曾仕强周易解说八卦 曾仕强易经八卦

最后更新 :2023.01.24 19:27

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《百家讲坛》易经的奥秘何为八卦

《百家讲坛》中的“易经的奥秘”系列是曾仕强讲解,其中的“何为八卦”是第四集。

具体内容如下:八卦所代表的,本是地球上的八种自然现象,曾仕强详细讲解了为什么天被称作乾,地被称作坤,水被称作坎,火被称作离,雷被称作震,风被称作巽,山被称作艮,泽被称作兑。八卦是根据四象的阴阳变化生发出来的,曾仕强提出:要了解《易经》,必须要善于运用我们的想象力。他还提出:八卦是一套非常美丽、非常整齐的符号系统,我们要了解八卦,必须积极运用我们的想象力。

易经六十四卦白话详解,曾仕强 易经六十四卦全解

提起六十四卦白话详解,大家都知道,有人问全文的白话文翻译及64卦的解释,另外,还有人想问六十四卦白话讲解,你知道这是怎么回事?其实全文的白话文翻译和64卦的详细解释,下面就一起来看看曾仕强 六十四卦全解,希望能够帮助到大家!

六十四卦白话详解

百家讲坛播的应该是《的奥秘》《与人生》应该算是另外一部著作,

这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称,挺好的,有兴趣的话可以挑一些听听

曾仕强-《胡雪岩的启示》六十四卦每爻详解。

曾仕强-《中国式团队管理》

曾仕强-《圆通的人际关系》

曾仕强-《如何培训发展部属》六十四卦白话全解最新。

曾仕强-《与人生》占卜六十四卦详解。

曾仕强-《管理思维》

曾仕强-《人性管理》

曾仕强-《情绪管理》

曾仕强-《亲子关系》

曾仕强-《家庭教育》

曾仕强-《爱情与婚姻》

曾仕强-《中国式管理》详解六十四卦爻辞详解。

曾仕强-《人生只做三件事》

曾仕强-《优秀的基层》

曾仕强-《出色的中层主管》

曾仕强-《卓越的经理》

全文的白话文翻译和64卦的详细解释

曾仕强-《管理者必修课程》64卦通俗解说。

曾仕强-《中道•三部曲》周易64卦详解。

曾仕强-《21世纪大易管理学》六十四卦。

曾仕强-《中国人的成功宝典》

曾仕强-《在团队中完善自我》

曾仕强-《有效的与协调》周易六十四卦白话文解。

曾仕强-《21世纪中国人远景》

曾仕强-《三阶层高效运作》六十四卦白话解读。

曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》

曾仕强-《成功总裁的三宝》

曾仕强-《中国式管理真诀》

曾仕强-《中国人唯一出路:自爱》

曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》

曾仕强-《中国式管理-人际关系学》

曾仕强-《如何打造坚实的基层团队》

曾仕强-《中国式管理:总裁学》六十四卦图白话全解。

曾仕强-《中国式管理:行为学》六十四卦详解通俗易懂。

曾仕强-《中层如何承上启下》六十四卦译文白话解。

曾仕强-《中国式管理:的沟通艺术》

曾仕强-《中国式管理-总裁魅力与激励》

曾仕强-《中国式管理:分层授权vs分层负责》六十四卦之吉凶说明。

曾仕强-《中国式管理:人力管理vs人员发展》

曾仕强-《中国式管理:管理vs-卓越经理人必修课》

曾仕强-《中道管理:安人之道篇-以人为本的管理要领》周文王64卦详解。

曾仕强-《中道管理:经权之道篇-合理应变的管理功夫》周易六十四卦详解速查表。

曾仕强-《中道管理:M理论及其运用-易知易行的中国式管理》

曾仕强-《中道管理:絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》

六十四卦白话详解:全文的白话文翻译及64卦的解释

六十四卦之易理,现代文白话详解

《》六十四卦各卦名的注音。

六十四卦

第1卦乾为天(乾卦)刚健中正象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的

曾仕强 六十四卦全解

看的智慧吧,这个算是他这些讲座中更好的了,电驴上有六十四卦全文及白话翻译。

我推荐你看刘玉老师关于方面的书。立竿见影。

还有《的奥秘》《的智慧》等,非常多。

以上就是与曾仕强 六十四卦全解相关内容,是关于全文的白话文翻译及64卦的解释的分享。看完六十四卦白话详解后,希望这对大家有所帮助!

