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阳宅青龙位凹陷如何化解阳宅朝向凹位

最后更新：2022.12.13 09:03

其实阳宅青龙位凹陷如何化解的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解阴宅青龙位低有什么不好的，因此呢，今天小编就来为大家分享阳宅青龙位凹陷如何化解的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

阳宅门房青龙位低了？怎么办？青龙位低是因为房子走了！房子底下以前是个坑.

青龙位你能确定哪是青龙吗

可以盖房子种树啥的都行

但青龙白虎玄武朱雀是一个整体不是龙好别的都差一样好不是这样的

阳宅揭密：青龙位弱怎么化解

青龙位加修高大建筑。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。

如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。

必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。

为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南，西北方十米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

阳宅犯煞化解方法

1. 屋脊射宅，宜用大石一块朱书“乾元”镇之。

2. 鬼箭冲射，宜用大石一块朱书“雷杀”二字。

3. 木箭杀冲射，宜用铅斧凿锯柏木板一尺二寸（应时而地支）朱书“鲁班作用”四字，挂于中堂厅上。

4. 朱雀方有探头山，出盗贼，玄武方有探头山，主女人淫乱，用大石朱书“玉帝”二字，安于四吉方镇之。

5. 庙宇屋脊射宅，大石朱书“摄气”镇之。

6. 寺庙冲射，大石朱书“玉清”对之。

7. 阳宅居神前庙后，主出人淫乱，或有邪崇，大石朱书“天蓬圣后”安于室中。

8. 误用神庙木料，主阴邪，黄纸朱书“金刚”二字贴于上面。

9. 道路冲射，大石朱书“泰山石敢当”。

10. 房两头接屋者，宜用大石一块朱书“天通”二字。

11. 门户碓磨相冲，宜用大石一块朱书“乾罡戊己”镇之。

12. 凡人家修造犯太岁穿宅，宜用赤石一百斤，埋犯处，用天德方土一升与太岁土一升作泥人一个逆入庙中吉。

13. 凡人家宅舍有野兽自死跌落者主丧亡，用龙骨碎殃沙安息香古井水同埋宅中大吉。

14. 凡人修盖宅舍动土改换门户不问良时冒犯土府大凶，用大石块朱书“山鬼”二字四吉位安。

15. 凡人宅中有水土二箭冲宅主人口难存，长房疾病，用大石一块朱书“土龙”二字兑冲犯处。

16. 凡人盖房不依本经房大人少主家耗散六畜不兴，朱书“金龙”二字吉。

17. 凡人盖房不依间数者主官灾疾病口舌，朱书“雷霆”二字吉。

18. 凡人院大人少主破财小口疾病朱书“雷霆”二字吉。

19. 凡人门户不顺直小口难存六畜田蚕不兴，朱书“岳”“微”二字大吉。

20. 凡人山水不来潮聚者主人丁不旺，小口难存，出盗贼小人，书“微上”二字吉。

21. 凡地形不利者，用青石二百斤朱书“太微”符安犯处吉。

22. 凡大路、山前大河射宅者，大凶，用柏木、白芷、秦艽、安息木香，五谷，青石块书“泰山”符埋犯处。

23. 凡人修造年命不通用丁香一两朱砂一钱埋丙方吉。

24. 凡修造犯太岁穿宅者，（人命前五辰日即是，假如甲子生人，以巳年为太岁穿宅将甲子人以五虎遁元上起甲寅至巳上逢丁巳，即不与用，同旬不忌，己巳为正太岁穿宅大凶，如犯者主人口不利，疾病口舌，用赤石一百斤埋犯处，太岁土，天德土各一升，作人一个送庙中吉）

