *** 、同居、性生活、床笫之事、不贞、嫖客、 *** 、出示性器官、耍流氓、 *** 、 *** 等。风月场所。玄武为脏、不洁、不清洁、不干净、不卫生等,例如垃圾、污水等。玄武为后、后面、后头、后方等。玄武为肾、占病为失眠、性器官、遗精、性病、肾虚、肾病等。玄武姓名为:三点水、雨、雷、泉、子、孔、孙等。玄武为冷、天气冷、下雨、水灾等,同时也代表冷谈、冷清、冷冷清清、不景气等。

八卦六爻解释?

解读这个秘密,乃是看具有结婚证书之意的父母爻。其规律如下。

一、父母爻伏藏临玄武,乃是未婚同居。

二、父母爻伏藏空亡入墓,乃是未婚同居。

三、父母爻出现,临玄武入墓,乃是未婚同居。

四、父母空亡与玄武同一爻位,与世爻相合,乃是未婚同居。

五、父母发动化空亡,同时入墓,乃是未婚同居。

(例1)1999年5月11日(己卯年己巳月癸亥日),某男夫妻缘分得风水涣变天地否卦。(1952年生人)

父母卯木′ 白虎

兄弟巳火′世 螣蛇

妻财酉金 子孙未土× 兄弟午火 勾陈

官鬼亥水 兄弟午火〃 朱雀

子孙辰土○应 兄弟巳火 青龙

父母寅木〃 玄武

〔判断〕 以妻财爻为用神。用神妻财酉金被月克制,休囚伏藏,忌神兄弟巳火持世暗动,与女性缘分薄。但父母寅木与日相合也有结婚的机遇。父母寅木与玄武同爻,入墓于动爻子孙未土,乃是未婚同居之象。

12298 1994年甲戌年,忌神入墓,生起用神,又妻财爻与卦中子孙辰土相合,此年合处逢冲,应有结婚机遇,但财爻与子孙爻相合,遇到的女性是有孩子的。世爻属火,本人性格急噪,易生气。世爻为驿马暗动,心无定性,临螣蛇,螣蛇主古怪,孤僻,性格与人不合。即便找下对象,也不能克服自己的性格缺点,难以与之和平相处。尤其是1995年,冲动世爻,情绪极不稳定。

19303 应验情况:1994年末,有人给他介绍了个对象,是个离婚带孩子的,二人未领结婚证就同居在了一起。住了两个月后,他动手打了女方的孩子,女方一气之下和他断绝关系,带孩子离去,此人现在一个人生活。

至于得到乾卦,为六冲卦,主散!当然还要结合日月气数在卦中的影响而决定!

不一而论!

六爻八卦

想要自学六爻八卦,应看哪些书籍? 建议你先看秦论诗老师的《周易预测应用经验供》,他老人家的书由浅入深,从无到有很适合初学者,等你看完这本书基本上就可以预测了,提高再看赵奎杰老师的书,同时要看些《增删卜易》、《易隐》、《卜签正宗》基本上就可以了。剩下的要靠你自己探索了 这几本书看完你已经可以自己选择自己的发展方向了。

六爻八卦的算法 念动则起卦。先介绍一下所用的起卦 *** :三枚乾隆通宝,正宗的乾隆时代古钱币,非仿制品,铜钱摇卦,六爻定,卦象生。 用铜钱(硬币也可,更好是乾隆钱)三枚,合于手心,默念欲占之事,约一分钟,待心静,即可摇撒铜钱于桌面之上,再看铜钱背和面的组合 情况: 一个背、两个面,称作“单”,画作“\”,为少阳;两个背、一个面,称作“拆”,画作“\\”,为少阴;三个背,没有面,称作 “重”,画作“O”,为老阳,是变爻; 三个面、没有背称作“交”,画作“X ”,为阴,是变爻。 每倒出一次画一爻,六交成卦,需摇、倒、画六回。之一回为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第六回为第六爻,画在最上边。如遇有X、O ,再画出变卦。

