易经算命大过卦详解 大过卦占筮吉凶

最后更新 :2023.01.02 13:43

其实易经算命大过卦详解的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解大过卦求考试,因此呢,今天小编就来为大家分享易经算命大过卦详解的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

易经解读之大过卦

大过:栋桡;利有攸往,亨。

【解读】《大过卦》象征极为过分:房屋的栋梁受重压而弯曲;利于前去行事,亨通顺利。

《象》曰:“泽灭木,大过;君子以独立不惧,遯世无闷。

【解读】《象辞》说:“《大过卦》的卦象是巽(风)下兑(泽)上,巽在这里代表木,故为水泽淹没了树木之表象,象征极为过分;君子取法这一现象,就应当坚持自己的操守,进则超然独行,不必顾忌和畏惧他人的非议;退则逃避世间,不为隐姓埋名而苦闷烦恼。

初六,藉用白茅,无咎。

解读,初六,本来直接把器物放置在地上就可以了,现在又用白色的茅草衬垫在器物的下面,使它更加安稳,所以不会发生灾祸。

《象》曰:“藉用白茅”,柔在下也。

【解读】《象辞》说:“用白色的茅草衬垫在器物的下面”,是说行为非常小心谨慎,所以不会发生什么灾祸。

九二,枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。

【解读】九二,已经枯萎的杨树重新又长出新的枝芽,老年男子娶了位年轻的妻子,这种现象没有什么不利的。

《象》曰:“老夫女妻”,过以相与也。

【解读】《象辞》说:“老年男子娶了位年轻的妻子”,虽为过分,但由于能够刚柔相济,所以不会发生不利的情况。

九三,栋桡,凶。

【解读】九三,房屋的栋梁受重压而弯曲,结果必然发生凶险。

《象》曰:“栋桡之凶”,不可以有辅也。

【解读】《象辞》说:“房屋的栋梁受重压而弯曲,结果必然发生凶险”,是因为阳刚极为过分,所以不能再来辅助它,否则后果将不堪设想。

九四,栋隆,吉;有它,吝。

【解读】九四,房屋的栋梁向上隆起,克服了弯曲,可以获得吉祥;不能再弯曲,再弯曲就会出问题。

《象》曰:“栋隆之吉”,不桡乎下也。

【解读】《象辞》说:“房屋的栋梁向上隆起,克服了弯曲,可以获得吉祥”,是由于九四爻本身能使栋梁不再向下弯曲。

九五,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。

【解读】九五,已经枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵,已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男人,这种现象既不会遇到什么祸害,也没有什么值得称道的。

《象》曰:“枯杨生华”,何可久也?“老妇士夫”,亦可丑也。

【解读】《象辞》说:“已经枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵”,表面现象又怎么可以长久保持下去呢?“已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男子”,这种婚配是会令人深感羞耻的。

上六,过涉灭顶,凶,无咎。

【解读】上六,涉过深之水以至于淹没了头顶,就会发生凶险,但最终不会有祸患。

《象》曰:“过涉之凶”,不可咎也。

【解读】《象辞》说:“涉过深之水会发生凶险“,但如果能及时补救,还是可以化险为夷,最终不会有祸患。

《易经》第28卦——大过卦

大过,有两种解释,一是大的过错;二是过度了。

大过卦,看它的卦象,上下是阴爻,中间是四个阳爻。代表着阳盛而阴柔,中壮而端弱,也兆示着折毁之象。阳刚过度强盛而阴柔相对待亏弱,鸣做“大过”,阴柔过度富强而阳刚相对待亏弱,鸣做“小过”。

“大过,君子以独立不惧,遁世无闷”。这句经典,让我有所感悟:

1.进则“独立不惧”。一首网红歌曲《孤勇者》里面有几句歌词“爱你孤身走暗巷,爱你不跪的模样,爱你对峙过绝望,不肯哭一场 ,爱你来自于蛮荒,一生不借谁的光,你将造你的城邦”。人生是一道选择题,你选择了什么,意味着你要放弃什么,承担着什么。我们一生会遇到很多选择,(我是有选择困难症,以前我以为我“追求完美”倾向引起,现在我发现本质是“否定自我,害怕结果”的表现。)试问下你做出的选择来自于你内心深处的那声音吗?还是来自外界人或物的影响?遇到“关键时刻”选择,请你做个孤勇者,按着内心的声音,独立地做出决定。

愿你心怀独立,不惧外界的风雨,不惧过去与未来,不惧他人的眼光,心安理得,尽心尽力。“从不依靠,从不寻找”,以自己的方式舒适地成长。

2.退则“遁世无闷”。有时候,后退不是一种逃避,放弃,而是一种前进。在面对大过,你看清事物发展规律,明白“一两拨千金,以鸿毛之力举起泰山”无果,你选择暂时退出离开,“隐居山林”,慢慢修炼,等到时机来时,“愚公移山”“釜底抽薪”。

手抄大过卦:

易经解(三十九 大过卦解)

