朱氏盲派八字命理 盲派八字命理基础知识

最后更新 :2022.12.17 18:02

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盲派命理看财富,盲派八字如何看财运

什么是官杀统财或财统官杀?盲派理论认为,命局中官(或者杀)多财少,财可统官(或者杀);命局中财多官(或者杀)少,官(或者杀)可统财,不管财统官杀或官杀统财,官杀都当财富看。还有种情况是干财支官(或者杀),为官杀带财象,官杀可统财。(注:少指只有一个,且财官必须相连了,即财生官了,此时才为财统官或官统财。且只论原局,大运出现不算。)

另一种发财和发大财结构(比较少见):过河拆桥八字中日支的财生了宾位的官,然后这个官被宾位的官给弄住(坏掉),这种结构是发大财的。大运来坏掉也算,流年坏掉不算。

第二节、取财方法

盲派论命,首先要确定一个人的职业,发财命要定出他如何取财,这样才对人生有更准确的指导意义。

一、经营取财

经营取财包括的范围比较广,如做商业贸易、开店面、生产与经营型企业、开发型企业等。凡是通过伤官、食神做功或财星做功的类型都是适合经营取财。

1、内食神格(地支食神做功者)适合于做企业经营。(内食神或食神生财的结构都是做企业的,喜行财运)

2、凡是财星落于时上或年上做功,适合于做生意;如是财星配印的格局,财星或印星落在时上做功者,适合于开店经营。(注:因印表单位,有了店面之意,为门户取财或远方求财。)

3、凡是伤食与官杀配置做功,伤食制官杀局,或官杀制伤食局,官杀当财富的格局,适合于从事多种经营,进行资本运营,往往从事规模经营。

二、风险取财

风险取财的行业最常见的就是股票、期货之类的收入,还有就是博彩、赌博方面的收入。一般而言,风险取财主要做功的神是比肩、劫财星。(注:炒股与赌博的区别:原局有丑之类,表暗中交易或禄与财较量取财之类为赌博。)

三、智力取财

智力取财,一般是靠人的思想、技术、知识来获取财富,职业包括:咨询业、律师、艺术家、作家等。一般而言,靠智力取财,所做功之神是伤官、食神星,且伤食星是占到了主位,或跟主位的星做功;还有一种类型是木火成气势,木火为文化思想,容易成名,也是从事智力职业者。

四、体力取财

体力取财分两类:一类是一般体力劳动者,他们没有文化知识,靠辛苦劳动赚钱维生,在中国占八亿的农民与民工都在这一阶层;另一类是体育运动员、歌星、影星,他们虽然也是消耗体力,但收入颇丰,有些名星的年收入甚至可以上亿元。一般而言,体力取财做功之神应是比肩、劫财与禄神,当然不同的职业八字有不同的组合,效率与做功方式都有所不同。

五、工薪取财

我们的社会中,工薪取财的人占大多数,他们有固定的工作,收入稳定,收入变化较小,所以预测他们的财运,只要分析财运的趋势就可以了。还有就是分析会不会失业,有无工资外收入。工薪取财的命局做功类型多数以食伤星、印星、官杀星、财星做功,但其效率普遍不算高。这里食伤星表示技能,印星表示单位,官杀星表示被管理,财星表示收入。

盲派命局分析方法,盲派命理的论命特点

宾与主的概念

“宾”是指别人或属于别人的东西,“主”是指自己或属于自己的东西。这一对概念在盲派命理中有独特的意义,即主要是用来区分命局中的什么东西是自己的,什么东西是别人的。

其实,中国古代易文化中的许多预测术都或多或少地提到了“宾、主”的概念,但很少用在四柱命理方面。比如在六爻卦中,世爻及卦中之爻为主,而应爻及日月变爻为宾;风水、奇门、六壬、梅花易数等都讲宾主,只不过它们的提法可能是“主与客”、“体与用”、“天地人”等,称谓虽有不同,但其本质都是一样的。总之,“宾、主”所要表达的,就是“自我主体”与“外物客体”的关系。