六爻八卦阴阳不得位什么意思 卦中的六个爻位各有阴阳,初爻为阳,二爻为阴,三爻为阳,四爻为阴,五爻为阳,六爻为阴。

爻位相互对应,初爻对应四爻,二爻对应五爻,三爻对应六爻,如此都是阴阳对应,相互感召。

若男测婚世爻在二四六这三个阴位而二爻位又属阳,这就是阴阳不得位。不得位就是没有位置,就是你在那位置上不合适,你在那位置上不长久,所以不得位的卦象定然不是吉象。

假设你求测官运,世爻在五爻持官鬼,财动来生,那么恭喜你,阴阳得位要升迁了。

这不是一两句话就能表达明白的,我就是说个大概让你理解下。

八卦与六爻的区别? 八卦是一套有象征意义的符号。古代用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。六爻是一种卜卦 ***

为什么是六爻八卦,六爻的不是六十四卦吗? 六爻与八卦,是两种不同的概念,打个简单的比喻,六爻与八卦就跟我们读书时,大家说的英语与语文一样,都属文科,只不过,算命的人要在六爻下写上八卦,只是因为六爻大家都不知道,而八卦名气大,就借来用用,

六爻八卦怎样预测数字 这是个很难很难的课题需要世世代代的人探索下去的(别看很多所谓明白的人用对一次两次在吹)据我早期探索预测各种彩票每期中奖号的数字与六爻八卦中所藏玄机的经验来研究对比终于发现每个数字均有它的正颜反面正站倒立左侧身右侧身的各种面目它是随时按自身规律受外界影响在变化着呢当然其基本数字还是按先天八卦数来取的即乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8其变化数就得由每个人再认真去探索了

关于六爻八卦的每一卦所对应的事物 一、六爻是我国传统预测 *** 的一种,往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等,书本上多称之为周易预测。

二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,由于储静不同的原因,变化也就很多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

三、六爻成卦的 *** 也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了

乾宫八卦:(俱属金)

乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。

坎宫八卦:(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦:(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。

震宫八卦:(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。

巽宫八卦:(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

离宫八卦:(属火)

离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。

坤官八卦:(属土)

坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。

兑宫八卦:(属金)

兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心,就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才,又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明、厥阴两面项,它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说,南方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中间为土。六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分,又构成八卦图,先天八卦方位表示为:乾南、坤北、离东、坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五。

周易六爻八卦里的申怎么解释 这个怎么给你说来,你是断章取义了,申在地支里是12地支的一种,属相代表猴,比如今年是丙申年,因为有个申在,所以今年出生的都属猴,在方位上代表西南方,如果按24山看,就是西南片西了。与寅相冲,与巳相合,于寅巳申三刑,于子和辰三合,于亥相害等,于酉和戌三会,时间代表申时,就是15到17点。八字里是地支的一种,六爻里是五行的一种,风水里是方位的一种。

五行六爻七煞八卦什么意思 一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫和十方俱灭

一元:一元之数,万物开泰。

气功术语,有两种解释:(1)、指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态。《关尹子・二柱》:‘先想乎一元之气,具乎一物。执爱之以合彼之形,冥观之以合彼之理,则众存焉。‘‘春秋谓一元之意,一者万物之所以始也;元者,辞之所谓大也。‘(2)、谓世运时会之数。《皇极经世》:‘三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元。‘仙家引申此说,谓人能得一元者,可享长寿之运。《玄珠心境注》:‘世有得之一元,便能艰苦寂寞,冥心练形,自然神凝形释,骨肉都融。‘

两仪:两仪之数,混沌未开。

两仪,两者二数也,二者均衡也,仪者“神”也,“神”者仪态万千之谓,中国古代哲学名词。出自《周易・系辞上》:“易有太极,是生两仪。”指天地或阴阳。综合历代易学家的理论,两仪总共有七种说法:天地、阴阳、奇偶、刚柔、玄黄、乾坤、春秋。但是多数指的是阴阳的含义。这些说法虽然名称不同,但是实质都是一样的,都是指具有两种对立性质并能化生出其他东西的事物或者事务的品格,他们都是从太极划分出来的。显然,阴阳的概念并不是易经的原文来出来的。是后世的易学家提出来的。阴阳学说大概是在战国时期提出来的。

三才:三才之数,天地人和。

三才为五格中天格、人格、地格的总称。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行(金木水火土)之生克关系。“三才”是中国传统哲学的一种宇宙模式,它把天、地,人看成是宇宙组成的三大要素,并作为一种分析框架应用到各个领域。这三大要素的功能和本质,人们习惯用天时、地利、人力(或人和)这种通俗的语言来表述它。

