八字远和近合 八字断配偶远近

本篇文章给大家谈谈八字远和近合，以及八字对象远近对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

顾城的诗《远和近》

《远和近》

你，

一会看我，

一会看云。

我觉得，

你看我时很远，

你看云时很近。

【鉴赏】

这首诗是朦胧诗里非常著名的诗篇，是被许多人传诵的诗歌。在诗歌中顾城表达了人对于

远近的哲理思考，人和自然，人和人的关系。这种关系充满了一种辨证的距离、一种美和对爱

的得失的痛苦。近处的爱人却是远在天边，天上的云却在心灵近处。爱人可近却不可能真正地接

近，自然被隔离在远方却在爱人的心旁。　

《远和近》虽只有短短的六句，却容纳了对历史反思的丰富内涵。“远”、“近”：是物理距

离概念，这是客观存在，有科学的衡量标准。但在情感作用下产生的心理距离却不同，“远”可以

变“近”，“近”可以变“远”。诗中用“你”、“我”、“云”心理距离的变换，曲折地反映了

人与人之间的隔阂、戒备以及诗人对和谐、融洽的理想人际关系的向往、追求。

诗中

的“你”、“我”、“云”三个意象都具有一定的象征意义。“你”、“我”都生活在客观现实

中、同属于社会的组成人员，“云”则象征着美丽淳朴的大自然。“你看我时很远”，这是地近心

远，“咫尺天涯”：“你看云时很近”，这是地远心近，“天涯若比邻”。

诗人这种“人远天涯

近”的辩证感情方式已成为人审美理想的发展的方式，即“由客体的真实，趋向主体的真实，由被

动的反映，趋向主观的创造。”这首诗看似信手拈来，实则匠心独运，给人的印象是：自然而

不自然，工巧而不矫饰。

扩展资料

《远和近》是朦胧派诗人顾城的诗作。这首诗看似平常，但耐人寻味。 全诗只有短短的24个字，描写“你”、“我”、“云”是聚焦的变换，用“距离”阐述在视觉变换的不同感受。诗歌之中充满着哲理性的思考，一种关于人与自然的思考，一种关于人与人的思考。

该诗在朦胧美之外，是不尽的遐想空间，诗人对诗歌留白艺术的处理，恰到好处地赋予了诗歌更深远的意义，使得诗歌充满着更强烈的生命力。

中国作家协会副研究员李朝全《诗歌百年经典》﹕远和近是相对的。世间的一切事物、情感和心理都是相对的。天边的云很远，然而却比站在你面前的我显得更近。这是一种心理的错位，一种心灵的隔膜。我在你跟前，你却视而不见，这是一种最远的距离。

《喜怒哀乐》教案

《喜怒哀乐》教案 篇1

一、教学目标

【知识与技能】

了解人物的各种表情以及各种表情的不同表达方式，学会用多种形式描绘喜怒哀乐，提高敏锐的观察能力。

【过程与 *** 】

学生通过赏析、探究、创作，能够理解心情与表情的关系，能够运用夸张、变形等 *** 来表现人物的不同神态。

【情感、态度和价值观】

学生学会欣赏有不同面部表情的艺术作品，提高对不同情感的体验和解读能力，更加乐于观察生活的点点滴滴。

二、教学重、难点

【重点】

认识喜、怒、哀、愁等表情的特征以及对应的情感，并能够用线条描绘一种人物表情。

【难点】

根据已有知识创作一幅肖像，并且生动刻画五官。

三、教学 ***

示范法、讲述法、情境法。

四、教学准备

PPT课件、铅笔、橡皮、画纸。

五、教学过程

(一)情境导入、激发兴趣

教师播放欢笑、啼哭、叹气、怒吼等声音，引导学生猜表情并进行表演。随即，教师板书课题——《喜怒哀乐》。

(二)讨论交流、初步感知

1.教师分别将喜怒哀乐四种表情展示出来，学生之间相互讨论：

①这四种表情分别给你怎样的感受?

②联系生活，在什么样的情况下我们才会有这四种不同的表情?

2.师小结：喜怒哀乐分别给我们高兴、愤怒、伤心和愉悦的感受;通常情况下遇见高兴的事情会喜、遇见气愤的事情会愤怒、遇见伤心的事情会哀伤、遇见突如其来的惊喜会乐。

师：那么如何将喜怒哀愁融入到绘画作品中呢?

(三)欣赏作品、体悟情感

每位同学的课桌上都有事先准备好的喜怒哀愁表情卡片，老师播放一幅作品时，学生迅速找出与之对应的表情卡。老师提问：画作中分别体现了什么情感?画家是如何塑造这种情感的?

1.《微笑》：是我国著名艺术家南海岩的作品，他笔下的 *** 通过微笑给我们传达希望、虔诚和勤劳的美好情感。

2.《林黛玉》：这是我国艺术家刘文进的作品，在《红楼梦》著作中，林黛玉因得知宝玉和宝钗成婚，最后气郁而死。画面中能够清楚的感受到林黛玉的哀愁、幽怨的气息。

3.《张飞》：张飞在三国演义中是一个脾气非常暴躁的形象，这幅作品通过对张飞五官特征的塑造，把他暴躁鲁莽的性格刻画的淋漓尽致。

4.《吉普赛女郎》：是哈尔斯的代表作，通过画面中荷兰的民族姑娘的单纯开朗的微笑，我们能感受到自由***气息和时代精神在这位少女形象上的反映。

(四)游戏体验、加深印象

1.游戏中思考探索不同情绪下的五官特征。

老师在黑板上贴好四个没有五官的人物头像，请四组同学上台将不同的五官特征贴在相应的表情下。完成后请其他小组同学进行点评，老师先不做揭示。

2.教师讲解后揭示答案。

①教师出示古代画决：画人喜，眉开眼弯嘴上翘;画人哭，眉掉眼垂泪下落;画人怒，立眉瞪眼牙紧咬等。

②根据之前学生拼出的五官，老师给予相应的调整。

(五)教师示范、学生实践

1.教师拿出材料进行作画步骤的示范，学生认真观察。

①先画出脸部和头发的外轮廓。

②画出头发和头饰的形态。

③画出眼睛、眉毛等造型结构。

④完成整幅头像的描写。

2.学生动手实践

①作画要求：写生一幅人物头像，表情要生动，可以大胆运用夸张变形等手法。

②学生创作，老师巡视指导，个别同学进行重点指导。

(六)作品展示

1.学生将自己的作品贴在黑板上，围绕构思、内容和人物神态进行自评、互评和师评。

2.老师将学生作品贴在教师的艺术角。

六、课堂延伸

老师播放其他艺术作品，让学生感受艺术表现形式的多样性，比如雕塑、版画作品等。

七、板书设计

《喜怒哀乐》教案 篇2

教学目标：

1、了解人物表情的不同表达方式。

2、通过写生，掌握基本的人物头像造型。

3、理解不同表情下的不同成长经历和现实经历，发展学生敏锐的观察力。

重点难点：

观察人物的各种表情，了解其变化的五官特征。能抓住人物的特点，表情进行写生。

教学准备：

1、教师准备：课件、图片、大师的人物头像作品。

2、学生准备：小镜子、绘画材料。

教学过程：

一、创设情境

1、游戏：老师做表情，你们会吗？请拿出你的画笔来试一试，比比谁画的表情多！

2、今天，让我们一起去结识一位远在西方的法国小姑娘——蒂皮。（出示图片1）她会跟动物说话，特别跟非洲的野生动物合得来，用眼睛跟它们交流，用心灵与它们沟通。我们快来见见她的野生动物朋友吧！

