周易六爻预测行人 六爻问行人
最后更新 :2022.12.12 21:02
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六爻占行人问题
回答:其实,这也是个定应期的问题。事有远近,应该视具体情况确定。
占行人归期,用神是戌土发动,但是被月建官鬼卯月合住,用神又化沐浴酉金,是化空化破的,要断的话是这月酉日可回还是下月酉日?
酉日不能冲把用神合住的月建,因为卯月卯木毕竟是月令——日月建只能生克冲合卦中各爻。
卦中有官鬼卯木持世,当月的酉日可以冲世爻暗动。
那化月破当日在当月的酉日填实吗?旬空可以填实。月破就不一样了。
酉日当日预测可以认为是月破被日建填实,不破;但是如果不是当日预测,可以认为月内毕竟为破。破宜逢合。再,用神是戌土被月建官鬼卯月克合。想合世爻,有心无力。
我觉得下月——辰月戌日,辰月令开冲卯戌合,用神有力无病,方可以回来。
仅供参考!
六爻测行人的技巧
六爻预测出行、行人
《六爻预测自修宝典》 王虎应著
第二十五章 预测出行
很少有人一直呆在家里不出门的。出差,旅行,探亲访友,到远处进货,上班,上街买菜等,几乎每个人都会涉及到外出。外出有时候还要涉及到乘坐飞机,火车,船只,汽车等,现在的交通发达了,但是交通工具带来的灾难也不少,外出远行,最重要的是安全问题,安全有了保障,其次才考虑要办的事能否办成,要见的人能否见到。老百姓常说一句话:“好出门不如歹在家”,其实主要是因为他们无法提前把握、预知自己出门在外的吉凶才有如此的想法,如果掌握了六爻预测方法就会消除这些疑虑,安心出门。
◎预测自己外出的吉凶,以世爻为用神,看世爻的衰旺情况,预测其他人的外出吉凶,则以六亲所主判断。应爻为目的地,看应爻和卦中的动爻对用神影响如何。生合用神者则吉,克用神者则凶。
◎用神宜得日月生扶,子孙持世旺相最吉。子孙旺相在卦中发动也吉。因为子孙为无忧、快乐之神,子孙在卦中发动,官鬼必然受克,乃是没有灾祸的信息。
◎世爻空亡,外出寂寞,预测自己出门,世爻化退,预测他人出门,用神动而化退,会中途而返,或是有其它事去不成。
◎用神动而逢合,必有事情绊住,不能马上出行。与父母合,因忙碌,或因文书、手续、车、房子等事去不成。与官鬼合,因工作、疾病、或官司等去不成。与妻财合,因钱财、女人、妻子等去不成。与子孙合因小孩、动物、饮酒等去不成。与兄弟合因朋友、兄弟或破财等事去不成。必去之象者,冲开用神才可出行。
◎应爻空亡,到了目的地后,心情寂寞,要见之人难以见面,要办事情,不易办成。
◎世爻发动克应爻,所向披靡,外出吉利。
◎妻财发动生合世爻,外出有利可图,临桃花玄武、青龙为艳遇。子孙临青龙动而生合世爻,外出有人请客喝酒。
◎应为官鬼,动而克世,外出不是得病就是有灾难临身。大凡官鬼临白虎、朱雀、呈蛇、勾陈、玄武在卦中动都不好。白虎为病灾、打架斗殴,朱雀为官司、诉讼,呈蛇为烦恼、烦心事缠身,勾陈有事绊住,玄武恐怕有盗贼出没。
◎兄弟临应爻和玄武动,要防止有人骗钱。
◎世爻入墓,不是出门后头脑昏沉,就是有住院,或被拘留等事情发生,世爻弱时,更要注意。
◎世在五爻被克,或五爻动而克世,临白虎、父母、官鬼等要防止车祸发生。
◎世爻被父母所克,中途会被车阻,或淋雨,或被行李所累。
◎官鬼在第五爻发动,路途一切不顺。在通常情况下,官鬼宜安静,不宜发动。
◎世应中间之爻为伴侣,动而克世,受其连累,动而生世,得其照应。空亡,独自外出。
◎六冲卦,东奔西颠,到处奔走,旅行不安。六合卦外出平稳,事事顺遂。
◎归魂卦,未出门则因事不能出去,或出门不远。出去后,为想回家,心在家里。游魂卦,外出心切,已经在外不想回家,到处飘荡。
◎世、用安静,被日或他爻冲动者,乃是有人邀请,或被迫外出。
◎兄弟临朱雀动,外出有口舌之事。不克世爻,世爻空者,与自己无关,为路途遇口舌之事。
