万物负阴而抱阳易经 老子说万物负阴而抱阳

最后更新 :2022.12.13 15:05

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天地阴阳为之道万物负阴而抱阳

《道德经》说:“万物负阴而抱阳”。阴阳无处不在,万事万物、自然现象阴阳蕴含其中。一般阴指物质的、寒的、降的,阳指功能的、热的、升的。“阴阳”在中医里是生杀之本,阴中求阳,阳中求阴,重阴必阳,重阳必阴。

老子说:"万物负阴而抱阳"什么意思解释

完整的应该是“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,意思是万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。

万物负阴而抱阳,冲气以为和出自《道德经》,第四十二章

原文如下:

道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

译文:

道是独一无二的,道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。

人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”,但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物,如果减损它却反而得到增加;如果增加它却反而得到减损。别人这样教导我,我也这样去教导别人。强暴的人死无其所。我把这句话当作施教的宗旨。

注释

1、一:这是老子用以代替道这一概念的数字表示,即道是绝对无偶的。

2、二:指阴气、阳气。“道”的本身包含着对立的两方面。阴阳二气所含育的统一体即是“道”。因此,对立着的双方都包含在“一”中。

3、三:即是由两个对立的方面相互矛盾冲突所产生的第三者,进而生成万物。

4、负阴而抱阳:背阴而向阳。

5、冲气以为和:冲,冲突、交融。此句意为阴阳二气互相冲突交和而成为均匀和谐状态,从而形成新的统一体。

6、孤、寡、不谷:这些都是古时候君主用以自称的谦词。

7、教父:父,有的学者解释为“始”,有的解释为“本”,有的解释为“规矩”。有根本和指导思想的意思。

扩展资料:

赏析:“道”是阴阳二气的中和、平衡与统一。万物都背负着虚空之阴,而虚空之阴又都是拥抱着万物之阳。

无形之阴和有形之阳,必有阴阳二气互相交冲、互相激荡、互相交和,从而均衡成一种和谐的状态,道由此化生了万物,又内在于万物之中。

万物都是扎根于静阴,而朝向于动阳的。向日葵就是典型的例子。万物都是冲气以为和。阳气下来,阴气上升;根须下扎,茎叶上长;无阴不生,无阳不长;三生万物,就是冲和的中和之气生万物。

易云:“一阴一阳之谓道。”太极图,既是“一分为二”的,也是“合二而一”的。

易经关于阴阳平衡的名言

五千年前,智慧的中国祖先昼探风水,夜观星象,发现了宇宙中天地万物运行的规律——阴阳。

《周易》中说:“一阴一阳之谓道”,《道德经》中说:“万物负阴而抱阳”,世间万物皆遵循阴阳之道,如:天地,日月,男女,昼夜等。

天地万物遵循阴阳之道,才能绵延不绝,生生不息;人遵循阴阳之道,一辈子才有好风水。

家庭兴旺,须懂得阴阳相济

《周易》载:“家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地大义也。”

意思是,在一个家庭里,妻子温柔贤惠,对家人有好脾气,丈夫顶天立地,有大格局,夫妻和谐,阴阳相济,家庭就会和睦温馨,兴旺发达。

黄磊与妻子孙莉相恋九年,结婚二十三年,三十二年的朝夕相处里,他们没有厌倦彼此,感情依然如相恋时一般美好,黄磊说:“两个人在一起久了,是习惯还是爱呢?——是习惯了爱。”

结婚后,孙莉暂时放下正当红的事业,把重心放在家庭,操持着家庭,守护着家人和孩子,把孩子教育得乖巧懂事。

黄磊则在外挣钱养家,把事业经营得风生水起,但也不忘体贴妻子,空闲了一定给妻子做饭。孙莉怀孕时,黄磊不小心摔了一跤摔骨折了,为了让妻子好好吃饭,黄磊依旧亲自下厨给孙莉做饭,结果两人都吃胖了,黄磊笑着说:“发福,发福,幸福了才会发福。”

黄磊和孙莉体谅彼此的不容易,珍惜彼此的付出,很少吵架,偶尔吵架了,黄磊也会先认错,他说:“平时在家里姿态低,骨头软,顺着媳妇的男人,一般在外面都比较强大,因为这种人也自信。而反之,总跟媳妇较真的,这种男人在外面不太灵光。”

父母之间相亲相爱,是对孩子最好的家教。黄磊与孙莉夫妻恩爱,阴阳相济,所以在内能把家庭经营得和睦美满,在外能把事业经营得风生水起,教育出的孩子也优秀懂事。

夫妻是人伦之始,妻是阴,夫是阳,夫妻相爱,阴阳相济,家庭才能兴旺发达,教育出的子女才会优秀善良。若是夫妻不和,阴阳不济,家庭则永无宁日,教育出的孩子往往自卑、没有安全感。

万物负阴而抱阳啥意思 万物负阴而抱阳含义介绍

1、“万物负阴而抱阳”,直译过来就是万物都背负着阴而怀抱着阳,它的意思是说万物在结构上说都是阳在里阴在外的。阳为气,阴为形,所以是有形的躯壳怀抱着无形的阳气。它讲的是事物的基本结构。

2、万物负阴而抱阳,这是老子道德经中唯一一次出现阴和阳的概念。通过这句话的分析,很难看出易经中或者我们后来人所理解的那种一半阴一半阳的那种意思。老子在这里明确的说明阳是要比阴小的多,因为阳是被抱着的,而阴则是包围着阳。老子的这个观点非常符合他的“有”和“无”的观点,老子说天下万物生于有,有生于无。

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