风水中的后乐是指什么方位风水学中的方位

最后更新：2022.12.15 18:06

本篇文章给大家谈谈风水中的后乐是指什么方位，以及风水中的后乐是指什么方位的人对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

家居风水方位怎么看

家居风水方位怎么看，可以说风水是很多朋友在装修时是常常被忽视的一部分，大家也知道风水对于家居的重要性，那么大家知道家居风水方位怎么看吗，下面就一起来看一看家居风水方位吧。

家居风水方位怎么看1

客厅

一般来说客厅都是位于房子的中心位置，相当于心脏的位置，可见其重要性，再加上客厅是一家人主要活动的场所之一，因此，不应该会有污垢的存在，房子的中心位置不宜作为厨房、厕所、杂物间等等，即便是卧室，也不宜布置于房子的正中央，因此，最适合布置在房子中心的便是客厅。

门

风水中门是出气纳气的主要地方并且还具有聚财和守财的作用，按照风水上的说法家里的门不能有歪斜也不能高低不一，不能直冲楼梯口，同时也不能有前门没有后门。对于房屋的卧室来说，房子的大门应避免直冲主卧，床位上方不可有横梁，床位不宜设置在楼梯下，床铺更不可安置于镜子正对面。

西方位、卧室

这是太阳要西下的方位，也是一天工作后需要轻松，休息的地方。因此，作为卧室在运气上并不差。可是，对于有些人而言在这个方位往往过于注重性行为，这样一来，反而会显得很疲劳。在精神方面，这是喜欢游玩和娱乐的方位，从这方面来说是不好的方位。

家居风水方位怎么看2

该如何看家里的风水？

1、家中大门当大门和电梯口成45°角的话，不论元运是怎样的，家里的风水格局都不会差，而且这种规律，在风水学上是属于夫妇位的，所以买房看风水时看到有这样的户型，就要赶紧下手。

2、阳台西北方位是乾位，代表的是职权、地位和身份等问题。而东北方位是现在八运最当旺的一个方位。所以买房看风水时，如果看到这两个方位中有一个或两个都是阳台的话，那么不用犹豫，住进这个房子之后，肯定会很好的。

3、东西向、户型四方的房子，房屋风水一定也好。房子坐西向东，最好的出入位就是东北艮位，但是如果户型太窄的话，东北艮位就有可能不存在，或是没有东北位的时候，风水就体现不出好。所以购买房子时，选择东西向的房子，而且户型要四方，风水一般都不会太差。买房看风水时要注意是否有这样的房子。

4、洗手间位于正东或西南方位的，房屋风水也一定会很好。正东或西南方位，是最旺财的两个方位，所以如果家中在正东或西南方位有水，或是有类似的东西，一般都会很好。买房看风水，不要错过这样的房子。

家里的风水禁忌

1、家中风水需注意财位的设置。明财位是客厅的财位，在居家风水中，客厅的最重要方位被称为“财位”。我们经常用风水来招财，大家都知道家中财位设置可是关乎你的运势的。所以马虎不得。财位的布局及摆设要引起重视的。

2、《阳宅十书》认为“人不居草木不生处”风水上面就提到我们生存的环境中少不了植物的.伴随，植物是很具有生气的，但是也不是什么植物都适合摆放在家中。在风水上，常见的辟邪植物有：桃树、柳树、艾蒿、银杏、柏树、茱萸、无患子、葫芦八种。

3、我们都知道家居风水中有一禁忌，就是横梁压顶，这也是我们经常都在提的，为了避免这一情况你最好是在装修的时候就考虑到这些问题，横梁压顶会影响家居风水的气场。横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，还有沙发上方，尤其是这些人会长期保持不动的方位。在设计初期我们就须避免。

4、主卧室是一家之主的睡卧之处，当人躺在床上睡觉时，人和房间的气流，相互影响是最敏感和最强烈的，所以我们卧室风水尤为的重要，在建筑风水中我们常常提到的就是朝向。因此，主卧室的方位和摆设很大程度影响着家居格局的好坏，同时也影响人的健康和运势。一般住宅的主卧室最好在西南方或西北方。

5、众所周知，大门如同家宅的咽喉之地，是沟通内外气场的重要关口。而镜子，则代表着反射的功能，开门见镜子，就会把带入家宅中的好运气或是把家宅里面的福气，全部都反射出去了。

6、厨房的地面不可高过于客厅、卧房等地面，这一方面是防止污水倒流。其次是由于主次有别，厨不可凌驾于客厅、卧房之上。再次从厨房入厅奉食，应步步升高，反之则有退财之虞。

风水中的方位指什么

学习风水必须了解方位，八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北，若果有人替你看风水时说：“今年的震宫为五黄煞飞到，而你的住宅开震门，今年人口不平安。”这震门便是东门了。

除了八宫方位之外，还会以二十四个方位去断吉凶的，每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。

罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。

这是每卦的主山，而它的两旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”属东南，“巽”为正东南，而“辰”属东南内之偏向东方，称为东南偏东，而“巳”属东南内之偏向南方，称为东南偏南，其余二十四山都是这样的。

知道二十四山的方位，找到屋内立极点，便在这立极点放射出二十四方位的线，可以用立极规辅助，无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图，都可以用这个方法来测定屋内的方位。

风水专业术语

一、天门地户：

西北为天门，东南为地户。乾为天门，巽为地户。西南为人门，东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门，东南伏漏、石窦象地户。

