易经风水调理 易经风水秘诀
最后更新 :2022.12.17 21:03
大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下易经风水调理的问题,以及和易经风水学堂的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!
风水调理
风水调理的概念:风水调理在学习风水有着非常重要的作用,如同医生一样,经过一番望闻问诊后就要对症下药了,而风水就是通过风水的特定思维“象数气理”的分析综合判断此宅的吉和凶,再运用风水的调理法把风水气场辩证布局,趋吉避凶!
对于风水调理也如医病一样有可治和不可治之分,可治者即形凶在外,力量不大,室内可调动内六事者,此为可治也;不可治者形煞在外,但形局气散不聚,内六事难以调动者,此为不可治也!
至于风水调理法门则有“入世法”和“出世法”之分,入世法就是医学上的物理治疗,利用实质性的物体进行内外环境辩证化解;如门前有路直泻而出,则用凹镜使其气聚,如门前有形煞相冲,用突镜散之,使之不能形成力量者,如门前有路冲,用“泰山石”挡之,使之“一夫当关,万夫莫开”之势,此等等为物理治疗是也。“出世法”者就是医学上的“精神治疗”,通过不同常态的手段调动宇宙能量场,去调节风水,达到趋吉避凶的目的!如本人为一对结婚多年而未有所育的夫妇,利用非常态物质放在床周围,不出二个月就怀孕了……
风水调理和断事,道法自然,充分利用了“不易,简易,变易”的易学思维,只有这样才能使人知道风水真是一门科学,一门辩证唯物主义的学问!
风水调理的关键在于气场的调理:风水非常注重气场的调理,风水调理中,讲究的是内部环境起决定作用,外部环境起重要作用,运用的五行生克制化卦气学说,十分注重大小环境的气场的和谐统一,注重纳气、进气、聚气,强调得气则生,无气则死,吉气则发,病气则丧,在风水中,气是关键。要将环境外部的吉气引入所要调理的企业、单位、商铺、家庭、办公室内,然后使这些气聚于其中,并不停的生发、循环流通,作用于人,有利于人,从而达到调整的目的。
传统的风水的实践已经经过了几千年的时间,形成了众多的风水门派,有形峦派和理气派,具体的有玄空飞星、八宅派、过路阴阳风水等等,但是,在风水的理论和实践中,不管是那一派都非常重视“气”,注重风水的藏风聚气。《易经》上也有“万物负阴抱阳,冲气以为和”。我们在日常生活中也经常听到或看到,诸如人气、财气、官气、霸气、名气、神气、气魄、气质、气度不凡、气势磅礴、气贯长虹等等词语,气场在我们的现实生活中是客观存在的。
风水中有句话叫“山主人丁,水主财”,强调要想发财,就要有水,于是风水大师们就在水上大做文章,在门前挖池塘,修水沟,在家里到处放鱼缸,认为这样就可发财。这些不能说是没用的,有水确实就是有财。在古代是以农业生产为主的社会,人们要想生存,就得用水来灌溉农田,收获庄稼,就是运输也是以水运为主,一条大运河贯穿南北,使南方的粮食顺利的运到京都。所以,在古代水是人们生存、生活的源泉,有了水就有了财,就可以富裕。这种观念一直流传下来,左右着我们的风水观,于是乎,我们的风水大师们也人云亦云,并且说的神乎其神,玄而又玄。
当今社会人类已经进入了二十世纪,已经到了知识经济的时代,我们的风水大师再用封建的农业社会的风水观点,看待和指导当今科技时代的人和事,显然是不合时宜的,也是不符合易经的精神的,《易经》云:“生生之谓易”。风水学要发展,就要建立适合当今社会发展的全新的风水观,去除迷信的糟粕的东西,为世人所接受,为现代化建设服务。
传统的风水中,把水的定义僵化了,他们看到的只是自然的水,是江河湖海沟渠。现在的城市中,特别是我国的一些北方城市和西部城市,很少能看见水,河流、湖泊、池塘、沟渠很少,但是他们的经济也很好,有的也很富裕,你能说没水就没财吗?阿拉伯的很多国家,他们地处沙漠,连树木都非常少见,特别缺水,但是他们却很富足,是不是他们见不到水就无财呢?答案当然是否定的。在八卦中,坎卦为水,所以,我们可以把凡是符合坎卦定义的所有的事物都可以看成水。一切流动的、润下的事和物均为坎水。这就要求我们,在调理风水时,要合理的认识水,城市大街上人、车川流不息,那就是水,停车场上停着那么多车,那也是水,公路、铁路也是水,都是财。
在风水调理中,要把握好气这个关键,始终围绕着气进行调整,具体的有进气、纳气、聚气、生气。
