企业易经风水查询 公司名称风水查询
最后更新 :2023.01.15 14:14
大家好,今天来为大家分享企业易经风水查询的一些知识点,和公司风水查询的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!
你一定要知道的易经风水学入门知识
易经风水学入门常识
揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系,人类为生存繁衍下去,就要不断地从大自然中汲取营养,要与环境之间不断地进行物质交换。如果您留意,我们的身边经常会发生着具有神奇色彩的风水故事。某人在其原来的住宅居住,从一个穷汉逐渐发展到一个富翁,当他有钱后就开始购买新居或扩大企业。但是从此以后运气却连连下跌,灾祸不断,或破财、或生病、或被人欺骗,这是为什么呢?这就是他的生命磁场与他的新宅和办公场地不相融合,或者是他新的住宅及新的办公场地是风水上的衰死之地,可见,风水对一个人乃至于一个企业的影响是至关重要的。
一、易经风水学入门:
易经风水学含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表,广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。曾被误解为就是一本算命的书。其实,算命只是它最小的用途,《周易》的“阴”、“阳”,分别用“-”“--”表示,用阴阳代表世间万物,如日月、男女、黑白、单双、等,而“八卦”两两相重能够构成六十四卦等。筋经风水学里运用了河图洛书、先后天八卦原理,对现代阴阳宅风水、算命卜卦、择运势凶吉都有很多的论述。尤其是对于风水中的形、气、风、山、水等在不同的运用中有详细的阐述。
二、天道、地道、人道:
《易经风水学》是中华民族的智慧结晶,对象是:天道、地道、人道。即天体的运动规律,古人认为天体会影响人们的生存状态,所以喜欢参观星际。而地道就是对地理的认识,山川河流,地形地貌的的变化规律和合理利用。为求打造舒适的生活环境,居住环境。而人道是什么呢?是认为万事万物都有五行属行,它们之间生克的关系是命运前程,人的凶吉的主要状态。所以易经风水学也就是讲求人与人之间的和睦相处以及人如何遵循天道、地道,从而达到天地人三者之间的和谐与统一。
三、算命、占卦、择吉:
易经风水学衍生出来的风水知识能够对位置、构造、布局做一个择吉,能够预测出风水的好坏,而易经算命、卜卦、看生辰八字更是现在我们常用的,是以周易阴阳、八卦象数理论为指导,结合干支五行学说,创造了一套独特而神奇的预测 *** 。揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系,《易经风水》是将两者结合,用易经的自然规矩来阐述风水的成因。而周易风水学中的占卦预测范围非常广泛,上至天文、天气,下至万事万物:求名、婚姻、求财、求官、人事、房屋、出行、失物、风水、生产、疾病等,范围之广,无所不包。
四、预知风险趋吉避凶:
人生是由无数的选择组成的。每做出一次正确的选择,就向成功的人生迈进了一步;每做出一个错误的决定,则增加了一分失败的危险。易经风水学预测的目的在于:洞晓天机,提前预知人生机遇和风险,做好有效应对措施,消灾解厄,趋吉避凶。而早期用于预测被指为之占卦,其门派种类就有很多,如有文王卦、六壬课、梅花易数、奇门遁甲等派别。而到了现在周易预测范围就很广了,可视为利用阴阳五行理论为依据的测算活动,比如八字测命、六柱预测、风水预测等都算是预测风水。