四象:四象之数,待于生发。

太极生两仪,两仪生四象。从卦形上看,就是在两仪的阳爻上再分别生出来一阳或者一阴。这样就形成了成为老阳(太阳)少阴。在对立面的阴爻再生出来一阴或者一阳,(成为老阴,或者太阴)和少阳。所谓的四象,就是象征着春夏秋冬,或者金木水火,或者东南西北都可以。四象的实质就是说明着在阴阳的基础上生出新的阴阳来,象征着阴阳的进一步变化。四象源于中国古代星相学,指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。古时人们将天上的星座分为二十八宿,由于不好记忆,便将其分为四部分,以一动物的形象代替,称为四象。“四象”作为方位,先秦的《礼记・曲礼》已有记载:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”《疏》:“前南后北,左东右西,朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”

五行:五行之数,循环相生.

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的‘五材说‘。从《国语・郑语》‘以土与金、木、水、火杂,以成万物‘。在战国晚期邹衍提出了五行相胜(克)相生的思想(用来说明王朝统治的趋势),且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。到汉代,董仲舒又把五行赋予道德含义,认为木为仁,火为智,土为信,金为义,水为礼。

六合:六爻之数,发展......

八卦里面的六神指什么?都是什么样的动物?

六神:青龙,朱雀,勾陈,腾蛇,白虎,玄武

六神:也称六兽,是六爻预测术中重要的一部分,目前有众多易学研究者,都普遍轻视或忽视了六神在预测中的应用,古代有很多对六神的论述与讲解,其中有一种即是六神的反正之说,它严重强调了按装六神的两种不同 *** ,它对六神的应用顺序是根据阳顺阴逆的其本原理而行,这与奇门遁甲、大六壬等一些高层次预测术中的运行顺序相同。而现代社会中所用的六神运行 *** 大都是从初爻到上爻的顺行顺序排布,而从不论逆行逆排之说。由于人们不能正确的掌握六神按装 *** 。往往在实用中可能会出现不少错误和不能应验的结果,由此时间一长。人们便认为六神的作用不大,信息量不高,逐渐轻视了六神在卦中的作用。

卦中装六兽主要依据占日的天干,诀曰:

甲乙起青龙,丙丁起朱雀;戊日起勾陈,己日起腾蛇;庚辛起白虎,壬癸起玄武。

即如果甲日或乙日占卜,卦的初爻为青龙,二爻为朱雀,三爻为勾陈,四爻为腾蛇,五爻为白虎,六爻为玄武。列表如下:

甲乙日 丙丁日 戊 日 已 日 庚辛日 壬癸日

六爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎

五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇

四爻 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈

三交 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀

二爻 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙

初爻 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄式

六爻八卦是什么?

六爻八卦预测,是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草,到宋朝时才有了"以钱代蓍"。预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。通过测卦当日的干支,配以六亲及六兽,主要依靠用神的五行生旺,结合易经的爻辞,而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测 *** 之一,其变化有梅花易数,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。

爻的本义是"交"、"效",综横之交、阴阳之交,"效"则是通过"交"所产生的"效用",可以通过全局计算来衡量,依不同 *** 、体系、定位立极,有相应不同解释。

爻(国音姚,yao2; 粤音肴,ŋau),《易经》八卦的两个符号,一个是"-",另一个是"--"。在《易经》中并没有"阴阳"二字,数百年后的《易传》才把"-"叫阳爻,把"--"叫阴爻。

八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么,有多种看法。

有人认为,一个"一"代表阳,一个"- -"代表阴,两个放在一起代表世间万物的规律。阴和阳在本质上反映的是同一个事物的性质,所以符号是一样的。有古汉字为证,"学",本义是学习的处所,上面是一双手拿着爻,意思是双手把世间万物的规律传给屋子里的人。汉字"鲎",又"鲎",是一种古老的比恐龙还早的海洋生物,上部跟"学"一样,因为一旦雌雄鲎结为伴侣,就像鸳鸯一样,朝夕形影不离,雄鲎总是趴在雌鲎的背上,有厚重的壳,所以整个汉字的意思是一双手抓住了雌的和雄的有壳的鱼,所以以"鲎"字为证有相当大的说服力。

