紫微斗数看谁能当算命师 紫微斗数算命准不准

最后更新 :2022.12.16 12:03

大家好,关于紫微斗数看谁能当算命师很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于紫微斗数算命准不准的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!

紫微命盘怎么看,哪位大师用紫微斗数帮我算算,多谢了

中国紫微斗数诸派技法知识

中国紫微斗数诸派技法知识

河洛派

河洛派是四化派系里的一个很准验的一派。是台湾方外人(曾国雄)所创。以化忌为立论的基础,用河洛的数理探讨紫微。在实用中常有惊人的准确。

1:河洛论进财

一:先要分清我宫他宫:我宫:命 兄 财 疾 官 田;他宫:妻 子 迁 友 福 父;他宫禄入我宫为我得,我宫禄入他宫为我失;

二:禄权科忌的分别:禄是源源不断,权是一整比(工资),科是“贵人财”缺钱时有人给,忌是失去或被迫花销;

三:区分财的来源:父母为交友财,命为事业财,田为财库,兄为家中零用钱,福为外销的财;

四:哪宫天干化禄入命,表示何处可以到赚钱。

以上四点概括的说:化禄入我宫主进财,入不同的宫位财的性质上有了区别。从何宫干化禄而入,那宫就为来财之所。

2:看兄弟几人

要看夫妻宫的纳音数,因夫妻为父母宫的子女宫。看姐妹几人 看官禄宫的纳音数;逢科逢权禄加数,逢忌减数。

3:在婚的显象

夫妻宫有两颗主星,且此两星皆有四化的星。以化科验的多(年化,自化,宫化)。离婚的显象,夫妻禄入交友,转忌入田宅冲子女。夫妻禄入福德,转忌入疾厄冲父母。夫妻年龄的差距,以夫妻宫为主,化忌入夫妻的父母宫至夫妻的对宫的宫位年龄比自己大。忌入夫妻的兄弟至夫妻的疾厄之间的年龄比自己小。

4:河洛派紫微断法总论

以星情断吉凶,四化断契机,卦位断人事。命宫之四化看心态行为,官禄四化审吉凶祸福。命迁线为活动现象,父疾线主运途,兄友线看成就。十二宫皆可为本宫,各有命迁线父疾线。各宫之成败皆以该宫的官禄(气数位)来决定。 上一级盘四化应于下一级盘(年对月)审迹象。下一级盘四化入上一级盘(月对年)断吉凶。先审迹象,后断吉凶。双线交流,路线搞通,则断无不验。

5:气数位

就是官禄宫的位置。任何一宫的逆数第九位,都是其本宫的气数位。其运用论断时,以气数位的宫干,所化出的禄权科忌,来论本宫的吉凶。气数位的观念来源于洛书,其运用的本意主要是官禄宫这个观念。官禄是体现人生最突出的一个宫位,又是对命宫制约的一个宫位,所以官禄宫的吉凶对本宫有决定因素。

华山秘仪派

华山秘仪派是一个特殊的门派,正名《钦天四化紫微斗数飞星秘仪》。是台湾斗数影响最深、最广的一支流派。传人素心老人,广东梅县人。现有传人蔡明宏,李子阳等。在1985年乙丑年,因上课讲义被门生以傲视斗数千古的“秘籍”名义登报广告,以高价公开抛售,一时闻名于斗数界,(初售价高达台币30多万元)。此秘仪是单传延继,且代代相承的手抄孤本。内容有《梅花易数》、《九星布十二宫七星诀》、《四凤三旗二仪标》、《先天四化飞星命谱》......,推论方法专以“四化”为论命重点,采条例式来描述宫位与四化的错综复杂关系,但对星曜的反应则点到为止。此派影响极大,著名大师方外人、法堂主人、方无忌等皆有该派的影子。

四凤三旗二仪标是该派独特的十干步天法的基础:

1:四凤

四凤在宫位代表四正宫位。如命子,子迁等四凤在星辰代表机巨同梁。四凤在应用代表隔四位的禄忌,是财官应事吉凶点之一。

2:三旗

三旗在宫位代表同阳同阴隔二的宫位。如命夫,夫财等三旗在星辰代表杀贪破。三旗在应用代表隔三位的禄忌,是外六亲应事吉凶点之一。

3:二仪

二仪在宫位代表阴阳相隔邻位的宫位。如命兄,兄夫等二仪在星辰代表太阴,太阳。二仪在应用代表邻宫的禄忌,是内六亲应事吉凶点之一。

4.标标指四化

包含有忌追忌,禄追忌的因果吉凶。

一叶知秋术紫微斗数

一叶知秋术紫微斗数传人潘子渔。潘子渔是属成名过早的紫微大师。民国19年出生于福州,早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师,学一叶知秋术。论命与众不同,自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。著作甚丰,有《紫微斗数实例分例》、《紫微斗数研究》、《紫微斗数印证》、《紫微斗数看病》、《紫微斗数看四化.1.2.》、《紫微斗数参悟》上下,《紫微斗数心得》、《紫微斗数精奥》、《紫微斗数循环论》、《潘子渔补命书》等。其中《命谱一翻》尤令人佩服。创办《紫微天地》杂志,个人色彩浓厚,整本期刊的文章几乎一手包办,推理倾向于《铁牙直断》。潘子渔论命体系太过驳杂,过于烦复,新意不多。多在细微处下功夫,对初学者有益,对已有所成者多不以为然,因其理论应验率不高。十二地支全以性格等无关痛痒处下功夫,这种较盘有实如无。

紫云派紫微斗数

紫云先生从业于某出版社。据其《斗数论人生》的书中提过,他曾不信命理一说。后因陪同事于太太生产前一年去求问于他的恩师何老师。何老师于事件发生的前一年即根据命盘推论出命主的太太于一年后生产时将发生的情况,以及因肝炎的问题需要输血,等等。。。。。。一年后事件发生过程如其亲见。于是紫云先生开始拜于何老师门下学习紫微斗数,同时还有另外三位同学于晚上听何老师讲些斗数星曜的基本知识。而后紫云先生奔走于台湾南北,四处找高手算命,从中研悟斗数的诀窍。为了研究紫微斗数,紫云先生特学了心理学、中医。。。等多门与斗数相关的学术。

业余为许多对个人命理上有疑惑的朋友解命,各声渐渐传扬,但因其从不对熟人言明紫云即是他,他即是紫云,所以许多请他算过的命的人却并不知他就是紫云大师。后紫云先生于70年代或80年代(记不清了)开始写他的专著,书中披露了诸多他自己研悟出的斗数诀窍。他立志要写全十二宫。目前写了十多本了,但可能还未写全十二宫。紫云先生通过三、四十年的研究,悟出:三代论、太岁入卦、太岁宫位等理论,阈于书中一一罗列实际命盘推演范例。 目前紫云先生一边写书,一边开馆,一边也出席一些免费的斗数传授班,同时也有自己的门人。 紫云先生据称是了无居士的幕后指导老师。首开长篇实例论命的创举,启轫“传记命学”的新体命理,而这本力作就是《斗数论名人》,内容论及蔡万春、蔡辰洲和蔡辰男三个人。 著有《从斗数谈父母情》.《斗数论命》.《斗数论子女》 《斗数看人际关系》 《斗数论田宅》 《斗数论求财》 《斗数论姻缘》 《斗数与人生》 《斗数论名人》《斗数论事业》等。

太岁入卦法观点:

一:入卦对象必须与案主有密切互动。二:互动关系越密切,则入卦吉凶越准确,例如两人是事业合伙伙伴,就比纯粹是朋友的关系密切得多。入卦为吉象或凶象也就更明显。三:同年次的入卦对象,若两者为不同角色,则基础宫位不同,吉凶自然有别。例如一为上司,一为父母,则基础宫位一在迁移,一在父母。四:若同年次,且角色相同。例如有两个同年次的好朋友,则因为性别不同,吉凶应验在谁也不同。方法是以南北斗来区别(南斗为男,北斗为女)。五:若是同年次,性别又一样,以这个案例来看,吉凶会应验在案主较有喜欢感觉的那一位小姐。六:若是对于两者的喜欢程度也一模一样,则吉凶应验在出现先后的顺序不同,吉凶也不同(出现的年月日....类推)。入卦宫位为北斗,则吉凶应验先者,南斗应验后者。七:若是两者同样喜欢,出现时间也分毫不差,则以两者的性格来区分。入卦宫位主星若为北斗,则吉凶应验在个性较刚强者(较有个性或较积极)。反之类推...... 八:假设再有诘难,出现时间一样,喜欢程度也一样,个性又一样(简直是生化复制人),我们还是有办法区分。只是顾及师门规定,只好有所保留。若有兴趣的话,可以多注意有关紫云先生的著作,以及开课日期(台北创见堂,台中新心灵学苑)。

附注:

了无居士,现代派的代表人物。为斗数界较正直的门派。反对《紫平合参》,提倡“子平归子平,斗数归斗数”,并拒绝神煞、关煞等“异形”入侵斗数领域,对逻辑实证至感兴趣,著述甚丰,计有《现代紫薇第一至七集》.《当陈希夷遇到董慕节——铁版·斗数·参》、《紫微之路——烟花传奇》、《紫微之路——鸳鸯传奇》等等.。论及范畴甚广,被吴怀云称为命学界卫士是命学界的司马南。他的书有可读性,现实性却无实际意义.

《现代紫微》一共七本,出版时间由民国七十四年四月到七十六年五月,约三个月出一期 (一本),最后因为了无居士大感精疲力歇而叫停。这套书在许多方面都有超越前人的见解或扩大斗数学者胸襟的地方,在紫微斗数的技巧及思考方面, 都有重大的贡献,笔者愿意将之称为一里程碑。这套书包含许多人的想法,并非单纯系一人的思考所得,这其中包含了:许兴智先生、慧耕术士、骆托生,郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼、非云居士…等,或许可以算是集体创作吧!

天机派紫微斗数

天机派传自天机上人黄春霖。将天机绝学-千古失传密宗粒数--斗数喜忌神及宫气理论于1992年在紫微天机一书上公开发行,同时也披发了双星看法秘笈斗数风水'玄空二次四化死劫等诀窍。

天机派喜忌神:

(一)火:太阳1,火星2/3,铃星2/3,天魁1/3,天钺1/3,天空1/3,地劫1/3,

(二)木:贪狼1,天机1,廉贞1,化权1,

(三)金:武曲1,七杀1,文昌1.羊刃3/4,陀罗3/4,

(四)土:紫微2,天府2,天梁1,禄存1,化禄1,左辅1/3,

(五)水:巨门1,破军1,太阴1,天同1,天相1,文曲1,化科1,化忌1,右弼1/3,

1:命身三合:此五行气加1又1/2 。

2:命身三会:此五行气加2 。

3:加气五宫:命宫入亥子丑已未此命宫五行局气加1 。

4:取喜忌法:凡气数为4(包括4)以上,则此五行为忌神, 取调候用神,生冬月用火,生夏月用水,调候入宫贵,行调候运吉 取通关用神,取气有交战之五行之通关五行为用神 取中和用神,此法以所取五行气论,凡4数为忌论强弱取用。

5:运岁五行取用:大运流年宫中天干占20%.地支占50%.纳音占30%(运岁取用不用星气)。

沈式星化紫微斗数

沈式紫微斗数创始人沈平山,采用与传统不同的论命模式而在紫斗领域占一席之位.著作有《紫微命谱》上下、《紫微占病断诀实例》、《紫微斗数流年灾祸总论》、《紫微斗数流年灾祸专集》等等。

沈平山在每本书上均隐瞒其独特论命法的论命依据及体系。所以有必要将沈氏技术做剖析::1,传统紫斗占法:以格局行限南北斗论,四化,十二长生,岁建,岁将为主导。2,沈式紫微斗数:以飞星,星化,轮局,变局,三限法,过宫法等自创方法论命,开创了紫微论命新天地。