易经卦象查询表,易经六十四卦详解查询
易经卦象查询表
乾宫八卦属金: 乾为天 天风姤 天山逐 天地否父母戌土、世
兄弟申金、
官鬼午火、
父母辰土、应
妻财寅木、
子孙子水
父母戌土、
兄弟申金、
官鬼午火、应
兄弟酉金、
子孙亥水、
父母丑土、、世
父母戌土、
兄弟申金、应
官鬼午火、
兄弟申金、
官鬼午火、、世
父母辰土、、
父母戌土、应
兄弟申金、
官鬼午火、
妻财卯木、、世
官鬼巳火、、
父母未土、、
风地观 山地剥 火地晋 火天大有妻财卯木、
官鬼巳火、
父母未土、、世
妻财卯木、、
官鬼巳火、、
父母未土、、应
妻财寅木、
子孙子水、、世
父母戌土、、
妻财卯木、、
官鬼巳火、、应
父母未土、、
官鬼巳火、
父母未土、、
兄弟酉金、世
妻财卯木、、
官鬼巳火、、
父母未土、、应
官鬼巳火、应
父母未土、、
兄弟酉金、
父母辰土、世
妻财寅木、
子孙子水、
兑宫八卦属金: 兑为泽父母未土、、世
兄弟酉金、
子孙亥水、
父母丑土、、应
妻财卯木、
官鬼巳火、
泽水困父母未土、、
兄弟酉金、
子孙亥水、应
官鬼午火、、
父母辰土、
妻财寅木、、世
泽地萃父母未土、、
兄弟酉金、应
子孙亥水、
妻财卯木、、
官鬼巳火、、世
父母未土、、
泽山咸父母未土、、应
兄弟酉金、
子孙亥水、
兄弟申金、世
官鬼午火、、
父母辰土、、
水山蹇子孙子水、、
父母戌土、
兄弟申金、、世
兄弟申金、
官鬼午火、、
父母辰土、、应
地山谦兄弟酉金、、
子孙亥水、、世
父母丑土、、
兄弟申金、
官鬼午火、、应
父母辰土、、
雷山小过父母戌土、、
兄弟申金、、
官鬼午火、世
兄弟申金、
官鬼午火、、
父母辰土、、应
雷泽归妹父母戌土、、应
兄弟申金、、
官鬼午火、
父母丑土、、世
妻财卯木、
官鬼巳火、
离宫八卦属火: 离为火兄弟巳火、世
子孙未土、、
妻财酉金、
官鬼亥水、应
子孙丑土、、
父母卯木、
火山旅兄弟巳火、
子孙未土、、
妻财酉金、应
妻财申金、
兄弟午火、、
子孙辰土、、世
火风鼎兄弟巳火、
子孙未土、、应
妻财酉金、
妻财酉金、
官鬼亥水、世
子孙丑土、、
火水未济兄弟巳火、应
子孙未土、、
妻财酉金、
兄弟午火、、世
子孙辰土、
父母寅木、、
山水蒙父母寅木、
官鬼子水、、
子孙戌土、、世
兄弟午火、、
子孙辰土、
父母寅木、、应
风水涣父母卯木、
兄弟巳火、世
子孙未土、、
兄弟午火、、
子孙辰土、应
父母寅木、、
天水讼子孙戌土、
妻财申金、
兄弟午火、世
兄弟午火、、
子孙辰土、
父母寅木、、应
天火同人子孙戌土、应
妻财申金、
兄弟午火、
官鬼亥水、世
子孙丑土、、
父母卯木、
震宫八卦属木: 震为雷妻财戌土、、世
官鬼申金、、
子孙午火、
妻财辰土、、应
兄弟寅木、、
父母子水、
雷地豫妻财戌土、、
官鬼申金、、
子孙午火、应
兄弟卯木、、
子孙巳火、、
妻财未土、、世
雷水解妻财戌土、、
官鬼申金、、应
子孙午火、
子孙午火、、
妻财辰土、世
兄弟寅木、、
雷风恒妻财戌土、、应
官鬼申金、、
子孙午火、
官鬼酉金、世
父母亥水、
妻财丑土、、
地风升官鬼酉金、、
父母亥水、、
妻财丑土、、世
官鬼酉金、
父母亥水、
妻财丑土、、应
水风井父母子水、、
妻财戌土、世
官鬼申金、、
官鬼酉金、
父母亥水、应
妻财丑土、、
泽风大过妻财未土、、
官鬼酉金、
父母亥水、世
官鬼酉金、
父母亥水、
妻财丑土、、应
泽雷随妻财未土、、应
官鬼酉金、
父母亥水、
妻财辰土、、世
兄弟寅木、、
父母子水、
巽宫八卦属木: 巽为风兄弟卯木、世