二、九龙九星：

以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星：山川的九种形状名称，分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义（请参考《阳宅十书》）。

三、五岳五星：

地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔；木星头圆而身直；水星头平而生浪；火星头尖而足阔；土星头平而体壮。其中，各有吉凶含义要领。五岳就是：东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。

四、喝形：

凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如，狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方法，以便判断吉凶。

五、龙虎：

穴旁左右二砂，贴身左右。如，龙虎护卫穴区，环抱有情，不逼不压，不折不窜，青龙婉蜒，白虎驯服。

六、明堂：

原来是帝王宣明政教的地方，风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所。案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴，达到趋吉避凶之目的。

七、案山：

穴前近而小路高出明堂的坡地，好象贵人办公的书桌，凭案以处理各类事务。如果上面有文房四宝矗立，就更加吉利。出官出贵。

八、朝山：

穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。刘基说：“点穴先须要识朝，朝山不识术非高。”

九、神座：

穴前流水去处的一座大山。口诀说：“水口一山如虎卧，回头不许众人过。高昂切断水难流，此物名为神仙座。”

十、捍门：

水口问两山对等，如捍卫门户，此为贵兆。

十一、宾主：

相对的两山。口诀是：“宾要有情主要真，主若歌斜宾不顾，定知此地欠缘因。”

十二、父母：

穴后巍峨之山。“问君何者为父母，穴后巍峨耸一山，前后相生不相克，儿孙赴举不空还。”

十三、少祖：

近穴之山。口诀说：“近穴名为少祖山，此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞，低小孤单力必艰。”

十四、乐山：

穴后榇托之山，用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格，又有左、中、长、高、低、多等格，只要高阔障护，没有空缺，便为吉格。

十五、官鬼禽曜

穴的四周发出的余山之气，属砂类四星，俗称：无官不贵，无鬼不富，无禽不荣，无曜不久。

十六、孤峰：

穴前的孤独朝山。龙忌孤独，所以不吉。

十七、形势

即地形与地势，千尺为势，百尺为形。形是近观，势是远景，有势而后有形，有形而后见势。形于内势于外，势粗形细，势是起伏的群峰，形是单座的山峦，势如城郭垣墙，形如楼台门第，认势难，观形易，来势为本，住形为未。前后左右称为四势，山水应案谓之三形。

十八、左辅右弼：

在穴的左右夹对的山，要高低大小远近相称，方为合格。这些山能对穴起到辅弼护从作用，又在阳宅内外的游年变爻中，气口左右也称左辅右弼，吉凶不定。

十九、平洋：

乎坦有水的地形，也指平原地区。风水认为，山地要立着看，平洋要倒着看，平洋最宜逆水砂。看平洋吉凶较繁难，更须细心推测。

二十、水到局

来水进入明堂，临近穴前，环抱有情为吉。

二十一、水口砂：

水口是水流的去处，水口砂是水口两岸之山，水口无砂，水势直弃而泻不吉。水口处应有密集之山，如犬牙相错，群鹤相攒，重更迂回数十里，步步回头不肯离去才是大吉。若是华表、捍门、罗星、北辰则更好。山管人丁水管财，山水环顾有情，才为上等之地。

二十二、囚形：

建宅时先设围墙，没有出路，而后盖房，称为落囚。房屋四周无出路，也称落囚。房屋四周皆为水，也是落囚。口诀说：“四面水周流，其名唤作囚。运旺之时才一发，运衰之日万般休。吊角挨边犹自可，居中作穴更堪愁。时师莫说棋盘上，下着将军祸到头。”

二十三、倒杖：

立穴放棺的方法，要因自然之势，前后左右合乎天然。

二十四、三要：

即门、主、灶。

二十五、六事：

即门、灶、巷、路、厕、磨。当今应注意电杆、天线等等。

二十六、穴名：

有凤凰展翅穴，有嫦娥奔月穴等名目，都是形法根据山形水态而为其命名的。

二十七：城门：

是按形而言，即古代城池四面八方之门，又称作水口，今日阳宅实指大门之处。

二十八：地运：

是根据玄空飞星中三元九运入中的情况来计算的。地运的长短，是以中星和向星的关系来决定。在二十四山向中；每一山向都有特定的中星与向星的关系。比如，子山午向，一运一白水星入中，向星为五，中隔一运、二运、三运、四运，每运二十年，合八十年。往后不管何星入中，地运都是八十年。现把二十四山向的地运长短，统列如下：

