古代阳宅内外六事 阳宅风水内外六事

最后更新 :2023.01.15 14:16

大家好,今天来为大家分享古代阳宅内外六事的一些知识点,和阳宅内六事和外六事的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

住宅风水:阳宅三要看农村房屋最准

还想要了解》》 阳宅风水学入门知识

农村风水阳宅分析

1、不论是什么宅,是阳宅,还是阴宅。旁边有山有水是非常重要的。靠山吃山,靠水吃水。正是此意。

2、阳宅更好为方正。正所谓天圆地方就是这个意思。除此之外,阳宅不能缺角,房子要讲究前窄后宽。

3、阳宅忌阴气。阳宅是活人住的地方,如果有阴气的话,自己身体会出现疾病问题。哪些情况的阳宅会有阴气呢?举个例子来说,这样的房子会让人出现凶兆,长期没有人打扫,加上阳宅曾经发生过意外,再加上房子处于山村老林,阴暗深处。阳宅附近有坟地。这样的房子正是传说中的阴气十足的阳宅。

4、大门开启处,不宜有水路。周围不可出现高起之物,如电柱、烟筒、桥箭,屋角、大树、庙宇。庙宇是化解人间戾气的地方,因此旁边有庙宇是不利的。阳宅前有不宜有大树的,阻扰阳气进入屋内,也会不易驱除阴气。

5、在住宅门口的中央或窗口有电灯柱、电线杆或停车收费表正立着,称之对堂煞,又称为「穿心煞」。凡阳宅犯「穿心煞」。住此宅为凶,财运上会破财,事业上易惹小人,健康上出现疾病,跟父母妻儿生离死别。

6、屋小门大。阳宅太小的话,如果门开大了,天地灵气易泄。这样不利于聚财。

农村风水阳宅三要

在阳宅三要中以三种要素来定吉凶,一是看大门,二是院内主人住的位置,三是厨房的坐向,而黄公祖师讲的是五种要素,一是院墙周密无损,二是房多院小,三是人多屋少,四是六畜齐全,五是门主灶安排的合理;

造成农村阳宅风水吉凶的因素主要决定于以下三个方面

1、外部的环境状况,包括龙、穴、砂、水的情况和地质、来路交通等自然环境以及各种人文环境,与阴宅即许多相同的地方,也有不同之处。古称“外六事”。

2、农村阳宅的内部布局,包括立向,通风采光、宅内各功能区的平面设置,建筑尺寸、房屋的形状、楼层、颜色等等。古称“内六事”。

3、农村风水阳宅的风水格局与宅主一家的命格是否相适应。

古代阳宅的“外内事”指门外的路、井、厕、牲畜栏、庙、桥六个因子,也就是指阳宅周围的外部环境。“外六事”的形状和所在方位与阳宅风水的吉凶密切相关。古代阳宅“外六事”所包含的内容显然与中国长期处于农业社会的状态和多神信仰有关。

随着时代的发展,阳宅发生了翻天覆地的变化,井让位于自来水,厕变成了使用抽水马桶的卫生间并由宅外移到了室内,牲兽栏和庙宇多数远离住宅。现代阳宅的“外六事”的内容已经发生了重大的变化,外六事“是指阳宅外部环境的总称,包括山川、河流水体、建筑物、道路或街道,桥梁、树木等,包括其所处的自然地理环境和人文环境。

农村风水阳宅大门的选择的 *** 如下

1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个 *** ,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。

2、星到门:这个 *** 是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山化煞,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。

3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。

什么叫阳宅的"内六事

阳宅的内六事和外六事,这方面的资料网上很多,也不是风水中的不传之密,所以还是很容易搜到的,下面引自网上的说明:

阳宅的内部布局古称“内六事”,即宅中门、井、厅堂、房床、橱灶及 碓磨。随着时代的发展,现代的房屋结构和功能发生了巨大的变化。现代阳宅的“内六事”所包含的内容与古代也相应发生了一定的变化。

现代阳宅的“内六事”包括门、窗、厨灶、客厅、卫生间、书房、卧室、储藏室、床、楼梯和大型家具等,用现代语言来表达,就是阳宅的内部布局。其中以门、主人房、厨灶和卫生间最为紧要。

详细的内容,可以在网上查一下,也可以追问交流。

什么是阳宅三要和六事?