子孙巳火、
妻财未土、、
官鬼酉金、应
父母亥水、
妻财丑土、、
风天小畜兄弟卯木、
子孙巳火、
妻财未土、、应
妻财辰土、
兄弟寅木、
父母子水、世
风火家人兄弟卯木、
子孙巳火、应
妻财未土、、
父母亥水、
妻财丑土、、世
兄弟卯木、
风雷益兄弟卯木、应
子孙巳火、
妻财未土、、
妻财辰土、、世
兄弟寅木、、
父母子水、
天雷无妄妻财戌土、
官鬼申金、
子孙午火、世
妻财辰土、、
兄弟寅木、、
父母子水、应
火雷子孙巳火、
妻财未土、、世
官鬼酉金、
妻财辰土、、
兄弟寅木、、应
父母子水、
山雷颐兄弟寅木、
父母子水、、
妻财戌土、、世
妻财辰土、、
兄弟寅木、、
父母子水、应
山风兄弟寅木、应
父母子水、、
妻财戌土、、
官鬼酉金、世
父母亥水、
妻财丑土、、
坎宫八卦属水: 坎为水兄弟子水、、世
官鬼戌土、
父母申金、、
妻财午火、、应
官鬼辰土、
子孙寅木、、
水泽节兄弟子水、、
官鬼戌土、
父母申金、、应
官鬼丑土、、
子孙卯木、
妻财巳火、世
水雷屯兄弟子水、、
官鬼戌土、应
父母申金、、
官鬼辰土、、
子孙寅木、、世
兄弟子水、
水火既济兄弟子水、、应
官鬼戌土、
父母申金、、
兄弟亥水、世
官鬼丑土、、
子孙卯木、
泽火革官鬼未土、、
父母酉金、
兄弟亥水、世
兄弟亥水、
官鬼丑土、、
子孙卯木、应
雷火丰官鬼戌土、、
父母申金、、世
妻财午火、
兄弟亥水、
官鬼丑土、、应
子孙卯木、
地火明夷父母酉金、、
兄弟亥水、、
官鬼丑土、、世
兄弟亥水、
官鬼丑土、、
子孙卯木、应
地水师父母酉金、、应
兄弟亥水、、
官鬼丑土、、
妻财午火、、世
官鬼辰土、
子孙寅木、、
艮宫八卦属土: 艮为山官鬼寅木、世
妻财子水、、
兄弟戌土、、
子孙申金、应
父母午火、、
兄弟辰土、、
山火贲官鬼寅木、
妻财子水、、
兄弟戌土、、应
妻财亥水、
兄弟丑土、、
官鬼卯木、世
山天大蓄官鬼寅木、
妻财子水、、应
兄弟戌土、、
兄弟辰土、
官鬼寅木、世
妻财子水、
山泽损官鬼寅木、应
妻财子水、、
兄弟戌土、、
兄弟丑土、、世
官鬼卯木、
父母巳火、
火泽睽父母巳火、
兄弟未土、、
子孙酉金、世
兄弟丑土、、
官鬼卯木、
父母巳火、应
天泽履兄弟戌土、
子孙申金、世
父母午火、
兄弟丑土、、
官鬼卯木、应
父母巳火、
风泽中孚官鬼卯木、
父母巳火、
兄弟未土、、世
兄弟丑土、、
官鬼卯木、
父母巳火、应
风山渐官鬼卯木、应
父母巳火、
兄弟未土、、
子孙申金、世
父母午火、、
兄弟辰土、、
坤宫八卦属土: 坤为地子孙酉金、、世
妻财亥水、、
兄弟丑土、、
官鬼卯木、、应
父母巳火、、
兄弟未土、、
地雷复子孙酉金、、
妻财亥水、、
兄弟丑土、、应
兄弟辰土、、
官鬼寅木、、
妻财子水、世
地泽临子孙酉金、、
妻财亥水、、应
兄弟丑土、、
兄弟丑土、、
官鬼卯木、世
父母巳火、
地天泰子孙酉金、、应
妻财亥水、、
兄弟丑土、、
兄弟辰土、世
官鬼寅木、
妻财子水、
雷天大壮兄弟戌土、、
子孙申金、、
父母午火、世
兄弟辰土、
官鬼寅木、
妻财子水、应
泽天兄弟未土、、
子孙酉金、世
妻财亥水、
兄弟辰土、
官鬼寅木、应
妻财子水、
水天需妻财子水、、
兄弟戌土、
子孙申金、、世
兄弟辰土、
官鬼寅木、
妻财子水、应
水地比妻财子水、、应
兄弟戌土、
子孙申金、、
官鬼卯木、、世
父母巳火、、
兄弟未土、、
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请问易经风水宝典都有什么内容?有人知道不?