子山午向，地运八十年，

癸山丁向，地运八十年。

壬山丙向，地运八十年，

午山子向，地运一百年。

丁山癸向，地运一百年，

丙山壬向，地运二百年。

乾山巽向，地运一百六十年，

亥山巳向，地运一百六十年。

戍山辰向，地运一百六十年，

巽山乾向，地运二十年。

巳山亥向，地运二十年，

辰山戍向，地运二十年。

酉山卯向，地运一百四十年，

辛山乙向，地运一百四十年。

庚山甲向，地运一百四十年，

卯山酉向，地运四十年。

乙山辛向，地运四十年，

甲山庚向，地运四十年。

坤山艮向，地运六十年，

申山寅向，地运六十年。

未山丑向，地运六十年，

艮山坤向，地运一百二十年。

寅山申向，地运一百二十年。

丑山未向，地运一百二十年。

勾搭小地的地运，不过如此，真正的龙脉大地，如北京的风水，只少也有500年以上的地运。

凡建房下葬，立定山向，不管是旺山旺向，或上山下水，其作用都只在地运所主之年限内，超出此年限，向星即入囚，居室即衰败，墓葬则失灵。

立极与坐向

一、立极：

风水学中的立极就是以哪里为原点，进行宅舍布局和堪察断事。俗话说，一物一太极。立极就是“飞线定中宫”也称“戊己”、“五黄点”、“院心”和“宅心”等等。称呼虽异，意图相同。传统风水学是以“院心”或“宅心”为立极点，也就是放置罗盘的地点。如果是阴基风水，一般将罗盘放到墓穴的中心。但这在风水实践中，运用这一理论方法，其预测常常是不准确的，也是不符合风水原理的。因为，风水首先是为人服务的，必须应以人为本才合乎情理。同理，各种“砂水”组合成的风水格局之吉凶，也应该是以人为中心点来论，才符合易理和常理。比如，卫星接收天线，天线的顶端就是焦点，焦点的位置如放置不对，那就不能取得收视效果。同样，无论砂水格局多么完好，如果点穴不准确的话，则就前功尽弃了。这个穴就是立极点。所以说，在阴基风水中，必须以棺木、骨灰盒或金罐的中心点（即死人的胸口位置为中心点）为立极点来考察周围砂水的吉凶组合；在阳宅风水中，必须以人活动时间最长的位置为中心点，即以睡床或办公桌近身一边来考察阳宅风水的吉凶。考察大型企业的运气必须以“财务室”为立极点，考察中小型酒吧、饭店的运气以“收银台”为立极点；预测董事长或总经理的个人运气，则必须以其“办公桌椅的交界处”为立极点。

总之，我们在进行风水堪察中，必须牢记以“人”为本的原则，必须以人活动时间最长的那个位置为标准原点，否则，其堪察就会少成多败。

二、坐向

坐向也称山向。一般农村正屋均有大门，以大门为向。城市单元楼房住宅中，开在楼梯口中的门，根本不算正门，只是一个出入口罢了。所以城市住宅以阳定向，以阳定向的原则如下：1、背山面海的房屋应以海的一面为向，背山的一面为坐。背山面湖，背山面江也一样。2、以明堂为向，即房屋前边的开阔地、广场、花园等等。3、如房屋四周不见山水明堂，那就以阳光多的一面为向，即以窗户最多的一面为向。

罗盘简述

罗盘也称作罗经，它的种类很多。最初做风水，只是看形势而定吉凶。理气派的兴起，使罗盘由简单到复杂，各种术数派都将自己的理论列于罗盘上。最初使用的罗盘，只是八卦和二十四山，杨公及其弟子创正针、中针和缝针三合式罗盘，叫做三合盘。沈氏将三合、三元两盘有机地结合起来，则形成了综合盘。除此还有八宅盘、奇门盘、命理盘、六壬盘等等，数不胜数。罗盘除了天池指南针外，其它地方不得有任何铁钉和吸磁的东西，不用时应远离金属器皿存放。

正针二十四山盘，也叫地盘。则为二十四山的子午方向，是正南正北方向，这是每个罗盘必备的一层，没有这一层，就不叫罗盘。在当今命理派风水中，丢弃其它层数不用，专用正针盘二十四山向。正针盘的作用是定方位的。一般形势派风水师只用正针。

中针二十四山盘即人盘，是用于消砂和拔砂的，自然就应逆旋半卦山了。这是由于古人从阴阳来分的，认为山属阴，水属阳，所以就增设了中针二十四山盘。

缝针二十四山盘。即山盘，按正针二十四山盘顺旋半个卦山即是。它的作用是用来纳水的，即测定来去水的吉凶方位。

砂水鉴别法

砂水鉴别问题，是风水学中最基本的问题，学习风水，如果不能正确地将各种事物的砂水属情区别分开，那么在风水实践中，对其吉凶的判断和选址的准确性将大打折扣。

什么叫砂、什么叫水呢？风水学认为，高一寸为砂，低一寸为水。我们知道，风水学中最强调的是藏风聚气，山环水抱。达到这一目的的原因，主要是为了将宇宙和山川的各种能量（地气）合理的分配并且集中调动起来，然后为我所用，要利用地形地貌集中这些能量达到某一位置，就离不开砂水的组合配置，不同的砂水组合，其能量的分配和集中点是绝对不相同的。但无论如何，砂和水是对各种能量起反射、折射、阻隔和增强或减弱等作用，也就是风水学所称的“界气作用”不论是砂还是水，其最根本的作用是“界忙”。但是砂和水的“界气”功能是不同的，“砂”的界气功能主要表现在直接的阻隔作用上，而“水”的界气功能主要表现在将地气同化的作用上，也可以理解为：“砂”的“界气”功能主要是“克伐”，而“水”的“界气”功能主要是“引化”。

我们明白了上述砂水的不同界气功能后，就可以对任何事物进行砂水的辨认和区分。

一、道路鉴别：

关于道路究竟是“砂”还是“水”的问题，历来有所争议，一般风水书中都没有具体指明。有人认为：“道路”在城市为水，在农村为砂；也有人认为：一边有房子，另一边无房子是砂，如两边都有房子才是水。这两种观点，在风水实践中，都是经不住实践的检验的，也是不符合“砂”和“水”鉴别原理的。通过理论分析和实践检验，我认为道路两边有房子，还是一边有房子，城市也好，农村也好，都不是鉴别道路砂水属性的根据。客观地说，只要在该地区人流量特别大的道路就是水，而如果人流量很小的道路就是砂。这就是“风生水起”的缘故，举例来说，在一个仅在50口人的小村庄中，这50个人共有的一条街道（不是过村公路）就是水，而各家各户大门外的道路就是砂；在城市中，一个居民小区的公共街道就是水，而如果是一排房子与另一排房子之间的小巷，那就是砂，但小区中楼房与楼房之间的空地则为水；高速公路，即使穿过城市中心，也是砂。

