太极与易经八卦的关系 太极和易经的关系
最后更新 :2023.02.05
大家好,今天给各位分享太极与易经八卦的关系的一些知识,其中也会对太极拳和易经的关系进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!
易经 八卦 五行 太极是什么关系啊?
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦, 道生一,一生二,二生三,三生万物
乾:乾三连 坤:坤六断 震:震仰盂 艮:艮覆碗
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离:离中虚 坎:坎中满 兑:兑上缺 巽:巽下断
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(一)八卦歌诀
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,
离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
(二)八卦代数
乾一,兑二,离三,震四,
巽五,坎六,艮七,坤八。
(三)八卦方位
乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。
巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。
(四)八卦所属
乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
(五)八卦生克
乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。
乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。
(六)八卦旺衰
乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;
坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;
坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)
(七)八卦所对应的五行:
金-乾、兑 乾为天,兑为泽
木-震、巽 震为雷,巽为风
土-坤、艮 坤为地,艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
五行相生:金水木火土
五行相克:金木土水火
乾南、坤北、离东、坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五。
易者,阴阳之变,从日月之变会意成名耳!《系辞》中云:“易有
太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
八卦之书,始于伏羲,有画无文,先天之易也。六十四卦,重于
文王,卦下有辞,后天之易也。北宋之后就采用先天图配之以后天数,
一直沿用至今。
《周易》又归结于“象”,“数”,“理”之称。世界万物乃至
宇宙由一个总的本体“太极”演化而来,“一分为二”生出阴阳,“二
分为四”生出日、月、星、辰四象。“四分为八”生出八卦,“八分十
六”生出暑寒昼夜,风雷雨露,性情形体,飞走草木。
夫云:观天地之消长,推日月之盈缩,考阴阳之度数,察刚柔之
形体。故经之以元,纪之以会,参之以运,终之以世。(一元=12会、一
会=30运、一运=12世一世=30年)此为天体运行周期,故有三十年河东,
三十年河西之称。
《周易》堪称中华绝学,八卦对哲学,文学,医学,音乐,民
俗,宗教,天文地理,历法,数学,科技,军事,政治,遗传学等都产
生广泛而深远的影响,故古人有君子不知易者枉为人世之称。说明了易
学之博大精深,森罗万象,精于此学者能上知天文,下察地理,中通人
世。
《周易》这部书是由《易经》和《易传》两部分组成的,《易经》
又分为上经三十卦,和下经三十四卦。它的六十四卦中的卦辞和爻辞充
分体现了哲学思想及唯物主义、辩证法。较为科学的将天文、地理与为
处事结合起来。比如六十四卦中,《谦》卦第十五,卦象曰:“谦,
亨,君子有终。”即卦象告诉我们要谦虚乃至亨通,君子能够保持谦德
至终。每卦中各有六爻各有说明其中的“象”理,只有认真研读此书才
能知其中奥秘。
无极,是创业之前;有机,是创业之始。乾卦金是管理,震卦木是技术,坎卦水是利润,坤卦土是顾客,离卦火是信息。易经是天地规律,在任何方面都能用。
太极图和八卦图的关系是什么?
一、太极图是八卦图的本源
二、太极图是一幅圆形的图案,裹面画着头尾相交的两条阴阳鱼。
三、八卦图是一个正8边形图案,每条边上都有一个特殊的符号。这8个符号就叫做“八卦”。
四、《易经》上说:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。
扩展资料:
一、太极图一直是两条“阴阳鱼”人们一直看到的、印象最深的“太极图”,就是两条黑白的“阴阳鱼”。白鱼表示为阳,黑鱼表示为阴。白鱼中间一黑眼睛,黑鱼之中一白眼睛,表示阳中有阴,阴中有阳之理。
二、关于太极图之含义,一种认为:太极是指宇宙最初浑然一体的元气。再一种是“虚无本体为太极。”认为“一”为太极,此“一”不是数,而是“无”。还有一种,认为阴阳混合未分为太极,“天地阴阳,古今万物,始终生死之理,太极图尽之。
三、“易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外,更主要的一点是,具有一套独特的、创新的图示符号。如:用“—”、““- -”两种“爻”的符号代表阴阳,组成了八卦。
四、“卦”,即是古人用“圭”,对日、月影象测定结果的观察,来做出判断吉凶的占“卜”,就是“卦”。“八卦”是复合符号,它的组成基础是两种单纯符号:即阴阳两爻,“—”、““- -”。每三爻组合成一卦,重卦为六爻。
参考资料来源:百度百科——太极八卦
太极拳与八卦的关系是什么
太极拳 为 武术 拳种之一,是华夏民族值得骄傲的宝贵 文化 遗产,但是太极拳与八卦也是有很大的关系的。下面是我为大家整理的太极拳与八卦的关系。欢迎阅读!