25. 凡人多生诸病连绵不止，用纸书祸害绝命神名安之吉。祸害神房大，绝命神胡子明，日游白虎二神游子卿，绝命神朱雀娃娇娘子成伸冬。

26. 凡人口舌不止者用白纸朱书四净神贴堂中吉。天净神辛亥，地净神辛酉，日净神辛卯。

27. 凡人多有子孙不兴旺者，用桃木板六片书六伏尸神符。月符尸神崔大利，日符尸神高天，东南符尸神回光明，西北符尸神色花头，西南符尸神桃孟，东北符尸神怠布。

28. 凡人猪生瘟病者，用高地土一斗七种名香，天德土一升埋猪窝内大吉。咒曰：吕公猪不卖，天灵斩五瘟，即行六畜无障，各守其魂，吾奉太上老君急急如律令。

29. 凡人鬼崇作害人者用黄石六十斤埋屋中梁下一尺六寸深大吉。

30. 凡人不宜牛猪者，用赤石五十斤埋圈内吉。

31. 凡人丧祸连绵不止者，用青石九十斤埋艮地大吉，又青石六十斤，朱书三个杀字木炭五斤，鬼箭草埋大门下大吉。

32. 凡人多生疾病者用青石一百斤埋乾位，生瘟病黄石五十斤埋中心吉，奴婢多疾病者赤石六十斤埋子地吉。

33. 凡夫妻不和大石六斤埋卯地，小石二十斤埋酉地吉。

34. 凡邻人口舌相斗争讼者用石八十斤埋辰地吉。

35. 凡鼠蛇作怪者，用亭部方土和泥泥犯处吉。

36. 狮牌挂门斗，避杀气，寅日寅时。

37. 虎牌挂门斗，避杀气，寅日寅时。

38. 八卦牌，卦门斗，镇邪，辟邪。

39. 麒麟牌，安大门上，主生贵子。

40. 北帝符贴于厅门，避灾。

41. 钟馗图，挂于厅上，避灾。

42. “七星剑”置神桌上，斩邪。

43. 蚩尤偶，立于屋顶，可镇灾祸。

44. 鸱尾脊，置屋脊上，可避火。

45. 黄飞虎偶置屋顶，可驱邪。

46. 冲天旗，置屋顶，可化解邻屋高压。

47. 冲“天官赐福”木板钉屋脊或墙上可得吉纳福。

48. 将“一善”牌，择四月初八日佛马净水化纸毕。辰时钉，需人看，催其言曰：“一善一善百恶消”可纳吉迎福。

49. 凡兴工、破土、起造修造宜用“姜太公符制化”

50. 风煞来犯，可置风铃化之。

51. 尖物，恶物冲射，置凸镜。

52. 恶物高压，用凹镜。

53. 丁字路或岁运冲杀，主伤少年，寅日寅时放虎形卦。

54. 水道冲射，咯血劳伤，辰日辰时置龙图或山海图。

55. 明堂不清或杂乱煞多，用“日月图”或“七星剑”。

56. 化煞八卦镜内符。

57. 正房高，西边低，名二郎担山枉费力。解法：用青石二块，上涂朱砂，分别埋于两山下。

58. 单刀劈门，不久死人。解法：用青砖一块，砍一鸡伏黄酒泡过，外涂朱砂子时埋于门内中央处。

59. 房屋建成后，有异常响动，或曰异常迹象，以致人口伤亡祸灾连端何也。门灶安位触及各星相克，八卦混乱，一者家中不宁，二者出现星影者祸事来临。如正房前有高房或高物凌压；主百事不利，左边高位青龙抬头，财源不佳，右边高白虎入门，主伤人口。解法：青石朱砂写“泰山”二字，在夜间深埋乾宫。

60. 鬼蜮入宅作祟。解法：用白公鸡一只，吞朱砂，放于巽宫。

61. 宅内不太平，有异常响动。解法：七根新钢针，用朱砂钱，用酒泡过，用线串成一串，子时埋入离宫，或中堂正下，三寸处方可平安。

62. 门前大道直冲，宅似挡箭牌，主伤人丁，若宅基已定，可将门定于离宫，灶安巽方，木生火，主人丁大旺。

63. 若宅处于丁字路，则宅内财不旺，妨子孙。解法：以青石一块，画一朱砂红槌，子时不要人见，埋于丁字路口正中处。此宅三年后风水大兴，人财两旺。福禄临门。

64. 若宅左有大路相通，右有大路相通，门内有大路相通，可于院内植一树，贵树出贵子。此宅大吉。

65. 安宅建房逢太岁三杀，一曰建房便有不祥之兆，房塌梁倒祸事来临。五行相克破财伤人。解法：可用黄纸一张写一佛字，用白纱布包之，上用朱砂写姜太公三字，埋于房正门之下。

66. 宅基两侧有高物相对，如二虎扑羊之势，灾祸连绵人丁绝，若有大路直冲而来方可散财不伤人，主家中长子夭折。解法：钢针七根，红泥包之，寅时不要人见埋于中堂之下。

67. 宅中星宫相克，必招祸灾。解法：黄纸剪一圆，朱砂涂成半圆，贴于灶房震方三年后阳气大振。

68. 安宅建房要与阴宅相离，若压阳宅之上，建房必在甲子日动土，此乃太岁三煞在家之日，可冲阴气入宅。此宅乾艮宫安门大凶。若阴气太盛，可用银杏木刻一对玉猫，寅时埋入门两侧。

69. 安宅建房要避开庙址，主凶煞作乱，家中不和，主现上吊昼死之人。解法：青砖朱书“姜太公在此诸神退位”七七四十九天家中太平。

70. 安宅建房避开窑址，若在此上建房可招致灾祸，子孙科举不第，可灶安坤方，门开兑方，火生土，土生金，于巽方开一泉池，水生巽木，人丁旺，男聪女秀。若相克，祸事连绵。解法：用黑狗血，写“火德星君在此”午时不要见人，埋入离宫可破之。