你好,很高兴为你解答,随着人们认识水平的不断提高,人们对风水越来越重视,大小事都会考虑到风水方面,特别是人们选择住房时的要求已经不仅仅是:地理位置、城市交通、周边配套、物业管理、小区绿化,以及价格等因素了。风水的好坏,已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一了。我们一起来看看《易经风水布局宝典》这本书里都介绍了哪些东西? 《易经风水布局宝典》最全面、最科学、最系统、最实用的风水布局教程! 《易经风水布局宝典》集成内地、港台多位风水大师的实战心得,多位大师的易学资料、培训视频、内部教学、文章讲义、手抄本、万本易学电子书......绝对无价之宝。重点包括李居明、蔡易升、李宗驹、林武漳、苏民峰、胡一鸣等国内重量级大师视频讲座,一部宝典彻底说清你对风水的所有需求。 《易经风水布局.宝典》是近年来风水学中实用性较强,应验率较高,理论体系较完整周密的一套风水资料。此教程中更大的特点是运用河图洛书、先后天八卦原理,对现代阴阳宅风水的重点、难点进行了详细的全方位的论述。特别是对风水中的形、气、风、山、水在不同的元运中如何趋吉避凶和使用。书中也汇集了多位易学大师多年来所做的企业风水、住宅风水、工厂酒楼、房地产风水布局等实际运用中总结出来的丰富的实践经验和操作 *** ,并提出了许多不为人知的绝招和独到见解,实用无比。 《易经风水布局宝典》与实体书结合以浅白的文字解释常用的风水原理,配以清楚的图表说明,让你轻松掌握,并能学以致用。囊括了阴阳、五行、八卦、九宫、居家风水与职场风水等,并针对各个空间角落分析风水细则,随时随地运用不同空间元素,让你的生活风生水起、事业蒸蒸日上。 《易经风水布局宝典》还公开了对阳宅风水如何判断吉凶和收风收气纳吉妙法,公开了很多风水师一直秘而不宣的正宗的真传消砂纳水书诀、图诀和心法。公开了玄机日课的择日法。对传统风水学 *** 作了正确现代解释。内容非常丰富, *** 独特,是一本实用价值极高的宝贝奇书! 风水是一门环境学,也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。 好了,以上就是《易经风水布局宝典》这本书里的一些内容,内容很全面,对风水有需要或疑问的朋友们可以看看这本书,对你会有帮助的!风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的,多多的去看多多的去了解,希望对你有帮助。
公司起名字应该考虑哪些风水问题
易经风水学上认为:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,继而在八卦的基础上演变各种卦象,而八卦所主的八方,即东、南、西、北、东北、西北、东南、西南,每个方向对 公司风水 的影响至关重要。
既然如此重要,就请大家随 董易奇 一起来看看吧。
正东之位,卦位震,代表长男,属木。又称青龙之位,东方的好坏可以影响到家人的学业发展及财运,东方应略高,谓之青龙抬头,进财进禄,但又不可过高,东方乃阳光洒射之方,过高则庶阳,所谓物极必反。如东方低陷,见水也吉,谓之青龙得水,如低陷无水或臭水污水,则会影响到家人运气,不利健康与事业。