有人认为,"爻",皎也。一指日光,二指月光,三指交会(日月交会投射)。"爻"代表着阴阳气化,由于"爻"之动而有卦之变,故"爻"是气化的始祖。"-"性刚属阳,"--"性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。有人认为,"-"代表男性生殖器,"--"代表女性生殖器。钱玄同,郭沫若,潘国静即持此说。

六爻,既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,也泛指借用这种组合进行占卜的 *** 。

在最下面的符号称为"初爻",最上面的符号称为"上爻",其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻'―'(一长横)又称'九',阴爻'--'(两短横,中间有空格)又称'六',如果初爻是阳爻,那么初爻也可以说成"初九";如果"上爻"是阴爻,那么"上爻"也可以说成"上六"。

初爻加二三爻成一个"卦",称为"内卦",也称为"下卦";四五爻加六爻成另一个"卦",称为"外卦",也称为"上卦"。

六爻预测,包括纳甲法和梅花易数两种不同 *** ,纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测,而梅花易数比较简便,主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。

折叠编辑本段起源内容

六爻由于八卦只能代表八种自然现象,所以要想表示更多的事物或现象,就需要把两个卦组合起来,寓意这八种自然现象组合可生化出更多的自然事物来,这便是"复卦",一共有八八六十四种复卦,复卦中的两卦按照―上―下的方式组合,位于上面的叫外卦或上卦,位于下面的叫内卦或下卦。复卦共有六个爻位,因此又叫"六爻"。爻可以理解为"交",代表世间万物在不断地交流变化,是八卦的基本单位。六爻又可以分为三个部分:初爻、二爻为地;三爻、四爻为人;五爻、上爻为天。这三部分称为"三才"。天之道说的是阴和阳,地之道说的是刚和柔,人之道说的是仁和义。

六爻八卦预测,《周易》已用,但具体起源时期,没有文献说明。

周易说的繁杂的大衍筮法,在五代时期署名麻衣道者的《火珠林》,简化为三枚铜钱法:放于手中,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支,而占卜事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的占卜 *** 之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰:"一阴一阳之为静,乐知天命故不忧。"六爻断法相对规范和容易,是易占家必学之术。

梅花易数断卦分析:适合于有一个动爻的卦,如通过时间起卦或数字起卦等,起出的卦都有一个动爻,可以用此 *** 断卦。通过其他 *** 起的卦如果有一个动爻,也可用此 *** 来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。

折叠编辑本段详解

六爻

一、六爻是中国传统占卜 *** 的一种,往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,预测师一般都称之为八卦预测,它的别名还有"火珠林预测""纳甲预测""周易预测"等,书本上多称之为周易预测。

二、六爻之所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,由于动静不同的原因,变化也就很多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

三、六爻成卦的 *** 也较多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学观点来看,此种占卜未免有些迷信,但从文化角度,仍然是中国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。

了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名,

六十四卦记忆口诀:

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。

同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。

剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮,晋及明夷家人睽。

蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。

艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。

小过既济兼未济,是为下经三十四。

基本构成如下:

乾宫八卦:(俱属金)

《乾》为天,天风《姤》,天山《遁》,天地《否》,风地《观》,山地《剥》,火地《晋》,火天《大有》。

坎宫八卦:(俱属水)

《坎》为水,水泽《节》,水雷《屯》,水火《既济》,泽火《革》,雷火《丰》,地火《明夷》,地水《师》。

艮宫八卦:(属土)

《艮》为山,山火《贲》,山天《大畜》,山泽《损》,火泽《睽》,天泽《履》,风泽《中孚》,风山《渐》。

震宫八卦:(属木)

《震》为雷,雷地《豫》,雷水《解》,雷风《恒》,地风《升》,水风《井》,泽风《大过》,泽雷《随》。

巽宫八卦:(属木)六爻

《巽》为风,风天《小畜》,风火《家人》,风雷《益》,天雷《无妄》,火雷《噬嗑》,山雷《颐》,山风《蛊》。

离宫八卦:(属火)

《离》为火,火山《旅》,火风《鼎》,火水《未济》,山水《蒙》,风水《涣》,天水《讼》,天火《同人》。

坤宫八卦:(属土)

《坤》为地,地雷《复》,地泽《临》,地天《泰》,雷天《大壮》,泽天《夬》,水天《需》,水地《比》。

兑宫八卦:(属金)