二、探索表现

1、这是蟒蛇“扑通”，小蒂皮很喜欢它，用手摸摸它觉得软绵绵的。瞧，她觉得舒服哩！同桌相互做一下这种舒服的表情。舒服的时候，五官的特征是怎样的呢？交流总结。

2、这是“阿布”，小蒂皮的大象哥哥，他们只要在一起，就会觉得很高兴，很幸福。当小蒂皮坐在它的头上，双手搭拉在它的两只大耳朵上的时候，真不知道世上还有比这更快活的了。你能把小蒂皮这种高兴、幸福的表情表现出来吗？拿出镜子做一下这种表情，交流五官特征。

3、“阿布”也会发脾气，瞧，在这种情形下，小蒂皮脸上会出现怎样的表情呢？学生上台表演，交流五官特征。 结合大师的作品，找一找类似的表情。

4、老师也猜想了她的一种表情，用画笔画下来了。

思考：

①表情有怎样的特征？

②从哪看出来的？

刚刚示范的是以线来表现的，有怎样的变化？交流小结

绘画的技法是多种多样的，看看画家们还有哪些表现 *** ？

小结：涂抹

5、最终，小蒂皮还是拦住了“阿布”，“阿布”是从来都不会伤害小蒂皮的。在小蒂皮的世界里，她把大象视为哥哥，和狒狒相伴，与鸵鸟“林达”共舞，就连最危险的豹子她也尝试着去和它接近。她体会到：“动物世界复杂得很”、“绝不要害怕，但永远要小心”、“动物从来不凶恶，但比较好斗”只要理解它、尊重它、爱护它，不招致它的误解，就能从动物那里得到善意的回报。

6、听了蒂皮的故事，你有怎样的感受呢？请用表情来传递一下你此时此刻的心情吧！

三、指导创作

1、今天，我们一起亲历了蒂皮的喜怒哀乐（出示课题），同时我们自己也在经历表情的变化，感受到了吗？拿出你的镜子，选择刚刚经历的一种表情定格，仔细观察①表情有怎样的特征？②脸形和发型是怎样的？

2、学生作画，老师巡视指导

四、体验评价

展示自己的作品，集体交流

1、说说作品中你最得意的地方？

2、你最喜欢谁的作品，表情好在哪里？

五、小结延伸

同学们，每天我们都会经历喜怒哀乐，甚至会经历很多次，能让这些瞬间停留在画纸上将是多么美妙的事。老师希望课后，大家能多留心观察生活，更希望你们能创造生活中被忽略的美。