东南之位,卦位巽,代表长女,属木,与东方同属青龙之位,旺文昌,利于见水,宜于做出水口,但不要过高,宜平淡宽敞。
正南之位,卦位离,代表中女,属火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物挡光,万物不长,草芽不发,无生机,此不利于家运事业。由此,南面应平,有流水则佳,水为财源,可聚财;有路更佳,旺财旺运。
西南之位,卦位坤,代表老母,属土,可生育万物,布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系,同样也关系到家人的健康,宜宽畅明亮,忌阴暗及高物遮挡。
西北之位,卦位乾,代表天,代表家中父辈,属金,俗称“寿山”,主贵气旺气寿运。西北之风,冰冽刺骨,如此山不高不实,则不挡风雨,不卸寒气,不利生机,不利家道发展。由此,首选之处——西北位置须高,不可低陷,不可有路冲河冲及凶杀侵犯。
正北之位,卦位坎,代表中男,属水,俗称“财山”,主智慧以及发展。正北位高,带来运势,利学业,旺财运,又有“家宅靠山”之说,影响家宅的长久运势,不可空缺低陷,宜方正高大,如有山林环抱藏风聚气更佳。
东北之位,卦位艮,代表少男,属土,俗称“子孙山”,主管人丁及后代的发展,同样影响家宅的长久运势,宜高大充实,不可低陷,不宜有厕所及粪池等不净之物,忌道路河流冲击。
以上三方为北面,代表家宅靠山,喜高大怕低陷,气聚大吉,气散破败。
正西之位,卦位兑,代表少女,属金。又称白虎之位,白虎为凶星,但又主武将与威严,宜厚不可高,过低陷则没有威严,易受人欺压,男丁不得志,过高则白虎抬头,主招惹事非,西面如高起,风水学上称之为“白虎篡堂”,会带来疾病厄难,运道不佳。古人日:“情愿青龙高万丈,不让白虎高一尺”,西方之地宜平厚,如伏虎之势更佳,宜有路。
关于公司名称的风水学
我觉得你的风字取得很好。迪字可以改一下,只改半个字就好,改为“风迅”更好。迪字气势不够,迅字更好一些。
做电子行业,行业属性为火。行业为先,名字随后,火与风构成了易经中的火风鼎卦,鼎卦卦象分析:鼎卦卦象为上离下巽,也即上火下风。为什么上火下风就是鼎呢?有二种解释。
其一,按照《彖》的解释,“鼎,象也,以木巽火,烹饪也”。燃烧木柴生火,使鼎里的食物由生变熟,就是烹饪。因为古人一般用鼎烹饪食物,所以,以木风火,可以取象为鼎。
其二,鼎卦卦象为上离下巽。离,就是火,可以理解为光明、文明;巽,就是风,可以理解为风气、政策、制度。外卦为离象征外表光明;内卦为风象征风气渐行而日益光大。综合起来象征着变革之后,推行光明正大的制度与政策,有如文明之风吹拂大地。文明制度风行大地,就是创造新生事物,建设新世界,正符合鼎卦取新之义。
3、为何鼎卦卦辞为“元吉亨”?
元吉亨,就是说,一开始就吉利而且亨通。这是因为,推行光明正大的制度与政策,对人民有利,因而是行得通的,是吉利的,是可行的。所以鼎卦卦辞只有简单的三个字,元吉亨。
4、为什么鼎卦有“君子以正位凝命”的意思?