沈平山基本上不采用四化飞星,论命以星化加三限法或飞星法为主。

1.飞星法:沈式飞星不同于四化法,采用的是过宫法,此法与王享之的星星互涉相似,如命宫武曲行限入夫妻宫七杀,以武杀入命论,十二宫也以互涉论。

2.星化法:所谓星化法就是将紫微常用主付星类化为占法征象,如当你论疾病时则七杀星化为手指,胆,当论及凶灾时七杀星化为开刀。

3.三限法:第一是大限(与常法用),第二是中限(中限是沈平山所独创:一大限分四中限.每一中限行2.5年.中限次序是大迁2.5年.大命2.5年.大财2.5年.大福2.5年),第三是小限(沈氏小限也与传统不同.小限是五行局长生宫起小限.水土局1岁小限在申.火局在寅起.木局在亥起.金局在巳起.)。

南派紫微斗数

南派紫斗体系就是传统的星情论命法,是每个学紫微者必须学习的经典体系。它由至今为止遗留的两本古藉《紫微斗数全书》及《十八飞星策天紫微斗数全集》构成的最正宗,最原始,最有据可寻紫微斗数论命法。但因紫微论命法一直至70年代才在港台发展起来,所以能完全剖析其体系的不多。为方便紫微初学者,今择其要点论述如下:

1.重视诸星庙陷:对届陷有严格的要求.届陷的星有不同的影响力.如十干年生人紫微在十二宫作用力不同.(如甲年生人紫微在卯为凶.或甲年生人见紫微在卯.则入卯年凶.但乙年生人紫微在卯为吉.那么甲年生人紫微在卯行乙卯年就有吉有凶了.)

2.重小儿克亲:如辰巳未丑年生子午卯酉巳亥申时者主克母等.(此类口诀在当今也只供参考了).还有童限及金锁铁蛇关等.(不过.小儿论命法是紫微一大缺陷.论命口诀及依据太少.不如子平八字)

3.重南北斗星及南北限的论断:阳男阴女以南斗为吉.入限主后五年.流年主下半年.阴男阳女以北斗为吉.入限主前五年.流年主上半年.南北斗的论断到至今乃很有实战意义而被众大师采用.

4.重格局.紫微大小格局有几百个.是紫斗研究的一块鸡胁.不可不知而知之又无大用.最后.南派将它只分为紫微六局.将六局十二宫地共144局组成体系图表.这就是南派的精华了.

5.重命宫宫气(纳音及宫地组合):六十甲子立命十二宫各有不同吉凶.如辰宫立命.戊辰木三局忌入午限而庚辰金四局忌入子限.

6.重双星组合吉凶:如紫微见天府.天相等论吉.如紫微见羊陀火铃空劫为凶.如武杀在兄弟宫主兄弟一人.武杀入疾厄主血病等7.重小限.十干生人入十二宫地见十四主星有明确的吉凶指标.

8.重星情.不重四化.在四化运用上只重年干四化对命财官的论断.对其它宫干四化及运限四化基本忽略.大运是以诸星入限为主.十二支人及立命行限忌法配合运用.