71. 安宅建房避开水坑井泉，若在此处安宅，一则人丁不苦，二则财源受阻，门安坤方，厕安巽方可无疾。

72. 安宅建房要避开阴宅，其祸无穷。解法：用青石一块朱书“龙虎山真经”埋入乾宫。

73. 文人不利不发丁科者，宜于甲巽丙丁四字上，立一文笔峰只要高过瘪三即可发科甲。或山上立文笔，或平地修高塔为文峰。

请问如何化解青龙低白虎高之格局？

又是青龙弱白虎强的问题，不知道是那些半吊子弄出来的。没多大影响问题只是出在比你家高的房子上。如果离你家很近的话，在窗边中四盆尖叶植物化解。也可以用凸镜，不过最好不要用，损人利己。如果离的远就没有影响。跟青龙山白虎上没关系。不是一成不变的青龙要强于白虎，而是要根据水口的情况来定，上手砂要弱，下手砂要强，所以又是要青龙强，有时要白虎强。一些风水师不知道，就知道青龙吉，白虎凶，就一成不变的爻青龙强，这是错的。

青龙煞的化解方法

青龙为古代四灵之一，在风水中代表东边（或左边）的方位。青龙与白虎是相对的，青龙位代表阳刚、男人、学业、贵人。青龙位壮旺，代表贵人及拥有镇压的力量；青龙位出了问题，则会影响男人的事业发展。白虎位代表女人、财运，白虎位若出了问题，可能发生灾祸、口舌、官司。

风水中，青龙位与白虎位的布局是很讲究的，通常情况下，青龙位宜动，白虎位宜静；青龙宜高，白虎位宜低；青龙位要强过白虎位。

青龙强过白虎有以下四类：订阅号：易品国学风水堂

龙昂虎伏：大厦左方的楼宇较高，而右方的楼宇较低。

龙长虎短：大厦左方的楼宇较长而多，右方的楼宇较短而少。

龙近虎远：大厦左方的楼宇离自己近，而右方的楼宇距离较远。

龙盛虎衰：大厦左方的楼宇特别多，而右方的楼宇特别少。

一起来看看，青龙位都易犯哪些煞气，该如何化解。

（1）青龙探头煞

此煞主要指楼房住宅左侧前面竖建一排房子。此煞主要对家中男丁不利，主运势不稳、性情暴躁易怒、身体肝部和腿部、筋骨及神经系统有病。事业上易受小人攻击及他人踩压。屡犯口舌、发展进步困难、财运不旺、夫妻婚姻不和，易导致婚姻破裂。如果企事业单位犯此煞，必主员工患病者多、单位安全事故不断、领导不和、事业不兴、财源不旺。

化解方法：在宅主命宫财位上放置专用押青龙煞符,或安放玉器铜器等镇宅之物如宝刀、宝剑、宝斧或狮子、麒麟等神兽(开光)，斩断煞气、镇压凶邪、祈福呈祥;亦可在房屋结构上改造去除煞气。

（2）青龙回头煞

此煞主要指家宅楼房左侧前面建一直角房子。此煞主要对家中男丁不利，主桃花淫乱、夫妻离散、分分合合、事业上成功即败、官司是非诉讼不断。企事业单位如果犯此煞，主单位事业不顺、运势起落，职工多患肝脏疾病，领导官运不显、难得提拔、事业无成。

化解方法：在宅主命宫财位上或对应凶煞之位放置专用押青龙煞符,或安放玉器铜器等镇宅之物如宝刀、宝剑、宝斧或狮子、麒麟等神兽镇凶化煞、大吉大利;亦可在房屋结构上改造去除煞气。

（3）青龙摆尾煞

此煞主要指房宅左侧后面竖建一排房子。此煞主要影响家中成员（以男丁）事业不顺、运势不稳、身体上主要影响脊椎神经系统有疾病。企事业单位犯此煞，主领导不稳定、走马换将、难建功业。

化解方法：对应凶煞之位放置专用押青龙煞符,或用风水秋、神仙圣像、镇宅宝刀、宝剑、宝斧及风水植物和镇煞宝塔、玉山镇压化解;亦可在房屋结构上改造去除煞气。

（4）青龙泄财煞

此煞主要指楼宅中居东大山及建筑物左侧有平行之路或河流经过。主要影响家中婚姻不和、寂寞孤独、男人财财、有财无库、好嫖赌之事，人身安全上也屡出问题，犯盗贼。身体上主要影响胳膊和腿部及肝部有病，情绪低落变化不定。

化解方法：对应凶煞之位放置专用押青龙煞符,或用玉宝山、玉龟、铜龟、麒麟兽、吉祥狮、招财进宝、镇宅之宝、中国结、风水球吉祥物来化解;亦可在房屋结构上改造去除煞气。

（5）青龙张口煞

此煞主要指厂房、车间、宾馆、酒店、楼宅等在左大山开门的。此煞大损人丁、大财财势、大大凶恶。突发事故、出人预料、大凶之象！如果企事业单位犯此煞，必主单位伤人财财、突发事故、官非口