二、门窗：

门和窗户如果长时间开着，有空气对流则为水。如果门窗长年关闭不用，则既不是砂也不是水，类似于墙壁。

三、电器：

电视机、电脑、音响为砂；电冰箱、空调为水；电话机、洗衣机等，因为其能量微小，一般不足以影响人事。但电话应该属砂，洗衣机应该属水。特殊情况下，或特殊环境下，微小的物件也会影响人事的吉凶，比如一双旧鞋、一个酒瓶、一张书画、一块铁器等等特殊情况下，这些小物件也会隐藏一些恶劣的信息磁场，使祸于人。

四、树木：

所有的树木都是砂，不分阴树和阳树，因为无论阴树和阳树，其界气功能都是相同的，只不过在“界气”作用上略有程度大小之分罢了。

五、家具：

家具一般以砂看待，但其能量较小，不像电器一类，自己就产生能量，如电线。如果家具放在原点与凶水的中间，则可以起到一定的调理解灾作用，即只能降低凶水对人的影响程度，可以起到阻隔作用。

六、厨灶：

一切灶器都属于砂。但厨房中的自来水龙头，则是水。

七、厕所：

不论有盖无盖的厕所，包括卫生间、化粪池、粪坑等都是水。

八、地窖：

所有的地下坑道都是水。

九、山沟：

所有的山沟都属于水。无论有真水与否。有真水的能量大，无真水的能量小。

十、电杆：

所有的电杆、水塔等都属于砂，但有电流通过的电杆能量较大，其电线通过的越多，其砂的属性越强，其能量也就越大。如平行通过的电线没有打结缠绕，能量较小。变压器为能量很大的砂。

十一、字画：

普通印刷品的字画，能量较小，而伟人或名人亲手书写的书画能量很大。属砂、属水，要看其字画内容而定，如字画中属水性性质的事物多，则以“水”断，反之，则以“砂”断。

十二、工艺品：

所有的动物工艺品，都应以“砂”断，但能量较小。

十三、墙壁

房子或院墙的墙壁，即不是砂也不是水，因为其四周平衡，无能量区别。在地面平坦，房屋高低一致，其左右房子也不分砂水，而只能论远方有所高低的事物分砂水判断。

十四、车辆：

停在院子或街道上的车辆不动的，就属于砂。跑动的车辆属于水。

十五、屋角：

房屋的屋角或墙壁的拐角都是砂。凡有尖角冲射的形煞，其能量较大，应该引起注意。

总之，凡是能阻隔、遮挡能量场上的事物属于砂，凡是能引化泄气的能量场上的事物属于水。凡是高耸不动的事物属于砂，或是低洼流动的事物属于水。

距离应期

距离应期是风水学中千金难买的“绝学”，因为无人传授，也成了千古之迷。掌握了这个原理，关于宅墓之后人何时出官，何时出灾，何时顺利，何时挫折等人生命运的变化轨迹将历历在目，百无一失。掌握了这一原理，无论其宅墓年代有多么久远，对每代后人的变化情况将能断的百发百中，即哪代人可有富，哪代人有大灾大难等等问题都会瞬间解决，而且如民间俗话说的“富贵无三代”的问题，也可以从风水环境中准确的找到理论上和实践上的答案。总之，距离应期理论，是研习风水者必须掌握的理论，只有这样才能做到每断必准，所选地址必定吉祥。

距离应期，就是指阳宅从建宅之日起（阴宅指下葬之日起），其各个方位上的砂水吉凶应期，是以宅墓为原点，向二十四方向，以每年约50米的速度向前推进，时间越长，应事的砂水距离越远。如某坟地，东方有高大山峰距坟约500米。那么该坟之后人老大在该坟建造后约10年左右会发富。

阳宅流年断法

阳宅风水的流年吉凶断法是我多年实践经验的结晶，可以说准确无误，使用者可以大胆去验证。流年断法与应期断法血肉相连，是风水学中秘而不宣的内容。一般书中所售的风水书籍都是些只“画龙不点睛”的东西，许多人苦研一生也不会真正看风水，实在误人子弟。会不会看风水，主要是看你断的准不准，过去、现在、将来、能够和盘托出，就可以称为一个合格的风水师了。