曾仕强易经的奥秘第三集何为八卦

先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。

《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。

易者,阴阳之道也;卦者,阴阳之物也;爻者,阴阳之动也。

卦虽不同,所同者奇、偶;爻虽不同,所同者九、六。

八卦

孔子在《十翼》,也就是《易传》中说:“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”

两仪即阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。

四象,即少阴、少阳、老阴、老阳。在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。青龙居东,春之气,少阳主之;朱雀居南,夏之气,太阳主之;白虎居西,秋之气,少阴主之;玄武居北,冬之气,太阴主之。

太极就是宇宙的起源,而两仪就是阴阳的变化。伏羲一画开天,这一画就是孔子所说的太极,而这一画所生出来的阴爻和阳爻,就是两仪。

八卦所代表的,本是地球上的八种自然现象,天被称作乾,地被称作坤,水被称作坎,火被称作离,雷被称作震,风被称作巽(xùn),山被称作艮(ɡèn),泽被称作兑(duì)。

所谓卦,其实是古代劳动人民通过测量太阳位置,从而知季节、记录劳作规律的手段。

卦字的右边“卜”字,是象形,表示在地上竖杆子,右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子,用来测量影子的长度位置。

通过长期测量,劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。

 所谓八卦,应该是在地之八方测量结果的记录。

(一)八卦歌诀

先天八卦:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”

后天八卦:“一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。”

(二)八卦代数

先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

后天八卦:坎一,乾二,兑三,坤四,艮五,震六,巽七,离八。

(三)八卦方位

先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北

后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南

(四)八卦所属

乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

(五)八卦生克

乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。

乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。

我认为我理解的比曾什么强好,给加个采纳吧,谢谢。

易经的智慧-八卦定乾坤01(曾仕强讲易经)

八卦图是中华民族在没有文字以前最早的文明记载,学习易经,首先就是要搞懂八卦图。那么八卦图是怎么产生的?这个卦象又分别代表的什么意思?为什么说宇宙万物全部包括在这八个卦象之中?

是否能有什么好办法可以使我们轻松地搞懂八卦呢?

台湾师范大学曾仕强教授将引领我们一起感悟易经的智慧,请继续关注八卦定乾坤。我们没有宗教,但是我们有信仰,中国的信仰在哪里?伏羲是当年他的用意是要让我们中华民族生生世世有一个共同的认识,有一个共同的信仰,就是伦理道德。所以我们今天讲一句话,各位可以好好去想一下。我们的列祖列宗,我们长期以来,我们永远没有断的东西,就是伦理道德。所以为什么儒家那么受到重视?也就是这个道理。可是在伏羲氏当年,他哪里文字?

它哪里有语言?他怎么可能讲很多道理,不可能。这也是我们非常敬佩复昔时的地方。他就用简单的一画开天来告诉我们。太极一方面代表了宇宙自然的秩序,它是有规律的。可是夫妻是希望我们把自然的规律转移到人是社会上面,所以易经多半是经由宇宙万象来讲出人生的道理。人生的道理是什么?我们用伦理,文理是我们加上去的代名词,所以伦理你要跟西方人去讲,他就告诉你,那就是宗教,因为西方人是把个人的道德修养是归于宗教的。我想这点我们一定要搞清楚。

西方到最后是分的,做事是科学,做人是宗教,草根是不分的。所以它一画开天,他慢慢就分阴分阳。然后他就想你管是有阴有阳,如果两个不互动的话,有什么作用?不能发生作用。所以他就知道羊一定会跟音绘画和在一起,这样才会产生万物,所以就变成什么?变成四项。然后付息是他又想你老是阴阳阴阳这么平衡,它不会动,你看平衡怎么会动,所以他一想宇宙是由不平衡所造成的,这个观念是影响我们太大的,一切都是不平衡,然后我们希望它平衡,很快又打破平衡,又找到不平衡,又来平衡,这个叫做动态的平衡。

你用这个观念去看,所有现在的现象,都是动态的平衡,不是静态的平衡,静态的平衡就叫禁止死亡。他不能动了,哪里会生生不息。因此他就知道两个因,它上面可以加一个音可以加一个羊,两个羊上面可以加一个羊加个音,本来就是阴阳,也可以加一个羊或者加一个音,这么一来就很自然,变成八个就叫八卦。64卦也是八卦。很多人认为什么八卦就八卦,64卦就60卦,没有那回事。64卦就是八卦,彼此这样子重合起来,配合到最后,一共就64种状况,这就非常清楚。