什么是阳宅三要和六事?

阳宅三要指的是门、主、灶。门主要指住宅的大门,它是阳宅的纳气之口,门向得法,宅舍便能趋吉避凶。“地理之法,全借门风路气,以上接天气,下收地气,层层引进以定吉凶”《阳宅经纂卷二》。可见门的重要性几乎与宅地相等,门必须开在吉方。一院之中所有房屋的门都要开在吉方。大门是住宅的气口所在,其吉凶与住宅的主人关系最为重要。门的吉方,通常以游年入星的飞布和阴阳五行的配合来确定。

灶也十分重要。灶位不当,会导致主妇受害,殃及老幼。向的选择除了以游星飞布及阴阳五行来确定外,也有用峦体之法,但一般仅涉及灶在宅中的位置和开口。如灶口不宜近池、水、井,否则主孤寡绝嗣等。

主即是主房,主房要高大,要与门向相配合,以大门门向定吉凶,大门门向已定,就要把更高大的主房放在三个大的吉星上。人的起居休息睡觉占著一大半的时间,所以主房安在吉星上十分重要,关系一家人的兴旺繁荣和吉凶祸福。

阳宅六事包括“内六事”和“外六事”。“内六事”指门、灶、井、厕、碓磨(含仓库)、畜栏;“外六事”指道路、池塘、桥梁、庙宇、佛塔、衙门。水井宜开在宅的生气方和延年方,不宜开厅前、不能与房门相对,否则眼疾心痛;井与灶不能相连,也不能南北相对,否则出忤逆。厕所应压在凶方,其方位要隐蔽,不宜与灶门相对。石磨及仓库宜设宅的吉方,不宜设在卧房左右或前方。

阳宅三要和六事

阳宅三要和六事

阳宅三要和六事,阳宅六事包括“内六事”指门、灶、井、厕、碓磨(含仓库)、畜栏;“外六事”指道路、池塘、桥梁、庙宇、佛塔、衙门。以下分享阳宅三要和六事知识。

阳宅三要和六事1

阳宅三要指的是门、主、灶。门主要指住宅的大门,它是阳宅的纳气之口,门向得法,宅舍便能趋吉避凶。“地理之法,全借门风路气,以上接天气,下收地气,层层引进以定吉凶”《阳宅经纂卷二》。可见门的重要性几乎与宅地相等,门必须开在吉方。一院之中所有房屋的门都要开在吉方。大门是住宅的气口所在,其吉凶与住宅的主人关系最为重要。门的吉方,通常以游年入星的飞布和阴阳五行的配合来确定。

主即是主房,主房要高大,要与门向相配合,以大门门向定吉凶,大门门向已定,就要把更高大的主房放在三个大的吉星上。人的起居休息睡觉占着一大半的时间,所以主房安在吉星上十分重要,关系一家人的'兴旺繁荣和吉凶祸福。

灶也十分重要。灶位不当,会导致主妇受害,殃及老幼。向的选择除了以游星飞布及阴阳五行来确定外,也有用峦体之法,但一般仅涉及灶在宅中的位置和开口。如灶口不宜近池、水、井,否则主孤寡绝嗣等。

阳宅六事包括“内六事”和“外六事”。“内六事”指门、灶、井、厕、碓磨(含仓库)、畜栏;“外六事”指道路、池塘、桥梁、庙宇、佛塔、衙门。水井宜开在宅的生气方和延年方,不宜开厅前、不能与房门相对,否则眼疾心痛;井与灶不能相连,也不能南北相对,否则出忤逆。厕所应压在凶方,其方位要隐蔽,不宜与灶门相对。石磨及仓库宜设宅的吉方,不宜设在卧房左右或前方。

学看阳宅风水

1、房子必须方正,不能有多角或者尖角。

2、阳气很重要,房子的阳气要足够,保持房子的阴阳平衡十分的重要。

3、在房子的正前方、正后方、正左方、正右方,这四个位置不能设置厕所和厨房,禁忌房子的十字位置有水火。

4、一进房子的大门不能是正对阳台、门口、窗户,倘若两通风的位置相对,是风水学的禁忌,会导致吉气从门口进来后直接从气流地方走出去,容易破财、家庭不和睦、身体健康有影响。