六、收拾整理

《喜怒哀乐》教案 篇3

一、教学目标：

1、了解人物表情的不同表达方式。

2、学习头像写生，通过抓住表情及特征使人物更形象生动。

3、理解人物的情感变化，培养学生敏锐的观察力。

二、设计思路：

在进行人物创作时，要善于抓住人物的表情，细致刻画，突出特征，这样才会使画面的主题鲜明，人物形象生动。

三、教学重点难点：

教学重点：掌握喜、怒、哀、乐表情的特征。教学难点：把握理解喜、怒、哀、乐表情特征，进行大胆想象表现。

四、教学准备：

师：教具、课件资料、电脑多媒体设备。生：油画棒，水彩笔，签字笔或钢笔、HB铅笔

五、教学过程：

（一）导入品尝两杯水，学生根据味觉会自然做出表情，让其他同学观察五官的变化。生活中，人们的表情是丰富多彩的，看图分析笑与怒的表情变化，导出新课。

（二）讲授新课

1．表演体验表情。

2．欣赏学习艺术家的作品。

（1）挪威表现派的大画家蒙克《呐喊》，学习表情的表现及色彩的运用。

（2）怒与喜的两幅素描作品，学习不同表情用不同的线条表现。

（3）欣赏课本中的作品，学习艺术大师们对喜怒哀乐的表现。

3.欣赏学生喜怒哀乐的作品，讲解可以运用夸张与写实两种表现手法。

4.教师示范讲解基本作画步骤，使学生掌握表现人物表情的基本要领。

（三）学生画作业，教师巡回指导。作业要求：写生人物头像。注意：

（1）脸部的五官比例关系，抓住面部特征。

（2）线条的粗细、疏密、深浅和虚实。

（四）作业展评分类展评。使学生互相学习，取长补短。

（五）课后拓展课后，对家人进行人物头像写生，写生时注重分析由于年龄、性别差异而导致的表情差异。

《喜怒哀乐》教案 篇4

教学目的：

知识与技能目标：学生学会喜、怒、哀、乐不同表情的特征及美术表现 *** 。

过程与 *** 目标：学生能够理解心情与表情的关系，并掌握美术语言的表达 *** 。

情感、态度、价值观目标：培养学生对大自然的人文关怀之情，提高想象力、表现力、创造力。

教学重点： 掌握喜、怒、哀、乐表情的特征。

教学难点： 运用已有的知识结合喜、怒、哀、乐表情特征进行大胆想象表现。

教学 *** ： 启发式

教学准备： 师：教具、影象资料、电脑多媒体设备。

生：颜色、油画棒、橡皮泥。

教学过程：

【 *** 导入，体验色彩】

⒈创设情景。（教师以谈话的形式与同学交流上课时的心情感受。）

⒉体验色彩情感性。

⑴请学生在色卡中选出分别能体现出自己喜悦、愤怒、悲伤、欢乐心情的色彩。

⑵请学生把选出的色卡按类分别粘贴到黑板上。（很多同学早已按捺不住，争先恐后地把自己所选的色卡展示在黑板前。）

⑶请学生说一说自己所选择色卡的理由。

⑷出示课题。（喜怒哀乐）

【观察表情，感受特征】

⒈做游戏，展示不同的表情。

⒉请四个小组的同学分别到黑板前根据对应的表 *** 卡用不同的形状在上面摆放出不同的`表情，并对特征加以说明。

⒊请学生根据不同的表情进行成语交流。

《喜怒哀乐》教案 篇5

教学目标

1.了解人物的各种表情，学习运用夸张、变形等 *** 来表示人物的不同神态。

2.欣赏运用各种方式表示人物表情的图片资料，提高同学对人物表情的感性认识，以和懂得拥有良好的心理品质的重要性。

3.尝试不同工具、资料和表示过程，丰富视觉和审美经验。

教学重点、难点。

教学重点： 尝试用不同形式来表示人物的表情神态。

教学难点： 人物表情的主要特征的掌握与夸张表示。

之一课时

课前准备

（同学）水彩笔、签字笔、记号笔等。

（教师）课件、各种人物表情的图片资料、水彩笔、签字笔、记号笔等。

教学过程

1.组织纪律，安宁情绪，检查同学课前准备情况。

2.听音扮演。

听一听：大笑、嚎叫、叹气、哭泣等声音。

演一演：根据声音做出表情，并谈谈感受。教师用数码相机拍下同学的各种表情。

3.感知引趣。

①播放刚拍的数码相片，展示课前收集的相关知识和图片资料等。让同学直观人物基本的面部表情。

揭题——《我的喜怒哀乐》。

②引导观察人物的表情特征，课件展示人物由远和近面部的特写镜头，充沛感知不同人物面部的眉、眼、嘴等主要表情特征。

③欣赏艺术家作品中的人物面部表情的表示 *** 。

④欣赏儿童线描写生作品，与真实的同学图片进行对照。分析如何用明晰夸张、想象的艺术形式表示人物的眉发、眼睛、嘴巴等主要特征。

4.尝试探趣。

以两人为一组，把同学分成各个合作小组。

让同学依据自身的观察进行大胆自由的线描写生。

教师巡视中给予鼓励与和时提示。对发现的普遍问题，如构图太小、形象拘谨等，给予和时的点拨、启发，协助同学解决。

5.评价延趣。

采用整体评价的形式褒扬优点，点出存在的问题。并提些建设性的建议。评价点主要放在构图是否合理、造型是否准确、线条是否肯定流畅上。

课后请同学选择搜寻各种表示人物表情的图片资料。

第二课时

课前准备

（同学）水粉颜料、水粉笔、毛笔、调色盘、水桶等。

（教师）课件、尽可能搜集用色彩表示情绪的相关图片资料，准备好相应的绘画工具。

教学过程

1.组织教学，检查课前准备。

2.欣赏在第1课时完成的优秀作业。从造型的夸张、线条的运用、神情的表示等方面，让同学评述其优秀之处、巧妙之处，并大胆提出修改意见。

3.引导激创。

（1）讨论：“人逢喜事精神爽”与“屋漏偏逢连阴雨”时，人的心情会有什么不同？

（2）审美欣赏：冷、暖色调表示人物表情的各种图片。

讨论：这些人物表情的表示 *** 有什么特别之处，对你有什么启发？结合自身准备的资料，谈谈画自身的心情的基本设想。

4.探索表示。

（1）让同学依照教材上的图例大胆尝试表示。

（2）小组互评，提出修改建议。同学结合自身的设想，选择适合的色彩，进行色调的创作，进一步完善自身的作品。

5.展示评价。

（1）分小组展示作品，先小组互评，评出更佳作品，再全班展评。

（2）鼓励同学课后尝试运用更多更丰富的色彩来表示人物的心情。

《喜怒哀乐》教案 篇6

课题： 第六课 喜怒哀乐

课时： 2课时

课堂类型： 造型表现

教学目标：

1、学生学会喜、怒、哀、乐不同表情的特征及表现 *** 。

2、培养学生对大自然的人文关怀之情，提高想象力、表现力、创造力。

教学重难点：

1、掌握喜、怒、哀、乐表情的特征。

2、运用已有的知识结合喜、怒、哀、乐表情特征进行大胆想象表现。

教具学具： 绘画工具

教学过程：

一、组织教学：

二、讲授新课：

（一） *** 导入，体验色彩

1、创设情景。（教师以谈话的形式与同学交流上课时的心情感受。）

2、体验色彩情感性。

⑴请学生在色卡中选出分别能体现己喜悦、愤怒、悲伤、欢乐心情的色彩。

⑵请学生把选出的色卡按类分别粘贴到黑板上。（很多同学早已按捺不住，争先恐后地把自己所选的色卡展示在黑板前。）

⑶请学生说一说自己所选择色卡的理由。

⑷出示课题。（喜怒哀乐）

（二）观察表情，感受特征

1、做游戏，展示不同的表情。

2、请学生根据不同的表情进行成语交流。

（三）引导延伸，丰富内涵

1、提示大自然中的万事万物和人一样都有心情和表情。

2、讨论人类与大自然的人文关系。

三、学生操作，教师辅导

作业要求：

⑴可以用绘画或泥塑的形式创作。

⑵展开丰富想象，根据作品创意表现不同的表情，并配以相应的色彩。

⑶题目自拟。

四、作业展评

五、课堂：

六、课后拓展：

1、回家后可以对父亲、母亲、爷爷、奶奶、外公和外婆等进行人物头像写生，写生时注重分析不同年龄层以及男女性别差异之间的表情差异。

2、可以适当进行速写练习，在最短的时间内把握好人物的脸部表情。

《喜怒哀乐》教案 篇7

一、活动主题

生活的喜怒哀乐

二、题目

生活中的喜怒哀乐

三、活动目的

1．帮助学生初步了解情绪，初步认识情绪的多种表现。

2．帮助学生初步了解情绪的分类及其作用。

3．帮助学生初步了解情绪是可调节的，初步知道用认知调节情绪的 *** 。

四、活动准备

喜怒哀乐图片、课件、抽签纸条。

五、活动过程

(一)情绪的初步认识阶段

幻灯演示集体回忆生活中的喜怒哀乐

(二)认识情绪体验的丰富性及其分类与作用阶段

日常的生活是丰富多彩的，经常会遇到各种事情，每个人的感受不同，情绪的表达也都不一样。

1．认识情绪体验的多样性。

(1)观察图片，说说你看到了他们的哪些情绪？(出示幻灯演示图片)

小结：情绪是人内心世界的表白，有的人表达情绪的方式是收敛的，有的人是外露的。

(2)小游戏，请你来表演一下。(抽签表演喜怒哀乐情绪)

小结：我们所表演的是众多情绪中的一小部分，其实情绪的表现是多种多样的。

2．认识情绪的分类及作用。

人的情绪很丰富，表现多种多样。情绪有好有坏，程度也不一样。不同的情绪，对我们有不同的影响。

(1)有些情绪会给人带来积极的影响，让人更加自信。通常叫好情绪，心理学上叫积极情绪。你能说说积极情绪对你产生的积极影响吗？

(2)有些情绪使人丧失信心，阻碍人的成长，甚至影响自己与同学的关系。这类情绪通常叫坏情绪或不良情绪，心理学上叫消极情绪。你能说说消极情绪对你产生的消极影响吗？

(三)了解情绪的认知调节阶段

1．故事一：积极情绪与消极情绪。

(1)分组讨论：积极情绪与消极情绪对我们的生活有不同的影响。

有什么 *** 保持积极情绪，消除消极情绪呢？

(2)小结：从两个故事中可以看出情绪是可以调节的，不良的情绪不仅会伤害自己，不恰当的发泄，会给他人带来伤害。生活中的灿烂阳光要靠自己争取，快乐的心情要靠自己创造。同一件事，看问题的角度不同，会出现不同结果。

2．故事二：合理宣泄不良情绪。

小结：人们宣泄不良情绪的 *** 有很多，唱歌、画画、做游戏、写日记……除此之外，情绪适度很重要，太过兴奋会乐极生悲，太过悲伤也会悲痛欲绝，这些过度的情绪会危害人的身体健康。

3．互助活动。他们的情绪表现需要你的帮助，想一想，怎样帮助他们？

(1)小红刚铺上画纸准备画画，不小心洒上了水。

(2)小棋就怕考试，每次考试前几天，他就紧张得不行。

(3)小丽想参加板报组，被拒绝了，小丽一气之下把刚画好的板报擦花了。

(4)周日，小强参加了足球比赛，赢得比赛后他兴奋得一宿没睡，第二天上课直打瞌睡。

小建议(用幻灯辅助)

(1)学会从积极角度想问题；

(2)学会合理发泄不良的情绪；

(3)学会保持适度的情绪。

总结：今天这节课，我们认识了情绪，在我们丰富多彩的人生中，情绪就像一个多变的万花筒，展现着我们丰富的内心世界。在今后的生活中，我们要学会控制和调节自己的情绪，做一个快乐的孩子。

六、活动延伸

1．和同学分享积极情绪的感受。

2．帮助同学合理宣泄消极情绪。

《喜怒哀乐》教案 篇8

学习目标：

1、学会模仿喜怒哀乐等常见表情。

2、学会控制不良情绪，做一个积极、乐观向上的人。

活动设计：

一、谈话导入

今天这节课我们一起学习《梦想剧场》这门课程的第3课时《我的喜怒哀乐》。看到“梦想剧场”这门课程的名字你觉得这门课程和什么有关？（和戏剧有关，和表演有关）。看到“我的喜怒哀乐”这个课题你觉得和什么有关？（和情绪、和表情有关），那今天这节课，我们就来了解几种情绪，模仿几种表情。