紫微斗数有多准,斗数看哪方面最准

斗数有多准

1. 斗数

斗数以恒星的星性构造的人类思想,也叫主命。

构造人类运气是为十二长生,也叫主运。

因其系统里以星为诸星之首,故得名。

星交移至天钱,现今人类是天钱主命,这也叫易宿,命主与星无直接关系。

和八字一样,都是中国人发明的算命术,发明者相传为宋代的夷。

斗数在古代被尊称为“帝王学”,并在皇宫中设有“钦天监”对其进行研究,能接触到斗数的人只限于皇族中人或是有皇帝钦点的。

这也就是为什么八字在流传较广,而斗数却少为人知的原因。

2. 与星座学的对应

斗数就是东方的星座学,命盘对应星盘。

占星中有12星座,斗数也有14主星。

主星的类型(开创型、型、支援型、合作型)与星座四象(火象、土象、风象、水象)较为相似。

但是,斗数需要出生的年、月、日、时四个参数,每差一个时辰,命盘就完全不同,计算更为精准。

3. 评价

因此,斗数不仅是世界上最早的行为心理学,也是最为精准的算命术。

经过多年的发展,当今的斗数已经集中国传统文化与现代管理学、心理学、人际学……等多种学科于一体,融入观及现代价值观。

教导大众打破,知命造命,远远超越了传统算命预测的界限,成为对人生命运具有至关重要指导意义的成功学及幸福学。

4. 斗数与人的关系

斗数——星象布局

每一个恒星都有着不同的性情和天赋,从心性上来说,人的想法除了由本性产生以外,还会受到其它因素的影响,或是它人,或是。

每一种都有着不同的想法 ,这些想也 着愿望,学术,灵感,避害信息等等。

这就是斗数的星象布局。

星相斗数——构造人类心性

人的命运都决定于自已的性情,人的处境都取决于人的内心,同样经历一件事,每个人的感受是不一样,同样做着一件事,每个人的出意却不同。

同样说这一样的话,每个人给别人的感受是不同的。

这就是人类不同的心性构造。

而构造人类心性的就是星相斗数。

良性与恶性的区别

同样做了一件违背良心的事,良性的人会产生内咎和罪恶感。

恶性的人会认为自已比别人聪明而产生优越感。

人都做过违背良心的事,所以人是越缺德越开心,但是这种开心必将转瞬即逝。

十四主星

1. 十四主星

十四主星是一种叫斗数的卜卦所用到的周天十四颗主星,源于古代对星辰的自然崇拜。

北斗七星,南斗六星,北极星,太阴太阳。共十六星。

排除北斗七星之第三(禄存)、第四(文曲),剩下就是十四主星了。

这里排除的北斗第三星(禄存)为斗数之辅星;北斗第四星(文曲)为斗数之吉星。

了解一个人的主星,就可以了解他的个性特质和喜好。

十四主星

2. 个性决定命运

星【尊】

星是一颗尊贵之星,具备的特质。

太阳星【耀】

如同天上的太阳照耀,象徵著光明与博爱。

太阴星【敛】

英华内敛而能散发光辉,沉稳而不轻浮,静而不外放。

北斗五星

贪狼星【贪】

贪不一定是贪得无厌,而是代表内心比较强烈的欲望。

巨门星【暗】

自身的光芒容易被掩盖或遮暗,所以得经常藉由『言语』来表达自己、突显自我。

廉贞星【囚】

对事情的看法容易画地自限而局局限在某个范围之内不易跳脱。

武曲星【刚】

武曲星心性坚毅刚强、不服输,精神世界容易感到孤寂。

破军星【耗】

耗就是耗用、消耗的意思,破军星有拼劲,容易过度消耗体力与。

南斗六星

天府星【库】

库有收的意义如财库、仓库等,具拥有的欲望及谨慎保存收的心态。

天梁星【荫】

天梁星是助人之星所以称是荫星,荫星的含义有二,一是喜欢帮助照顾别人,二是得到别人的帮助。

星【谋】

星是反应敏捷、善用智慧之星。

天同星【福】

如同小孩子受到父母的照顾而无忧无虑,有福可享。

天相星【印】

代表一个人对自己的言行有一定的规范。

七杀星【烈】

七杀星有如古代的将军一般,好胜心强,个性倔强性刚果决、倔强性刚果决、喜怒常形于色。

十二宫——命运预测

如果说斗数可以用来做人生指标,那么宫位就是这满盘星斗的指标。

12个宫位分别影响着你人生当中的各个方面,如爱情、事业、财富等,就相当于将你的人生切成一小块一小块,再拼合一起。

当各主星落入这些宫位,就能反映出你各方面会呈现怎样的命运轨迹。

命盘十二宫

十二宫代表的意义

流传最广的就是生辰八字,现在仍有不少人去“算命”,推测日子。

而曾经皇家用来推理命运的斗数,或许在某些方面要比八字更加全面、精确。

而的十二星座占星学毕竟文化根源不同。

所以斗数或许仍有较大的发展空间。

以上就是与斗数有多准相关内容,是关于斗数的分享。看完斗数看哪方面最准后,希望这对大家有所帮助!