《兑》为泽,泽水《困》,泽地《萃》,泽山《咸》,水山《蹇》,地山《谦》,雷山《小过》,雷泽《归妹》。

折叠编辑本段特点

折叠有条件性

八卦定吉凶,吉凶定大业。但吉有多大,凶有多狠,仅凭爻象卦象是很难决定的。常见一些著作中有'必死无疑'或定死于某年.某月.某日的铁断,其实这是有条件和有前提的,只有在参考病者的年龄.体质.疾病类型和医疗技术条件等因素后才能下这样的断语。如无条件的妄断无异于想找挨揍,因测病逢相同的卦很多,感冒.拉稀与癌症晚期都可能摇到'山风蛊'卦,随鬼入墓者不见得都死。六爻反映的是被测事物在一定坐标基础上的发展趋势,其吉凶程度和事物本身的己备条件有着必然联系。这也是六爻预测中因同果异的主要原因。

折叠多样性

在社会生活中,一个问题往往有多种表述方式。如下棋时的胜方可以用,我赢了,我没输,他输了.他没赢四种方式来表示。六爻预测也是如此,一事多问或多事一断就是六爻信息多样性的反映。如测朋友还钱今日来否。能来还钱可能会有多方面的信息表现。

一、财爻吉,财爻(所借之钱)对世爻或用爻起好作用。

二、兄爻吉.兄爻(借钱之人)对世爻用爻起好作用。

三、卦象吉.可能会出现表示人事关系合和的如比.咸.同人.六合卦等。

四、世爻吉,人财俱回心情自然愉快。

五、官爻吉.鬼弱才能兄显。

六、六亲组合吉.什么事有什么六亲组合。

根据六爻信息组合多样性的特点,卦中可能会出现以上所有信息,也可能仅出现其中一种或两种。信息。又可能出现以应爻或用爻破财来反衬世爻得财的信息。

折叠模糊性

不论是时政大事还是生活琐事,六爻都可以预测判断出这事物发展的趋势性后果,但对所预测之事,只能是明其实质,举其要点言其概观对一些细节尤其是数据性的东西很难预测出来,这种轮廓式的推断就是六爻信息的模糊性。可见六爻更大的功能就是明阴阳.示吉凶。六爻预测中的一个有趣现象就可以很形象地说明这个问题。既:

你知我不知,

你不知我知。

吉凶祸福我知,

一二三四不知。

折叠阶段性

人生是由无数个生命阶段组成的,每一个阶段又是由无数个小阶段和更小阶段组合而成,每一个阶段中有着不同的人生轨迹,六爻预测就是某一阶段上的横切面,就像医学上的病理切片,反映的是某一阶段上的吉凶信息。

在人生的各个阶段中会出现不同的事,每件事又是由若干个因素组成事情的因果。在好事的组成因素中,有有利因素和不利因素,在坏事的组成因素中,也有有利因素和不利因素。这样就形成了六爻预测任务的无限性,测一件事可以起卦,测这件事的组成因素也可起卦,而每件不同的事就组成了人生的不同阶段。所以六爻在预测哪个阶段的时候,所反映的就是哪个阶段的信息,测吉利之事,表现的是某一阶段的吉利信息,不代表整个人生阶段都吉利。测凶险之事反映的是某一阶段的不吉信息,不代表整个人生阶段都不吉利。至于阶段的大小划分,则取决于求测者的意念控制,求测者想测哪一阶段,六爻卦表现的就是哪一阶段的吉凶信息。如测孩子何日出生摇得'风水涣'卦,二爻子孙辰土为用,初爻父母寅木克用不吉,寅木被制不克辰土可生,后于申日剖腹产生一男孩。此卦的信息段是自问卦之日到孩子出生,孩子出生后此卦的任务也就完成了,不能无限的前推后延,如再往下推就会是逢冲离开母体,逢合又回到母腹之中,这样岂不笑话。

折叠编辑本段预测程序

折叠起卦及排卦

起卦前要了解爻的表象:

乾三连"≡" 连得三爻俱是单,为乾卦。(一点为单)

坤六断"≡≡"连得三爻俱是拆,为坤卦。(两点为拆)