第一层含义:日干为主,其余干支为宾。

日干代表命主自己,为主;日支和年、月、时三柱都为宾。为宾的其它七个字也有特定的含义:即日支为配偶,时柱为子女,月柱为兄弟或父母,年柱为祖上或父母;相对于日主,他们都是日主要面对的“别人”,为日主的宾。

第二层含义:日柱为主,他柱为宾。

日柱是日主与其坐支的配偶宫,二者组成了日主的家;这个小家庭还要面对其它的家,即年上为父母家,月上为兄弟姐妹家,时上为孩子家。相对于日柱这个家,其他家都为“别人家”。这样,日柱就为主,其它柱就为宾。

第三层含义:日、时柱为主,年月柱为宾。

日主与坐下配偶、时柱的孩子又组成了一个家庭;年、月柱的父母、兄弟等,则为由日、时柱组成的小家庭要面对的。这样,日时柱为主,年、月又成为宾。

第四层含义:四柱八字为主,大运流年为宾。

从全命局(包括大运、流年)来说,四柱是命主的大家庭,为主;而大运和流年则是外来的,从外面作用于我的八字,对八字产生影响,则大运流年为宾。但大运或流年出现命局中的同一字,就不为宾,而是命局中的字到了,一般表示原命局的应期。

以上前三层含义,在盲派论命体系中至关重要。一般所说的主位,就是指日、时柱,重点在日柱。在具体分析四柱的时候,要以第二层意思为主,看八字的日主(或禄)及坐下的日支与他干支发生了什么关系。如果时上见了禄或是日主所生的食伤,这时也可以把时柱做为主位来看。

盲派是如何断八字的?

盲派命理看命的方法有多种。如果主位(一般为日柱)做功了,就从主位入手,看日柱的干或支是如何做功的;如果八字的组合形成了强大的气势,则可以抛开主位不看,而专看这个气势做功就可以了;如果八字有象,通过看象也可以断出许多东西来。当然,这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字,如其有功,则先看做功;如若无功,则看其象;若功、象都有,则二者都要看;如若功、象都没有,那这个八字就很差了。看日干只注重两点:其一,日干是否与它干有合。合它干只有两种情况,一种为合正官,另一种为合正财;日干合它干,就是日主想要追求这个东西,能否追求得到,就看局中的组合所形成的功了。其二,如日干无合,就看日干是否有生,也就是看有无食神伤官贴近日干(主要看月干和时干),如果日主有生,这也是日干想追求的东西,然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。日干如无合无生,就弃日干不看,而专看日支。看日支与它支是否成党成势,或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、六合、暗合的关系,这些都是日支做功的方式。一般八字看这两点就可以入手了,也有的八字日干与日支都不做功,那就看其它柱有无禄神与比劫,看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然,如果仅仅凭禄来做功,那这个八字的层次就不高了,因为禄主身体,一般可以断其从事辛苦职业,为体力劳动者,不会有多么大的成就。如果日干参与做功,则以日干为主;如果日干没有做功而日支参与做功,则以日支为主;如日柱干支都做功,则以日柱为主;日干与日支表达的意思一致时,一定要以功神作为分析八字的核心。总之,一定要找到八字做功的地方在哪里,然后才能读懂这个八字。二、八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同,不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反,却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的,即有偏于一方的“势”,然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的,有的不一致,如果主位不在气势中,也可弃主位不管,专看气势做功。“势”就是一个党,一个团队。我们在社会现象中看到,但凡一个成功人士,一定不是单个人去干事情的,他或者有自己的党,或者有自己的团队,大家帮助他来共同完成一件事情,这样才能做成大事情。八字是对人生的表述,具体到命局做功,也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金,遇卯木,卯木能生巳火,则巳火为主功神,卯木为辅功神。八字的势有多种情况,有木势,有火势,有金势,有水势,也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势,如木火可以一党,金水可以一党,水木可以一党,火与燥土可以一党,金与湿土可以一党,水与湿土也可以一党。八字形成势或党以后,就要看其是否做功,也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土,也可以坏金;火势可以制金,也可以坏水;金势可以制木,也可以坏火;燥土势可以坏水,也可以坏金,还可以坏湿土;湿土势可以坏火,也可以坏燥土。两党成势的比较复杂,也比较重要,即:木火有势制金(金中含水也同制);火与燥土有势制水(水中含木也同制);火与燥土有势制金(金中含水也同制);火与燥土有势制湿土(湿土中的循藏也同制);金水有势制火(火中含土也同制);金水有势制燥土(燥土中的循藏也同制);金与湿土有势制木火;水与湿土有势制燥土(或火);水木有势制土(土中的循藏同制)。