（出示学习目标）齐读学习目标

二、活动一：表情模仿秀

1、现在我们来进行之一个活动：表情模仿秀

2、有人说，人的表情有上百种，有人说有上千种，总之人的表情是千变万化的。那么多，一节课也说不完，这节课我们主要了解喜怒哀乐四种表情特点有哪些。老师将会出示四幅图，你要仔细看图中人物的五官变化有什么相似之处？

a) 老师先出示之一幅图，喜的表情。

之一步：观察图片。

第二步：总结表情特征。

第三步：想像情境。

第四步：模仿表情。

之一幅图喜的表情特点：嘴角上翘，眉毛和眼睛一样弯弯的。

3、我们现在按照这四步学习怒、哀、乐三种表情。

第二幅图怒的表情特点：嘴角向下，有时紧闭双唇，有时张开嘴巴，露出牙齿，眉毛竖起来像个倒八字，眼睛圆睁。

第三幅图哀的表情特点：上眼皮下垂，嘴角微微下垂，两眼无神，有时会流眼泪。

第四幅图乐的表情特点：嘴角上翘，脸颊抬高；眉毛和眼睛弯，会产生鱼尾纹，通常表现是没有鱼尾纹属假笑。

4、表情固然多，我觉得最迷人的表情是微笑。大家练习一下，让我看看谁的微笑最美。微笑也分几种，有笑不露齿的，有稍微露出两颗门牙的，有露出6颗上牙的，有露出10颗上牙的。我们平时觉得明星的笑容最美丽，你知道的是他们天生丽质，不知道的是他们的笑容也是经过训练得来的。今天老师就教大家一种 *** 。我先不说 *** 是什么，谁愿意到前面给大家演示一下。（请一生到前面）

5、今天老师教大家的 *** 叫“咬筷子训练 *** ”，选用一根洁净、光滑的筷子，横放到嘴中，用牙齿轻轻咬住，发出“yi”的声音，同时嘴角上扬，保持10秒钟，拿掉筷子，嘴角一直保持刚才的状态。这个 *** 不是我自创的，有很多人尝试过，不分男女，不分职业，有图为证。回家的时候没事的时候可以偷偷练习一下。当然，你要记住最重要的一点——真诚的微笑应该是发自内心的，这样的微笑才最美、最打动人心的。

6、我们总结一下，在这个活动中，你有什么收获？要想模仿的惟妙惟肖，要联想经历过的事情，创设一定情境，抓住表情特征，注意五官变化，多加练习，你会模仿的很像。

三、活动二：表情大比拼

1、同学们有这么多收获，我们要实践一下。现在，我们来进行第二个活动：表情大比拼。

2、活动要求

1、自己对着镜子练习以下表情：惊讶、厌恶、恐惧、傲慢、痛苦、嫌弃、恍然大悟、勃然大怒。练习时间：1分钟。

2、小组成员每个表情逐一展示，选出一名表演更好的和其他小组的优胜者比拼。时间：1分钟。

惊讶表情特征：双眉上抬；双眼圆睁；双唇微启 厌恶表情特征：皱鼻子；上唇翻起

恐惧表情特征：眉毛抬升并紧蹙；上眼睑抬升；下眼睑紧绷；嘴巴微张 傲慢表情特征：脸部微抬，眼睛斜视，一边嘴角上扬 痛苦表情特征：五官向中间聚集

嫌弃表情特征：眼睛斜视，上下牙对齐

恍然大悟：眼睛睁大，嘴巴微张，发出哦的口型。

勃然大怒：嘴角向下，有时紧闭双唇，有时张开嘴巴，露出牙齿，眉毛竖起来像个倒八字，眼睛圆睁。

四、活动三：我的表情我做主

1、刚才我们进行了小组比拼，只有个别人有展示的机会，这不公平，现在，我们进行第三个活动，所有同学都有表现的机会。

2、活动要求：

1、每组围成一个圈，一边听音乐一边转圈跳舞，音乐停，你就面向教室后方。教师说出一个情境，你要根据教师说的情境做表情。表情做完以后静止不动，直到音乐再次响起。

2、要求：每个人的动作、表情尽量的夸张、与众不同。

3、请同学们回到座位上坐好。我们回忆一下老师刚才说的六个情境，我们通常在这种情况下会出现什么表情？

五、总结

我们的情绪无时无刻不在受着环境、事件的影响，既有愉悦的、幸福的，也有烦恼的、忧愁的、沮丧的，甚至还有痛苦的、愤怒的。我们要正确看待喜怒哀乐，也要控制好自己的喜怒哀乐，不良的情绪不仅伤害自己，同时还会伤害别人。当你遇到不高兴、不顺心的时候，千万不要憋在心里，更不能钻牛角尖，要敞开心扉，把自己的不痛快告诉你的老师、爸爸妈妈、你的好朋友，要珍惜现在的幸福生活，做一个积极、乐观、向上的有正能量的人。让我们一起向快乐出发！

天干癸合水。是什么意思，是属什么生肖的，求高人指点。

生肖是牛

天干地支是没法配对的，根本是两种不同的概念，但可以把地支化合成天干，就是常说的地支藏干或者地支 *** 元。

地支藏干，在古书上记载并流传至今的，在实测中却是很有实用价值的。古书记载的来源，总结如下。

八卦六爻中，有天地人三才之论、阴阳之分。四柱八字中的天干地支也是如此。天干主外、为阳、为天；地支为内、为阴、为地，人在天地之间。因此，地支所藏之干为人。所以天干为天元，地支为地元，地支中之干为人元。三者的关系在四柱八字中即有相生，又有相克；即有相帮，又有相制，各主其事，各尽其能。是在实践中产生并发展的。

这一来源体现了古人朴素的科学注意观，体现了‘天人合一’、‘阴阳相抱’‘互中有对方’的宇宙万物规律的观点，是知道实践的绝佳理论。

二、地支藏干

十二支循藏，就是每个地支藏着一个、两个或三个天干。现分别论述一下。

1．子中藏天干‘癸’。

2．丑中藏天干‘癸辛己’。

3．寅中藏天干‘甲丙戊’。

4．卯中藏天干‘乙’。

5．辰中藏天干‘乙戊癸’。

6．巳中藏天干‘庚丙戊’。

7．午中藏天干‘己丁’。

8．未中藏天干‘乙己丁’。

9．申中藏天干‘戊庚壬’。

10．酉中藏天干‘辛’。

11．戌中藏天干‘辛丁戊’。

12．亥中藏天干‘甲壬’。

三、口诀

上述12个地支藏干，为了帮助好记忆，有口诀如下：

子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。

寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。

辰藏乙木和戊癸，巳中庚金有丙戊。

午中藏丁并己土，未中乙木加己丁。

申中戊土庚生壬，酉中辛金独丰隆。

戌中辛金及丁戊，亥中壬水甲木独。

第2节 地支循藏及答疑

一、地支本气藏干是阴性还是阳性的原理

按顺序说，一年四季，春、夏、秋、冬，本气干为：（1）春为寅卯，（2）夏为巳午，（3）秋为申酉，（4）冬为亥子。

事物在初始上升的阶段为阳，上升一定程度，便会很难上升而转化为阴。我们观察地支藏干是阴性还是阳性，便会发现古人在这方面的藏干安排是很有科学规律的，这个规律就是阴阳发展、转化的规律。观察四季八个支的藏干就会知道，之一个地支藏干都为阳性，第二个地支藏干变会成为阴性，符合阴阳运行、发展、转化的规律。即阳干藏阳支，阴干藏阳支。

二、四库藏干是阴性还是阳性的原理

四库为辰、戌、丑、未，藏干为三，除丑、未藏干都为阴性，而辰戌藏干有阳有阴，为什么呢？我们从以下方面分析入手。

1．藏干个数为‘三’的原理

辰、戌、丑、未四库藏干个数：（1）本气藏干一个；（2）各分别为金、木、水、火之库，为入库天干一发；（3）又因辰戌丑未为每季的未月之土，所以也定有那个季节五行的余气，为一个。上述总计三个，为藏干个数的原理。