5、房子的大小也很重要,不适宜过大,适合家庭人数就可以了。

阳宅三要和六事2

住宅风水的八方宜忌

1、西北之位

卦位乾,代表天,代表家中父辈,属金,俗称寿山,主贵气旺气寿运。西北之风,冰冽刺骨,如此山不高不实,则不挡风雨,不卸寒气,不利生机,不利家道发展。由此,首选之处,西北位置须高,不可低陷,不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角,则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。

2、正北之位

卦位坎,代表中男,属水,俗称“财山”,主智慧和发展。正北位高,带来运势,利学业,旺财运,又有“家宅靠山”之说,影响家宅的长久运势,不可空缺低陷,宜方正高大,如有山林环抱藏风聚气更佳。

3、东北之位

卦位艮,代表少男,属土,俗称子孙山,主管人丁及后代的发展,同样影响家宅的长久运势,宜高大充实,不可低陷,不宜有厕所及粪池等不净之物,忌道路河流冲击。若东北方向受克或房屋缺角,则宜摆放丑牛的生肖物件,如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。

西北、正北及东北三方为北面,代表家宅靠山,喜高大怕低陷,气聚大吉,气散破败。

4、正东之位

卦位震,代表长男,属木。又称青龙之位,东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运,东方应略高,谓之青龙抬头,进财进禄,但又不可过高,东方乃阳光洒射之方,过高则庶阳,所谓物极必反。如东方低陷,见水也吉,谓之青龙得水,但若低陷无水或有臭水污水,则会影响到家人运气,不利健康与事业。若东方受克或房屋缺角,则宜摆放兔生肖的物件摆设。

5、东南之位

卦位巽,代表长女,属木,与东方同属青龙之位,旺文昌,利于见水,宜于做出水口,但不要过高,宜平淡宽敞。若东南受克或房屋缺角,亦宜摆放兔生肖的物件摆设。

6、正南之位

卦位离,代表中女,属火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物挡光,万物不长,草芽不发,无生机,不利于家运事业。由此,南面应平,有流水则佳,水为财源,可聚财;有路更佳,旺财旺运。若南方受克或房屋缺角,则宜摆放马的生肖物件,但不要摆放五数的马,宜摆放四数之马。

7、西南之位

卦位坤,代表老母,属土,可生育万物,布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系,同样也关系到家人的健康,宜宽畅明亮,忌阴暗及高物遮挡。若西南受克或房屋缺角,则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量。

8、正西之位

卦位兑,代表少女,属金。又称白虎之位,白虎为凶星,但又主武将与威严,宜厚不可高,过低陷则没有威严,易受人欺压,男丁不得志,过高则白虎抬头,主招惹是非,西面如高起,风水学上称之为白虎篡堂,会带来疾病厄难,运道不佳。古人日:情愿青龙高万丈,不让白虎高一尺。西方之地宜平厚,如伏虎之势更佳,宜有路。若西方受克或房屋缺角,则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量。

建筑风水学:阳宅的“外六事”和“内六事”

阳宅的“外六事”和“内六事”

阳宅的“外六事”

阳宅即房屋,是人们休养生息和工作的场所。最主要的是住房和工作场所。随着工业化的发展进程,除野外工作的农民外,人在阳宅中度过的时间越来越多。阳宅的风水格局与身心健康的关系是非常密切的。

造成阳宅风水吉凶的因素主要决定于以下三个方面:

一、外部的环境状况,包括龙、穴、砂、水的情况和地质、来路交通等自然环境以及各种人文环境,与阴宅即许多相同的地方,也有不同之处。古称“外六事”。

二、阳宅的内部布局,包括立向,通风采光、宅内各功能区的平面设定,建筑尺寸、房屋的形状、楼层、颜色等等。古称“内六事”。

三、阳宅的风水格局与宅主一家的命格是否相适应。

古代阳宅的“外六事”指门外的路、井、厕、牲畜栏、庙、桥六个因子,也就是指阳宅周围的外部环境。“外六事”的形状和所在方位与阳宅风水的吉凶密切相关。古代阳宅“外六事”所包含的内容显然与中国长期处于农业社会的状态和多神信仰有关。随着时代的发展,阳宅发生了翻天复地的变化,井让位于自来水,厕变成了使用抽水马桶的卫生间并由宅外移到了室内,牲兽栏和庙宇多数远离住宅。现代阳宅的“外六事”的内容已经发生了重大的变化,外六事”是指阳宅外部环境的总称,包括山川、河流水体、建筑物、道路或街道,桥梁、树木等,包括其所处的自然地理环境和人文环境。