伏羲一画开天地,这一画就是太极,太极里面又包含着阴和阳。无锡把阴和阳的几种变化画出来就形成了八卦。但是很多人都觉得学习已经非常难,因为搞不懂八卦,更不用说64卦了,那么八卦究竟代表着什么?是不是掌握了八卦就可以读懂易经人呢?读易经怎么读?你先把八个卦搞清楚,所有的事情都离不开这八卦。所以八卦就是一斤一斤就是八卦,连起来就叫易经八卦。八卦是什么?我们从宇宙万象里面,我们归纳出八种基本的元素,宇宙构成的元素,我们从易经里面得到的信息是说有八种,哪八种?就是跟我们人类生活最息息相关的那八种?

之一种一定是天的。老蒋没有天那什么都没有了,一片极尽。动植物都没有。那成什么世界?有了天,我们一抬头看到了我们一头马上会看到底下底下是什么?D的。所以天地这两个我相信没有人会离开。人一旦离开天地,当然可以偶尔做。寒天人很有很荣耀。非常好。如果让你从此离开地球,你就做永远做个航天人,你愿意吗?我不知道。想想还是地球天地是我们人的根本离不开的。天地之后,你马上想到什么?反正想到两样东西是一根果。你没有水,你活得了吗?

你没有火你吃什么?你看你这样去想,你就非常清楚,说易经本来就是从自然里面去把它萃取出来的一些道理。所以天地水火就是四个最根本的东西,天地水火。就满足了吗?没有。有说火太大的很热,我们开始什么扇扇子,就是西方风来了,可见蜂蜜很重要。这个风来了以后,你马上会想到跟风,相对的是什么?就是累打雷的时候那种感觉,跟风来的时候感觉经常是对的。所以天地水火雷风,你会想到这个风,为什么从那边进来?为什么不从这边接待?

一看原来山挡住,山会挡住很多东西,灌着风从那边来,所以山又变成重要。三挡住风,那风从那里在那边是什么?那就是海,也不一定完全是海。你看很多地方它没有海,就把折叫做黑。像云南说孩子,孩子就是一个扶一个折一个行,将八样东西就出来了。天地水火,雷风三折,所有世界上的事情都是这八种东西彼此互动,你看雷跟风互动,雷根三浮动,乳液跟可以跟天富东。怎么不可以,一个楼可能打到天上去,一客人可能从地下嘣一下跑出来。

所以我们就把这八种现象定位扒个精光,就是基本卦。而且这里面它只分成两个小系统,一个就是跟天有关系的,一个跟地有关系的。所以非常容易记。伏羲氏通过认真观察,发现宇宙虽然有着万物万象,但都是由八个最基本的元素所构成的,这就是点地。水火雷风山。那么伏羲是怎样利用阴和阳这两个符号的变化组合,来代表这八种自然现象的你看我们怎么画天?各位一定要从很远的古老的人类,他们很单纯的思维来想象它怎么画甜。很自然,我们就画了这么一条无限就是甜。

而且你会发现天不是勃勃的一层,好像天外有天,天上有天。这很容易了解,说句话三条。像今天画彩虹一样的,挂就出来。卦象就是这个卦象什么吗?像什么像天天就这个样子。D呢,D在天底下,你看到天边,有的天边也有的。可是当中它有河流隔开来,你站在河流这边,你会发现那边有天,这边有天,这个天是连在一起的。可是土地它是分裂的,所以这边一块那边一块很自然,他就化成一个断掉的。一个直线,你也知道图也是蛮厚的,也不是薄薄的一层。

所以用三话断掉的直线,我们把八卦分成两类,一类是跟天有关系的,一类跟地有关系的。你看你把天画下来,然后你又发现这三条直线,按照我们现在的了解,其实这个也是从以前传下来的。就叫三中下,不然怎么分爻这个字是易经里面独特的一个用语,就是他每一画都叫一个窑。更底下。这一话就叫夏瑶。当中那一话叫钟繇,最上面那一条就叫上瑶。瑶就是一个符号八。天。更底下那也要动,就叫做天底下洞天。当中窑洞就叫天空中洞天,上面窑洞就叫做天上面冻。

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