2．丑土所藏天干‘癸辛己’为阴性的原理

原理：丑土为冻土、寒土、冷土，在四季中排行第四，阴性力量强；所以为所藏天干本气也必然具有寒性的阴性天干。

（1）丑土为冬季，由于强大惯性力量的延续，癸水为延续上一个月子月中藏癸的原理。

（2）辛金入墓于丑，丑土为辛金的墓库。

（3）己土为阴，为阴土丑土的天干所藏本气。

3．未土所藏天干‘乙己丁’为阴性的原理

原理：未土为燥土，在四季中排行第二，为阴性，所以所藏本气天干为阴。

（1）未土为延续卯月藏干的墓库，所藏阴干木为乙。未土中木气的生长力开始大衰弱。

（2）未土为阴性，所藏土天干己土为阴。

（3）丁火为延续上一个月午中藏干丁的原理。

4．辰土所藏天干‘乙戊癸’的原理

原理：辰土在四季土中排行之一，为阳性，所以所藏天干本气为阴。

（1）本气天干为阳性土为戊土。

（2）辰土为春季，乙木为延续上一个月卯月中藏干乙的原理。

（3）辰土为延续子月藏干癸水的墓库。

5．戌土所藏‘辛丁戊’的原理

原理：戌土在四季土中排行第三，为阳性，所以所藏本气天干为阳。

（1）本气天干为戊土；

（2）戌土为秋季，辛金为延续上一个月酉月中藏干辛的原理。

（3）丁火为具有阴性。

三、四正方的藏干原理

子午酉卯为四正方，正南、正北、正东、正西，并不兼向，所以其性专一，不藏诸多它气，而藏本气天干。

子午酉卯为每季中的第二个月，排行数为阴，所以所藏天干为阴性天干。子中藏癸，卯中藏乙，酉中藏辛，午中藏己丁。

问午火为什么藏两个天干呢？这是因为火的木料着完会和土融在一起，进而成为土，所以同时还藏土的天干。

四、四偏方的藏干原理

寅申巳亥为四偏方，东北、东南、西南、西北，有所兼向，所以其性藏它气，所以藏干两个或三个。寅申巳亥为每季中的之一个月，排行数为阳，正是初始的发展、上升阶段，所以所藏天干为阳性天干。

1．寅木所藏天干为‘甲丙戊’

（1）寅木的本气藏干及兼向均为甲。藏丙火大概是木生火和天气转暖的原理。

（2）至于为什么要含土的天干‘戊’呢？很多书上都没有说明，需要配合实践说明。寅木在东北方位，居艮宫。

另一方面，大概是正月天气还比较寒冷，正月的许多植物的根还是在底下蕴藏。体现了木克土又赖于土、依靠土生长的原理。

2．巳火所藏天干为‘庚丙戊’

（1）巳火的本气藏干及兼向均为丙。

（2）藏干戊土这是因为火的木料着完会和土融在一起，进而成为土，所以同时还藏土的天干。

（3）至于为什么要含金的天干‘庚’呢？原因分析：①金长生在庚，条件是金旺相，或日、月动爻得生扶助。金爻遇巳月，或卦中动出巳火爻，或是金爻动而化出巳，皆谓金遇长生。若金爻休囚无气，再遇巳午火者，则论克而不论生。②另一方面，在实践中，在锻金的过程中，从巳火到酉金，从长生到旺，正好是锻金的过程。

3．申金所藏天干为‘戊庚壬’

（1）申金的本气藏干及兼向均为庚。

（2）藏壬水是因为申金为为热金，（申金也代表申月，天气还比较炎热，所以生出的水为具有较强的活力）可生出的水具有活力；而酉金之水则性寒，活力大减。

至于藏戊土天干。这是因为申月是在从未月延续下来的，天气又同时热；又因为申金居于西南方坤宫的原理。

4．亥水所藏天干为‘甲壬’

（1）亥水的本气藏干及兼向均为壬。

（2）甲木在亥月已衰弱很多，为什么还为亥水的藏干呢？分析：（1）木长生在亥，在亥水中储存内气，以便达到卯月中的旺相，这是一个生长过程。（2）另一方面，是由于水生木的原因，亥水为温水，有生木之许能力。

第3节 地支藏干本气关系总论

上面论述了地支的藏干后，下面再论述一下地支藏干的关系。

前面论述了四柱八字干支中的生克泄耗、刑冲合害比的九种关系。地支的九种关系总论可分为三个方面：

之一：地支本身所具有的关系。如前面九种关系的论述，除天干以外。

第二：往下深层理解，地支本身所具有的 ，实为地支藏干之间所进行的相互间的关系。分为本气天干和它气天干两部分。

第三：是指地支之间的流通藏干关系，进而影响到天干之间的关系方面上来。条件为：（1）藏干有与天干相同的对应关系；（2）天干也有着地支相互关系的对应方面，产生共鸣作用。

这样可以从多方面、多角度分析出预测原理，可以极大的扩展预测范围，使之趋向于细度化、精确化。

十二地支所具有的十神之义

1．子中藏‘癸’，为子与癸具有比肩之义。

2．丑中藏‘己辛癸’（1）丑与己有比肩之义；（2）辛是己和丑的食神；（3）癸为己和丑的偏财。

3．寅中藏‘甲丙戊’（1）寅与甲具有比肩之义；（2）丙是甲和寅的食神；（3）戊是甲和寅的偏财。

4．卯中藏‘乙’，卯与乙具有比肩之义。

5．辰中藏‘乙戊癸’。（1）辰与戊具有比肩之义；（2）乙是戊和辰的正官；（3）癸是戊和辰的正财。

6．巳中藏‘庚丙戊’。（1）巳与丙具有比肩之义；（2）庚是丙和巳的偏财；（3）戊是丙和巳的食神。

7．午中藏‘己丁’。（1）戊与丁具有比肩之义；（2）己是戊和丁的食神。

8．未中藏‘乙己丁’。（1）未与己具有比肩之义；（2）乙是己和未的偏官；（3）丁是己和未的偏印。

9．申中藏‘戊庚壬’。（1）申与庚具有比肩之义；（2）戊是庚和申的偏印；（3）壬是庚和申的食神。

10．酉中藏‘辛’。酉与辛具有比肩之义。

11．戌中藏‘辛丁戊’。（1）戌和戊具有比肩之义；（2）丁是戌和戊的正印；（3）辛是戌和戊的伤官。

12．亥中藏‘甲壬’。（1）亥和壬具有比肩之义；（2）甲是壬和亥的食神。

小结：（1）地支与本气具有比肩之义；（2）地支与它气具有的十神之义比较杂乱些；（3）但要注意地支藏干之气的引发和发挥。

表现总述

地支藏干之间的关系有上述生、泄、克、耗、冲、克、合、刑、害、比的九种关系，本气干与它气的干的表现需要外力的引发下方可。

一、地支藏干一个

为子、午、卯、酉，气机专一，所有的外在表现都是趋向于专一性。

对日主来说，为十神中的哪一个，便会具有哪一个十神的专一性、集中性、精髓性。

在生活中的表现：（1）性格倔强，认定自己的理，难轻以改变，分吉凶。（2）得病以一种病为主。（3）爱好转一性强，其它的爱好便不怎么样。（4）在事业某一方面就有突出成就，或学习某一科的兴趣特别浓厚，而其它方面都相对低落许多。（5）爱情专一，至死难改。（6）对人忠诚，能从始而终。（7）头脑多向一处想，其它方面则欠差许多。

