六爻占卜的区别 六爻占卜是什么意思

最后更新 :2023.01.03 09:50

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六爻占卜准不准?和八字占卜有什么不一样?

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六爻占卜与星头卦的区别

一、首先是简单介绍六爻占卜。

六爻占卜的方法很简单,三枚铜钱,或三枚硬币即可。清朝时候,占卜之风盛行,大概是乾隆皇帝爱炫耀的缘故,以致于民间皆吹捧,占卜用的铜钱,便以乾隆通宝为主了。其实,康熙通宝不能用吗?也是可以的。现在,时移世易,不必拘泥铜钱占卜,硬币即可。

占卜方法:

先定阴阳,一般我的习惯是,有字的为正为阳,无字的为背为阴。

以铜钱为例,两手一合,形成中空,集中精神,想所要占之事。摇几次之后,抛出硬币。不要扔得满天都是,像玩儿似的。看三枚铜钱几个字,几个背。接下来给大家说几个术语:单为阳—,拆为阴--,交为三正x,重为三阴0。口诀如下:

一背是为单,两背由来拆。

浑正交定位,全背是重安。

原口诀容易迷惑人,我改动了几个字,意思是一样的。这里,单作单,拆作拆,爻皆静阴静阳。交作拆为阴,重作单为阳,取其阳极生阴,阴极生阳之义,爻皆动阴动阳。

这里有个容易钻牛角尖的疑问:既然三背重爻,已经阴极变阳了,卦中已经以阳爻来表示三阴了,换句话说,已经表示了它的动态,那么,为什么还叫动爻呢?

所谓阴极生阳,阳极生阴,我们虽然已用阳爻,阴爻来表示它了,但是它依然还是变动的。属于一种临界状态吧,千万不可钻进去出不来了。

上面讲了,爻之阴阳的安排。接下来告诉大家的是,爻之顺序的安排。一卦六爻,所以我们要摇六次。

卦的初爻在下,所以排卦爻要从下往上排。

六爻占卜的摇卦、排卦方法,就是这样子了。当然,六爻占卜不是如此简单的,还有一些更复杂的东西需要大家去记忆,请记住这几点:

一是六十四卦的名称,即基础的八卦中,谁和谁配成什么卦,可以先看着《易经》目录背诵卦歌。

二是六十四卦的分宫,六十四卦从八卦配合变化中来,分属八宫。顺序呢,就是从初爻开始变化,七变为一宫。比如乾卦,天天纯乾,初爻一变为天风姤,二爻一变为天山遁,三爻一变为天地否,四爻一变为风地观,五爻一变为山地剥。注意,六爻就不变了哦,第六变又回到四爻了,变为火地晋,这一卦被称为游魂卦,取其变爻回变之义。第七变就更不同了,它是整个内卦下三爻一起回变,变为火天大有,这一卦称为归魂卦,内卦犹如灵魂,取其重新回归本卦之义。其余七宫,都是这样变化的。

三是安世应,世应中间始终隔两爻,所以必然一在内卦一在外卦。方法就是,跟随卦爻变化安世位。八纯卦,世位在第六爻上,其余的,卦由哪一爻变化得来,哪一爻便为世位。

六爻占卜是什么

六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支,为了区分预测方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视,但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联,所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫,保住了‘性命’。继而传播于华夏,名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深,不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度,‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子,易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意,人各有志、不可强求,本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦离不开数。《说卦》开头写道:“昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦,手续很麻烦。到了汉代,蓍占的方法由京房加以改进,用三枚小钱代替了蓍草,减化了手续。唐代末年,陈抟向麻衣道长学艺,把占卜的方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展,代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。 为什么用三只小钱呢?根据是﹔“参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”三数为天,为阳极,超则生阴。两数为地,为阴极,超则转阳。.老子说:一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题,也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如﹕春夏秋冬的交替,月圆月缺,阴睛雨雪,白天黑夜,无论科学怎样发达,人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为,它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄,也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳,非此既彼。 再者,第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析,和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么,根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时,是因为占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实——算卦、骗子、迷信。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下,便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假,你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设,无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象,水平之类考虑进去。(玄武当世,卦的对应关系是当事人——断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件,如果还断不准,这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论,三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论,但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它对世界万物有制约演示作用。其表现形式就是那张阴阳太极图。按照一物一太极其大无外、其小无内的原则,每一个物体[无论是有生命和无生命之体]都有阴阳之像。三个铜币、造型一致,有阴阳之象的鲜明标志。选择它非常容易操作。实际上凡三个平衡相等的物体都可以用来操作。如树叶、竹片、瓦片等,只要容易辨认阴阳之面都行。所以器物选择是合理的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子,但人有智慧,有思想意识,有时候凭自己的智慧不顺从自然的招唤,与选择之物不能‘共鸣’。在占卜时一定要达到‘共鸣’才能生效。这就是为什么要求当事人占卜时要心诚的理由所在了。

六爻占卜新旧方法区别

没有太大的区别的,旧的是经典是老祖宗几千年传下来的,从汉朝吧,到了我们这一代,因为都想搞出点名堂,都知道不立新很难短时间出名,所以就发明新办法,其实最大的区别就是一卦多断,野鹤老人最强调的是一卦一断,起卦不能有它心,但是现在的大师讲究的是一卦多断,你预测婚姻,大师连婚姻,财运,生命等等都能看出来。

六爻与八字有什么区别

八字是以一个人的出生时间,年月日时一共八个字,所以叫八字比如今年就是戊戌年。是根据一个人出生的时间具备先天形成的五行来断一个人的命运的,在这八个字里有不同的五行配上相配的六亲,比如比肩,伤官,七煞等来断定一个人五行的旺衰,以中庸为好过旺过衰都不好,从起大运起开一个人一生的运势,当然了高手流年运也看的准,但是还是以一个人一生来看的。六爻是以人们想求侧一件事情或者几件事情,比如自己生病了吃药治疗管不管用,出门旅游顺不顺利,谈了个对象怎么样等,这些是八字所不及的,而六爻就可以做的,任何的事情六爻都可以预测,和八字的区别是是针对具体的一件事情,虽然六爻也有命卦,但是六爻的长处是看短时间的事情比较准,目前的,近几年的。六爻是以求测人用铜钱或者硬币摇卦六次,形成一个具体的六爻卦,在结合摇卦的时间配上五行六亲世应等,以它的生克冲合来断旺衰的,所以六爻也叫算卦。就是一个卦出来了等着懂的人去解。个有所长,但是个人认为六爻的运用范围非常的广,什么事情都可以求测的,这些都是八字做不到的,比如你春运买车票能不能买到,八字是无能为力的。

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