单一事物在二十四山方位上对环境的吉凶影响——这里指在二十四山方位上有某物，就会在某特点的流年发生某些特定的事情。

一、山所在方位：

子山主男风流好赌，但能发财。

丑山主出邪道之人，破财或耗财。

寅山主出医师僧道或星相之人，破财或耗财。

卯山主能发血光之财，也主男子淫乱。

辰山主发财，也主出不正派之人。

巳山主发财，也出文人。

午山主破财，出风流淫乱之人，事业发展受阻碍。

末山主发财，人丁行为不正。

申山主发财，女儿漂亮美丽。

酉山主口舌官非，血光之灾。

戊山主官司打架斗殴。

亥山主子女不成器。

甲山主发财。

乙山主出文人或文官。

丙山主子女患眼病，破耗钱财。

丁山家中有人常年患病。

庚山主官司，斗殴。

辛山主家人易患肝肺之疾。

壬山主发财，女人当家。

癸山主发财，女人当家。

乾山主老人寿短，家长不主事。

坤山主妇女健康能干，勤劳致富。

艮山主难生难养男孩，破财。

巽山主妇女把持家政，勤劳致富。

二、水所在方位：

子水主破财耗财。

丑水主发财。

寅水主发财。

卯水主发富而难得子。

辰水主女人有病或风流。

巳水主女人从妓或邪道。

午水主发财，事业顺利。

末水主出盗贼。

申水主女儿风流或夭亡。

酉水主发财，但人丁风流易破家。

戍水主易出犯法牢狱之人。

亥水主寿不长。

甲水主贫穷。

乙水主淫乱，乱伦。

丙水主发财。

丁水出主文人才子。

庚水主出军人当官。

辛水主富贵，女儿清丽。

壬水主贫穷破财。

癸水主妇女不易生育。

乾水主出文人，寿命长。

坤水主妇女淫乱或疾病缠身。

艮水主人聪明，出大中专学生，并能发财。

巽水主女儿风流，易嫁岁数大之人。

附注：1、山所代表的事物：阳性的，刚健的，如厨房、土堆、烟囱、电杆、铁塔、家、电视、音响等。

2、水所代表的事物：阴性的，柔弱的，如厕所、鱼缸、门口、水坑、水管等。

家居风水中的四大重要方位

家居风水中的四大重要方位，什么是招财物件也许很多人都不清楚，居家是风水是十分关键的一个问题，无论是家中的客厅背景还是厨房的色彩都要合理，以下是家居风水中的四大重要方位。

家居风水中的四大重要方位1

在多年来我勘察了很多房屋风水，对居家风水有独到的见解。所谓“大道至简”，归根结底还是八卦最重要。我一直来研究过很多派风水，但到最后我逐渐发现，搞清楚八卦就是最上层的风水术。我会和大家一起来分享自己的一点点经验，来共同学习进步。风水最终还是讲究方位，可以说风水就是建立在方位的基础上的，明白了方位的吉凶也就自然懂得风水的好坏。在日常生活中，我们也许会很疑惑，同一层楼的居住，为何两家的运势却截然不同，这就是方位不同的原因。不论是摆放风水用品，或者一些植物、家具、电器等，都会讲究方位学。不同的方位摆放不同的东西会产生不同的效果，尤其是风水中最重要的方位。

第一：西北方

八卦中为乾卦，是首卦、君卦、父卦；这个方位是最重要的，也是我每次勘察风水首先查看的方位。西北方是属金的，他具有金钱、男主人、公司老板的含义。这个方位最忌有厕所和空调电器。我曾经勘察一宅风水，在这个方位有一厨房，都知道厨房是火重的位置，西北方又是天门，构成了火烧天门，男主人当即出事。还有一个案例，我一个同学家加盖房子，在西北方新开了一个大门，房屋完工不久他爷爷就去世了。在修建时我还再三叮嘱过，但是没有听我的。也就是说想发财、想升官、想健康就必须重视这个位置。

第二：西方

这个位置代表年轻女子，也代表口舌、嘴巴、口才、色情；这个方位关系着一家人的吃喝、年轻女子的品行是否端正。这个方位最忌有电线杆，会口舌横起，是非不分；若是在这方位种上花草并配有死水，就是色情；多数女子好色，感情泛滥。

第三：东北方

这是艮卦，是子孙的位置。很多家庭没有后代，或者没有儿子，都是这个方位出了问题。东北方若是有磁铁，电压器等阳性的东西就容易不生儿子。同时还代表小口灾难。我在前面的文章曾经写过一个案例，一家人一年死了3个，一个孕妇和未出世的孩子加上一个8岁小女儿。这都是东北方的问题，修路动土造成的气场不顺，难产死亡。

第四：东方

坎卦，是一个阳卦。多数在妇科病上应的明显。这方位最忌有厕所和污水；会孩子不听话，成为江湖混混；也会让家中排行老二的人无儿子，若是有儿子必定贫穷，这个很准的。

家居风水中的四大重要方位2

一、正东方

正东方对应着八卦中的“震”卦，其本意为雷，五行属木。这个方位适合有水、有木，外部有河流、池塘、花园、树林等都是好的.，最忌见到像铁塔、电梯等金属煞;内部可以是大门、客厅、卫生间。

该方位影响着家人的事业和学业运，如果有煞作祟的话，会使得家宅成员事业不顺，学业不佳，同时，还会影响到家中大儿子的身体健康，需要特别注意。

二、东南方

东南方对应着八卦中的“巽”卦，巽的本意是风，五行属木。这个方位应该通透敞亮，外有河流、花园，内设阳台、大窗户等，有水、有木为上佳风水。最忌封闭阴暗和金属煞，像电梯、铁塔等应避而远之。

该方位关系着家里人的财富运和学业运，若有煞冲撞，则不利大人财运，不利小孩学业。同时，该方位还会影响大女儿健康状况，特别是腿部或者股部位的健康，家人应该密切关注，以防煞气冲撞。

三、正南方

正南方对应着八卦中的“离”卦，离的本意是火，五行属火。由于这个方位是最有利于采光的位置，所以这里最好视野开阔无遮拦，有阳台、大窗户最佳；内部可以是客厅、卧室，不宜见到厨房与厕所。