总之来说，所谓的极端主义就是这一类的，分吉凶两个方面。对待任何事、任何方面宜专一、固执、集中。

二、地支藏干两个或三个，所具有的外在表现便会具有两面性和三面性的特征

这方面在生活中的例子有很多，在此不再多述了。分：（1）两面或三面都好；（2）两面或三面都凶；（3）两面或三面的其中有吉有凶。

三、地支相同者可互相引发与转化流通

这就好比同一性质的五行，可以合在一起，增加其力量共同发挥作用。

四、地支藏干引发到天干的表现

无论是什么样的关系，还是什么样的组合，但都离不开自身的组合的核心规律和在一定范围内可以改变的规律。

总之来说，地支藏干分为地支表现、天干表现、干支表现及其相互间的结合、整合中的表现。

1．地支藏干表现，为地支之间相互进行的关系中，所引发出来的。

2．天干表现，为地支藏干和天干产生的共鸣效应和同步规律及互相渗入而引发出来的。

3．以及上述几方面的相整合。

上述各个干支及其引发力都有：（1）强弱、（2）有无、（3）流通、（4）转化之分，需要在实测中仔细分析、判断。

有关疑难问题

一、论亥午暗合的运用

很多书上都论述到亥午暗合，其具体运用应该如何，想必很多人都是模糊不清的。

我们来简要分析一下：

单独论亥与午，并没有什么的动态相合的作用，所谓井水不犯河水。亥和午之所以有合，是因为亥中藏‘甲和壬’，午中藏‘己丁’，而藏干则会有甲己相合和丁壬相合。

但这样的合是有条件的：

（1）亥或午必须是一方动或两方都动，包括后天性的运气。

（2）但这样的合为合中有克，要注意其克的比例程度。

（3）单论这样的暗合具体是体现在水火相克、相粘克、相合克的程度上。

亥和午除了暗合问题，还要注意本气与它气及它气与它气之间的关系，为：（1）甲与丁；（2）壬与己；（3）其它二种为相合关系，但要注意分析清楚。

二、地支藏干与天干之间的相同者

前面论述相同者，可以相互渗入、相互引发、相互引动，下面来说一下它的种类和条件。

1．相同者的种类有：（1）地支相同；（2）地支藏干相同；（3）天干相同。辅助柱类的相同。

2．条件：无论是什么种类，相同者必须是：①有力的；②并且为能够相互作用；③由动来引发；④同特性的种类之动；（前面已论述，主要有内和外的动、远和近的动、大和下的动。）

3．原因在前已述。

三、地支藏干之气的发挥

地支藏干之气有本气和它气的两部分，无论是哪一藏干之气的发挥，都要视其周围干支及后天性运气干支引发的状态。

哪一藏干引发得好，便以哪一个为主，其它的为压制及藏存状态。

四、论卯申暗合、辰巳暗合，与亥午暗合的原理相同

在此简述一下

1．辰中‘乙戊癸’，巳中‘庚丙戊’，有乙庚合、戊癸合。除此以外，还要注意本气及它气与它气之间的关系。

2．卯中‘乙’，申中‘戊庚壬’，本气之合为乙庚合。除此以外，还要注意本气及它气与它气之间的关系。

小结：其它干支类似这样的一干、两干或三干之合；与此原理类似。

五、除了合以外，其它的干支藏干冲克生之类的关系也同理。

地支藏干九种关系的总论

实际上，通过上述单柱的分析，我们能进一步体会到地支藏干九种关系的论述与单柱干支关系论述原理是类似的，但要比此深度化、细度化。下面我们可以直截了当的进行总结论述。

1．两者或三者之间的本气可产生直接的、相对应的关系。以本气为主，它气为辅助作用，或分合、或强弱、或有无。

2．它气关系必须在其它干支有力的引发下方可进行与此相对应的关系，否则难成。

以上注意四柱八字干支的相互之间的关系的引发力及流通转化。

生与泄的举例

至于具体举例，我们将在四柱八字中的预测实践中加以说明，下面我们用理论简略的说明一下，以达到举一反三、触类旁通、一通再通的程度。下面是干支关系的举例。

例一 甲寅 戊午

问题：天干甲木本冲克戊土，但有了地支寅木生助午火的条件，便使甲木冲克戊土之力大减；相反，还起到较强的间接生助的作用。为什么呢？我们往下分析：

一、天干地支的力量当中，以地支之力为主

1．寅木中藏干‘甲丙戊’，午火中藏干“己丁”。

2．寅木生火可引发藏干甲木生丙火。

3．天干透戊土，午中藏己土，可在引发甲木生丙火的基础上再生助戊土。这时丙和午中之丁为寅中之甲木克己土的通关，变克为间接的相生。

4．甲木比助寅木，并由寅中之甲引伸为生丙火，再生戊土的过程。

（1）通关作用力强的话，便会使甲木冲克戊土的力大减，反而间接生助的力大增。

（2）通关作用力弱些，即火力弱些，还会产生一些冲克力，视其力量的流通转化的过程而定。

（3）甲寅比戊午柱力量小，可几乎完全被午火泄之生土；两柱之间力差不多平衡，可保留一些力；甲寅比戊午柱力量大；越大甲寅柱除去被泄的力，而保留力也就相对越多。

（4）甲木冲克戊土，力弱时可冲动戊土为使戊土处在动态中而加大泄火力而成燥土，为助戊土之作用。

二、注意甲寅和戊午是属于哪一个柱。（柱在先天性八字上有年柱、月柱、日柱、时柱，在后天性运气上有大运柱、流年柱、流月柱。）所在时间上的柱其力量的流通转化也是不同的。

在此主要说明两柱之间能产生较直接的作用关系的位置，至于间接性强的位置可通过转化流通的作用关系和分析。

1．甲寅为年柱，戊午为月柱、大运柱、流年柱时：甲寅比戊午之力小许多，容易使木之力被几乎泄尽，使甲木无冲克戊土之力，但会有冲克戊土之意。

2．甲寅为月柱，戊午为年柱、日柱、大运柱、流年柱时：（1）与1的甲寅为年柱的原理等同。（2）但由于所处在月柱的力量比较强大，所以自身还能保留较强的力量。

3．甲寅为日柱，戊午为年柱、月柱、大运柱、流年柱时：甲寅由于为日柱，对日干具有直接的长期性 ，无论戊午柱力量如何，寅木对甲木多少有一些余力，在有生助时还较大一些，能使甲木对戊土产生一定范围内的冲克力；但要视其力量的强弱及流通转化而定。

4．甲寅为时柱，戊午为年柱、月柱、大运柱、流年柱时：（1）由于所处时柱的位置，力量较弱。（2）虽然力量较弱，但时柱，为结果处、终身阶段，所以其长期性力量较强。

5．甲寅为大运柱，戊午为日柱、年柱、月柱、时柱、流年柱时；大运柱对先天性四柱八字都能产生相关的作用，当戊午为这些其中的柱时：甲寅柱为大运柱时，力量较大，自身能保持较强的余力，能使甲木对戊土产生一定范围的冲克力；但要视其具体力量的强弱及流通转化而定。

6．甲寅为流柱，戊午为大运柱、年柱、月柱、日柱、时柱时：与甲寅为大运柱的原理相同。

三、上述六种情况的注意问题

总的来说，上述主要是以两者之间的比较。在甲寅和戊午的作用关系中，要注意其它柱的辅助与损耗的作用关系。分析出甲寅与戊午柱生克的力量作用关系。

例二：乙卯与戊午

举这个例子是为了用相对论的原理与例一作比较的，是为了学易者更好的理解。

问题：（1）卯和寅相比，只有本气乙木，没有火与土的藏干之气，所以在和甲寅柱的同等条件下，卯木生午火之力弱些。（2）不同等的条件下，卯木比寅木生火力强些；这是因为卯月的力量比寅月的木力强许多。（3）而乙木有静克或动克戊土的较强力。

一、地支之力的分析

卯中藏干乙木，午火不能引发卯木中的火力，只为泄午火。所以在和寅木的同等条件下，卯木没有寅木的生午火力强，而使卯木保留较强的余力多些，进而助乙木静克或动克戊土，视其力量的强弱及流通转化方可而定。