太极拳与八卦的关系一:采求乾三连
乾卦的三条连线,原为三点(三)的延长线。在运用采法时,须求人体本身之上、中、下三个丹田取成垂直一线,如一根立轴,可以左右旋转。上丹田位于两眼两眉当中的玄关窍水平往里、头顶囱门穴垂直往下,两者相交的90度角处;中丹田在肚脐往里、命门往前的前十分之三处;下丹田在二便当中的会阴穴。歌曰:
乾属老阳体内藏,三田合一下连上;
入地吓坏地藏王,上天惊呆君玉皇。
太极拳对身法的要求是立身中正,上下一条线,全凭左右转。太极八法中的采法,就是在立身中正的前提下,左旋或右转,即玄关找左肩井,向左采;玄关找右肩井,向右采。
采破肘。设对方进右肘顶我前胸时,我一侧身以左前臂竖直,与击来之肘的大臂交成十字,左大指尖对正鼻尖,以右手扶住其右手背随以玄关找右肩井,彼必倾,跌,若以玄关找左肩井则彼必仰跌。无论向左采或向右采,左拇指尖与鼻尖的前后关系不变,方为有效。
太极拳与八卦的关系二:挒行坤六段
运用腾挪挒法,要求自身的肩、肘、腕、胯、膝、足六大关节都松开。每个大关节间都要很松活,这样运用挒法才便利从心。坤六段的内在系统是两眼球,两内肾(腰子)、两睾丸(女子为两 *** )。两眼球的开合,管两手腕、两脚腕;两腰子的开合,管两肘、两膝;两睾丸的开合,管两肩、两胯。六球开则大关节紧,六球合则大关节松,即以六球开合来操控上下肢各大关节的松与紧。歌曰:
坤属老阴体内长,穴球体内动无常。
扭转乾坤四球掌,上有两球佐朝纲。
挒破靠。设对方进左肩靠击我胸部,我左手捋其左臂,右手按其左肩,随抽提左脚以腾挪避闪,使彼靠劲落空。按照“引进落空合即出”的法则,随发棚手将对方发放出去(此处专指腾挪挒法)。
太极拳与八卦的关系三:捋要离中虚
“捋要离中虚”,是指应用太极捋手时,要求自身的中盘,即腰腹间要松活,腰间好像安装了一盘大轴承似的,转动十分灵活,实际是活带脉。只要你的眼睛从左眉梢看到右眉梢,或从右眉梢看到左眉梢,你就会感觉到带脉在绕腰间来回旋转,见其卦象(三)则一目了然。歌曰:
火化万物火为离,手臂奇阳胸隙隙。
调来坎水落火济,阴阳相济互相依。
捋破棚。当对方发右棚手攻击我时,我以左手粘其肘,右手粘其腕,随以右手食指从左眉梢划到右眉梢,带动腰部向右一转,使彼棚手落空,化解来劲。
人的面部有两道眉和鼻子、两只眼睛,合起来是个头朝下的“火”字(婴儿在母腹中,火字头朝上)。火能化万物,所以捋可破棚,亦可化解 其它 来手,即凡是对方击来之手,均可顺手牵羊,一律接收,来就要,要即是打。我用刁捋手法向左右上下引进落空,使对方跌跌扑扑,不能稳定重心,处处暴露被动挨打之机而心惊胆战,暗自认输。
太极拳与八卦的关系四:掤填坎中满
“掤填坎中满”,指在发手时,意想命门穴去找前腿之胯侧的环跳穴,就好像是从命门往环跳划了一横道(—),形似坎卦卦象,上下虚,中盘实。发掤手用的就是腰胯劲,即进腰胯。意想手臂长在腰胯上,掤劲自然来。谚云:“手从腰出,劲大如牛,腰在手后跟,劲大如雷霆”。歌曰:“忘掉手(上盘虚),忘掉脚(下盘虚),只想命门找环跳(中盘满)。”命门在右肾的左上角(左肾右命门)。肾在人体之内五行中属水性,八卦的坎为水。掤劲也属水性,即出手如水六面劲,见缝就钻,水能浮舟,也能覆舟。掤劲贯穿于一切动作之中,它是一种暗劲,是一种弹性力,太极拳的八手功夫中,都暗含着掤劲。歌曰:
水容万物水为坎,手脊偶阴胸中满。
设炉安鼎离火燃,坎离移位循周天。
掤为进攻手。如与对方右手腕相搭,随翻掌心向前,以食指尖指向对方的左眉梢,拇指肚对准对方的鼻子尖,我之鼻尖对准对方的右鼻孔,我之右脚找右手(意念找)后手追前手(前手进,后手追,等距离等速前进),意在命门找右环跳。如此,掤劲产生,向前、向上而将对方掤出。
太极拳与八卦的关系五:挤是震仰盂