震仰盂""初爻单,二爻、三爻俱是拆,为震卦。

艮覆碗"=:"初爻、二爻俱是拆,三爻单,为艮卦。

离中虚"一一"初爻单、二爻拆、三爻单,为离卦。

坎中满"一"初爻拆、二爻单、三爻拆,为坎卦。

兑上缺"二"初爻、二爻俱是单.三爻拆,为兑卦。

巽下断"一一"初爻拆,二爻、三爻俱是单,为巽卦。

折叠占卦法

占卦时.首先将三个铜钱平入于手心,两手合扣,问事之人要集中意念,脑子只准专想所要预测之事,反覆摇动手中铜钱,然后将铜钱掷于盘中,看铜钱的背和字的情况。

一个背,两个字,称作"单".画作" ▅▅▅▅▅ "为少阳。

两个背,一个字,称作"拆",画作" ▅▅ ▅▅ "为少阴。

三个背,没有字,称作"重",画作" ▅▅▅▅▅ O"为老阳,是变爻。

三个字,没有背,称作"交",画作" ▅▅ ▅▅ X"为老阴,是变爻。

共摇六次,之一次为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第六次为第六爻,画在卦的最上边。如遇有X、O,再画出变卦来。

现摇一卦为例:

之一次摇得一背,画作 ′;二次得两背,画作 ″;三次得三背,画作"O";四次得三字,画作"X";五次得三背,画作"O";六次得两背,画作 ″;画法如下。

六爻 ″

上三爻为外卦五爻 O

四爻 X

坎为水

三爻 O

下三爻为内卦二爻 ″

初爻 ′

离为火

即得水火既济卦。

初学点卦时,见到一点,二点容易理解,见到O、X时,可能一时不明白符号的意义,须要细心、慢想。现以上卦为例,把前卦第三爻"O'改为" ′ ',成为离中虚卦,为内卦。把第四爻"X"改作" ″ ",第五爻'O"又改作" ′ ",成为坎中满卦,为外卦。因为离卦为火,坎卦为水,所以此卦成为水火既济。因为点卦时,由下至上,排卦名时,是由上往下排,此卦上卦为坎,为水,下卦为离,为火,所以此卦卦名为水火既济卦。

再排一卦;

之一次得两背为"拆",画作" ″ ",二次得三背为"重",画作"O",三次得两背为"拆",画作" ″ ",四次得一背为"单",画作" ′ ",五次得三了为"交",画作"X",六次得-背为"单",画作" ′ "。