◎预测外出,妻财为旅费、所带钱物,父母为行李、车船,妻财不宜月破、空亡,被日月克伤,否则必为钱所困,破财。
◎另外可以以卦宫加官鬼来判断不利之事。乾、震为车马引发之事,来自闹市的灾难。坎兑为湖泊、船只、水、口舌、偷盗等,方面的灾难,坤艮为山、田野、土、桥等方面的灾祸等。巽为山林、女人等方面的灾难。在离宫,则为与火有关,或因陶窑,砖窑,文书等引起的灾难。
例一:午月乙酉日,某人测妻子外出旅游吉凶,得风火家人变天火同人卦。
兄弟卯木′ 玄武
子孙巳火′应 白虎
妻财未土X 子孙午火 呈蛇
父母亥水′ 勾陈
妻财丑土″世 朱雀
兄弟卯木′ 青龙
[判断] 以妻财为用神。卦中妻财两现,以发动之爻妻财未土为用神。用神得月生扶旺相,为吉。但用神动而化合,合则为绊,又为空亡,可能去不成。后果然没有去成。
例二:亥月己丑日,我友问其父母到海南旅游吉凶?得山雷颐变坤为地卦。
兄弟寅木○ 官鬼酉金 勾陈
父母子水″ 朱雀
妻财戌土″世 青龙
妻财辰土″ 玄武
兄弟寅木″ 白虎
父母子水○应 妻财未土 腾蛇
[判断] 以父母为用神。卦中父母两现,以发动之爻父母子水为用神。父母子水得月建比扶为旺相,在初爻发动,初爻为足,乃是将要登上旅途的信息。但用神与日相合,我断其父母必有事去不成。我友也知六爻预测法,但对我的断语不理解。后其父母果然因房产的原因没有去成。
六爻占卜策出行何日回
古人论述六爻预测行人篇总则:
秋风飒飒,动行人塞北之悲;夜月沉沉,兴游客江南之梦。剔银灯喜占音候;当金钗为卜归期。若问子孙,须要福神生旺,或占父母,不宜印绶空亡。
(父母出行看父母,子孙出行看子孙,兄弟朋友皆看兄弟,奴仆亦看子孙,吉神临之吉,凶神临之凶。)
应动青龙克世,行人立至;父临朱雀爻交,音信须来。
(应动克世即来,世动克应未来。青龙临应动,行人立至,世克动应,行人则往他处,若世应俱静,但看生克制化,若世生应克应,决未来;应生世克世,身虽未动已有归意,但看冲动月日起程,生旺日必到。父母、朱雀皆为音信,若见发动,必有信至,克世来速,世克来迟;若当五爻动,有信在路,带天喜、吉神克世是喜信,加大杀凶神克世,是凶信。若父母朱雀动处逢空,音信虽有,被人沉匿;父母并勾陈发动,音信虽有,带书有耽搁稽迟未到也。) 欲知车马将回,须看门户;要卜舟船未发,但看地头。
(初爻足,二爻身,身足俱动则来。三四为门户,动则速至。五爻动在途。六爻动在地头。凡旺动则来速,动无气则来迟,或用爻或应爻于门户上动,行人即到。凡动爻亦有凶,若动爻克应克用,虽当门户、亦有迟滞。)
阴宫际遇螣蛇,当有还乡之梦;咸池若临玄武,恐逢觅水之欢。 (阳鬼会螣蛇;当有虚惊;阴鬼会螣蛇,当有夜梦。若在内动,此是家人梦见人回;在外动,必行人有还乡之梦。其梦决于鬼生旺日,重动已往,交动未来,用爻若加咸池玄武,行人主有外情牵惹不归。) 兄弟动则多费盘缠,官鬼兴则不谐同侣。
(兄弟若当权,旺动决虽多费盘缠,若更化兄弟,不免有两倍之费。不然有分争之患,休囚无气稍轻。兄化为鬼,行李至中途必有变,不可托人。若财化兄弟或加玄武,多是被人诓欺。兄弟若逢刑克,无害。若官鬼旺或兄弟空,必路无伴侣,可自登程。)
更被凶神持克,须防世墓空亡,若有吉曜来临,庶免身遭否塞。 (若作出行人本名占,最忌官鬼、白虎、大杀动来克世,及怕世墓世空,自有身疾,患难有险。若占他人,怕鬼伤克用爻,及用爻入墓空亡,须防危难,若得子孙旺动,贵人及解神来相解,或日辰刑冲囚凶,庶免身遭否塞。)
动爻值退,登程复返他乡;应位逢冲,触景方思故里。
(丁丑、丁未、壬辰、壬戌,四者为退神,凡用爻及动爻逢退神,行人登途,仍复返去。若动爻逢空,亦作返去断,看在那位爻上空,便知何地转去。要知行几里回去,但依生成数推断,生旺倍加,死绝减半。六爻不动,本无归意。若日辰冲动应爻,必是睹物思归。) 勾陈发动,若逢位上便淹留;折杀交重,须向途中防跌扑。 (勾陈发动,必主淹留,若在地头,未能起离;若在五爻动,半路人留。勾陈旺动;克持用爻,行人卒急难来。折伤煞云: 折伤四体要君知,正月鸡栖逆向离, 生伯高枝防跌扑,此又发动恐颠危。 谓正月从酉上逆行也。)