“挤是震仰盂”,主要指盂贴地的底部的一条连线。在人体则是指两脚底贴地的脚底板。当以挤手来攻击对方时,把意念放在脚底板,先想后脚,再想前脚,然后默念“前脚,前脚”,则挤劲产生,便将对方轰然挤出,势不可挡。注意,默念只是两句,不可念三句,若念三句,则挤劲浅。
挤是进攻手,且易于进手,搭手就挤,左右交替打挤,不容对方还手。
前面歌诀中所说的“脊背找前脚”,那是另一种意境,即意想前脚与夹脊合,也产生挤劲,叫寅与卯合,是人体十二地支相合、相冲所产生的劲力。太极八法的每一法,都有多种劲源,此文主讲八法与八卦对应所产的劲别。
打挤时的震卦歌如下:
震如仰盂应体间,两足贴地如根连。
阴阳相激震电闪,无情雷公岂容犯。
太极拳与八卦的关系六:肘是艮覆碗
肘法,是一种进攻手法。当与对方身体靠近时,可用肘法进行攻击。谚云:“远拳近肘贴身靠。”
当用肘法时,必须忘掉身体的中下盘,好像身体的中下盘被水淹没了似的,只有肩肘部露在水面上。进入此种意境,则产生肘劲。恰如艮卦的卦象上爻是连线(实线),中下爻是虚线。此时,右手劳宫与右肩井穴相合,后肘追前肘,右膝找右肘,如此则加大肘法的整体劲,又名“混元劲”。此劲势不可挡。
肘法多种多样,可以伤人,也可以发人。艮卦歌诀如下:
艮如覆碗应体间,又如大山势巍然;
山崩地陷非等闲,蚍蜉撼树难煞难。
太极拳与八卦的关系七:按是兑上缺
“按是兑上缺”,如卦象上爻是虚缺的。在人体取按式时,则意想胸部膻中以上是空虚的,如此手上则产生按劲。
按破挤。设对方以挤手攻击我时,我则空胸虚腋,眼神俯视如凭拦下望,以下手扶彼肘上,上手粘其肩后,并以下手追眼神,后手(上手)追下手按之,即可使彼挤劲落空而倾跌。
兑卦桩法歌诀如下:
兑在卦位体上阴,两臂泽水滋我身。
任你相欺难容忍,我行我素显奇神。
太极拳与八卦的关系八:靠是巽下断
“靠是巽下断”如卦象下爻是断开的。当以肩打靠时,意想脚底板一空,则靠劲顿生。脚底空是先空后脚,再空前脚。后脚为虚脚容易空、前脚为实脚难空,但只要意想前腿欲提膝走路就够了,就要这实中有点虚(连中有点断),阴中有点阳,这就等于是太极图之阴有一点阴暖。脚底太极图一出现,身上太极劲产生,打击力量自现。所谓巽断,并非双脚离开地面,而是形连意断,“凡此皆是意,不在外面”。
巽卦巽为风。取靠势时,意想脚底生风,靠劲自来。若在“风”字上再加一偏旁,那样人就像疯了似的,如“天马行空”勇往直前,铜墙铁壁也难以遮挡。但我仍是有意无形,只让对方感觉到我靠劲不可阻挡。歌曰:
巽在 *** 巽下阴,两足生风踩祥云。
任你侵口进吾身,望风扑影形无真。
靠击也是进攻之法。靠有肩靠、背靠、胯靠,靠也叫靠打,属近身攻战的 *** 之一。谚云:“远拳、近肘、贴身靠”,贴近对方身体时,采用靠击之法。
巽卦可以当作桩功来练,练巽桩好养生。巽桩养生歌诀如下:
脚踏祥云身自玄,玄妙之门身自寻。
寻元至身颜微笑,笑颜常开身自安。
巽桩练法,简单易行,见效又快,如立竿见影。首先,心情要安定下来,全身放松。意想脚踏祥云,或脚底生风,登萍渡水,如履薄冰,蹑脚潜踪,踏雪无痕。都是一种意境,只要能找到一种感觉就可以。久之,身体内部则起化学、物理的变化,手上六面劲产生。这是武术轻功的基本练习 *** ,或起步练法。太极八卦是一家,阴阳变化同一理。
太极八法之所以能和八卦相对应,是基于人体本身自来与八卦相对应的缘故。人体的表里,全是八卦组合体。人体以腰为太极,两内肾(腰子)形如蚕豆瓣,左高右低并拢在一处,酷似左阳右阴的双鱼形太极图。“太极生两仪”两仪即脊骨两旁的两股大筋。“两仪生四象”,四象即四肢。两仪之筋上通两腋大筋,发于胳膊;下通两胯后筋,发于两腿。“四象生八卦”,八卦即四肢八节。八八生六十四卦,即手、足指(趾)节的五十六节与臂腿八节合为六十四卦。内家拳劲力由腰发于两仪筋,再由两仪筋发于四肢,此为心法;由四肢八节发于手足指(趾)节,此为用手(足)法,是以身法现四肢,此与旁门有别。