X

O

上三爻外卦"爻"仍算两点,即是离中虚,离为火,下三爻内卦"O"仍之一点,既是坎中满。坎为水,火在上水在下,卦名为火水未济。

八宫图 八卦各宫全图:(初学点卦,不会装卦者,须装照此全图装拼、应五行)。

乾宫八卦属金

乾为天天风姤 天山遁

父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′天干地支五行八卦

兄弟申金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′应

官鬼午火′ 官鬼午火′应 官鬼午火′

父母辰士′应 兄弟酉金′ 兄弟申金′

妻财寅木′ 子孙亥水′ 官鬼午火'世

子孙子水′ 父母丑士″世 父母辰土″

天地否 风地观 山地剥

父母戌土′应 妻财卯木′ 妻财寅木′

兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孙子水'世

官鬼午火′ 父母未土'世 父母戌土″

妻财卯木″世 妻财卯木″ 妻财卯木″

官鬼巳火″ 官鬼巳火″ 官鬼巳火'应

父母未土″ 父母未土'应 父母未土″

火地晋 火天大有

官鬼巳火′ 官鬼巳火′应

父母未土″ 父母未土″

兄弟酉金′世 兄弟酉金′

妻财卯木″ 父母辰土′世

官鬼巳火″ 妻财寅木′

父母未土'应 子孙子水′

兑宫八卦属金

兑为泽泽水困 泽地萃

父母未土'世 父母未土、 父母未土

兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金'应

子孙亥水、 子孙亥水'应 子孙亥水、

父母丑土'应 官鬼午火、 妻财卯木、

妻财卯木、 父母辰土、 官鬼巳火'世

官鬼巳火、 妻财卯木'世 父母未土

泽山咸 水山蹇 地山谦

父母未土'应 子孙子水、 兄弟酉金

兄弟酉金、 父母戌土、 子孙亥水'世

子孙亥水、 兄弟申金'世 父母丑土

兄弟申金'世 兄弟申金、 兄弟申金、

官鬼午火、 官鬼午火、 官鬼午火'应

父母辰土、 父母辰土'应 父母辰土

雷山小过 雷泽归妹

父母戌土、 父母戌土'应

兄弟申金、 兄弟申金

官鬼午火'世 官鬼午火、

兄弟申金、 父母丑土'世

官鬼午火、 妻财卯木、

父母辰土'应 官鬼巳火、

离宫八卦属火

离为火火山旅 火风鼎

兄弟巳火'世 兄弟巳火、 兄弟巳火、

子孙未土、 子孙未土、子孙未土'应

妻财酉金、 妻财酉金'应 妻财酉金、

官鬼亥水'应 妻财申金、 妻财酉金、

子孙丑土、 兄弟午火、 官鬼亥水'世

父母卯木、 子孙辰土'世 子孙丑土

火水未济 山水蒙 风水涣

兄弟巳火'应 父母寅木、 父母卯木

子孙未土、 官鬼子水、 兄弟巳火'世

妻财酉金、 子孙戌土'世 子孙未土

兄弟午火'世 兄弟午火、 兄弟午火

子孙辰土、 子孙辰土、 子孙辰土'应

父母寅木、 父母寅木'应 父母寅木

天水讼天火同人

子孙戌士、 子孙戌土'应

妻财申金、 妻财申金、

兄弟午火'世 兄弟午火、

兄弟午火、 官鬼亥水'世

子孙辰土、 子孙丑土、

父母寅木'应 父母卯木、

震宫八卦属木

震为雷雷地豫 雷水解

妻财戌士'世 妻财戌土、 妻财戌土、

官鬼申金、 官鬼申金、 官鬼申金'应

子孙午火 子孙午火'应 子孙午火、

妻财辰土'应 兄弟卯木、 子孙午火

兄弟寅木、 子孙巳火、 妻财辰士'世

父母子水、 妻财未土'世 兄弟寅木

雷风恒 地风升 水风井

妻财戌土'应 官鬼酉金、 父母子水、

官鬼申金、 父母亥水、 妻财戌土'世

子孙午火、 妻则丑土'世 官鬼申金、

官鬼酉金'世 官鬼酉金、 官鬼酉金、

父母亥水、 父母亥水、 父母亥水'应

妻财丑土、 妻财丑土'应 妻财丑土、

泽风大过 泽雷随

妻财未土、 妻财未土'应

官鬼酉金、 官鬼酉金、

父母亥水'世 父母亥水、

官鬼酉金、 妻财辰士'世

父母亥水、 兄弟寅木、

妻财丑土'应 父母子水、

巽宫八卦属木

巽为风风天小畜 风火家人

兄弟卯木'世 兄弟卯木、 兄弟卯木、

子孙巳火、 子孙巳火、 子孙巳火'应

妻财未土、 妻财未土'应 妻财未土

官鬼酉金'应 妻财辰土、 父母亥水、

父母亥水、 兄弟寅木、 妻财丑土'世

妻财丑土、 父母子水'世 兄弟卯木、