肖贞正.紫微斗数高级课程节选之紫微斗数解盘的核心

紫微斗数高级课自2019年年末开始更新,至今已有一年半的时间,共计更新了158节课。

这一年半的课程,我们一直围绕着基础在讲解。

包括十二主星、六吉星、六煞星、各星四化、双星入命、小星讲解、以及众多格局讲解。

为什么要在基础知识上耗费这么长时间?

因为学习任何学问,最重要的都是根基。

就像上学时学数学一样,一道复杂的数学题目,会涉及到许多不同的公式(基础知识)。

我们必须先得把所有公式都掌握理解,熟记于心,才有资格去解题。

当然,单背会基础知识还不行,还得升华,得有解题的逻辑。

得知晓公式彼此之间如何配合,先干什么、后干什么,谁是中心,谁是辅助。

简单的把知道的公式堆积写下来,解不出答案,拿不到分。

回归到紫微斗数,就像肖贞正在最新的一节高级课“格局后篇”中讲的,紫微斗数它是一个比较复杂的、充满逻辑性的学问.

作为专业人士,一个命盘拿过来,绝不能只是把基础星性随意堆积拼凑答案。

客户找算命先生批命一般都有解不开的大事,水平不到位,耽误了别人的事,这个因果我们承受不来。

真正的解盘是多维度的,解盘人要熟知多种解盘影响要素彼此之间的关系,要懂得盘面的变化。

这节课算是我们紫微斗数前面158节大课的一个桥梁,一个勾连。

如果说之前讲的是“术”的层面,最新的这节课讲的便是“道”的层面。

古人有言,有道无术术尚可求,有术无道止于术。

道是灵魂,是核心。

下面分享一下这节课的部分节选。

注:课程后面核心部分没放出来,

第一是有些东西要学就要学全,否则知其然不知其所以然,容易理解错方向

第二是核心的东西只能放给学员,要对得起人家的学费。

(视频分享具体见订阅号:肖贞正)

就像肖贞正在课程中说的一样,紫微斗数真正的核心、真正的不传之秘,不在星情星性,也不在格局位置,而在解盘逻辑,逻辑是紫微斗数的灵魂。

这节课分享的就是紫微斗数其中的一个解盘逻辑——证据链。

在实务操作中,这一步是拦路虎,是绝大多数紫微斗数学习者的门槛。

紫微斗数爱好者,自学到一定程度,就会发现一个大问题,那就是给人算命批盘时,模模糊糊的或许能找着方向。

可一旦动真格的,一旦试图把命主的运势与人生某件事去结合指点时,总是找不着“着力点”,把握不精准。

就像解一道数学题,感觉用A公式也行,用B公式也行,可A公式和B公式得出的结果分别是1和10000,算来算去可能的结果竟然有一万多种。

答案究竟是哪一个?自己也不知道。

到这一步,就知道是错了,解题思路是乱的,没有逻辑支撑,永远也得不到那个唯一的正确答案。

举个特别常见的例子,

就像看一个人命宫带禄,直接化了禄了,按照单一维度的解盘思维,那禄不就是财吗?化禄在命不就是财运好么?这人肯定有钱啊!

命主说,这对么?

算命的说,那咋不对呢?

命主又问,那我为啥一辈子都穷呢?为啥没钱呢?财在哪里呢?

如果算命的脑筋再死板一点,对自己的解题思路坚信不疑,则会进而怀疑对方撒谎,说你肯定有钱,你这是装穷骗我呢!

这不就闹笑话了么?

学习过我们高级课程最新一节课的学生就能当这种算命先生的老师。

为什么命里明明有禄,人却没有钱呢?