这个方位的卦象代表了家人的运势前程，包括文化层次、名气声望、人际关系等，若有冲撞，则会导致名声不显，影响家人前程运势。同时，该方位还代表着二女儿的健康，若是受到不祥之气阻碍，则会成长不顺，波折频频。

四、西南方

西南方对应着八卦中的“坤”卦，坤的本意是大地，五行属土。这个方位的外部适宜平坦开阔，最忌见到歪脖树、肿瘤树和金属煞物；内部最好是客厅、卧室或厨房，如果这个位置有阳台，就不要在阳台上放置花木。

这个方位代表着家里的女主人、老母亲的健康、女主人的事业运等。如若气场受到阻碍，不仅会影响女主人的健康运和事业运，还会导致家庭不睦，婚姻不稳。

五、正西方

正西方对应着八卦中的“兑”卦，兑的本意是沼泽，五行属金。这个方位的外部宜低矮，最忌见到高大的建筑和高压电线杆、变压器等火煞；内部可以是客厅、卧室，但不能是厨房或卫生间。

这个方位代表着家中15岁以下的女性。若有煞物冲撞，则会影响到其身体健康。同时，还会导致家庭是非不断，不利夫妻感情。

六、西北方

西北方对应着八卦中的“乾”卦，乾的本意是天，五行属金。“天柱高而寿彭祖”，所以这个方位的外部宜高大，可以是高大的建筑，有利于家人健康与事业运;内部可以是客厅、卧室，不宜有阳台、厨房或卫生间，会对男主人不利。

这个方位代表着家中男主人的事业和家庭社会地位等，若有煞物冲撞，则会导致男主人财运不济、事业受阻，老父亲身体欠佳，从而影响整个家庭的运势。

七、正北方

正北方对应着八卦中的“坎”卦，坎的本意是水，五行属水。这个位置的外部也适宜高大，可以是高大的建筑，有利于人丁兴旺；内部可以是客厅、卧室、厨房，但不能是卫生间，会影响家中男性的财运。

该方位代表着家中的子嗣和健康，特别是16~30岁的男性青年，对他们各方面的运势影响是非常大的。这个方位若有煞物阻碍，还会导致该家庭难有子嗣，人丁单薄。

八、东北方

东北方对应着八卦中的“艮”卦，艮的本意是山，五行属土。所以这个方位的外部最好能见到山丘或高大的楼宇，最忌地势低陷、有水坑等；内部可以是客厅、卧室、厨房。切忌不可是卫生间，这样不利于家中男孩，或家中青年夫妻生子。

这个方位对家中15岁以下的男性影响颇大。若有煞物冲射，则会导致家中子嗣不顺，人丁不旺，小儿子成长不顺，健康抱恙。

风水中的砂是什么意思砂是指穴前后左右环抱的群山

你了解过风水吗？听说过风水中的“砂”吗？这里说的砂不是建筑的基本材料，那么风水中的砂是什么呢？

风水中的砂是什么

在阴宅风水这门学术当中，有许多专业的用词，比如：龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝等等。这些用词在阴宅风水中都是相当有讲究和安排的。你想知道砂在风水当中是什么意思吗？

在阴宅风水学中，砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。为什么叫做砂呢？那是因为古代的风水师父，由于交通往返不便，利用砂子教徒弟，作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名。古人堪舆要拨砂看垣局，所以叫砂，类似现在制作沙盘。

砂指龙穴四周的山。砂本为砂粒，风水师在研究和传授风水术时，常以砂堆成龙穴形势之图，故名。砂所指极为广泛，举凡朝迎护卫之山水，都包含在内。徐善继《人子须知·砂法》云：“夫砂者，穴之前后左右山也。……前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山，与夫官、鬼、禽、曜，皆谓之砂。”

砂随位置、形状而有各种称呼；宋代张子微著的《玉髓真经》、明代徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考。在穴前，近者为「案」，远者为「朝」；在穴后，为「鬼星」、「乐山」；在穴左，为「龙」；在穴右为「虎」；龙、虎上又生砂，明见者为「官星」（多在穴前），不见者为「曜星」：在穴后行龙身上者为「护」、「从」；在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」（禽星、落河火星），在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」（太乙、天乙）。

穴的前后左右二十四方所有可以看到的山统称为砂，是穴场的重要组成部分。砂的形状和所在位置与穴的真假吉凶关系甚大。“山管人丁水管财”，砂与人丁的数量与后代的素质均有重要的关联。

穴后之砂叫乐砂，乐山后之砂叫鬼砂，穴近前横拦之砂叫案砂，案后远砂叫朝砂，穴左之砂叫龙砂，穴右之砂叫虎砂。位于水口位置的则叫水口砂。

看砂之要领，与龙相似，凡形状尖、圆、方、正、形如贵器、开面有情、秀丽光彩、有情向穴者为吉砂，肥圆正方者主富，清奇秀丽者主贵；空破、歪斜、倾崩、形体丑陋、形如凶器、背穴而无情者则属凶砂。

吉凶之砂名称甚多，但总体上离不开上述原则。御屏、御伞、锦帐、天马、金炉、金鱼、文笔、金箱、玉印、玉带、殿阁楼台、展旗、顿鼓、卓笏、狮、象、龟......，都是用来形容吉砂的名称。投笄（音ji，古代的一种簪子，用来插住挽起的头发，或插住帽子）、掷仓、破衣、抱肩、献花、揿裙舞袖、探头、裂面、提箩、复勺、断头流尸等都是形容凶砂的名称。