二、乙卯柱和甲寅柱的比较

1．注意乙卯柱和甲寅柱力量上的不同，主要区别在月建，其它和是比较等同的；卯月木力生长力强，要比寅月强得多，而寅月木力则会差许多。

2．卯中无火泄之，容易得生助而抗泄，自身存在一定的力；而寅则不同，有火和土的藏干，宜泄和损力，宜趋向它干支和归附他人。

3．卯木无气，气专一，在二月力量大，独立自主性强，常有一些笔顺从他人、自作主张的自我突出的表现，分吉凶；而寅木则相反，在上述已简述。

（详细的请看十二支的表现）

三、乙卯柱和甲寅柱的所属柱的力量

同甲寅和戊午所属柱的原理等同，注意其力量及动静的区别。在上已述，这里不再多述。

总结：通过这样的举例，使我们学会比较方式分析，以下的生可与此原理等同。具体的我们在实测中再详细举例。

克与耗的举例

例一：未和亥

问题：单独论未克亥为静克，各自保持原力。在外力引动下，未动克亥为动克；亥动找未克之为动耗。下面分析一下其中一方动中产生的作用关系。

一、天干地支的力量当中，有地支而作用决定天干的表现

1．未土中藏干‘乙己丁’，亥水中藏干‘甲壬’。

2．单论未克亥，为藏干的本气己克壬。

3．至于亥水中藏干壬生未中乙，是在外部木力强有力的引发下方可进行，如亥卯未三合成木局；否则不为，或木力弱不能引发也不为。（甲和乙的关系也是同理）

4．亥水中藏干甲木克未中己土3的原理等同。

5．亥中甲生未中丁，也是在外部木与火之力强有力的引发下方可进行。在四柱八字的预测中，为天干甲有力引发亥中甲，天干丁有力引发未中丁，而达到甲生丁的目的。

6．与此同理，丁壬相生、相克。

小结：总之来说，未中‘乙己丁’和亥中‘甲壬’相互间的关系为：（1）本气有力的无须通过外力的引发便会直接或间接的发生；（2）它气之间及它气与本气之间必须通过外力的引发方可，否则不成，只为藏干。

二、注意未和亥属于哪一个时间柱的及其力量强弱的流通转化

在实测中要灵活运用，在此不再多述。

例二 乙未 与 癸亥

举例与举例一中地支相同，配上天干的狸子，为了学易者更好的理解，而用相对论的原理论述一下。

一、问题：（1）当未土比水力大许多时，未中乙木之力无几，只靠外界水力浇灌乙木，但长不大。（2）当未土和水力相差不算大时，未中乙木及亥中甲都可比助天干乙木，助其生长，使其长大。

二、在例一中分析了其地支，那么天干相互间的作用关系也就好分析了

三、注意乙未与癸亥属于哪一个时间柱及其力量强弱的流通转化

在前已述，同理；这里不再多述。

冲的举例

例一：寅与申相冲

寅中藏干为‘甲丙戊’，申中藏干为‘戊庚壬’。

一、本气关系为相冲，即甲庚相冲

特性上主要体现了是：木和金的相互之间的冲与克。

这主要是因为：（1）木气一到秋天就开始衰弱了，停止不长，逐渐变枯萎。（2）木的力量只有在金的锻造下，方可为人类所好的使用。如古代的建筑房屋，主要靠木成为栋梁的。

二、本气与它气关系及它气与它气之间的关系

在寅与申相冲的关系中有：（1）甲与戊；（2）甲与壬；（3）丙与戊；（4）丙与庚；（5）丙与壬；（6）戊与戊；（7）戊与庚；（8）戊与壬。

以上这8种，又可分为常见与不常见的两大种。常见的为本气与生气只类的关系，有：（1）甲与申中的生气壬；（2）寅中生气的丙与申中本气庚及生气壬。

不常见的为对本气克、耗之类的，在本支中受较严重压抑，难以发挥出来的，为：（1）寅木本气之耗的戊与申中藏干‘戊庚壬’之间的；（2）申中本气得生的天干戊与寅中藏干‘甲丙戊’之间的。

无论常见与不常见的，只要在外力的强有力的引发下，便可进行相互之间的关系。

例二 丑与未相冲

丑中藏干为‘己辛癸’；未中藏干为‘乙己丁’。

一、本气关系相冲，为己和己相比，湿土中的癸与燥土中的丁相冲。

在此冲中，主要体现了：

特性上主要体现了是：湿性和燥性的的相互之间的冲与克。

这是因为，丑土的湿性主要是由‘辛生癸’体现的，来把土润湿；未土的燥性主要是由‘乙生丁’体现的，来使土产生很强的燥性，哪一方的力量强，就会把另一方的特性冲克去很多。

二、本气与它气及它气与它气之间的关系

在丑与未相冲的关系中有：（1）己与乙；（2）己与丁；（3）辛与乙；（4）辛与己；（5）辛与丁；（6）癸与乙；（7）癸与丁。

论述与上述等同。

合的举例

合在地支中的六合，藏干却没有合，只是它有一定的相生相克的规律关系。在二十四山中，一左一右呈龙虎互卫的状态。

例一 子与丑相合

子中藏干为‘癸’，丑中藏干为‘己辛癸’。

一、藏干并无相合，但从其中相生相克的规律中还是能找出合的因素

（1）丑为湿土，含金水成分多。在丑土中，有辛金化泄己土，癸水化泄辛金之意力。（2）子中的癸岁为可与丑土中的癸水相合一体而得金生。（3）所以在水力大时，丑土可从水；在土力大时，癸水可入丑土中癸储存，但可以增加其水分。（4）在实际中，丑为十二月，为冻土、湿土，在冬水分储存的多，散失的少。

由以上分析出子丑相合的因素。

二、相合的本气与它气

丑土中由于金水成分较多，起作用也较大，所以金水也可为丑土中的本气，只是在外力引化所起作用的程度比例如何。关系两者有：（1）癸与己；（2）癸与辛；（3）癸与癸。

例二 寅与亥相合

寅中藏干‘甲丙戊’，亥中藏干‘甲壬’。

一、分析

藏干并无相合，我们从其相生、相合的规律中找出其合的因素。

（1）亥水为温水，有火的暖性方为生木的水；（2）寅中甲可入亥中的藏干甲木得壬水之生；（3）由以上分析出具有相合生的因素。（4）但要注意合中有绊、生多、少生或冲散的状态。

二、相合的本气为甲和壬

天干甲和壬为相生，如果在地支引发下便具有了相合之意力

三、本气与它气及它气与它气之间的关系

在寅与亥相合的关系中有：（1）甲与甲；（2）丙与甲；（3）丙与壬；（4）戊与甲；（5）戊与壬。

论述与上述等同。

例三 卯与戌相合

卯中藏干乙，戌中藏干‘辛丁戊’。

一、分析

藏干并无相合，但我们可以找出相合的规律、因素来。乙与辛相冲，乙生丁，乙克戊。（1）戊土为本气力大，只有辛丁相克泄木气；丁火生戊土，便会化乙木而无力克之。（2）辛金冲克乙木，木又生丁火；丁火生戊土，有木生火间接生助戊土之作用。（3）由以上分析出合的因素，但要注意合绊、合克、合化及冲散的状态。

二、相合的本气为乙和戊，由丁火通关相生的作用力。

三、相合的本气与它气与它气之间的关系

与前述等同。

例四 辰与酉相合

辰中藏干‘乙戊癸’，酉中藏干‘辛’。

一、分析

本气干并无相合，但我们可以找出相合的规律、因素来。原因在于酉月金力大，容易得辰土之生。

二、藏其它天干之间的关系

在辰与酉相合的关系中，有：（1）乙与辛；（2）戊与辛；（3）癸与辛。

三、注意问题

如果辰土有其它干支，如木旺干支、水旺干支来强有力的引化、引动，则辰土与酉难合或其合力很弱。

例五 巳与申相合

巳中藏干‘庚丙戊’；申中藏干“戊庚壬”。

一、分析

本气并无相合，丙与庚有相冲之意力。巳与申都有一个共同的庚，金属只有在火的冶炼、锻造下才能成形并发挥作用，金属只有在火克的条件下方可变成液体，所以巳与申合化成水及巳与申合化成金，除此以外还有合绊、合克之理论，但要注意其力量强弱的流通转化。

要想合化成功，必须有内力和外力引化方可，主要合化成水的引化和合化成金的引化。

二、藏气天干之间的关系

在巳与申相合的关系中有：（1）庚与戊；（2）庚与庚；（3）庚与壬；（4）丙与戊；（5）丙与庚；（6）丙与壬；（7）戊与戊；（8）戊与庚；（9）戊与壬。

关系在前已述，请参阅。

例六 午与未相合

午中藏干‘己丁’；未中藏干‘乙己丁’。

一、分析

（1）本气藏干并无相合，原因在于两者都有共同的藏干‘己丁’，可以相互渗入到对方之中。（2）未土又为燥土，与午又为同季、同一属性，所以午未相合具有化火、化土的两种性质。但要注意其力量的流通转化方可。

二、藏气天干之间的关系

在午与未相合的关系中有：（1）己与丁；（2）己与己；（3）己与丁；（4）丁与乙；（5）丁与己；（6）丁与丁。

顾城《远和近》有何含义

远和近

顾城

你,

一会儿看我,

一会儿看云.