君子以正位凝命,就是君子应端正自己的位置,行使自己的使命。这里的君子,是指品德端正而又有才能的人。鼎卦位于革卦之后,所处的时期正是变革之后,建设新世界的时期。这时,正适合君子大展身手开展新事业。
易经看风水详解
易经看风水都有哪些呢?大家对于风水学又有哪些比较全面的了解呢?带着这些问题我们就一起来看看关于易经看风水都有哪些内容,希望大家在看过之后能够有所帮助。
易经风水学入门
风水学的本质就是“气”,而“气”是生命之源,也是生命之根本。风水中的“气”是由周围环境中的各种物体在时间和空间上“交织”而成的“秩序”所决定的。这种“秩序”排列的正确与否、这种“秩序”一旦被打破,都将必然影响着“气”的“量与质”的变化,从而就会改变风水环境。所以,风水学就是人与自然环境学,是生命学。
《易经》是中华民族的智慧结晶,对象是:天道、地道、人道。即天体的运动规律;山川河流,地形地貌的的变化规律和合理利用;人与人之间的和睦相处以及人如何遵循天道、地道,从而达到天地人三者之间的和谐与统一。
风水学的实质就是认识自然环境、利用自然环境、适应自然环境、改造自然环境。
就是要达到人与自然环境的完美结合。做到外环境能够纳气、聚气、藏气;内环境气顺、对应平衡、和谐协调。自然环境的和谐是讲人与自然的和谐,人具有自然的属性,自然创造了人,环境改造了人,人类的历史从这个角度去讲,就是人与自然环境相互作用的历史。环境影响人,人也影响着环境。
易经墓地风水有哪些讲究
安葬先人时,以仙命(出生年份)纳音五行与分金的纳音五行论生克,仙命与一百二十分金五行比和、分金五行生仙命五行、仙命五行克分金五行为吉,分金五行克仙命五行、仙命五行生分金五行为凶。但是,不可折泥于分金与仙命的关系而忘记风水术的基本原则,风水术理气的重点是龙、水、向的配合,分金乃是小节。
立向主要是配合七十二龙,做到内乘生旺之气,外接生旺之堂气。在没有二百四十分金盘的情况下,可以用一百二十分金确定坐穴分金,较为简便。 一百二十分金只标注四十八个分金,其余分金的位置是空的。
这是因为丙丁庚辛分金与二百四十分金的三七、二八分金是在同一个线路上,是属于旺相分金。空位上的是属于孤虚、煞曜、差错、空亡分金,弃之不用。格定了来龙入首,堪定了水局和四周的砂,选定了穴位后,下一步的工作就是“立向”了。确定坐与向通常简称叫“立向”,立向就是根据龙穴砂水堂局的实际情况合理确定阴阳二宅的坐度,使龙、穴、砂、水为我所用的功夫。在《葬经中说“气行于地中,其行也,因地之势。其聚也,因势之止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”》立向也就是令生气“聚之使不散”的手段和 *** 。
墓地风水学点穴周易
1 凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红黄色,就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扡,如所见穴土的颜色为红黄色,这就表示穴中的气脉冲和。
2 在土山上却宜寻找石穴,如石色为紫白色,表示其质地温润。若在土山上找到石穴,则石穴一定要显紫白色,而且质地温润的才主吉,如坚硬得如顽石一样则主山。
3 如果在石山上只有石穴,则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。
4 如果在土山上只找到土穴,则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。
5 如找到土穴,则要求土质纹理紧密,似土而非土,即上文所说土穴精强的意思。
6 如找到石穴,则要求石质颜色鲜明,似石而非石,即上文所说的石穴柔脆的意思。
7 在土山上找石穴,即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴,即是韧中点脆的意思。
8 在支龙上如果有很多石头,剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴,以石质显示异纹为贵。
9 在垄穴里的 *** ,锄下去要不起烟尘。所谓垄穴,指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄,如间杂有顽粗的石块,以至锄下去飞烟迸火的,则主凶,所谓平尖,即是葬口。
10 墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气,土质松散的,则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬,又不要松散。所谓真阳,也就是生气。
11 在龙舌尖的部位开穴可以稍下,但不要伤著龙唇。伤著龙唇部位,则墓穴太卑下反而失穴。
12 在龙齿部位可以扡穴,但不要太近骨,扡穴近骨则位置太高,反会伤龙。
13 遇着阴脊象鸡胸切玉一样时,需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩,即是阴阳,所谓交襟,即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样,不能阴来阴作。