八卦的每一卦象都是由三条短线表示的,而人体周身皆如卦象。如人体分上、中、下三盘;四肢有根、中、梢三节(上肢为肩、肘、腕,下肢为胯、膝、踝);经脉在上下肢都各有三条阴经、三条阳经,恰如八卦的三条线或三节段。再以丹田与六球论,丹田有上、中、下三田,六球有上球(两眼球)、中球(两边肾)、下球(两睾丸或卵巢)。而三田为“乾三连”,六球为“坤六段”。人体身后还有“后三关”,即尾闾、夹脊、玉枕关。在人的面部口鼻间,也分三层,鼻通天(呼吸空气)口通地(一切饭食皆来自于地),口上鼻下中间水沟有一穴位叫“人中”,即天在上,地在下,人居其中,叫天、地、人三才,恰与卦象吻合。人体脐以上为天,脐以下为地,肚脐在中是谓人生之门,亦同卦象。
组成八卦的每一条线,叫做“爻”。其中的直连线‘—’称为“阳爻”;断成两个小节的线(--)称为“阴爻”。不论是单卦的三爻还是两卦下下重叠的复卦六爻,都是由阴(--)阳(一)二爻组成。而人体表里也都是阴阳爻的组合体。例如右阴左阳,下阴上阳,里阴外阳,五脏阴、六腑阳,静脉阴、动脉阳,血阴气阳等等。所以,人体即是卦象,卦象亦似人体,无非都是阴阳组合体。常言道:“站有站相,坐有坐相”,什么相?卦象。例如一个人坐在沙发上,他中间是坐实的,头脚两头虚,显然是一个“坎卦”。与人交战前,首先应量敌,打量对方上、中、下三盘的虚实状态。谚云:“行家一落眼,便知深和浅。”看破对方的虚实所在以避实击虚。太极拳基本八法的动作姿势各不相同,就是因其所体现的卦象不同。这种变化是心法和身法(包括手、眼、步法)协调配合进行的,可以说,打拳即是“变卦”,推手也是“变卦”。
人体十二正经也是一阴一阳(一手一足,一脏一腑)交流循环的,十二经脉相互衔接,由阴人阳,由阳人阴(从表走里、从里走表、自上而下、自下而上)阴阳相随,内外相贯。手三阴由胸到手,手三阳由手到头,足三阳由头到足,足三阴由足到腹,正是一个大循环。手三阴(三三)和手三阳(三)重叠在一起成为复卦(),其名为“泰”卦,即“地天泰”。而足三阳(三)与足三阴(三三)重叠为复卦(丢)名为“否”卦,即“天地否”。说来说去,人体也是一部天书,需要好好研究。武术不只是三拳两脚,蹦窜跳跃,它是文化,而且是很深奥的文化,应把武-术提高到文化的高度来看待,方可有望到达顶峰。
太极拳与易经里的太极八卦有什么关系?
主要是武学思想上的,也就是理论层面的关系,太极拳讲究阴阳调和,刚柔并济,以静制动等等都是符合易经太极八卦相生相克,相辅相成的原理,比如易经太极讲究阴阳相统一,天地相统一,人与自然相统一,练太极拳就是要调和人体阴阳之气,使人与天地合而为一。
太极拳与周易的关系?
周易是六经之首 记述了天地人之间的关系以及太极和八卦的衍法.内含极深的思想内容.
太极是周易中提到的一种描术天地人关系的图谱,有自己独立的衍法.
太极拳源于十三手,是一种仿太极动作的健身活动,讲究神形合一,天人合一.
道教是一种民间教,他在周易的基础上吸收了精灵鬼怪等灵异元素,是周易实际运用的表现方式,儒教则着重了周易原现上的阐述.道儒是互补的.
后三种从某种程度上说,都源于易.说白了,后三种都是修身养性的途径.其核心就是周易的哲学理论.
太极与易经八卦的关系的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于太极拳和易经的关系、太极与易经八卦的关系的信息别忘了在本站进行查找哦。
- END -
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