但万变不离其宗,“山环水抱、山水有情,藏风聚气”、“负阴而抱阳”仍然是建造阳宅的基本原则。

雄山峻岭之真气舒展降落于平原,四周远山环抱,中间一马平川,斯地阳气上浮,最适宜建大中城市,堪舆学将其称之为“垣局”,垣局的大小决定了城市发展的规模,而城市级别的高低则与垣局格局的高低相关。正如杨筠松《撼龙经》所述:“大为都邑帝王州,小为郡县居公侯,其次偏方小镇市”。

山区阳宅与平洋阳宅、农村阳宅与城市阳宅即有相同的地方,也有各自不同的特点。经云:“阴基一条线,阳基一把扇”,适宜建造阳宅的穴场,要求来龙通过剥换开帐落入平地充分舒展,地势宽平开阔。温柔舒缓的地形地貌最有利于“气”的凝聚。这样的地方光照充足,空气清新,水源充沛,视野秀美,方便开展各种生产经营活动,是建阳宅的理想区域。

山区阳宅以山为龙,选址和立向原则与阴宅的寻龙点穴大体相同,但要求后山一定要开面,左右有包裹,明堂开阔,前有秀丽朝山,生旺方有秀水朝来或有水环抱,或有净水停蓄,水归库,水口有关栏,来路位于生旺之方。后山尖、直、硬、歪斜、氢崩、空破之处不宜建造阳宅。立向原则是坐实朝空。

平洋地区以水为龙,选址和立向的原则是坐空朝满,宅后地形宜低,前方渐高,远前方宜有峻秀朝山。

市井之宅即城镇阳宅,堂局甚大,龙气雄厚,没有点穴之说。城市地下龙气纵横交错,多数情况下无法格龙,一般按水龙之局寻龙,所立坐向须与四周的砂(建筑物)、水(道路、街道等)相配。“砂”宜端庄方正,忌尖射、直冲、逼压,宜生旺方高耸,死墓绝之方宜低;“水”宜环抱有情,忌冲射、反弓。

城市阳宅以建筑物高处为“山”,以街道、低处、动处为“水”。消砂纳水的基本原则并不会因城市与乡村的不同而变化。例如高架桥,凡比宅高者以砂看,比宅低者以水论。

总之,阳宅的“外六事”,即外部环境,宜开阔、端庄秀丽、干净卫生、美观、有情,忌局促、歪斜、丑陋、肮脏、无情。堂局宜均称无偏,边重边轻者必房份不匀。

阳宅选址要注意尽量远离对人类身心健康有害的化学污染、电磁污染、声光污染、精神污染、放射污染、视觉污染源以及一切不安全因素。

人类对居住环境质量的基本要求归根到底表现在三个方面:生存(即物质生活)的需要、安全的需要、精神生活的需要。风水术关于阳宅选址的原则恰恰充分地兼顾了这三个方面的需求。

阳宅的“内六事”

具备良好的外部环境,是否就一定是风水好的阳宅呢?

阳宅的外部环境还不够,还要立向准确,房子的内部布局合理,才可以称之为风水好的阳宅。

外部的砂水形状和所在的方位是固定而不会移动的,需要通过立向的功夫来进行合理的消纳,才能为我所用。将吉砂吉水收为我用,将凶砂凶水拨开,令水归零堂,即拨到墓绝胎之方。

阳宅的立向同样要坚持“不出卦”的基本原则,根据明堂前的砂水格局,使龙、水、向(坐度)三者保持在四大局同一个局之内。

城市阳宅以建筑物为砂,以街道或低处为水。

阳宅的内部布局古称“内六事”,即宅中门、井、厅堂、房床、橱灶及碓磨。随着时代的发展,现代的房屋结构和功能发生了巨大的变化。现代阳宅的“内六事”所包含的内容与古代也相应发生了一定的变化。

现代阳宅的“内六事”包括门、窗、厨灶、客厅、卫生间、书房、卧室、储藏室、床、楼梯和大型家具等,用现代语言来表达,就是阳宅的内部布局。其中以门、主人房、厨灶和卫生间最为紧要。

阳宅三要 解读阳宅三要

在修建或者装修房屋之前,很多人都会请堪舆大师来为自己量身打造一套风水布局。其中很多时候就会涉及到“阳宅三要”。所谓隔行如隔山,外行人对于这些专用名词一定听得是云里雾里。

有道是:授人以鱼不如授人以渔。那么就来看一下什么是阳宅三要吧?