你就可以给他至少四个方向的原因,

1. 比如命盘有没有共振(高级课程讲过)

2. 比如大限有没有发运的时间窗口(高级课程讲过)

3. 比如财有没有在财位(高级课也讲过)

4. 比如是不是人不行?(紫微斗数算命的总逻辑,天地人)

为什么别人解起来迷迷糊糊的斗数题,我们能解的清晰?

为什么别人无法自洽,而我们可以?

因为他们有术而无道,而我们有术也有道。

道是根基,是催化剂,是灵魂。

另外,高级课最开始肖贞正就强调过一个最重要的原则,那就是 紫微斗数算的不是宿命,是运。

这也是被大多数爱好者甚至大多数算命先生所错误认知的一个原则。

之前学生分享他去看病的见闻,说半夜肚子疼的厉害,去医院看医生。

医生反过来问他,说你怎么了,怎么肚子疼的这么厉害?

学生说,我要是知道我怎么了还来找你吗?

到我们这行也一样,鱼龙混杂,有些人出来给人算命,自诩算命先生,却可能连自己算的到底是什么东西都不知道。

紫微斗数可信吗

每次说起算命,人们就会想到周易、紫微斗数等等,古人常用紫微斗数给人算命,而且传闻非常的准确,那么人的命真的可以算准吗?如果可以那么命就一定是一成不变的吗?紫微斗数算命准不准呢?它和八字算命谁更准?下面我们就来了解这几个问题的答案。

紫微斗数算命准不准

所谓紫微斗数,分为主命和主运,其中主命就是指以恒星的星性来构造人的思想,主运则是指构造人类运气的十二长生,由于在这个系统中紫微星是所有恒星之首,所有人们将系统称为紫微斗数,它能看出人的愿望、学术、灵感和避害信息等,所有古人常用。

到底紫微斗数算命准不准?这个问题是没有固定答案的,因为不同的人对于它的理解是不一样的,也就是说技术有差别,另外算命会不会准,取决于获取的条件够不够,比如光靠一张命盘就能将所有的内容都算准,那显然也是不太现实的,但可以肯定的是命是可以算准的。

命可以算准吗

这个问题的答案是肯定的,紫微斗数有一定的准确率,它有着很精密的逻辑,是一套比较成熟的系统,但能不能算准并不只由系统决定,也和算命师有关,理论上来说命苦算准,比如有的人可以根据生辰八字算出流年大事,但你要说每个人都算的绝对准确就有些牵强了。

命就是一定不变的吗

既然命在理论上可以算准,那么它是不是就一定不变的呢?显然不是,我们常听到逆天改命就是最好的证明。有些技术高的预测师可以将人的命运算得非常准确,但是没有人的命是绝对不变的,尤其是八字算命会出现很多类象,那么误差自然就会很大。

紫微斗数和八字算命

两种实际上都有各自的优点,比如紫微斗数可以算到很细微的东西,它可以细到每一天,但是它也有一些缺点,那就是不能看到层次,简单的说就是无法算出这个人是富贵还是贫穷等,但它可以却可以看到你年初是否破了财,以及昨天花了多少钱等等。

八字算命是根据人的出生来推演的,它能看到人的吉凶福祸,可以准确的看到升官发财、性情胖瘦等等,还能看到父母、兄妹的吉凶福祸等等,但是要精细到每一天也是非常难的,所以关于紫微斗数和八字算命谁更好的问题是没有答案的。

结语:紫微斗数算命准不准?答案是不确定,理论上来说这个系统是具有很高准确率的,而且可以算到很具体的东西,但是我们知道算命不单单只是靠系统,还和与预测师的技术是有很大关系的,就好比一把好刀让一个用剑的人去耍,威力显然是会减半的。

紫微斗数算命

八字财旺,五行金木水火土齐全,根据命理书籍滴天髓所述:五行齐全是好命,只是眼前运气不佳,时运不济,只要脚踏实地,将来必能光宗耀祖。恭喜你

指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。

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所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

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