妻财旺动加玄武,则杳绝音书;福德兴隆遇青龙,则丰盈财宝。 (财兴克父,玄武动伤朱雀,若相并而动,主音书杳绝。望信须看世应中,信来两处起交重,他与我静鱼传信;我动他安雁绝踪。子孙乃福德之神,遇青龙则满载而回。)
欲详物数,五行妻位兴衰;要决归期,六合动爻生旺。
(要知物数,但看财临五行,旺相多,休囚少,逢生倍加,受克减半。数目照河图数采水一、火二、木三、金四、土五,动爻属金,期在巳日并申酉日可到,余仿此例。)
锦城虽云乐,不如早还家;茆屋未为贫,但愿安乐业。
六爻预测行人篇现代总则:
担心外出之人的安危,寻找失踪之人,预测在外吉凶和回家的应期,以六亲所主取用神。定好用神后,再看其在外情况,回家日期,和在外逗留的原因。用神宜旺,不宜休囚。同时也要看来预测人之念头如何,重点问回家日期的,用神不旺也无妨,重点问吉凶的,用神弱便为不好。
◎用神安静临应爻,人还在他乡,没有回家的打算。
◎用神生世,但没有发动,人回来的晚。
◎用神克世,人回来的快,动而克世,更快。
◎世克用神,人到了他乡,根据用神衰旺而不同,有回来者,也有不回来者。
◎日克用神,近日不会回来。
◎用神安静日冲用神,有人催促而回,或相邀而回。
◎用神动而化退,人必归来,化进神,移往他处。
◎用神在三爻、四爻发动动,人将速回。因为三爻、四爻为门,人已经临门,显然已经快要到家了。
◎用神在五爻发动生合世、克世,人已经在回家的路上。
◎用神动而生合世爻,本为动身要回来,但被应爻,日辰等合住,或动而化合,必是被人挽留或因有事不能回来,需要冲开用神或合神后才能回来。被五爻合住,是耽搁在路上了。
◎用神不宜动而化官鬼,非父母爻者,不病则凶。
◎世爻空亡,人回来的快。用神也空,就很难回来。
◎用神伏藏,喜飞神空亡,日月以及其他动爻冲克飞神。具体应期,参看应期章。
◎用神临日,静而合日,入日墓,为当日回家之象。
◎日辰动而化出用神,或用神动而化出日辰,当日回。
◎用神空而临呈蛇,行人在外处于不安的状态。
◎飞神为官鬼,临白虎,人在外不顺。不是生病遇灾,就是被人殴打。
◎飞神为兄弟临玄武,或在外失物,或在外贪恋女色,或在外赌博,不会马上回来。
◎用神伏子孙下,乐不思蜀,或沉溺于酒,或被晚辈挽留,不能马上回来。
◎用神伏在父母下,或在年长人之处,或在旅馆,或因文书、手续之事而留。
◎用神伏在妻财下,或因钱财之事,或因女人,或在女人家中,不能马上回家。
◎用神空而遇死绝之地,休囚被克者,在外凶多吉少。
◎卦中妻财不现,或临空亡,在外缺钱花。若被兄弟发动克伤,必在外钱被人偷。
◎被测人为女子,不宜用神与官鬼相合,不是被人拐骗,就是多灾多难。
◎父母为消息,在卦中发动,乃是有消息或书信、电话的信息。临朱雀动更验。
◎父母休囚被克,又临空破,为没有一点消息的卦象。
◎卦中有反吟伏吟,人在外奔波,不安。
◎归魂有归心,游魂无归心。
◎预测行人的方位和场所,以用神为中心天一易学解析。用神安静,以用神所临地支天一易学解析,用神发动,以变爻、变卦定方位,用神伏藏,以飞神所在之卦天一易学解析或以飞神所临地支天一易学解析。用神入墓或被合时,又以合神以及墓库地支天一易学解析方位。
◎以墓库定地方,辰土为西南或水边、水库等地方,戌土为砖厂、寺院等地方,未为木材加工厂、花园、林中等,丑为工厂、金属仓库等。此只是一个思路,具体可以根据卦的情况灵活天一易学解析。
◎ 兑为寺院、沼泽、少女之所,乾为大城市、庙宇,震为闹市、森林,巽为树林、妇女处,坤为人多处,原野、老妇处,艮为山林、坟墓处等。
◎用神在世爻或内卦,在近处,在外卦,六爻为远处。
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