一、什么是阳宅三要

阳宅三要指的是门、主、灶。门主要指住宅的大门,它是阳宅的纳气之口,门向得法,宅舍便能趋吉避凶。“地理之法,全借门风路气,以上接天气,下收地气,层层引进以定吉凶”《阳宅经纂卷二》。可见门的重要性几乎与宅地相等,门必须开在吉方。一院之中所有房屋的门都要开在吉方。大门是住宅的气口所在,其吉凶与住宅的主人关系最为重要。门的吉方,通常以游年入星的飞布和阴阳五行的配合来确定。

灶也十分重要。灶位不当,会导致主妇受害,殃及老幼。向的选择除了以游星飞布及阴阳五行来确定外,

也有用峦体之法,但一般仅涉及灶在宅中的位置和开口。如灶口不宜近池、水、井,否则主孤寡绝嗣等。

主即是主房,主房要高大,要及闸向相配合,以大门门向定吉凶,大门门向已定,就要把更高大的主房放在三个大的吉星上。

人的起居休息睡觉占著一大半的时间,所以主房安在吉星上十分重要,关系一家人的兴旺繁荣和吉凶祸福。

阳宅三要指的是:灶、门、主。《阳宅三要》指出:“开门见灶,钱财多耗。”此格将使女人键康有损并且家中难聚财,运气反复。如果遇到这样的格局,唯一的避免 *** 是改门。

二、什么是阳宅六事

阳宅六事包括“内六事”和“外六事”。“内六事”指门、灶、井、厕、碓磨(含仓库)、畜栏;“外六事”指道路、池塘、桥梁、庙宇、佛塔、衙门。水井宜开在宅的生气方和延年方,不宜开厅前、不能与房门相对,否则眼疾心痛;井与灶不能相连,也不能南北相对,否则出忤逆。厕所应压在凶方,其方位要隐蔽,不宜与灶门相对。石磨及仓库宜设宅的吉方,不宜设在卧房左右或前方。

三、阳宅三要定主、定门、定灶法

夫双山二十四字不能超越八卦之外,何也?盖一卦管三宫,如戌、干、亥三字皆属干卦;壬子癸三字皆属坎卦;丑艮寅三字皆属艮卦;甲卯乙三字皆属震卦;辰巽巳三字皆属巽卦;

丙午丁三字皆属离卦;未坤申三字皆属坤卦;庚酉辛三字皆属兑卦。

故看主不论一院、两院、三院五院以及十院、八院;亦不论是正房、偏房;亦不论是前院、后院、左院、右院总以更高大者为主房,高大以屋脊论,非专以正房论。高大也,即在高大房之正院中下一罗针,看高大房之房门,在八卦双山某宫、某字上,即为某主。至于大门,是言出行之大门,非论门之大小也,欲主吉凶者,非看此门不能若。

四、阳宅三要解凶灶法

灶者,一家之主。吉凶祸福其应如何也?灶乃养命之源,万病皆由饮食而得。故灶宜居生炁、天乙、延年三吉之方。不宜凶方。凶灶莫过于五鬼,其次六煞,安此二灶,或人口不安,或家多疾病。如要救之,速将旧灶上灶内之灰,用干净水洒扫洁净,逢五日送郊外有河处,倾之于河,无河则倒之于十字路口。另买新砖、新石、新土于门之吉方,安天乙灶,能化凶煞,即刻效验。

火灶20日后、木灶30日后、金灶40日后、土灶50日后、水灶60日后,即主应吉,或病愈,或得财,子息功名应在三年之内。至于凶灶之铁器,乃刚硬之物,恐凶气未退,宜放在空屋内,过百日后方可使用,则凶气散矣。其余碗盏物件不忌,只忌铁器。逢五日送者,为破五鬼。用香烛纸钱送去,即吉。屡试屡验。

过百日后方可使用,则凶气散矣。其余碗盏物件不忌,只忌铁器。逢五日送者,为破五鬼。用香烛纸钱送去,即吉。屡试屡验。

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