阴宅风水中的砂如何看

风水学的砂是环境学中的一大部分，简言之就是峦头形式的识别，如果把龙比喻一个人，穴就是人的精神面貌，砂就是人的行为表现。砂吉人善，砂凶人恶，砂美人俊，砂陋人丑。故有“收得一宫砂水正，富贵荣华不须疑”的师训。

阴基墓地，砂的作用很大，看砂重在三吉六秀，有情无情，至于娥眉案、玉几砂、文笔峰、天马星千变万化能为我用者则会催管催贵应吉应福，不为我所用者如同画饼不能充饥，画的美女不能成妻一样，形同摆设。

反之，凶砂到堂或探头、掀裙或推胸、擎拳。只看你是否心领神会，慧眼能辨。认的龙穴真砂水，识破天机密，并非是师祖蒙人，而是提醒后代弟子谨慎再谨慎也。

师传：砂者近君子远小人则受其益，远君子近小人则受其损。重在能认的何为君子何为小人，多远为远，几近为近，没有一双明亮的双眼，没有一颗认大地为母的爱心，即使是做一辈子风水“大师”，其收获最大的是为本人换回一块凶地，并以后代之凶来还在世之债。

祖师传曰：天子地不可点，点了天子瞎双眼，花假穴不可用，害人害己不落空。何也：天王老子多了岂不天下大乱，神灵降罪与斯人，作孽多了鬼神积怨，久必疯狂恶死，心为善恶之门，德为后世之荫。一切尽在缘中，真诀也在其中。

师传：看砂有九诀，请君细道别。

第一长身是高耸，最嫌身臃肿。

第二矮体本来低，亦须与穴齐。

第三肥面容丰满，唯此有福气。

第四瘦貌最清奇，陵角不须疑。

第五聚气是联出，磊落突兀屈。

第六合形凑集成，或者是联名。

第七破相反是相，半面生痕浪。

第八顶相莫嫌斜，砂脚要合遮。

第九变出在人心，巧与心目明。

师又传：看砂有八杀，砂来杀人亦不发。

一为射，一尖直向穴当面冲来，徒配何须说。

二为探，斜山略露头做贼，不知休即是。

三为冲，横来插穴前即是。

四为破，痕浪直透顶，淫乱姿游聘。

五为压，穴前砂屈起，奴仆常欺主是也。

六为反，曲身去向朝，离乡去飘摇。

七为段，脑下生横浪，斩首无人葬。

八为走，斜身顺水飞，游荡不思归是也。

据经验，常见平常人家，地穴甚小，又有犯朝案护砂多不和者，全凭地师移步换形之法，加以趋吉避凶，此为权宜之计，机缘到时，其下代必葬好地。盖普通穴场，只要砂水化为我用向合进神水法也发二三十年，若误将杀气收进堂局发凶不须凝。

风水中砂的种类

1、朱雀砂：在穴位的正前方之砂，朝着穴位朝拜，它宜动不宜静，要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之状，或三峰五峰相拱峙，必主出大贵人，如朱雀砂冲心，歪斜，散乱，无序者大凶。

2、玄武砂：在穴场后面不龙人首处，如星峰园静叠起，一台高过一台，有三台以上者，必主青云及第，如仓库重重，必主堆金积玉，如端正肥圆，定出忠臣孝子。玄武不宜摆头，不宜反背，不直露头，宜静不宜动，如反背乱动者主凶。

3、龙虎砂：是在穴庭的左右（左为青龙，右为白虎）相互呼应，环抱低平，左右不交合，此砂对穴位尤为重要，但亦有穴星无龙虎砂而吉者，亦有穴星有龙虎俱全者而我凶的。

4、案砂：在穴庭前横栏之星峰叫案砂，它成几案，成笔架，成马背，成笔直尖顶之状，一层高过一层，直立排列在朝山之下，此砂最贵，主产出文武之贵人。

5、朝砂：在案砂的后面，比案砂高，排列有序，有情，有如下属官员站在前面听令一样，有情峻秀，高大完整者吉，无情残缺破败，草木不长者凶。

6、印砂：取官印之名，印砂最讲究方位，在穴庭前朝山处，巳方印砂耸起，为最贵，名曰"赤蛇绕印"，其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必完整，象覆锅一样才为印，但反背反弓而去也主凶。

7、侍砂：从来龙后面两边拥护送迎的砂，如卫兵持立两侧，能抵挡外来四风吹射，聚集内气，此属吉砂。

8、迎砂：环抱于穴前，左右，排列有序，圆润清秀，象朝着穴作揖打洪状，关拦着去水，此砂大吉。

9、人丁砂：指穴前方朝山左右前后山峰尖圆秀丽，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓者，主后代人丁兴旺，发达，如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发。

10、水口砂：此砂为最重要之砂，其砂要交扦紧密，此砂分三大类：砂体肥、圆、正为富局；砂体尖锐秀丽，为贵局；砂体歪斜肿为残局。

11、禽兽砂：飞禽走兽之称，象飞禽走兽，守卫在水口旁边。水口左右突起高尖峰峦，叫华表，左边圆，右边回落下砂嘴边，为狮象，左边做长带回，右边山低。屈曲的叫龟蛇，山高耸带欹斜，分数高山而下，左右高圆者为鼓，欹斜者为旗，两山里峰对峙。左右两山开面相对，为捍门：一山徽高而圆，一山略平而圆，叫罗星；圆而长而前拱为龟形，长而直为游鱼，长而屈为蛇形，等等。凡观察禽星，必须先观察水口是否凝聚，后观察禽兽砂是吉是凶，有用无用，一般原则禽要清秀而回头，兽要特耸而能回顾，砂之形态非常复杂，在操作时全凭灵巧观察应用。

