六爻先天八卦与后天八卦 六爻是先天八卦还是后天八卦

最后更新 :2023.01.10

其实六爻先天八卦与后天八卦的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解六爻先天八卦与后天八卦的关系,因此呢,今天小编就来为大家分享六爻先天八卦与后天八卦的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

先天八卦后天八卦与京房八卦

先天八卦:乾南坤北,因为乾乃纯阳,所以居南,以代夏至阳气之极点;坤乃纯阴,所以居北,以代冬至阴气之极点。离居正东,二阳备,一阴分之,春分点;坎居正西,二阴备,一阳分之,秋分点。震居东北,一阳始生,立春之地;巽居西南,一阴生,立秋之地。兑居东南,二阳生,立夏节气;艮居西北,二阴生,立冬节气。从北看东看南看西,阴阳消长,一目了然。

先天八卦,通过天地交合,产生了后天八卦。冬至居 坎卦 数一,立春居 艮卦 数八,春分居 震卦 数三,立夏居 巽卦 数四,夏至居 离卦 数九,立秋居 坤卦 数二,秋分居 兑卦 数七,立冬居 乾卦 数六。将先天八卦图的"八卦"移至后天八卦图的"数"上,得下图:

图中,乾为更大数 9 ,少男、中男、长男,即艮、坎、震三阳卦,数为 6、7、8 ,阳顺数;坤为最小数 1 ,少女、中女、长女,即兑、离、巽三阴卦,数为 4、3、2 ,阴逆数。简言之: 阳顺阴逆。我们将其重新排列下:

98671234

乾震坎艮坤巽离兑

不难看出将先天卦位代入后天卦数之中就得出京房卦序了。

乾阳在下坤阴在上,阳气上升,阴气下降,阴阳相交遂生六子,阳左行阴右行阳顺阴逆成京房八卦,京房八卦是六爻预测(或称八卦预测)的根基所在。乾坤生六子和八卦纳地支有什么关系呢?原理是这样的,乾为纯阳卦,而乾卦中的六爻顺序从下到上象征阳气的发展变化的全过程。其中最下方的初爻,代表阳气之始,而地支中的“子”代表十一月冬至,白昼开始变长,所以是一阳之始,因此乾卦的初爻的地支就确定为“子”,这不是人为的规定,而是出于自然规律,初爻确定以后,按照阳气顺行的特点,其它的几个爻的地支,也就自然的确定了,子后的阳支为寅,所以乾卦二爻纳寅,寅后为辰,所以乾卦三爻纳辰,依次顺行,则四爻纳午,五爻纳申,六爻纳戌,阳气至极,又返回初爻子,循环往复,来代表阳气整个的发展过程。

同理,坤为纯阴卦,而坤卦中的六爻,从下到上,代表阴气发展变化的全过程,其中最下方的初爻,代表阴气之始,而地支中的“午”在天时为五月夏至节气,夏至之后白天变短,夜晚变成,所以是一阴之始的节气,因此坤卦初爻就对应为地支“午”的位置,但是八卦纳地支的原则是阴卦纳阴支,阳卦纳阳支,而午是阳支,坤是阴卦,所以坤卦的初爻不能纳午,而是把午后一位的“未”纳于初爻,坤卦的初爻为阴始之位,所以纳地支阴始之“未”。阳顺行则阴逆行,于是六个阴支依次纳于坤卦六爻上,初爻纳未,二爻纳巳,三爻纳卯,四爻纳丑,五爻纳亥,六爻纳酉,以象征阴气发展的全过程。

乾坤所纳的地支确定下来以后,依照乾坤三索生六子的原则依次纳地支。

乾坤

老父老母

、戌 、、酉

、申 、、亥

、午 、、丑

、辰 、、卯

、寅 、、巳

、子 、、未

震长男巽长女 坎中男 离中女 艮少男 兑少女

、、戌 、 卯 、、子 、 巳 、、寅 、、未

、、申 、 巳 、 戌 、、未 、、子 、酉

、 午 、、未 、、申 、 酉 、、戌 、亥

、、辰 、 酉 、、午 、 亥 、、申 、、丑

、、寅 、 亥 、 辰 、、丑 、、午 、卯

、 子 、、丑 、、寅 、 卯 、、辰 、巳

依照乾坤生六子的顺序,乾坤所生的六个子女卦分别在初爻纳不同的地支,震卦长男初爻纳子,巽卦长女初爻纳丑,坎卦中男初爻纳寅,离卦中女初爻纳卯,艮卦少男初爻纳辰,兑卦少女初爻纳巳,然后依照阳顺阴逆的排布方式,依次在六爻上排布地支。

怎么正确区分先天八卦和后天八卦?

相传先天八卦为伏羲所画。先天八卦来自于河图,它是乾坤定南北,坎离定东西,是天南地北为序,上为天为乾,下为地为坤,左为东为离,右为西为坎。故先天八卦数是:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。它的中间数为0,以代表五或十。0象征着宇宙的元气。它的序数对宫相加之和为九数。

后天八卦为文王所画。后天八卦来自于洛书。后天八卦是坎离定南北,震兑定东西。故后天八卦数是:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。它的中间数为五,与对宫纵横相加之和为十五数。

在风水吉凶的判断中,主要是以《易经》说卦中的人物类象为内容。

乾,天也,故称乎父,坤,地也,故称乎母。震谓之长男,巽谓之长女。坎谓之中男,离谓之中女。艮谓之少男,兑谓之少女。

先天八卦老父在南,老母在北。长男居东北,长女居西南。中男在正西,中女在正东,少男居西北,少女居东南。后天八卦老父在西北,老母在西南。长男居东方,长女居东南。中男居正北,中女居正南。少男居东北,少女居正西。

我们的建筑环境学也就是根据这一人物体系进行判断,察过后天八卦方位,还要察看先天八卦方位,一、二、三、四宫要砂,六、七、八、九宫要水。先后天八卦互相通气,互相结合,根据这些方位上的砂水事物,来判断所对应人物的吉凶祸福。

先天六爻和后天六爻都各管些什么

这个问题估计很多人会装B回答你或者压根不懂回答你

我来解释一下好了。六爻也好梅花也好八卦也好不是很多人以为的那样古人随便画画随便想想出来的。

六爻是用后天八卦,而且不存在先后天区别这个概念,为什么呢。

之一六爻里有个东西叫做六日七分图,他是体现了六爻的纳甲所对应的卦气。(见京房易)

这是六爻的话恶心,六爻的纳甲是根据纳音结构六十律合六十甲子得到的。而在卦中的体现是爻气的升降,卦气对节气的配对。

六爻卦的卦气是后天四正居中,六十卦合365天,一卦六日七分。而且卦气的运行是在六十花甲合六十律基础上的。所以六爻卦一律按照后天标准来,包括取数,数用先天是因为数在象前,但是六爻卦的数其实是象体现的数。所以除了一些特殊用法取数之外,取卦数也用后天数。

这东西听得懂有兴趣的可以看看,听不懂就算了。毕竟现代很多人只是傻学术数,根本不知道真正的易学是什么。。

而六个爻主要是天地人三统分位,初爻到上爻,上爻不用,五爻为尊。其他类似理论都可以套用

比如在取象的时候初爻地板,二爻床等等

或者取象的时候初爻脚,二爻腿,三爻腰以此类推。但是这不是绝对的。比如初爻子水,问疾病。他可能体现的不是初爻有病(脚有病),而是体现子水是疾病(血液病)。

这种就要具体卦例具体判断的。。空说理论肯定很难说全面

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