我觉得,

你看我时很远,

你看云时很近.

赏析：乍看顾城的《远和近》,有一种特“小儿科”的感觉,甚或觉得荒唐.然而,披文入境,好生玩味,方悟出一种幼稚里的成熟、肤浅下的深刻.

《远和近》是一首表现特定心理和审美情趣而有些朦胧的诗,表达含蓄、精炼,而内容深刻.之一节,你,｜一会儿看我,｜一会儿看云.是写“你”左顾右盼的行为.第二节是写“我”的独特感觉.“你看我时很远,｜你看云时很近.从表层形式上看,这种感觉是反常的.因为你、我同处地上,你既然能看到我,说明我在你的视线里,双方距离并不遥远.而“云”处天际,它与人的距离遥不可及.诗人透过表层形象着意揭示了一种心理距离的远和近.人与人,虽然近在咫尺,但心理却存在各种隔膜与不可逾越的鸿沟,因而觉着“很远”.而人与云、人与大自然却能沟通感情,因而觉得“很近”——亲近、融洽.诗人运用象征手法,表现了心理距离与物理距离的不和谐,表达了对人与人之间良好关系的追求与向往.

总之,小诗《远和近》给人一种童话般的美感,深刻地提示了表面悖谬而实际合理的现象.读罢,“余音绕梁”,令人回味不已.

有关距离——读顾城的《远与近》

《远与近》是顾城的名篇,它像是块水晶,小巧精致,又包含了无限的光与影的内容.品读过后,满怀的感动,在可说与不可说之间.

《远与近》只有一个画面；两个层次：看、想（觉得）；三个意象：你、我、云.短短的二十七个字,阐述了一种美妙的、长存于我们生活中但经常被我们忽略的哲理.教科书上是这么说的：对生命存在的评价,对人的评价,揭示了人和人之间的隔膜、猜疑和戒备.（《中国现当代文学史》 朱栋霖等编）老师也说“引发了物质与精神,肉体与灵魂,存在与虚无,人类与自然的两难选择.”他们说的都很有道理：人与人之间有了隔膜和猜忌,就只能侧目不敢正视了；物质是你、我、云,精神就是你对云的关注和“我”对你的深情；物质的距离客观存在,心灵的距离无法定义,无法衡量；“我”是真实的,云是飘忽的,真实的你和真实的“我”离得很远,却和飘忽的云离得很近,这岂不是人类距离造成的永恒的困惑；自然和人类,自然是原生态的,丝毫不懂虚伪和设陷,人类却在很久以前就给自己配备了面具和武器,结果,人类只能在自然的怀抱中得到短暂虚弱的宁静.

不过,对于本诗,我还有一种理解,顾城写《远与近》,视角的落点不仅在人文终极关怀,也在自我纤细情感的抒发.诗作本身好似一位腼腆大男孩的心灵独白.他爱慕一位女子,但羞于向她表白,甚至连目光都不敢和女孩的目光相交,他只能趁女孩的目光转向别处时偷偷地望上一眼,并为他“螳螂捕蝉,黄雀在后”的小举动窃喜了一把.在目不转睛如饥似渴的观望中,他悲哀地发现自己是那么怯懦,那么无助,那么自卑,爱情的热焰没能燃烧他内心的羞涩,他不敢让目光泄露他内心的焦灼心思.“你,一会儿看我,一会儿看云；我觉得,你看我时很远,你看云时很近.”那么幽怨又那么平淡,那么深情又那么淡漠,那么焦急又那么彷徨,字里行间饱含着濡润的气息,湿润我们的情感荒漠.

人都有同样的审美心理：正面因掺杂了太多的人情因素和世俗伪装,不免冠冕堂皇,不免逢场作戏,不免拘挛警戒.但在人视界的外围,一切装模作样的伪装都失去了遮掩的对象,变得毫无必要,于是人的顾忌搁置了,焦灼心态平和了,审美心情油升了,人们更可以超脱地用自己的本心关照万物,于是,就产生了完完全全的自我心情倾诉,彻彻底底的自我眼球运作,从从容容的自我心灵之旅.诗中的大男孩在女孩的转眼间,获得了这个释然的机会,这于他倒是很轻松惬意的享受.

很明显的,这首诗的中心词是远和近,诗中一个“很”字让这种距离变得极端,它比“太”的程度要轻,要缓和,似乎有改观回旋的余地,但要消灭它也需付出相当的努力.情感的拉近不是一厢情愿的事情,有时甚至不是两厢情愿的,它需要恰合的气氛,愉悦的心情,无畏的勇气,长久的坚持特别是明哲的智慧,不然,距离近了,会有碰撞摩擦的可能,把握火候,把握温度,把握距离才是中庸的情谊长存之道.

换个角度来说,看侧面是很自我的欣赏态度,让自己“摆”出一种随意的侧面姿态也是一种智慧.这种方式可以让人领略自己不经意但近乎天然的美丽,或是凝视的美丽,或是沉思的美丽.没有了刻意的注视,就更添了自然的气质,省略了对评价者本人的关注,行为就纯粹成了自我的真实表达,更易体现美的原则和本真.很多新闻、艺术摄影作品都是捕捉瞬间影像的,一瞥,一回眸,一惊愕,一锁眉,都有无限广袤的含义.正面是作者的主观阐释,侧面是人物本身的坦然发言.

《远与近》还能给我们很多联想,唤得我们很多共鸣.它短小精悍的外质包裹着丰富的内涵.可以这么说：一千个读者就有一千个“我”和“你”.

顾城的诗《远与近》写作的时间与背景?

顾城的《远与近》，在一九八三年前后曾经作为难懂的“怪诗”而引起争议。实际上这是一首揭示人际关系的小诗。诗的人物形象是“你”与“我”相对而坐，由“我”发言，“你”则无言以对。“我”的发言，抓住“你”的视线，正如孟子所说：察其人也，观其眸子。从目光透视内心。“我”的发言，只是把自己对 “你”的印象（感觉）告诉“你”，语气和平，但责备却很尖锐。“你看我时很远，/你看云时很近。”如见其人，如闻其声，形象是鲜明的。诗是写情的。这首诗写的是人情；而人情的核心，莫若友情与爱情。从“我”的责备看，“我”与“你”之间，不是友情出现了裂痕，就是爱情潜伏着危机。而细听“我” 的声口，此诗所写，似是后者。由于“你”未答腔，似在思索：如果真是这样，只好默认；如果不是这样，便须答辩。然而，诗人没有再写下云，似乎“我”的斥责已一语中的，只好默认了。诗的内涵，富有思辨力与批判力。但毫无说理气息，全凭形象发言。一个“看我”与“看云”的对比，就令对方哑口无言了。本来，人际关系，一般是“合”则“天涯若比邻”，“离”则“肝胆如胡越”。这首诗所表现的，正是“肝胆如胡越”的距离。换句话说，也就是咫尺天涯，貌合神离。诗是半格律体，语言精炼，找不出一个累赘的字。无论从内容看或从形式看，诗的审美价值都不能低估的。

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