12、鬼砂：指穴后出山，鬼居穴后，护持穴场，主出背面撑者是，横落者要鬼，直落者不要鬼，有孝顺鬼主家道福寿康宁，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，凤尾鬼，文章俊逸，品字三台鬼，主文章科甲位三公讼，等等。

13、官砂：官星是指前案背后凸起拖出的山峰，隐生在案外的叫暗拱，若在龙虎两砂生至穴前作案的是"现面官"，但是不要太长，要回头环抱有情，所谓官要回头，鬼要背就要这个意思。在穴前龙虎上同时突出两官星，叫卓笔文星，主父子同科，兄弟同科，文章盖世，出状元、神童。在穴前龙虎砂后突起一星峰，叫见面官，还有穴前龙虎砂外，有一圆山突起成一横案叫金钟玉釜等都是很贵的官星。

14、耀砂：在官、鬼、禽、耀四星之中，耀星是最贵的亦是最难辩认的，"龙真穴真若无耀，穴有星峰重叠照，纵绕积玉与堆金，儿孙终主登科少"。什么叫耀星呢，"问君何为是耀星，虎龙走后出尖形，虎有爪牙威始壮，龙生奇角物方神，奇角爪牙形体现，秀丽钟孚不凡人。""曜星如枪或如剑，顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡，不知内有真龙骨。"

详解风水中的几种砂

龙虎砂

龙虎二砂乃穴之左右手臂，左臂为青龙砂，右臂为白虎砂，是穴之护卫。穴有龙虎抱卫，则穴场周密，生气融聚。

龙虎喜抱穴而有情，左右揖让，龙略高而虎略低、高低肥瘦均称，宜降伏，喜带印、带笏。

龙虎反背、走窜、相斗、折臂、交路、尖射、破碎、昂头摆尾、粗恶短缩、强硬、如刀似枪，或生峻险之石，显露凶气等皆属凶。

水从左来，宜虎砂略长；水从右来，宜龙砂略长。

从乐砂本身发出二臂为龙虎者为上格，两旁之山作抱穴为龙虎者次之，一边是本身生出，一边是他山生出而凑合为龙虎者又次之。

龙穴千形万状，有普遍性，也有特殊性。许多地方，特别是平洋之地，常见无龙虎的吉穴，有龙虎者也常见无穴之地或花假之穴。不可拘泥于龙虎，而误认为真穴一定有龙虎，或者以为有龙虎就一定是真穴。世界上没有绝对的东西。

案砂

穴前横拦之小山或山脊就是案砂，或叫案山。穴有近案则穴场周密而无空旷之嫌。

案山宜秀气、伏贴而有情向穴，忌斜走、反背、粗恶。案山高低以平胸为宜，高低大小与穴相称。形如玉几、横琴、眠弓、横带、倒笏、按剑、席帽、娥眉、三台、天马、龟蛇、金箱、玉印、书架、书简、砚台、方桌、笔架者都属吉案，总之案砂以端正圆巧、秀丽光彩、抱穴有情为吉。若顺水斜飞、走窜，或向穴尖射，形状臃肿粗顽、破碎、崩塌、歪斜不正、背穴而无情就不是吉案。没有案山的穴，必须龙虎交固方为吉。

经云：“一案遮百丑”，就是说穴场对面有朝山，有的山脚可能有粗陋尖射等弊病，有案山遮挡则穴中见不到其丑，则免受其害。“前有案山，不怕明堂深万丈”，明堂忌倾泻，倾泻则气散，一案横拦，则可气聚。

刘基《堪舆漫兴》关论案诗说：

“前面有案值千金，远喜齐眉近应心。案若不来为旷荡，儿孙破败祸相侵。”

“案山顺水本非良，过穴湾环大吉昌。若有外砂来接应，万代儿孙姓名香。”

“外山作案亦堪求，关抱元辰气不流。纵有穴情无近案，颠沛流利走他州。”

由此可见，案山是非常重要的。天下有不见朝山之美地，但罕见没有案山的佳穴。

朝砂

朝砂也叫朝山，即明堂之前、案砂之后所能见到的所有山头、山体的统称。穴有远朝，则有配对、有登应，开豁光明，局势宏大，如人之胸怀宽广，而无孤独、逼迫、闭塞、狭窄之嫌。

朝山须有情朝拱为吉，无情向穴者，虽峻秀也终是无用之物。迢迢远来，两水夹送，特来献秀，拜伏朝拱者乃上格之朝山。横开帐，有情面穴，或两边如排衙唱喏之状的横朝山，次之。虽可见尖峰秀丽，但大势直去无情者叫备朝，乃下等之朝山。下无拜伏之山，上无正应之意，乃是伪朝山，虽有犹无。

朝山形象万千，只要或尖圆、或方平，端正秀丽、光彩妩媚即属吉。而破碎崩崖、张牙舞爪、丑陋嶙峥、歪斜探头、走窜、尖射、臃肿、粗顽、枯瘦无荣、反背无情均为凶砂。形如笔、剑、印、笏如贵器之砂则主发贵。如果五星聚会、三台列拱更是大贵之朝砂。

乐砂

乐砂横龙枕穴之山。横龙结穴必须后有乐山贴身盖应，否则无穴结作。撞背来龙以及穴星起顶者，均无乐山。