风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑

兄弟卯木'应 妻财戌土、 子孙巳火、

子孙巳火、 官鬼申金、 妻财未土'世

妻财未土、 子孙午火'世 官鬼酉金、

妻财辰土'世 妻财辰土、 妻财辰土、

兄弟寅木、 兄弟寅木、 兄弟寅木'应

父母子水、 父母子水'应 父母子水、

山雷顾 山风蛊

兄弟寅木、 兄弟寅木'应

父母子水、 父母子水、

妻财戌土'世 妻财戌土、

妻财辰土、 官鬼酉金'世

兄弟寅木、 父母亥水、

父母子水'应 妻财丑土、

坎宫八卦属水

坎为水水泽节 水雷屯

兄弟子水'世 兄弟子水、 兄弟子水、

官鬼戌土、 官鬼戌土、 官鬼戌土'应

父母申金、 父母申金'应 父母申金、

妻财午火'应 官鬼丑土、 官鬼辰土、

官鬼辰土、 子孙卯木、 子孙寅木'世

子孙寅木、 妻财巳火'世 兄弟子水、

水火既济 泽火革 雷火丰

兄弟子水'应 官鬼未土、 官鬼戌土、

官鬼戌土、 父母酉金、 父母申金'世

父母申金、 兄弟亥水'世 妻财午火、

兄弟亥水'世 兄弟亥水、 兄弟亥水、

官鬼丑土、 官鬼丑土、 官鬼丑土'应

子孙卯木、 子孙卯木'应 子孙卯木、

地火明夷 地水师

父母酉金、 父母酉金'应

兄弟亥水、 兄弟亥水、

官鬼五上'世 官鬼丑士、

兄弟亥水、 妻财午火'世

官鬼丑上、 官鬼辰土、

子孙卯木'应 子孙寅木、

艮宫八卦属土

艮为山 山火贲 山天大畜

官鬼寅木'世 官鬼寅木、 官鬼寅木、

妻财子水、 妻财子水、 妻财子水'应

兄弟戌土、 兄弟戌土'应 兄弟戌土、

子孙申金'应 妻财亥水、 兄弟辰土、

父母午火、 兄弟丑土、 官鬼寅木'世

兄弟辰土、 官鬼卯木'世 妻财子水、

山泽损 火泽睽 天泽履

官鬼寅木'应 父母巳火、 兄弟戌土、

妻财子水、 兄弟未土、 子孙申金'世

兄弟戌土、 子孙酉金'世 父母午火、

兄弟丑土'世 兄弟丑土、 兄弟丑土、

官鬼卯木、 官鬼卯木、 官鬼卯木'应

父母巳火、 父母巳火'应 父母巳火、

风泽中孚 风山渐

官鬼卯木、 官鬼卯木'应

父母巳火、 父母巳火、

兄弟未土'世 兄弟未土、

兄弟丑土、 子孙申金'世

官鬼卯木、 父母午火、

父母巳火'应 兄弟辰土、

坤宫八卦属土

坤为地地雷复 地泽临

子孙酉金'世 子孙酉金、 子孙酉金、

妻财亥水、 妻财亥水、 妻财亥水'应

兄弟丑土、 兄弟丑土'应 兄弟丑土、

官鬼卯木'应 兄弟辰土、 兄弟丑土、

父母巳火、 官鬼寅木、 官鬼卯木'世

兄弟未土、 妻财子水'世 父母巳火、

地天泰 雷天大壮 泽天夬

子孙酉金'应 兄弟戌土、 兄弟未土、

妻财亥水、 子孙申金、 子孙酉金'世

兄弟丑土、 父母午火'世 妻财亥水

兄弟辰士'世 兄弟辰土、 兄弟辰土、

官鬼寅木、 官鬼寅木、 官鬼寅木'应

妻财子水、 妻财子水'应 妻财子水、

水天需 水地比

妻财子水、 妻财子水'应

兄弟戌土、 兄弟戌土、

子孙申金'世 子孙申金、

兄弟辰土、 官鬼卯木'世

官鬼寅木、 父母巳火、

妻财子水'应 兄弟未土、

六十四卦爻象图

折叠取用

父母爻:测宅宿为堂栋,测父母为用爻,测兄弟为相生,测妻财为外家,测子孙为杀忌,测婚姻为议书,测本身为祖荫,测仕官为宣令,测求官为助文,测词讼为状子,测交易为契约,测行人为书信,测买卖为方向,测求谋为头绪,测出征为将为旗。

妻财爻:测家宅为厨烘,测本身为内助,册买卖为货物,测婚姻为嫁妆,测仕官为俸禄,测求财为财兴,测父母为杀忌,测妻妾为用爻,测仓库为粮室,测词讼为生发,测盗贼为脏物,测行船为装载,测出征为辎重。

兄弟爻:测家宅为门廊,测本身为比劫,测出行为伴侣,测买卖为不利,测谋事为竞争,测妻妾为杀忌,测兄弟为用爻测子孙为助爻,测求财为劫神,测遗失为隔神,测开店为掌事。

子孙爻:测家宅为廊舍,测本身为平安,测举选为剥文,测买卖为行市,测婚姻为克父,测妻妾为内助,测行人为随从,测疾病为医生,测谋旺为结果,测盗贼为捕人,测出征为兵卒,测官讼为和解,测子孙为用爻,测行船为底水。

官鬼爻:测家宅为厅堂,测本身为阻滞,测婚姻为媒妁,测仕官为官职,测疾病为异病,测词讼为鬼贼,测出征为敌手,测官名为用爻测兄弟为杀忌,测行船为桅柁。

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