把企业、单位、商铺、家庭外面的气导引入内,这就是纳气。任何单位和房屋都会有入口,气就是由这些入口进入的。这些入口都是和外面的道路连接着的,有的是偏僻的小路,有的是宽阔的城市大道,不管是小路还是大路,都是相互连接的,形成道路网络。在城市,我们就把这些道路看成是水,它是流淌着的,这些流动的水,就是我们平时所说的人气,也就是我们风水调理中所说的气。路面宽,人流车流量大的地方,人气就旺,财气也就旺。道路窄,人流车流量小的地方,人气就弱。我们的风水调理就是要把这些气有效的引导进入我们所调整的企业、单位、商铺和家庭里面。百度地图
易经风水布局秘籍
家居风水贯穿家居的选择环境、优化环境、改造环境的过程中,已形成一套完整的体系。可以多在室内摆放一些调节家居风水的物件,有净化、清醒的力量,提升环境积极能量,当放在适当的位置可助个人思考力量,暖色光线可以增强房间气场的阳气;暖色光线对于招财也有帮助。 易经客厅风水布局 1、在当旺的方位(财位)摆放一些厚叶或大叶的常绿植物,可以收生旺之效果,比如铁树、橡树、喜树蕉、万年青等。 2、在衰位适宜摆放有刺的植物,例如龙骨、玉麒麟,以及各式各样仙人掌。这些有刺植物,摆放在衰位或凶位,在风水学上有化煞的作用。但也不是所有植物都可以摆放在家里作为旺财、化煞之用的。摆放植物除了根据风水的原理来摆放,也一定要了解此植物本身的属性,如果摆放的植物对人体不利的话,最好不要摆放。 易经卧室风水布局 1、床头朝西被认为是非常不吉利的,历来西方被认为是极乐世界,是人死后往生之处,活人对着那个方向是对自身健康非常不利的。而且东西走向是地球自转方向,朝西睡的话,血液经常冲撞头顶,使睡眠不安稳。 2、床头朝向风水中还注重宜实不宜虚,也就是说床头对着墙比对着窗户,或者背后啥都没有好。顺便一提,床头一样不能对着厕所、厨房、下水道、楼梯等,这些地方要么是气流非常不稳定的地方,要么是污秽不卫生的场所,不利人体健康。 易经厨房风水布局 1、厨房门对到大门、后门、厕所门。厨房门对大门,很容易形成穿堂煞,是穿堂煞中破财最严重的一种。厨房门对后门,家中的钱财莫名其妙的花费会非常严重。厨房门对厕所门会造成消化系统及财务上的伤害。 2、忌开放式厨房。现代的室内设计为了追求时尚感和令空间感增加,往往喜欢把厨房设计为开放式。其实开放式的厨房银炉灶外露,故聚财能力亦较弱,同时使用开放式厨房,在煎炸食物时,油烟亦会散发到客厅中,即使使用抽油烟机也不能完全把油烟吸走,故客厅常常会残留着油烟味,对家居环境及个人健康都不利。 3、忌厨厕相连或相冲。有些住宅为了节省空间及方便设计,会把邻近厨房的厕所门封了,在厨房中开一道门作为通向厕所之用,就变成先经厨房再入厕所。其实厨房属火,厕所属水,厨厕相连又共用一门出入,会形成水火相冲。同时,厕所的秽气会掺入厨房,有碍卫生,家人容易百病丛生。 易经阳台风水布局 1、灯饰。在五上,阳台属金。如果阳台空间大,可以在阳台上设置鱼池或者池水,水代表财,这样就可以增加财运。除了安装明亮的吸顶灯或者户外灯饰的壁灯外,还可以在水池内安装一支蓝光的水族灯管,帮助增加财运。 2、阳台。在为阳台设置遮雨棚时,尽量不要设置垂檐,更要避免将垂檐做成剑形等尖锐的形状。在风水中,尖锐的物体都会带有冲煞,形状尖锐的垂檐会对人的身体健康造成影响。因此,在必须使用垂檐的时候,也要将其做成弧形,以避免冲煞。很多时候,对于阳台外部格局形成的冲煞,如果既无法进行改造,又觉得设置吉祥物或是种植植物很麻烦,就可以使用一些简单的方法化解。 对于易经风水布局的介绍,今天就先介绍到这里,祝大家生活愉快。
易经风水知识
易经风水应该是属于风水学中的一种,以人的生命信息为主体,以家庭居住环境为导向。以下是由我整理关于易经 风水知识 ,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
一,易经风水知识——阳宅的基本原则:
从位置的角度来说:要背山傍水,即以山为屏障,阳宅立于山脚偏上处,宅前有水流,有宽平的场地,视线开阔。最好是有茂密的林木、便利的道路、宅前为南、宅后为北。宅东西有如双手环抱向胸口的山。
从住宅本身的要求来说:宅与宅之间要整齐,大小、高低、进退适中。宅内布局要方正,大门与内门要稍稍错开。宅舍应与人口成正比例。厕所和池塘应置于下风处。天井和围墙要有一定规格。水井和池塘的位置要选好,使人用水方便,又不至于淹溺。