14 平阳地则要象鸠尾,要识别刚柔和界限。所谓刚柔,也就是阴阳,所谓界限,也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾,不可阳来阳作。在处理这些情形时,说理既要清楚,也要有眼力。不然的话,明明是阳却说成是阴,明明是阴却说成是阳,那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处。
15 虽然明白寻找吉地的办法,却无裁剪墓穴的能力,倘若作用有了参差,就难给其人带来和平福泽,因为其中的毫厘之谬,就有如隔万山的差别,一尺一寸的不同,就有千里的变异。这里所说的裁剪和作用,指的都是穴法。
16 作穴时发生阴阳吸嘘,带来的祸患有舒惨的不同。阳作时必须借助阴气的一吸,阴作时必须借助阳气的一嘘,这就是阴来阳作,阳来阴作的意思。若阳来阳受,则祸患来得舒徐,阴来阴受,则祸患来得惨急。
17 如果墓穴显得阳弱阴强,当作穴时要用正回法。所谓的夫弱,就是阳弱,这时作穴宜用正球法。所谓妇强,就是阴强,这时作穴宜用架折法,这里指的是墓穴的正面和侧面而言。
18 墓穴的形状象覆掌或仰掌,其中就有阴阳的区别。作穴用明球或暗球法,其中有强弱的区别。墓穴形如覆掌,表示阴。形如仰掌,则为阳。阴形而用明球法,显然为强,阳形如用暗球法,隐然为弱。所说的覆掌仰掌,指的是墓穴的形状。所说的正球架折,指的是作穴的 *** 。都是承接上文而言。至于所谓舒惨吸嘘,并不是星相家所说的阴龙阳向,阳龙阴向的意思。
19 相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次,再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱,用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的地方,竖竿牵绳,分出坐向。
以至锄下去飞烟迸火的,则主凶,所谓平尖,即是葬口。
10 墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气,土质松散的,则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬,又不要松散。所谓真阳,也就是生气。
11 在龙舌尖的部位开穴可以稍下,但不要伤著龙唇。伤著龙唇部位,则墓穴太卑下反而失穴。
12 在龙齿部位可以扡穴,但不要太近骨,扡穴近骨则位置太高,反会伤龙。
13 遇着阴脊象鸡胸切玉一样时,需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩,即是阴阳,所谓交襟,即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样,不能阴来阴作。
14 平阳地则要象鸠尾,要识别刚柔和界限。所谓刚柔,也就是阴阳,所谓界限,也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾,不可阳来阳作。在处理这些情形时,说理既要清楚,也要有眼力。不然的话,明明是阳却说成是阴,明明是阴却说成是阳,那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处。
15 虽然明白寻找吉地的办法,却无裁剪墓穴的能力,倘若作用有了参差,就难给其人带来和平福泽,因为其中的毫厘之谬,就有如隔万山的差别,一尺一寸的不同,就有千里的变异。这里所说的裁剪和作用,指的都是穴法。
16 作穴时发生阴阳吸嘘,带来的祸患有舒惨的不同。阳作时必须借助阴气的一吸,阴作时必须借助阳气的一嘘,这就是阴来阳作,阳来阴作的意思。若阳来阳受,则祸患来得舒徐,阴来阴受,则祸患来得惨急。
17 如果墓穴显得阳弱阴强,当作穴时要用正回法。所谓的夫弱,就是阳弱,这时作穴宜用正球法。所谓妇强,就是阴强,这时作穴宜用架折法,这里指的是墓穴的正面和侧面而言。
18 墓穴的形状象覆掌或仰掌,其中就有阴阳的区别。作穴用明球或暗球法,其中有强弱的区别。墓穴形如覆掌,表示阴。形如仰掌,则为阳。阴形而用明球法,显然为强,阳形如用暗球法,隐然为弱。所说的覆掌仰掌,指的是墓穴的形状。所说的正球架折,指的是作穴的 *** 。都是承接上文而言。至于所谓舒惨吸嘘,并不是星相家所说的阴龙阳向,阳龙阴向的意思。
19 相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次,再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱,用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的地方,竖竿牵绳,分出坐向。
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