第六节

大过卦的爻辞及爻位阴阳变化

大过卦,泽风大过,就是由兑卦在上巽卦在下组成的重卦。

初六,少阴;爻辞:藉用白茅,无咎。

解:初六少阴从老阳中诞生,开始向中阴发展。用白茅草来做衬垫,没有什么大问题。

九二,中阳;爻辞:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。

初六少阴本应向中阴发展,可是在大过卦的二位却变成中阳,退过了少阴,老阳,回到中阳的状态。已经枯萎了的老杨树身上又长出了新芽,老男人娶到了跟他女儿样的年轻的妻子,没有什么不好的状况发生。

九三,老阳;爻辞:栋桡,凶。

九二中阳顺利发展成了老阳,符合阴阳变化规律。房子的栋梁被削弱了,很凶险的,随时都有倒塌的危险。

九四,少阳;爻辞:栋隆,吉;有它,吝。

九三老阳本来应该向少阴发展,可是大过卦四位却发展成了少阳,老阳退过中阳,回到少阳状态。房子的栋梁很厚实,非常吉祥如意,房子会很稳固耐用。但是如果有蛇在上面做窝的话,就有点麻烦,那天掉下来咬到人就麻烦了。

九五,中阳;爻辞:枯杨生华,老妇得其士夫;无咎无誉。

九四少阳顺利发展成了九五的中阳,符合阴阳变化规律。已经枯萎的杨树居然开花了,估计很难结果了。就好像五六十岁的老女人嫁给一个健壮年青的丈夫。没什么问题,但是也没什么好夸耀的。因为对繁衍人口不利啊。

上六,老阴;爻辞:过涉灭顶,凶,无咎。

九五中阳本来应该向老阳发展,可是在大过上位却变成老阴,退过少阳,退回老阴状态。徒步渡河被水淹没头顶,非常凶险,万一力竭,只有死路一条。但是如果会游泳,又懂得用力的话,倒没有什么大问题。

大过卦爻辞,集中了生活中几种过头的情况来说明事情做得过分后会有什么相应的利弊产生。1.比如用茅草垫东西就可以了,但是为了表示自己用心良苦,用了白茅草,没问题,自己辛苦点而已。2.老男人娶年轻媳妇,也过分了点,不过老男人如果还有精力的话,年轻媳妇倒可以能生孩子。对家族人口增长有利。3.屋梁削了不好,4.屋梁过厚的话容易藏蛇鼠。5.老女人嫁给年青丈夫只要他们自愿就行,可惜老女人没法再生孩子,对家族人口增长不利。6.过河水没过头顶很危险,但是如果会游泳的话。也没什么大问题。总之,超过限度,有利有弊。视具体情况而定,不能一概好或一概坏而论。

易经32-大过卦

大过,实在是过分,过失,经过的意思。相比于阴阳调和,大过的阳是多于阴的。

我们来看大象怎么说,泽灭木,大过,君子以独立不惧,遁世无闷。这个卦象看起来不太吉利,河水要淹没灭树林,所以君子看到这番景象,就知道,要勇敢面对复杂的局面,既要沉得住寂寞,淡泊名利,又要能在关键时刻挺身而出,把问题给解决掉。

所以整个卦象是下风,上泽。看卦象是不好的,泽灭木。

卦辞怎么说,栋桡。利有攸往,亨。看到弯曲了的大梁,不仅没有大问题,还利有攸往。这就很奇怪,明明出了问题,怎么还有利。应该这样来理解,我们发现了问题注意到了端倪,就比很多人吉利了,说明我们的防范意识高,能够把不入眼的问题看得很重,所以叫做大过卦,有点过分了,但是对于易经来说这是应该的。

初六,不当位,藉用白茅,无咎。这句话叫做以柔承刚。也就是说你再厉害也不要单打独斗,要学会找寻帮助。要学会给自己找到一个垫底兜底的人,保护自己。

九二,枯杨生禾弟,老夫得其女妻,无不利。枯死的杨树还有嫩芽,就好像老人家,还取了个娇妻。你说这过不过分,就是很过分,但是这是一种阴阳相调。看似不合常理,但是这恰好是刚柔结合。

九三,栋桡,凶。这一爻是说过分刚强而又毫无借重,强调了过于自负,得不到辅助,往往会招致危险。虽然阳居阳位,但是太过刚强,又变成不太适合。

九四,栋隆,吉;有它,吝。九四是阳居阴位,所以是比较合理的,前面都是大梁弯了,唯独到了这里是向上隆起,所以是比较吉利的,同时要刚柔相济,在才能过人的同时,保持谦虚的态度,这样才能吉祥。

九五,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。枯槁的杨树开出新花,年迈的老太婆嫁了个年轻的美丈夫,虽然没有什么灾祸,但是也得不到称誉。你看老妇人要生孩子那也不行了,所以没有问题,但是也没有吉利。即使居于高位,但是同样没有利。

上六,过涉灭顶,凶,无咎。上六盲目涉水过河,大水淹没了头顶,将有凶险,但最后会遇救而没有什么灾祸。但是阴居阳位,就有点自作主张,有点逞强。

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