盲派八字看富贵层次,现在最厉害的盲派八字

盲派八字看富贵层次

盲 派 算 命 口 诀

一:火怕牛角水漂羊,金走午上不,

木走北方粉粉碎,土行亥地不安康。

这四句是盲师教的,我也只在《渊海子平》上看过类似的口诀,实践中验证前两句应用价值是更大的,易缘平时记录的命例里很多是用这个口诀推算的,都是以日主或其他三个天干为主,对应八字里的地支和流年大运应用的,比如丙丁日主的人命里有丑或者流年或者大运走丑都有坏事发生,应验率达百分之九十以上,八字里其他天干出现丙丁遇见丑了可以推算出亲人的灾(这里有六亲转换角度来看)。第三句木见亥子有灾的这句实践中我验证的不多。

二:木怕临官金怕衰,土走沐浴有大灾,

火怕走死(不复燃),水流绝地回不来。

这四句是看人的行运好坏的,有时不用看命局五行的喜忌,直接对应看大运,前三句用的较多,应验的也非常准,主要是日主对应大运推算的,很多时候日主对应八字里有那几个字也非常准,比如甲木遇见寅,庚金遇见戌,特别是戊土遇见卯那是绝对的不好,为什么呢?我个人理解木代表树木,一旦走临官运就代表遇见官府的人来砍伐,所以就不好,木秀于林风必摧之的道理。金一旦衰弱就好比生锈了一样,砍不动树木了,土走了沐浴代表干土变成稀泥就代表灾难,如果用五行原理推算也是非常合的,戊土代表高山,一旦长满杂草卯就毫无大用,戊遇见寅虽然克但是主贵,遇见卯虽然是正官也不主贵,因为卯克戊比寅克戊凶狠五倍以上,这就是每个五行都有各自的特点;木也如此,很多人算命喜欢用旺衰办法去算命,认为木一旦弱走了临官比肩运就好呢,其实还是没有真正理解五行的本质和灵,每个五行都是有脾气的,算命不能生搬硬套,否则就不易算的更准了。因此“盲派命理”体系理论首先丢弃日主旺弱论命,是合自然之理。

三:金衰必在火上死,木绝不可行。

水病原来怕戊已,火死必然水上亡。

金衰木绝土怕养,水病火死不久长。

这六句虽然也属于断运篇里的,但是因为特别重要,所以我写出来给大家解释。前四句之一句讲八字里金一旦遇见衰字走火运容易死亡,其余三句类似解释。这在看老人行运是否或去逝有很大的帮助。最重要的就是后面两句是几千年来命理精华中的精华。实践中发现非常准,主要应用就是日主对应八字或者是流年或大运,遇见了注定有灾,而且命局的富贵层次会大打折扣。金衰代表庚金遇见戌,辛金遇见未,特别是庚金遇见戌非常非常不吉利,直接 了很多不好 。木绝代表甲木遇见申,乙木遇见酉,也代表灾。土怕养代表戊土遇见丑,己土遇见戌,特别是戊土遇见丑几乎就代表牢狱之类的灾,好一点的代表不进进部队,还非常容易得大病。水病代表壬水遇见寅癸水遇见酉,几乎不代表好事情。火死代表丙遇见酉,丁遇见寅,这两个非常非常准,虽然丙见酉是正财,丁见寅是正印,但是因为是死地,其中 的凶 比吉利 还多。

四:金人巳酉始为先,(巳酉丑)