这就是阳宅的最佳选址。
因为,我国古代没有阳宅建筑学,而风水的阳宅理论和实践正好填补了这个空白。
首先,我们要了解阳宅风水在选择住宅方面的九大要素:
风大不宜:在买房时,要注意住宅周围的风势。倘若发觉房屋周边风势强劲,那就不便选购了。因为即使那房屋真的有旺气凝聚,也会被强风吹散。但要注意:强风固然不妙,但倘若风势过缓,空气不大流通,也有另外的问题。最理想的居住环境,是有柔和的轻风徐徐吹来,清风送爽,才符合风水的佳境。
阳光充足:阳宅风水最讲究阳光空气,所以选择房屋居住,非但要空气清爽,而且还要阳光充足。若是阳光不足的房屋,便往往阴气过重,会导致家宅不宁,居者容易生病。
中心受污不宜:这是指房屋的中心位置不宜用作厕所,否则这便有如人的心脏堆积废物,那自然是“凶多吉少”了。
街巷不宜直冲:住宅的位置是“喜回旋忌直冲”,选楼时,要观察房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况,如果房屋的大门正对直冲而来的马路,那条马路愈长便凶险愈大,车愈多则祸愈多。这样的地理状况,俗称:“虎口屋”,可见形容之凶险。
地势宜平:如果房屋处于斜坡,选购时要特别小心周围环境。因为从风水理论来说,地势平坦的房屋较为平稳,斜坡上的房屋易漏财,斜坡下的房屋易损丁。
街道不宜反弓:这是指房屋前面的街道弯曲,而弯角直冲大门,风水学称:“镰刀割腰”,“阳宅十书”认为,门前街道反弓,家中往往会发生人口伤亡及火灾。
忌天斩煞:这是指两栋高楼之间的一条狭窄空隙,因为它的形状象用刀从空中斩成两半。如果房屋面对“天斩煞”,很可能会有血光之灾。空隙愈窄长便愈凶,距离越近便越险!但如果,在空隙后面有另外的建筑物空隙就不要紧了。
不宜面对烟囱:风水古籍有“烟囱对床主难产”的说法,由此可见烟囱对健康不利。所以如睡房窗外多烟囱,就不宜选作栖身之所了。但从环境卫生角度来说,烟囱密集的地区都不适合居住,单从烟囱喷出的烟尘就足以损害健康了。
衙前庙后不宜:这是指官府衙门(特别是警署和军营)的前面和寺院道观的后面不宜居住。原因是衙门杀气重,和它对冲,承受不起便会有人口伤亡;寺庙阴气较重,容易损失阳宅的阳气。
二,易经风水知识——易理风水的定义:
运用阴阳五行学说结合阳宅风水理论,以人的生命信息为主体,以家庭居住环境为导向。通过调整环境的基本状态来改善人与住宅的生气状态,从而起到旺宅、旺运的作用。
三,易经风水知识——风水师基本要求:
掌握传统的风水理论和勘测手法
熟练运用干支历及阴阳五行学说
了解中医学、佛学及 传统 文化
要对空间及物体的相互影响很敏感,有观察力
要有地球物理学知识,对各地的水文条件、地面情况了如指掌
要有气象学知识,对各地气象气候和环境状况十分了解
要有建筑学知识,对室内外设计有全面的知识。
要懂得现代物理学和心理学的知识
四,易经风水知识——风水的含义:
风水是古代的一门有关生气的术数。古人认为:只有在避风聚水的情况下,才能得到生气。那么,什么是生气呢?《吕氏春秋》云:“生气方盛,阳气发泄。”生气是万物生长发育之气,是能够焕发生命力的元素。从这个角度来说,“风水是为寻找建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址布局的艺术”。
五,易经风水知识——风水的基本内容:
风水包括阴宅风水和阳宅风水两大部分。阴宅风水主要用做墓地的选址。古人认为:一块好的墓地,能够为子孙后代造福。阳宅风水用于城市的选址,房屋建筑选址设计,室内居住环境的调整。它对现代风水运用起理论上的指导作用,通过利用自然的地理地貌,调整建筑结构来发挥地理“藏风聚水”的作用,着重于改善居住环境,密切人与住宅的关系。
六,易经风水知识——阳宅风水的基本理论:
古人云:生者为阳,死者为阴,故生者所居为阳宅。根据风水学说,阳宅需要有生气,家庭才有旺象。因此,需要纳气。一方面吸收地下生气,另一方面从宅门招气。于是就得选好地址和房门朝向。按照阴阳五行学说的观点:气有生克,方向也有生克,只要避免克方,阳宅就可得到吉祥。
易经风水布局秘笈大全
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