桓姓起名字 桓名字怎么样

最后更新 :2023.01.11 10:51

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桓姓的来源 怎么取名寓意聪明

桓姓的来源

一、来源有五。

1、源于姬姓,出自黄帝属臣桓常,属于以先祖名字为氏 。

据史籍《姓氏考略》记载,黄帝有一个大臣名为桓常,其后裔子孙以先祖名字为姓氏,称桓氏,世代相传至今,史称桓氏正宗。

3、源于子姓,出自春秋时期宋国国君子御说,属于以谥号为氏。

据史籍《通志氏族略》记载,宋国有个国君叫子卿,原名叫子御说,是宋湣公(宋闵公)子捷之弟。

4、汉化改姓为氏

源于乌桓族,出自汉朝末期乌桓民族。

源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑族桓阿氏部落。

源于女真族,出自金国时期女真桓赧氏部落。

源于满族,出自金属于汉化改姓为氏。

5、源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫桓叔,属于以封邑名称为氏。

桓叔,就是春秋时期晋国的曲沃桓叔(公元前802~前731年),即姬成师,晋穆侯姬弗生(姬费王,公元前812~前785在位)之子。

二、迁徙分布,聚集地

桓氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,但人口总数在中国的大陆和台湾都没有列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第四百零七位门阀。桓姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。桓氏,位列宋版《百家姓》第407席,其发祥地是汉朝的谯郡(今安徽亳州)。桓氏的源流有四:一是出自姜姓。据《通志氏族略》记载,春秋时代齐襄公之弟子公子小白,曾出奔莒国;襄公被杀后,小白回到齐国继承君位,任用管仲进行改革,成为春秋五霸之首。死后谥号为桓,即齐桓公。其支庶子孙乃以谥为氏,称桓氏。一支是齐桓公之后;二是出自子姓。其支庶子孙向鬼,以王父的谥号为氏。称为桓魋。三是由桓侯氏简化而来。周代晋国(姬姓)、杞国(姒姓)、曹国皆有桓侯,其后裔有桓侯氏,简为桓。四是南北朝时来华的鲜卑族之后。据《通志氏族略》上记述,齐桓公的后裔,以桓公的谥号为氏。而宋桓公的后代,也称桓氏。另,后魏的乌丸氏亦改姓桓氏。此外,《元和姓纂》和《魏书官氏志》也都对桓氏的出处有考证文字。由此可见,古老的桓氏家族之中,有来自山东的吕尚之后,也有发祥于河南的商汤之后,更有一少部分鲜卑族之后。望族居谯郡(今安徽省亳州)。

三、郡望堂号

郡望

谯国郡:亦称谯国、谯郡。东汉朝建安年间(公元196~220年),将沛郡分出一部分设置了谯郡,治所在谯县(今安徽亳州),仍隶属豫州刺史部所辖之沛郡,其时辖地在今安徽、河南两省之间的一带地区。三国时期辖地在今安徽,河南两省的灵璧县、蒙城县、太和县、鹿邑县、永城县间一带地区。

堂号

谯国堂:以望立堂。

怀远堂:以望立堂。

龙亢堂:东汉经学大师桓荣,字春卿;谯国龙亢人(今安徽怀远龙亢镇),东汉建武十九年(公元43年),汉光武帝刘秀请桓荣入宫教授太子刘庄,从此恩遇日隆。桓荣与子郁、孙焉教五位帝王经书,被誉为三代御先生,五位帝王师,官至少傅,汉明帝时封关内侯,龙亢桓氏由此出名。

匡晋堂:晋朝桓氏有十一个将军(桓石秀、桓石虔、桓尹、桓冲、桓雄、桓云、桓涛、桓温、桓霍、桓谦、桓振)来匡扶朝廷,因称匡晋堂。

四、当代桓姓的分布

请问呐,名字里面 桓 字有什么特殊意义么?

huán

古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱:桓表。

大:桓治(大治)。

〔桓桓〕威武的样子,如“桓桓陈将军,仗钺奋忠烈”。

姓。

笔画数:10;

部首:木;

笔顺编号:1234125111

详细解释:

huán

【名】

(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)

同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子〖pillar〗

桓,亭邮表也。——《说文》

三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”

公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”

又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)

木名。即无患木〖Chinesesoapberry〗。叶似柳,皮黄白色

水名。即今白龙江〖HuanshuiRiver〗。发源于甘肃省西倾山

山名〖HuanshanMountain〗。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)

huán

【形】

大〖big〗

玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”

又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)

盖益桓公是单姓还是复姓

盖益桓公是单姓。

出自盖姓,春秋时齐桓公的后代以祖先谥号“桓”为姓。另说出自子 姓,宋桓公的后代。均以祖谥为姓氏。桓姓名人有:桓荣:东汉权臣,封关中 侯。桓谭:东汉哲学家、经学家。桓温:东晋名臣,精通音乐、擅长吹笛。

姓氏:

姓氏:标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。在姓氏出现之前,人们用什么来表示自己的家族和身份?德国东方学家马克斯·缪勒在《献给神话学》中说:一个图腾,开始是一个氏族图腾的标记,而后是部族的名字,而后是部族祖先的名字。这里的“名字”,其实就是“姓”。

中华古姓的最初来源,是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”,即一切事物皆有的规则。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献佐证了这一观点。

同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生,标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变,是人类文明进步的一个重要里程碑。

以上内容参考 百度百科-姓氏

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