木兔并猪四野眠,(亥卯未)

火人猴鼠令人贱,(申子辰)

水土生人犬马边。(寅午戌)

此是桃花真口诀,不问男女与英贤,

山上逢人山上歇,路上逢人路上眠。

就是说庚辛金日主的人八字里有巳和酉就是犯桃花,甲乙木遇见卯和亥,丙丁火遇见申和子,壬癸水和戊己土遇见戌和午都是犯桃花。此桃花歌诀在《渊海子平》里没有的,以日主对应八字或者流年大运,特别是八字里有,准确率相当高,也有说法是用年柱纳音看,我是直接用日主查的。大家自己去验证,准确率是非常高的,所以我真是佩服古代前辈总结出来的宝贵经验,绝对是真传,一句值千金啊。

盲师传的另外一套桃花歌诀,也是以日主对应地支,当然其他天干也可以对应查看:

甲木戌子是桃花,乙庚巳未乱人家,

丙辛寅卯是不正,丁己戌申不用查,

壬水鸡羊天下去,戊癸龙虎往家拉。

解释一句丙或者辛的日主见地支里寅卯同时出现就算是犯桃花,大家可以自己去验证。

五:甲己辰,

乙庚寅,

丙辛鸡犬上。

此是铁板煞,男命犯着克三妻,女命犯着嫁三家。

此口诀为铁板煞,命理书上没有的。也是盲师教我的,在实践中验证许多,准确度非常高。用法是甲或者己日主的人生在辰月,乙或者庚日主的人生在寅月,丙或者辛日主的人生在酉月或者戌月就是犯了这个煞,虽然不能说百分百三婚,但是离婚或者婚姻不好是百分之九十以上的,所以叫铁板煞意思就是好比铁板订钉一样准。

六:正财怕走劫财运,

劫财怕走正财运,

财官怕走禄空运。

命里有七杀一旦走财运注定有灾,流年也一样准。命里有财或者印或者官走到复吟的运也不好。大运和四柱冲一般多有灾祸,七杀多了寿命不会长,命里有食神走刑冲克食神的运气不好,走偏印运容易见或。

七:四柱要是犯野马,中年每日受飘荡,

家有贤妻你不爱,一心贪花在外乡,

吃喝嫖赌心所愿,狐朋一大帮,

回到家中愁容展,老婆孩子看不上,

出外有说又有笑,在外不想回家乡,

花钱如同长流水,回来起来悔断肠,

这是男女破财运,不由本身作主张。

八:死墓绝胎中年怕,刑伤绝地怕空亡,

甲己申酉空亡地,乙庚午未不可挡。

丙辛原来空辰巳,丁壬寅卯有空亡,

戊癸原来空子丑,学者必须记心上。

空亡是非常有用的,甲日主和己日主的人一旦生在申酉两个时辰就算犯空亡,也有种说法是甲在申时空,己在酉时空,其他几组类似,一旦命里犯了空亡,富贵格局就不会高,这个非常非常准。官带临官少年好,不怕财官怕冲伤, 万贯家财难保守,如同风吹草上霜,诸事不能遂心意,糟财好似大风扬,五谷不收田苗败,好事一办不妥当,中年要交帝旺运,运行经营进田庄,老来要交长生运,运行绝地怕空亡,钱财花尽无依靠,如同风吹草上霜,青霜不落黄霜落,老来一时上黄梁。

盲人传的其他神煞有很多是价值不大的,我就不写了,许多古籍书上有的我也不写了,以上说的是我在实践中验证和经常用的。

有用的神煞分别还有:天月二德贵人,这个有一定准确率。以前初学命理时对天月二德也很重视。后来学习“新派命理”体系丢弃一切神煞论命,实践总结觉得不对,当然新派命理也有其自己的优点的。

桃花歌诀这个也有一定准确率,特别是时支桃花的那个墙外桃花很准;驿马,这个也准,只要是年支和时支犯了驿马,往往都代表出国或者大的走动;差错,这个对推算婚姻也有用,其它的我就很少应用了。

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